中國文化語境有哪些

A. 中國文化為什麼是高語境文化求解答，速度啊！

高語境傳播的特徵是：在溝通過程中，只有很少的信息是經過編碼後被清晰傳遞出來的，人們在交往過程中重視「語境」而非「內容」，注重建立社會信任，高度評價關系和友誼，關系的維持比較長久。溝通是含蓄的，人們對含蓄的信息非常敏感，個體從早期就學會了准確解釋這些含蓄的信息。具有權力的人對下屬行為負有個人責任。信任是人們履行協議的基礎，協議常以書面形式確定。

中國有著偉大而復雜文化，是東方文化的代表。中國人在傳播行為方面，集中體現在對直爽和委婉的偏好。
比如：美國人偏好直言不諱；中國人強調社會和諧不直接表露自己情感，蔑視言語上的咄咄逼人。由於重視間接交流，接受者的敏感性與領會話外音的能力以及理解隱含意義的能力變得尤為關鏈。
在西方，人們通過諸如辯論和公共演講等正式的訓練，盡力提高傳者的效率；
而中國人則盡力提高受者的敏感度。
當人們排除了腦中所有的先入之見，使自己的頭腦像鏡子一般清晰時，就達到了最高的敏感階段。
當心心相印時，理想的根本不需要使用語言的交流就隨之而來了。

B. 怎樣理解中國的高語境文化給幾個例子越多越好！（至少兩個吧）拜謝答得好有額外分

美國人類學家愛德華·霍爾從跨文化溝通角度，提出了「高語境文化」（high context culture）和「低語境文化」（low context culture）的概念。所謂「高語境文化」是指，在傳播過程中，絕大部分信息或者已經存在於傳播雙方的物質語境中，或者已經內化於個人內心，而極少存在於雙方所運用的語言和信息之中，換言之，語言和信息是模糊而不充分的；而「低語境文化」正好相反，即在傳播過程中，溝通交流雙方主要依賴他們所運用的語言，換言之，語言和信息是清晰而充分的。舉例而言，對於朝夕相處的家庭成員來說，長期共同生活使他們形成了許多默契，因此，他們在交流中，直接通過語言或動作來表達的成分較少，更多的內容，存在於由雙方共同生活體驗形成的心靈感應；而兩個初次見面陌生人的交流，卻要花費更多的口舌。

霍爾認為，在高語境文化中，由於社會發展緩慢，缺乏變化，其歷史傳統、風土人情、人際關系具有高度的同質性和重復性，絕大部分信息都已儲存於現成的語境中，成為全體成員共享的資源，因此社會成員在人際交往上，更擅長藉助潛在的「語境」進行交流。其成員性格內斂，從傳播者角度講，他們在表達感情和傳遞信息方面，喜好用含蓄、間接、隱晦的方式，不把信息完全、充分地提供給對方；而從接受者角度看，也善於從提供信息的蛛絲馬跡中准確「猜」出對方的意圖。因而「高語境文化」特別推崇「悟性」，講究「言有盡而意無窮」，「羚羊掛角，無跡可求」，所謂「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通」是也。

C. 中國文化包含哪些內容

具體的中國文化：

1. 中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術。

2. 秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈）。

3. 木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡。

4. 茶、中葯、文房四寶（硯台、毛筆、宣紙、墨）、四大發明。   

5. 豎排線裝書、剪紙、風箏。 

6. 佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢。

7. 龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、中國織綉（刺綉等）。

8. 彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器、古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器、鼎。

9. 國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖石獅、飛天、太極。

10. 對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅鳥籠。

11. 盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱黑頭發黃皮膚、丹鳳眼、紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河。

12. 唐裝、綉花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠泥人麵塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、筷子。

13. 華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鍾、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅漢字。

14. 《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》。

15. 金元寶、如意、燭台、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋。

16. 黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆玉佩、鷲、千層底、刺綉、絲綢、檐。

17. 仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河。

18. 十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農民起義、鋤頭；皇宮官府、宮庭文化、帝王學。

19. 崑曲、湘劇、京劇、豫劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜。 中國傳統文化之崑曲。

20. 長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑 、故宮。

21. 中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》。

22. 佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音。太上老君；燒香、拜佛、蠟燭。

23. 漢服（漢族）、藏袍（藏族）、苗服（苗族）、蒙古袍（蒙古族）、旗袍（滿族）、中山裝、其他少數民族服飾、木屐、綉花鞋、翹頭履。唐裝（漢族盤領袍）、維服（維吾爾族）、綉花鞋、虎頭鞋、偽唐裝（滿族馬褂）、肚兜（滿族）、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。 中國傳統服飾-漢服。
    

中國傳統文化是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所傳承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。

(3)中國文化語境有哪些擴展閱讀：

中華傳統文化應包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語、成語等；傳統節日（均按農歷）有：正月初一春節（農歷新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、五月五日端午節、七月七七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。   

中國文化主要可以歸納為三種:1.宗法文化 2.農業文化 3.血緣文化。這三種文化構成了中國傳統文化的主流，並且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來越緊密。例如：在封建社會的大家庭裡面，血緣關系十分重要，特別強調輩分和地位的等級差距,因此十分重視家族家規,它們在一定程度上甚至比國家的一些制度更具有凝聚力和威信，在魯迅先生的小說里我們常常可以看見宗法文化對封建統治和人們思想產生的影響，我國自古以來直至今日還是一個農業大國,正所謂經濟基礎決定上層建築，以農業為主的經濟形態必然會產生與之相適應的文化制度。

D. 中國的文化語境中牡丹象徵著什麼

牡丹以它特有的雍容華貴在中國傳統意識中被視為百花王、驕傲爭霸世界第一象徵。牡丹花象徵著高貴堅定，品其卓爾不群的品格。牡丹是我國特有的名貴花卉,雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁,素有"國色天香"之美稱,被譽為富貴吉祥、繁榮昌盛的象徵。

牡丹花不苟且不俯就不妥協不媚俗，它遵守自己的花期自己的規律;它不開則已，一開則傾其所有揮灑凈盡，終要開得一個傾國傾城，國色天香;它雖美卻不吝惜生命，跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。

牡丹統領群芳，地位尊貴。傳說我國第一們女皇武則天灑後醉言，下令百花於降冬時節同時盛開，諸花不敢違抗，唯獨牡丹抗旨未放，顯示出堅貞的氣節，武則天一怒之下，將牡丹貶謫洛陽。牡丹卻因此贏得更多人的喜愛與贊賞。至今，洛陽的牡丹仍極富盛名。

E. 在學習語文時，如何理解中國傳統文化問題的語境

我國的孩子到了讀書的年紀，也就是六七歲的時候，一般都需要去學校學習，一年級的孩子就會漸漸開始學習語文，但是一開始學習的語文比較簡單，大多是給孩子打文字基礎。隨著孩子的年紀越來越大，語文的難度也在加大，語文從最初的文字講授漸漸轉變為了文章講授，那麼我們該如何理解語文學習中的中國傳統文化的語境問題呢？

這是一個技巧，所以各位老師也需要多多留心，幫助學習語文的人多多擴展一些中國傳統文化的相關背景知識，讓學習者能夠有更深的體悟。

F. 中國文化為什麼是高語境文化

中國文化為什麼是高語境文化

高語境傳播的特徵是：在溝通過程中,只有很少的信息是經過編碼後被清晰傳遞出來的,人們在交往過程中重視「語境」而非「內容」,注重建立社會信任,高度評價關系和友誼,關系的維持比較長久.溝通是含蓄的,人們對含蓄的信息非常敏感,個體從早期就學會了准確解釋這些含蓄的信息.具有權力的人對下屬行為負有個人責任.信任是人們履行協議的基礎,協議常以書面形式確定.
中國有著偉大而復雜文化,是東方文化的代表.中國人在傳播行為方面,集中體現在對直爽和委婉的偏好.
比如：美國人偏好直言不諱；中國人強調社會和諧不直接表露自己情感,蔑視言語上的咄咄逼人.由於重視間接交流,接受者的敏感性與領會話外音的能力以及理解隱含意義的能力變得尤為關鏈.
在西方,人們通過諸如辯論和公共演講等正式的訓練,盡力提高傳者的效率；
而中國人則盡力提高受者的敏感度.
當人們排除了腦中所有的先入之見,使自己的頭腦像鏡子一般清晰時,就達到了最高的敏感階段.
當心心相印時,理想的根本不需要使用語言的交流就隨之而來了.

G. 文化語境有哪些內涵

指的就是一個對話/短文/故事，他們所發生時的時事背景、文化差異、矛盾沖突的原因等等。
指與言語交際相關的社會文化背景。它可以分為兩個方面，一是文化習俗，指人民群眾在社會生活中世代傳承、相沿成習的生活模式，是一個社會群眾在語言、行為和心理上的集體習慣，對屬於該集體的成員具有規范性和約束辦。二是社會規范。指一個社會對言語交際活動作出的各種規定和限制。