文化石對顏色的濃度什麼標准

㈠ 哪個熟悉文化石有哪些顏色

你好，如果是天然文化石的話，顏色就很單一，而人造文化石顏色就很豐富，有白色、紅色、黃色、乳白色等等。
福美來專業生產各類人造文化石、人造文化磚，使用進口水泥和顏料。色彩豐富，可自由調配，需要什麼顏色都是可以的。望採納。

㈡ 什麼是文化石文化石要怎麼鋪貼

文化石的鋪貼方法看上去很復雜，因為我們不是專業人士，對於專業的泥工而言就是很簡單的。一、將牆面處理干凈並做出粗糙的表面，(如是塑料質木質等低吸水性光滑面，須鋪鐵絲網，並做出粗糙底面，充分養生後再鋪貼。二、貼岩石之前務必先將岩石在平地上排列搭配出最佳效果後在按排列次序鋪貼，(相近尺寸、形狀、顏色的岩石不要相鄰)。1.水泥層2.文化石層3.水泥粘合接縫層三、425號以上的白水泥，普通水泥(水泥：砂：801膠水的比例為1：2：0.03)，陶瓷粘接劑(請注意粘接劑使用說明)高性能專用粘接劑均可作為粘接劑。1.文化石2.水泥槽(增加粘接強度)3.粘接劑四、將岩石充分侵濕，在岩石底部中央塗抹粘接劑要堆起呈山形狀(貼仿古磚時磚底部可塗布薄層粘接劑)如不慎大面積弄臟表面需及時用刷子清洗後使用。五、先貼轉角。充分按壓，使岩石周圍可看見粘接劑擠出(部分產品不需轉角)六、如施工需要，可對岩石進行切割來調整。七、用塑料袋裝填塗料來填縫隙，注意把握深淺，縫隙越深產品的立體效果八、填縫劑初凝後，用竹片等將多餘的填縫料除去，用沾水的毛刷修理縫隙表面，如不慎岩石表面粘有少量填縫劑或粘接劑，待其乾燥後，用刷子除去。更好。部分產品不須留縫。九、岩石使用於室外時，鋪貼好之後，先養生一周，待產品和填縫劑完全乾燥後可噴塗防護劑進行防護處理(可防水、防凍、抗紫外線、防返鹼等特點)十、留縫的要求處理：（1）亂形岩石——最小的縫圍10mm左右，亂形尺寸的差異用填縫劑來調整。（2）仿古磚——標准縫隙為10mm，磚的時差異用填縫劑來調整，牆面表層水泥漿最好使用梳式抹刀，可以增加產品與牆面粘接強度。

㈢ 文化石規格有哪些

文化石規格
有人造和天然兩種，其材質堅硬、色澤鮮明、紋理豐富、風格各異，但不夠平整，一般用於室外或室內局部裝飾：
1.天然文化石規格文化石規格並不是一種單獨的石材，本身也不附帶什麼文化含義，它表達的是達到一定裝飾效果的加工和製作方式。文化石規格吸引人的特點是色澤紋路能保持自然原始的風貌，加上色澤調配變化，能將石材質感的內涵與藝術性展現無遺。符合人們崇尚自然，回歸自然的文化理念，人們便統稱這類石材為「文化石」用這種石材裝飾的牆面，製作的壁景等，確實能透出一種文化韻味和自然氣息。
從材質上分為天然文化石和文化石規格
。天然文化石材是開采於自然界的石材礦訂，其中的砂岩、石英石，經過加工，成為一種裝飾建材。文化石規格是採用高新技術把天然形成的每種石材的紋理、色澤，質感以人工的方法再現，效果極富原始、古樸的韻味。具有質地輕、色彩豐富、不霉、不燃、便於安裝等特點。
2.文化石規格
人造文化石規格是採用硅鈣、石膏等材料精製而成的。它模仿天然石材的外形紋理，具有質地輕、色彩豐富、不霉、不燃、便於安裝等特點。文化石規格本身並不具有特定的文化內涵。但是文化石具有粗礪的質感、自然的形態，可以說，文化石規格是人們回歸自然、返樸歸真的心態在室內裝飾中的一種體現。這種心態，我們也可以理解為是一種生活文化。天然文化石規格是開采於自然界的石材礦床，其中的板岩、砂岩、石英石，經過加工，成為一種裝飾建材。天然文化石規格材質堅硬，色澤鮮明，紋理豐富、風格各異。具有抗壓、耐磨、耐火、耐寒、耐腐蝕、吸水率低等優點。
天然文化石規格最主要的特點是耐用，不怕臟，可無限次擦洗。但裝飾效果受石材原紋理限制，除了方形石外，其他的施工較為困難，猶其是拼接時。
3.人造文化石規格的突出優點:


（1）、質地輕。比重為天然石材的1/3-
1/4，無須額外的牆基支撐。

（2）、經久耐用。不褪色、耐腐蝕、耐風化、強度高、抗凍與抗滲性好。
（3）、綠色環保。無異味、吸音、防火、隔熱、無毒、無污染、無放射性。
（4）、防塵自潔功能：經防水劑工藝處理，不易粘附灰塵，風雨沖刷即可自行潔凈如新，免維護保養。
（5）、安裝簡單，費用省。無需將其鉚在牆體上，直接粘貼即可；安裝費用僅為天然石材的1/3。6、可選擇性多。風格顏色多樣，組合搭配使牆面極富立體效果.

4.人造文化石規格的應用范圍:
建築外飾：外牆、門廊、門柱、窗沿、煙道等；
景緻標識：花園圍欄、立柱、路徑、小橋、公共標牌等；
文化石規格的來源：文化石規格是開采於自然界的石材礦，其中的板岩、砂岩、石英石，經過加工，成為一種裝飾建材。天然文化石材質堅硬、色澤鮮明、紋理豐富、風格各異，具有抗壓、耐磨
、耐火、耐寒、耐腐蝕、吸水率低等特點。

㈣ 文化石有什麼優缺點

一、文化石的優點

1、適用范圍廣

文化石的優缺點是並存的，雖然有缺點，但是相對來說文化石的優點還是大於缺點的。因為文化石相較於牆紙、油漆、牆布等裝飾材料來說，它的適用范圍很廣泛，而且不同的地方使用文化石裝飾，所創造的裝飾效果也各有不同。

2、環保健康

現代人在裝修時追求環保健康的裝飾材料，可以說環保健康是文化石的優缺點中最大的優點。相對於油漆來說，文化石不含化學物質，用它來裝飾房子，也不會產生有害氣體，非常健康。

3、經久耐用

文化石的優缺點中，最為突出的優點就是經久耐用，因為文化石主要材質是石材，它的磨損性能特別高，即使家裡有小孩子在文化石裝飾的牆壁上塗鴉，也能很輕松地擦掉，對牆壁有額不會有影響。

二、文化石的缺點

1、局限性

雖然文化石的裝飾效果非常好，但是受到石材本身紋理的限制，形狀打造有一定的局限性，不能很靈活的根據消費者喜好來打造，文化石也不適宜大面積的在室內使用，過多使用會給人一種壓抑的感覺。

2、施工難度

文化石施工也有一定的難度，有的文化石表面凹凸不平，後期加工是一件很麻煩的事兒。文化石的優缺點中，缺點相對於優點來說，並沒有那麼多。

(4)文化石對顏色的濃度什麼標准擴展閱讀：

文化石的安裝與保養：

1、同一品種的深淺色可組合，不同品種、不同規格也可組合，以自然、協調、悅目為標准。天然文化石厚度、花紋、顏色不應過分挑揀，應選顏色豐富多樣、紋理縱橫交錯，這樣出來的效果層次分明，立體感強，也更貼近自然。

2、施工前，天然文化石表面應清洗掉灰塵雜物並晾乾（用膠施工時）。水泥施工不用清洗，施工完畢時統一清洗。若需復雜的造型，最好在平整的地面上試鋪。施工中勿將水泥或膠粘在文化石表面，如粘上，請立即用濕布清除。

3、水泥適於貼一般的水泥牆面（塗料、乳膠漆應鏟掉，做找平處理）。

4、建築膠適用於貼木工板、鋼鐵、油漆、水磨石、花崗岩、瓷磚等較光滑（低吸水率）的表面，所貼表面必須乾燥，無油污、無灰塵。水泥牆面用膠貼更快捷、干凈，效果也好，但比用水泥施工成本高。膠使用時應攪拌均勻，氣溫較低時提前打開晾置半天。

㈤ 文化石的特點有哪些

「文化石」是個統稱。天然文化石從材質上可分為沉積砂岩和硬質板岩。人造文化石產品是以水泥、沙子、陶粒等無機顏料經過專業加工以及特殊的蒸養工藝製作而成。它擁有環保節能、質地輕、強度高、抗融凍性好等優勢。 一般用於建築外牆或室內局部裝飾。文化石，學術名稱鑄石（Cast Stone） ， 被定義為「精緻的建築混凝土建築單元製造，模擬自然切開取石，用於單位砌築應用」。在英國和歐洲的鑄石板被定義為「與骨料和膠凝的粘合劑，在外觀上類似，以類似的方式可以使用的，天然石材」的任何材料製造。 鑄石是一個磚石結構的產品，作為一個建築的功能，裝飾，裝飾或面臨的建築物或其他構築物，或可用於園林小品 。

鑄石可製成白色和/或灰色水泥，製成品或天然砂，精心挑選的碎石或級配良好的天然礫石和礦物顏料，達到理想的顏色和外觀，同時保持耐用的物理性能超過最自然的切割石料。 鑄石是一個很好的替代品自然切石灰石，褐砂石，砂石，青石，花崗岩，板岩，珊瑚岩，石灰及其他天然石料。天然文化石是開采於自然界的石材礦床，其中的板岩、砂岩、石英石，經過加工，成為一種裝飾建材。天然文化石材質堅硬，色澤鮮明，紋理豐富、風格各異。具有抗壓、耐磨、耐火、耐寒、耐腐蝕、吸水率低等優點。 天然文化石最主要的特點是耐用，不怕臟，可無限次擦洗。但裝飾效果受石材原紋理限制，除了方形石外，其他的施工較為困難，尤其是拼接時。

㈥ 各種寶石.玉石怎樣分等級

上等玉滋潤、透明，有油脂感，捏在手中有溫潤的感覺。真假的主要鑒別方法是藉助放大鏡或顯微鏡，可看到玉的內部呈纖維交織結構，粒度細；而人造玻璃無結構，可以看出氣泡。也可在玉不顯眼的地方用刀刻，刻得動的必是假玉，刻不動的才是真玉。常言「黃金有價玉無價」。由於上品的和田玉日趨稀少，每公斤可達數萬至十幾萬元，而一般的青海白玉、俄羅斯白玉等一公斤才數千元，所以有人將此來混充和田玉。這些玉與和田玉的礦物質基本一致，但表面色澤較灰暗、不柔和，時間長久會更加黯淡。

老玉和新玉可從兩個方面來鑒別，老玉的表面有一層氧化的玉皮，俗稱「包漿」，似秋梨的皮，與玉的天然色有明顯的區別，而新玉是沒有的。再可從雕刻的題材來看，古代玉是等級、權利的象徵，以神話的花鳥、人物為多，如龍、鳳等。而新的一般是吉祥題材為多。
自古以來玉便與中華文化結下不解之緣。

在中國人心中，玉是吉祥的象徵，故中國人喜以玉護身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人則主要欣賞玉的優雅雍容、神秘及浪漫的色彩。

玉的分類：

玉可以分為軟玉和硬玉，二者為兩種不同的礦物。軟玉的顏色有半透明白色、黃色、綠色及黑色等，而顏色分布均勻；至於硬玉則主要有白色、紫色、黃色及綠色等，顏色分布均勻度則於不同種質會有差異。

在中國境內出產的絕大多數為軟玉，而「羊脂白玉」則為軟玉中之珍品，質地細致而顏色潔白，很多精湛的玉器藝術品均以軟玉雕琢而成。

硬玉的主要產地為緬甸，較軟玉更罕有。由於硬玉在玉質、顏色及價錢各方面都較軟玉優勝，故現時市場上的玉器飾品主要以硬玉製成，而且消費者的需求亦非常大，所以接著會集中介紹硬玉 - 翡翠。

鑒賞翡翠：

鑒賞翡翠要注意色澤及種質，當中可細分為顏色、透明度、凈度、切工及裂紋，一般都會先從其顏色入手。

顏色

顏色是影響翡翠價值的最重要因素，可從以下四個疇評估翡翠的顏色:

要純正：純正所指的是翡翠主色和次色的比例，以綠色翡翠為例，純綠色者為最佳，綠色中帶黃或帶藍者較次，帶灰者則最差。

要濃淡得宜：論及顏色的深淺度，當然是越濃越好，然而顏色過濃卻會造成反效果，降低翡翠的素質。

要鮮明：翡翠的顏色越鮮艷明亮越吸引，內含灰色或黑色的比例越多，顏色就越暗淡

要均勻：顏色分布越均勻越佳，價值也越高。

透明度

翡翠的透明度影響光線的折射，從而影響整體的美感。當光線進入透明而質地細膩的翡翠，會反射出美麗的光芒，讓人感到翡翠的晶瑩通透，大大增加其美感。相反，如果光線遇上一顆透明度低而質地粗糙的翡翠，就會反射出呆板的光線，令翡翠的吸引度大減。

凈度

凈度指翡翠內含之瑕疵，主要有白色及黑色兩種，乃其他礦物包含在翡翠之中而造成，相對來說黑色瑕疵比白色礙眼。翡翠內含的雜質越少越佳。

切工

翡翠製成品的加工分光身和雕花兩大類。光身成品由於表面沒有遮掩，故對原料的要求較高，除了不能有裂紋，切工的比例、製品的厚薄及是否對稱亦非常重要，足以影響翡翠製成品的外觀。例如切工良好的「蛋面」不能過厚或過薄，「卜」位處要在正中，且比例要適中。

評價花件主要衡量其美感及雕工的精細度，通常有裂紋的硬玉會以雕花方式處理，以掩蓋其瑕疵。

裂紋

裂紋可以大大減低翡翠的價值。倘若翡翠飾件有裂紋，稍一碰撞便可能會沿著裂紋整件裂開。故此購買翡翠飾件時需額外小心，一般來說，用電筒照射很容易便會察覺裂紋是否存在。

優質的翡翠可以賣得相當可觀的價錢，但是市場上的供應有限，一些商人為求取得更好的利潤，不惜替翡翠進行人工處理過程。於是市面上便出現了A貨、B貨和C貨。

人工處理之翡翠

C貨

C貨是指經過人工加色的假色玉。其方法是借高溫高壓將染色劑滲入原來無色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠綠色或紫色等，但其色澤會隨時間轉淡及變暗啞。

B貨

B貨是指曾以化學方法清除表面的瑕疵、雜質以及黃色部份的翡翠，只保留原有之綠色及白色的原素，然後以環氧樹脂膠注入玉石內作為鞏固，讓整顆翡翠看來更通透，顏色更鮮艷。由於在化學處理過程中玉石的內部已遭到破壞，結構因而變得鬆散，故B貨很容易在表面露出裂紋。另如在處理過程中同時加入染色劑便稱為B+C貨。

天然翡翠

A貨

A貨是指完全未經人工化學處理的天然翡翠。
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我國珠寶業的前輩們，在長期的翡翠加工生產實踐中，總結出了很多有關翡翠的經驗，並以言簡意賅的格言形式，表示出了翡翠的這些特點。記住這些格言，並能了解和體會其中深刻的內涵，將終身受益。

燈下不觀色
其實，任何珠寶都不應當在燈下進行顏色的質量評定。而對於翡翠來說，這一點則顯得尤為重要。這是因為翡翠的顏色，尤其是閃灰，閃藍以及油青之類的翡翠顏色，在燈光下的視覺效果要比自然光線下的顏色效果好很多。因此，燈光下只能看翡翠的綹裂，看水頭長短，看照映程度或其它特徵。而要在自然光線下，察看和評定翡翠的綠色。

色差一等，價差十倍
對於高檔的翡翠來說，價差十倍恐怕還不止。例如：一粒50萬元的翡翠戒面與一粒500萬元的翡翠戒面，翡翠質量�樣式、大小、種水、瑕疵都是一等一的，無可挑剔，二者之間的價格差別關鍵在於綠色上的高低。而如何認識和區分翡翠綠色的各種差別是極為重要的，至少也要見過和經歷過。「多看少買」對於購買翡翠原石來說，「多看」是一個選擇的過程；是一個進行比較的過程；也是一個積累和驗證經驗的過程；是〃買〃的前提。「少買」不是不買，而是提醒你要「看」好了再買。「寧買一條線，不買一大片」對於翡翠原石中的綠色形狀特點來說，「一條線」�帶子綠與「一大片」靠皮綠是同一種綠色形狀的兩種表現形式，是「線」�立性與「片」�卧性的分別。「線」的厚度是已知的，而深度是未知的；「片」的面積是已知的，而厚度是未知的。格言的關鍵在於提醒人們，不要被翡翠表面上綠色的「多」與「少」所迷惑，要認清綠色「立性」與「卧性」的本質。因此，並不是真的見了有一大片綠色的翡翠也不買，而是提醒不要對綠色的厚度有過分的奢望。

龍到處才有水
所謂「龍」其實是指翡翠中的綠色。也就是說：在通常情況下，無論在質地的粗細程度或者透明程度上，有綠色的部位比沒有綠色的部位�地子，都要好一些。當然，有時翡翠綠色和地子之間的這種差別表現的過於強烈時，就象下一個格言所說了。

狗屎地子出高綠
翡翠的地子與翡翠的綠色互為依存，關系非常密切。一般來說，綠色種水好的情況下，地子通常也不會太差，反之亦然。而格言主要提醒人們：不要忽視翡翠綠色的特殊性。雖然不是每一個「狗屎地子」都會有高檔的綠色。但是〃狗屎地子〃中可以出現上等的綠色。

無綹不遮花
《禮記》雲：「大圭不琢，美其質也。」事實上，高檔的翡翠綠色通常也都是以「素」身的形式，來表現其自然本質的。例如舊貨中的搬指、翎管之類都屬於「素活」。如果雕有花紋圖案，其美麗的花紋之下必有蹺蹊。故而業內流傳有「無綹不遮花」的說法。現代的翡翠製品中同樣如此。

冷眼觀熗綠
所謂「熗綠」乃是指一種加色的「假翡翠」，這是一種老掉牙的伎倆。時下的做假手段有「沖涼」、「洗澡」和「鍍膜」等。當然任何作假或許得逞於一時，而不會永遠不露馬腳的。以前的格言是對行內人說的，是提醒人們要重視第一眼的感覺，不要放過任何疑點。因此，對於消費者來說，不妨也「冷眼」一點。一定要到信譽好、有質量保證的商店去購買翡翠。
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-- 中國玉的美學鑒賞

玉，在中國人的心目中象徵著瑰麗、高尚、堅貞、聖潔。幾千年來人們敬玉、愛玉、賞玉、戴玉、玩玉、藏玉，人們對玉懷著一種特殊的情感。其根本原因是由於玉的美。有理由認為玉美學是玉文化的基礎和前提。是由於玉的美才與石的分化。東漢許慎在《說文解字》中稱：「玉，石之美者。」楊伯達先生文稱「好看的美的石頭，這就是玉」。對玉的豐富的美學要素的發現和相關神話傳說配合使玉實現第二次分化，從裝飾品成為神器、禮器。因此玉美學受到廣泛重視得到充分發展。我國在漢以前重視玉的質地美。在百家爭鳴的文化爭議中玉色美漸為人知，東漢王逸提出赤、黃、白、黑四色的審美標准，發展了孔子「孚尹旁達」的色彩主張，從而也挑起玉美學中德符關系的爭議(玉符—玉色也)西漢劉向提出玉有六美。由於儒家思想的影響歷史上對玉的審美方針是「首德次符」。隨著玉文化的發展，惟重玉色的人不斷增加。根據德符並重的原則筆者文中提出對玉之六美的粗淺認識，從玉的美學特徵和審美要素及其受控因素等方面談了對玉美學的學習心得。如有不妥處敬請指正。
中國玉從古至今都有廣義的概念——「玉，石之美者」(東漢許慎)。符合工藝要求的玉器材料(欒秉墩·1985)而西方現代寶石中只承認軟玉和硬玉。玉文化中涉及的玉是廣義的涵蓋。但不能不承認古玉之美還是以軟玉(和闐玉)為重要載體的。而硬玉—翡翠在中國還是明清及以後的時期里展現的。
一、玉質美
軟玉以質地細膩、緻密、純凈為特徵。質地美在歷史上是最早被認定的，如漢以前重視質地美，孔子提出的玉德美多數是對玉的質地特徵進行擬人化的思維結果。古稱：「美玉無瑕，白璧無瑕」表明玉是質地細膩，純凈，無暇之美。可概括表述如下。
1、「堅縝細膩」之美 玉料質地堅硬縝密，細致而滋潤，細粒緻密岩石經磨蝕後表面顯滑潤。故稱，「堅縝細膩」之美。此處之堅硬是將玉與彩石比較的結果。
2、「溫潤以澤」之美玉料滾石、卵石呈緻密塊狀，表面為礦物的斷口顯強油脂光澤，在加上磨蝕成光滑曲面，故呈「溫潤以澤」之美。
3、「無瑕之美」和闐白玉為單一透閃石礦物組成，無雜質，故顯「美玉無瑕，白玉無瑕」之美。
軟玉是一種交織成毛氈狀結構的透閃石或陽起石纖維狀微晶集合體。這種結構決定了它具有許多優良的特性，但質地優劣隨著晶粒大小、分布均勻性、含雜質種類和數量的不同而變化的。具體見表1。
綜觀和闐玉的質地細膩、堅硬縝密、滋潤、亮麗照人，能給人一種溫潤與凝重感與美的享受。
玉質美除了與粒度大小均勻度有關外，也與透明度和拋光性有直接關系。即質地越細膩，其透明度越高，拋光性越好，表面反光性也越強，既增加了玉的美感，又提高了玉的質量。
二、玉色美
東漢王逸四色審美標准，發展孔子「孚尹旁達」的色彩美主張。為玉色美評價開創了歷史先河。根據現代審美原則筆者從整齊一律、調和對比和節奏韻律三種原則出發討論玉色美特徵。
1、單色美色彩中的某一單色，如蔚藍的天空，碧綠的湖面，清澈的泉水，明亮的陽光等等。單純能使人產生明凈，純潔的美感。和闐玉色彩十分豐富有白如截脂、綠如翠羽、黃如蒸栗、赤如雞冠、黑如純漆。

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┃ ┃ 組成礦物 ┃ 粒度大小 ┃ 礦物分布 ┃ 質地優劣 ┃
┃玉種 ┃ ┃ 毫米 ┃ ┃ ┃
┃ ┃ 純度％ ┃ ┃ ┃ ┃
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┃羊脂 ┃主要為透閃石 ┃0.0006×0.033 ┃大小與分 ┃堅縝細膩優等 ┃
┃ ┃99.5％纖維狀、細┃0.001×0.01 ┃布極均勻 ┃ ┃
┃白玉 ┃而長 ┃ ┃ ┃ ┃
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┃ ┃透閃石含量達 ┃ 0.006×0.018 ┃大小與分 ┃ ┃
┃白玉 ┃ ┃ 0.009×0.002 ┃布均勻細 ┃細致良 ┃
┃ ┃99％ ┃ ┃中有粗 ┃ ┃
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┃青玉 ┃透閃石93％至95％┃0.006×0.002 ┃大小不一 ┃較細致中一良 ┃
┃ ┃個別有斑晶長柱狀┃0.014×0.004 ┃欠均勻 ┃ ┃
┃青白玉 ┃ ┃ ┃ ┃ ┃
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┃ ┃透閃石含量96 ┃ ┃大小均勻 ┃ ┃
┃ ┃還有陽起石含 ┃0.0002×0.03 ┃至不均勻 ┃細致至較細致 ┃
┃ ┃鐵較多0.12- ┃0.0026×0.05 ┃少數為團 ┃良一中 ┃
┃碧玉 ┃5.84及有黑色 ┃1.0035×0.036 ┃塊狀 ┃ ┃
┃ ┃磁鐵礦包體、雜質┃ ┃ ┃ ┃
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┃ ┃透閃石96％內 ┃0.00033—0.0033 ┃ ┃ ┃
┃ ┃含雜質石墨充 ┃0.008—0.0053 ┃均勻至不 ┃細膩優至良 ┃
┃墨玉 ┃填於透閃石粒 ┃0.0086—0.0033 ┃均勻 ┃ ┃
┃ ┃間故呈黑色 ┃0.010.0066 ┃ ┃ ┃
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┃糖玉 ┃透閃石(90％以 ┃ ┃較均勻至 ┃緻密良至中 ┃
┃ ┃上)，粒間有氧化 ┃0.00660.0053 ┃不均勻 ┃ ┃
┃ ┃鐵、褐鐵礦分布 ┃ ┃ ┃ ┃
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據[2]資料編整

按該玉中出現的顏色可分為五個色系。

(1)白色系列 在和闐玉中白色玉也有不少品種：羊脂白；雪花白、梨花白、象牙白、魚肚白、糙米白、 雞骨白等等。其中以細潤瑩潔的羊脂白最佳，又稱羊脂白玉。在歷史上稱「白玉之精」、「玉英」、「玉王」。
軟玉屬於角閃石族為該類礦物中透閃石及陽起石的固熔體。當成分純凈，不含色素雜質元素璧化合物者，應為白色。羊脂玉中99.5%為透閃石組成，故顏色為非常純正的白色。白如截肪是恰如其分的形容詞。
(2)綠色系列 在青白玉、青玉中常呈淺綠白色、淡綠色、灰綠色，在碧玉中為綠色至暗綠色，深綠色產出量大，屬常見玉料。
從青白玉、青玉、碧玉依次排列，隨著顏色的加深，氧化鐵的含量有所增高(即從1.77%一3.12%一5.84%)，碧玉中普遍含鉻、鎳、鑽等超基性岩特有的元素。碧玉中組成礦物除透閃石外，開始出現陽起石或含鐵較多的透閃石。因而呈現不同色調、濃淡的綠色。黑斑和玉筋明顯。含少量雜質礦物。如：鈣鉻榴石、鉻尖晶石、磁鐵礦、綠泥石等。
(3)黃色系列 黃玉中有黃色、米黃色、蜜蠟黃、栗色黃、秋葵黃、葵花黃、雞蛋黃、半色黃、黃楊黃等，其中以栗色黃、蜜蠟黃者為上．其他黃次之。《夷門廣牘》指出：「黃玉如栗色者為貴，謂之甘黃玉，蕉黃色次之。」黃玉其色黃正而嬌，越濃亮越珍貴，其珍貴價值不在羊脂玉之下，且比羊脂玉還少見。多為含氧化鐵引起之色。
(4)黑色系列 和闐玉中的墨玉(黑玉)有呈灰黑、黑色f黑色有時不均勻呈浸染狀、黑點狀、雲霧狀)、純漆黑等色。優質者「黑如純漆」。
因罕見而珍貴。墨玉又稱黑玉、或在黑玉中出現青玉、也有在青玉、白玉中出現墨玉。呈色原因主要由於在透閃石粒間存在有微鱗片狀石墨雜質所致。黑色的程度有強有弱，深淺分布均有差別。
(5)褐紅色系列及其他色 和闐玉中有因色似紅糖而稱糖玉。多呈紫紅色、褐紅色、血紅色(罕見)。在糖玉部位中的透閃石粒間分布有褐鐵礦，說明糖玉是由於氧化鐵污染透閃石而形成紅色或褐黃色。含氧化錳可呈紫紅色。
2．雙色美 調和與對比反映了矛盾的兩種狀態。調和是在差異中趨向於「同」(一致)，對比是傾向於「異」(對立)。根據此審美原則可將玉的兩種顏色分別鑒賞。
(1)玉色調和美 色彩中的紅與橙、橙與黃、黃與綠、綠與藍、藍與青、青與紫、紫與紅都為臨鄰近的色彩。在同一色中的層次變化(如深淺、濃淡)也屬於調和，在變化中保持一致。例如天壇的深藍色的琉璃瓦與淺藍色的天空及四周的綠樹配合在一起顯得很調和。杜甫詩中有：「桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。」玉色的協調也是同理。f2)玉色的對比美對比是把兩種極不相同的東西並列在一起，使人感到鮮明、醒目、振奮、活躍。如色彩中的黑和白、紅和綠、黃和紫、藍和橙都是對比色。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」(楊萬里)。「萬綠叢中一點紅」，這是紅與綠的對比。黑與白也是一種強烈的對比，「白催朽骨龍虎死，黑人太陰雷雨垂」(杜甫)：「黑雲翻墨未壓山，白雨跳珠亂入船」(蘇軾)。例如：在一塊羊脂白玉上有墨玉條帶，又如羊脂玉雙鹿的角、蹄和梅為紅色與鹿身的白色或對比色。
3．多色美 多種顏色搭配呈顯五光十色，七彩紛呈，例如一塊出土的古玉上的沁色中呈多色彩。由同一塊玉上顏色變化規律不同可產生如下多色美類型：
(1)節奏美 色條、色塊疏密有致的變化也可顯示一定的節奏感。至於如何判斷玉石顏色變化的節奏，何為2/4，何謂4/4等，有待各抒己見。
(2)韻律美 在節奏的基礎上賦予一種情調的色彩便形成韻律，韻律能給人以情趣，滿足人的精神享受。鄭板橋所畫的無根蘭花，在形象的排列組合中所表現的那種充滿情感的節奏，也就是韻律。玉的顏色韻律可用不同顏色在一定方向上重復出現的規律來認定。
(3)斑駁陸離之美 例如虎皮玉的花斑紋很像老虎毛的花紋變化，斑駁陸離是指說不出變化的規律，但又很美的多色變化。
4．古玉的顏色優與劣的評價原則
(1)色的濃度——指顏色的深淺，一般來講，以中等濃度最好，太深或太淺較差。
(2)顏色的純度——為色調的純正程度，當混入其他色調時，就欠純正或叫偏色。顯然，色調越純正越好，雜色或混色時較差。
(3)鮮艷度——指顏色的明亮程度也稱色陽鮮艷程度越高越好。
(4)色的均勻性——是指顏色分布的均勻程度，一般而言，顏色越均勻越好，不均勻則差(對俏色者例外)。
三、玉性美
自古人們對玉的開發都是從使用和信仰兩方面展開的，而目．首先是從製作玉器開始的，因此對玉的優良性質的研究自古都很重視。玉美學也是先從玉性美開始研究的。古代「首德次符」的審美原則有效的促進了玉性研究的發展。
1、玉韌美 玉的硬度不能與單晶寶石相比，但它的韌性極高，居自然寶石之首。按常見寶玉石韌度分級，軟玉僅次於工業用金剛石(10級)達9級，比天然產金剛石(7—7．5級)還高兩級(詳見表2)。經實驗室測定軟玉的抗壓強度為3617—4129公斤／厘米2破碎韌度為77×10·達因／厘米。這是因為軟玉的細粒組成和纖維變晶交織結構，或毛氈狀結構等因素決定的。鑽石(10)、紅藍寶石(9)、祖母綠(7．5--8)，貓眼寶石(7．5)等的硬度都比軟玉高，但韌度不能和軟玉相比，軟玉的韌度決定其雕琢加工性能良好，使古玉能成千上萬年的保存，例如20世紀80年代美國某地發生六級地震，珠寶貨架震倒，但玉器首飾雕件保持完好，而其他玉石首飾雕件則粉身碎骨，面目全非。

表2常見寶石韌性簡表
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┃ 韌度等級 ┃代表性寶玉石 ┃ 韌度等級 ┃ 代表性寶玉石 ┃
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┃ 10 ┃黑金剛砂人造 ┃ 6 ┃橄欖石 ┃
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┃ 9 ┃軟玉 ┃ 5.5 ┃祖母綠 ┃
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┃ 8 ┃翡翠、紅寶石、藍寶石 ┃ 5 ┃托帕石、月光石 ┃
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┃ 7-7.5 ┃金剛石、水晶、海藍寶石 ┃ 3 ┃金綠寶石 ┃
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┃ ┃ ┃ 9 ┃螢石 ┃
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2、耐磨性高 軟玉因為有一定硬度(白玉為6.7，青白玉為6.6，青玉為6.5)，密度中等：2.90 - 3.02克／厘米。，較類玉高較翡翠低，韌度強決定了具較高的耐磨性。
3、光透柔和 與單晶寶石不同的玉石是礦物集合體，軟玉顆粒細故多顯半透明或不透明特性，和闐玉是我國透明度最佳的軟玉種。中國的軟玉光透柔和。顯朦朧的陰柔之美與單晶寶石較強透明度，光輝耀眼，顯陽剛之美呈明顯對照。
4、物理特性 軟玉導熱率低，對冷熱變化表現為惰性，冬天摸它不顯很冰手，夏天摸也感不到熱的刺激，冬暖夏涼，適宜於貼身佩戴。
5、耐酸鹼化學穩定性強 軟玉不受酸鹼磨蝕，能埋於地下千萬年而保持化學穩定性，相比之下，類玉的化學穩定性不能與之相比。
6、玉聲美 軟玉比類玉緻密，敲之聲音遠播，「金聲玉振」就是表現玉聲美的感悟。
四、玉德美
「德」字始見於西周金文，周代提出德的標準是「施實德於民」。玉德是根據統治者施德政的需要，以比附和抽衍的思維活動將玉固有的質地美轉化為思想修養和行為准則上的最高標準的德。見諸於古籍的玉德尚有五德、九德、十一德等多種學說。影響最深遠的是孔子所提倡玉有十一德之說。這是玉文化中倫理道德方面的領域。屬於社會美、精神美的范疇。最終落實於「君子比德於玉」，「君子必佩玉」.「無事玉不去身」，以玉德約束君子的社會行為。玉德提出於奴隸社會後期的春秋時代，到了獨尊儒術的漢代。許慎改變了孑L子的十一德，認為玉有五德，這是歷史上玉德的最後詮釋。成為玉文化在封建社會條件下發展的精神支柱，給玉文化注入新的血液，使其永葆青春。
玉是天然美石在本質上具有自然屬性，將玉「人格化」，用玉的質地喻人喻事，則「玉是精神」。物質財富和精神財富的總和使玉文化成為中國f東方)文化重要內容。
許慎《說文解字》稱：「玉，石之美者。有五德：潤澤以溫，仁之方也；理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚尊以遠聞，智之方也；不折不撓，勇之方也；銳廉而不忮，絮之方也。此五德，既指玉，又指人。高標准，嚴要求，語意雙關。
(1)玉仁 潤，指細膩光滑、濕潤、潤滑；潤澤：指玉石斷口的油脂光澤。比喻施恩澤；溫指溫和柔和。「潤澤以溫，仁之方也」是說，顏色，質地，光澤溫潤柔和，滋益萬物或恩澤萬物，本是玉石富有仁德的表現。
(2)玉義理是指玉石的紋理。「白外可以知中」即根據玉石的外部特徵可以了解它的內部情況，表裡如一，內外一致，這是玉石富有正義感，堅持實事求是的表現。
(3)玉智優質玉可製作樂器，因玉質地堅硬細膩，故擊之聲音舒展清揚，散播四方，聽起來和悅，這是玉石富有智慧和遠謀的表現。
(4)玉勇 玉雖硬度不算太高，但韌度在自然寶玉石中居首故玉有寧折斷而不彎曲，顯堅貞不屈的勇敢精神，即使折斷也是「寧為玉碎，不為瓦全」。
(5)玉潔廉即廉潔，清廉。忮即嫉恨。絮音潔。銳廉而不忮，指玉碎之後，斷口雖然銳利，有能力嫉恨報復於人，或求得好處，但玉能保持廉潔而不為之。
由於篇幅所限對九德說和十一德說(仁、智、義、禮、樂、忠、信、天地、德、道)在此不一一論述。
五、玉琢美
「玉不琢不成器」，玉琢美其實是指玉器創作的藝術美。中國的古玉器按用途分工具、兵器、日用品、祭器、陪葬品和飾品等。許多玉器都是從工具演化而來。而這些玉器不僅佩戴而且有其實用目的及產生的文化背景，從而造成不同的審美標准。
1．玉禮器的審美特徵 玉禮器在形式上與佩玉不同，有自己獨特的審美特徵。商、周之後，佩玉追求的玉質的溫潤，造型的巧妙，紋飾的華美和加工技術的高超。而玉禮器的製造則不然，它所追求的是「以少為貴」，「以素為貴」，「以簡為美」，以質為美的審美效果。《禮記。郊特性》稱：「大圭不琢美其質也。」《禮記。禮器》稱：「有以文為貴者，有以素為貴者。」另外《禮記。禮器》中還講到玉禮器以少為貴的原則：「圭璋特，琥璜爵

㈦ 文化石的清潔與保養

文化石的清潔與保養

文化石的清潔與保養，近幾年來，文化石也變成許多家庭裝修會用到的材料，文化石之所以受到大家歡迎，是因為文化石具有粗糲的質感，能夠為整體裝修帶來不一樣的風格，其實文化石也是需要定時去清潔與保養，下面一起來學習更多的文化石的清潔與保養。

文化石的清潔與保養1

文化石的清潔

如同天然石材，文化石外牆也需要一定的養護，在空氣污染較嚴重的城市，雨水多成弱酸性，長期日曬雨淋對外牆損傷也比較大。必須根據外牆受腐情況，一般2年進行一次防水防腐處理，處理一般宜採用水性防水材料，特別是溝縫部分要全部處理到位。

文化石的清潔

1、安裝完成後，如果發現石頭表面被灰漿意外沾污，須等到灰漿半干易掉時，用小刷子刷掉即可，一定不能使用濕的刷子。

2、可用普通含鹼性的洗潔精清洗石塊表面。不要使用酸性或含酸性的洗滌用品。

3、牆面全部安裝、清潔完成後，最好需整體做一次防水處理，一般宜採用水性防水材料，特別是溝縫部分要全部處理到位。

文化石的選購知識

文化石的優劣取決於材料的.品質和加工工藝。優質的石材表面，不含太多的雜色，顏色分布比較均勻，沒有忽濃忽淡的現象，邊角切割整齊無缺角，用手摸沒有粗糙感。而質量差的石材有很多無法彌補的「缺陷」，像污點、裂紋、色線、坑窪等現象。

在選購文化石時，一定要關注產品的檢測報告，注意放射性標准數值，根據國家標准，只有A類的石材才適合室內使用。

產品的風格判斷與選擇

在現代的居家裝潢中，設計師更多地建議電視背景牆選用紋理粗糙的文化石鑲嵌，這樣既可以吸音，又加厚了牆體，減低了音響對其他居室空間的影響，而且能烘托出設計獨特的現代家電的精緻感，形成強烈的質感對比。倘若客廳空間面積較大，也可用文化石製作一面古典風情濃郁的主題牆，使客廳裝潢在精緻中流露出一絲隨意。或是在陽台營造頗具田園風格的一角。同時，也要注意文化石的主要作用就是裝飾點綴，不要濫用，否則會適得其反。

文化石的清潔與保養2

文化石清洗保養方法：

1、安裝完成後，如果發現石頭表面被灰漿意外沾污，須等到灰漿半干易掉時，用小刷子刷掉即可，一定不能使用濕的刷子。

2、要徹底保持干凈清潔：保養文化石第一步，就是徹底除塵及清潔，故在入口處最好能置放一塊踏墊以過濾鞋子所帶之砂粒，否則砂粒會跟隨人的腳步磨損文化石表面的光澤。除塵最好使用吸塵器或靜電拖把，效果最佳。

3、不可接觸非中性清潔劑：用稀釋的中性清潔劑或清水清潔大理石，含有不當酸鹼值的清潔用品會破壞其光澤，但切忌用水直接沖洗，或以過濕之拖把拖地，盡量吹乾或吸干清潔過的文化石地板，因為過多的水份會造成文化石風化、脫落及浮起。

4、不可打蠟：不要在文化石表面上水蠟、油蠟或硬光蠟，因為這種做法短時間會有某種亮度，但實際上在看不見的地方已經造成了文化石的損傷。

5、要保護光澤、減少磨損：要讓文化石亮麗的光澤持續不退，光靠清潔是不夠的，故要使用文化石專利清潔保養劑固定保養，讓文化石永保如新。

6、所有建築文化石均怕酸鹼。例如：酸常造成花崗石中硫鐵礦物氧化而產生吐黃現象，酸會分解大理石中所含的碳酸鈣，造成表面被侵蝕狀況，鹼也會侵蝕花崗石中長石及石英矽化物結晶之晶界造成晶粒剝離的現象。又如非中性清潔劑或水性蠟、油性蠟、亞克力蠟等各種蠟，一般均含有酸鹼性，長時間使用會使建築文化石表面光澤盡失，殘留葯劑會導致日後文化石病變。忌長期覆蓋雜物。

7、為保持建築文化石呼吸順暢，應避免在文化石面上長期覆蓋地毯及雜物，否則的話文化石下濕氣無法通過文化石毛細孔揮發出來。則文化石會因濕氣過重，含水量增高而產生惱人的文化石病變問題，如你一定要鋪設地毯，堆置雜物，請別忘了要徹底保持干凈清潔。要不時利用除塵器及靜電拖做好除塵及清潔，不論是質地堅硬的花崗石或質地較軟的大理石均不耐風沙及土壤微粒的長期蹂躪。

㈧ 人造文化石在製作和上色上有哪些注意事項

人造文化石是一種新型的復合材料，是用不飽和聚脂樹脂與填料、顏料混合，加入少量引發劑，經一定的加工程序製成的。因河北文化石具有無毒性、無放射性、阻燃性、不粘油、不滲污、抗菌防霉、耐磨、耐沖擊、易保養、拼接無縫、任意造型等優點，正逐步成為裝修建材市場上的新寵。 在製造過程中配以不同的色料可製成具有色彩艷麗、光澤如玉酷似天然大理石的製品。相信很多人造文化石生產廠家都遇見過文化石上色難的問題，費時費力還弄不滿意，今天就來聽聽河北文化石專業生產廠家對於這個問題的處理方法。 目前製作人造文化石的步驟主要有十步，分別是：模型雕塑→模型處理→模板製作→模板分區→模型粘貼→硅膠准備→脫模劑塗刷→第一層硅膠塗刷→硅膠灌注→脫模。根據以上的十大步驟，我們不難看出生產人造文化石最重要的就是模具模板的使用，而我們為了人造文化石能夠更好的上色，在採用硅橡膠模具生產時，最好等模具脫模後保養24小時以上才可投入生產，並且遵循人造文化石模具始終不離托盤的原則，這樣不僅可以大大延長人造文化石模具的使用壽命，而且對上色問題也有好處；還有一種方法就是在投入生產人造文化石前，建議做好吸脂處理，這樣盡管看是多費了一道工序，實際上磨刀不誤砍材功，經過吸脂處理過的模具一般上色會更加純正、鮮艷，大家不妨一試。

㈨ 文化石是什麼

文化石有人造和天然兩種，其材質堅硬、色澤鮮明、紋理豐富、風格各異，但不夠平整，一般用於室外或室內局部裝飾。
天然文化石
文化石並不是一種單獨的石材，本身也不附帶什麼文化含義，它表達的是達到一定裝飾效果的加工和製作方式。文化石吸引人的特點是色澤紋路能保持自然原始的風貌，加上色澤調配變化，能將石材質感的內涵與藝術性展現無遺。符合人們崇尚自然，回歸自然的文化理念，人們便統稱這類石材為「文化石」用這種石材裝飾的牆面，製作的壁景等，確實能透出一種文化韻味和自然氣息。
人造文化石
人造文化石是採用硅鈣、石膏等材料精製而成的。它模仿天然石材的外形紋理，具有質地輕、色彩豐富、不霉、不燃、便於安裝等特點。
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