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生活中的小眾文化有哪些

發布時間:2022-12-13 16:45:19

1. 中國有哪些比較小眾的飲食文化

我家這個地方有一種特殊的糕點,是用荷葉做出來的,這種荷葉糕我們家裡人喜歡吃,但是別的地方都沒有

2. 有哪些比較小眾的中國傳統文化

《史記·龜策列傳》載:「能得名龜者,財物歸之,家必大富至千萬。一曰北斗龜,二曰南辰龜,三曰五星龜,四曰八鳳龜,五曰二十八宿龜,六曰日月龜,七曰九洲龜,八曰王龜。」在當時貶龜之風日甚的時候,有人將最後一種名龜「八王龜」簡單地調換順序,就成了「龜王八」或「王八龜」了。這可能是「王八」一詞的最早來歷了。

3. 小眾文化的定義

小眾文化是相對於大眾文化而言的,它是以個人為基礎,並局限於鄰人、同道或者朋友等小圈子裡而形成的明顯差別於大眾文化的一種文化形式。
小眾文化,也是主流文化,比如說「古文化和漢服」研究並不是一種大家都喜歡、了解的文化,我們也可以說是小眾文化,也可以說是比較抽象的流行理念。

本質
小眾文化是不隸屬於任何形式的團體的,它游離於流行事物之外,呈現一種封閉甚至保守的外形。小眾文化的熱心者,除了一些在社交中失敗或社交場上充滿了勞累退下來的人之外,還有相當一部分人是天生喜歡獨樂的。他們頂多邀幾位好友,和有數的幾個熟人保持相對較為持久的關系,除此之外,他們不再和外界有廣泛的利益聯絡。也許我們對戶外運動的理解也只能歸於小眾。
小眾愛好者不願意浮光掠影地體驗眾多的文化事物,把自己的頭腦攪得雜亂無章,寧可天天重復地體驗自己熟悉的那一小部分趣味和嗜好,因為這些趣味和嗜好已經完全和人格化為一體了,成為人性生活的重要部分。不再費神去追逐身外的種種艷奇之物,因為它們實在與他們的真實需求無關。他們之所以能夠不受大眾傳播和時尚的影響,乃因為他們根本處在大眾傳播之外而不受其控制與暗示。
小眾文化擁有一種外人不能詳知的內聚性,它不是大肆張揚的,往往僅用只有少數人能夠心領神會的語言方式進行溝通與交流。它強調「近親性」,強調知心朋友間的彼此了解。這些迷醉在小圈子裡的人,相互出示自己的情感、技巧、創作和收藏。絕不想越出雷池一步。
小眾文化的熱衷者不再屈從外力,為環境和時尚所左右,他們也無需假借各種外部理由來為自己的趣味和偏愛進行申辯。基本是自給自足的,自己支配自己和自己操縱自己。小眾文化在骨子裡有種平等意識,因為小眾文化的痴者都能彼此體會那份自得其樂充滿著自性無所掛礙。
老牛不能說傳統文化都在向小眾文化蛻變,但從其形式上看來似乎很多浸淫著傳統文化精髓的雕蟲小技都和城市大眾社會失去了聯系,然而由於一些傳統文化以民間小眾形式的廣泛散布已使它們本身成為城市大眾生活的一個保守主義的新現實。盡管小眾文化是游離在外,不服從各種外部指示和誘惑的,但難得的是那份傳承和堅守。還是那句話:任何人都不能歷盡所有的流行元素,何以傳承。唯有文化之根本。

4. 目前什麼文化是比較小眾的,但是日後能被廣大人們接受的。

群眾文化啊 現在的人物質生活都好了 都是比較注重業余文化生活的 ,現在你看公園里 大街上 草坪上 廣場里 到處都是 健身的啊 跳舞的啊 扭秧歌的啊 這些都很亂 沒什麼指導 也沒什麼組織 以後物質生活更無憂了以後 會大力發展群眾文化的。

5. 有哪些比較小眾,不怎麼被知道的中國傳統文化

可以看一下《中華遺產》,裡面的內容還是不是很受普及的,個人感覺屬於不冷不熱的傳統文化知識 。每一期都有主題,這些主題大到飲食、漢服這樣受眾面很廣的,也有像妖怪、大漆等這些比較小眾的,若是對傳統文化很感興趣,那麼每一期讀來都是非常引人入勝的。可以嘗試一下。

6. 小眾文化的特點(急)

簡單的說,與階層化相伴的另一現象就是流行文化的「小眾化」趨勢。階層化將社會「金字塔」縱向切割為一些層級,「小眾化」則將某一層級再橫向細分為許多板塊。典型的「小眾化」板塊,比如「搖滾發燒友」、「歐洲電影俱樂部」、「DV攝影愛好者」等等,圍繞這些流行文化形成一個個「小圈子」,他們有各自的活動地點和交流模式,構成了多元化的文化景觀。各個板塊之間互有重疊,其互動關系也很復雜。這些青年流行文化的「小眾化」板塊,雖然人數並不龐大,但卻是更大范圍內的青年流行文化的策源地。比如20世紀80年代一些混跡於北京「搖滾小圈子」里的人物,後來成了家喻戶曉的流行歌手。類似於營銷理論研究中的「市場細分」,青年流行文化研究也應當對「小眾化」的「亞文化」進行細致的分類和考察。

7. 生活中的10個文化現象是什麼

如下:

1、草根文化:屬於一種在一定時期內由一些特殊的群 體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現象,它實際是 一種「副文化、亞文化」現象。它具有平民文化的特質, 屬於一種沒有特定規律和標准可循的社會文化現象,是一 種動態的、可變的文化現象,它有區別於陽春白雪的雅文 化、上流文化、宮廷文化以及傳統文化。

2、大眾文化:指興起於當代都市的,與當代大工業密 切相關的,以全球化的現代傳媒為介質大批量生產的當代 文化形態,是處於消費時代或准消費時代的,由消費意識 形態來籌劃、引導大眾的,採取時尚化運作方式的當代文 化消費形態。

3、小眾文化:是相對於大眾文化而言的,它是以個人 為基礎,並局限於鄰人、同道或者朋友等小圈子裡而形成 的明顯差別於大眾文化的一種文化形式。

4、宅文化:是指一種對於私人空間,專注精神的追 求,其精神內核是趨於封閉的心理狀態,和不拘泥於形式 的文化,是一種在全球化發展形勢下出現的亞文化現象。

5、狗肉不上席!這就是很有文化深意的農村生活禁忌,也蘊含著深層的文化傳統。農耕時代在農村地區最莊重的一種禮儀形式,莫過於各種各樣的宴席。宴席是農村十分重要的集會,也是承載著很多規矩和禮儀的文化現象。

8. 除了吃粽子,端午節還有哪些小眾的習俗

第一,掛艾草。

在部分地區端午節有掛艾草的習俗,不僅是有著美好的寓意,能夠保佑家人安康,還能夠起到驅蚊的功效。艾草會散發出一種特殊的香味,這種香味蚊蟲很不喜歡。所以懸掛在自家的大門上,蚊蟲也會減少很多。

第五,喝雄黃酒。

端午喝雄黃酒除了可以強生健體之外,更多的是能夠避五毒。過去人們會用菖蒲沾了雄黃酒之後,灑在家裡的各個角落,比如門框盤、床底下等等,還會用雄黃酒來塗抹身體,這樣就能夠驅逐害蟲,保佑家裡平安健康,保佑孩子健康成長。

9. 30種非主流的亞文化,有的健康有的畸形,你知道或玩過多少

所謂「亞文化」,是指 社會 中存在的處於 社會 主流文化之外的小眾文化,也被稱為「次文化」或「非主流文化」。

比如個體外觀類的——漢服、Cosplay、JK制服、美妝。

比如小眾演出類的——饒舌、脫口秀、小眾樂器。

比如街頭技能類的——街舞、塗鴉、紋身、輪滑、滑板、跑酷、快閃。

以上種種基本上都是年輕人在玩,但你若以為「亞文化」只是年輕人的領域或地盤,那可就大錯特錯了。

就拿街頭技能類的來說吧,年輕人喜歡的街舞屬於「亞文化」,老年人隨處可見的廣場舞,你也不能說它是屬於主流文化。

還有,以下幾種「亞文化」的圈子,大概就不會是年輕人的天下——比如說風水圈、玄學圈;比如說 汽車 改裝圈、網路鍵政圈、戰忽局以及 歷史 宅……

所以,其實「亞文化」就在我們身邊,不但經常與我們擦肩而過,而且一不小心就將我們包裹其中,甚至我們自己都會是參與者和體驗者。

要我說呢,喜歡街舞的酷男潮女帥哥靚妹們,你們別看不上大爺大媽們的廣場舞,因為大家其實都在街頭混,都屬於「亞文化」的一種。

反過來呢,每天都去跳廣場舞的大爺大媽們,你們也別覺得在你們旁邊練習滑板的年輕人,左摔一個大馬趴右坐一個屁墩兒就是傻,別忘了這些孩子跟在冬奧會上拿金牌的谷愛凌,所玩的項目本質上其實是同款呢!

還有啊,很多煞有介事的「正義之士」老是看不上動漫啊、電競啊,以為這是不務正業,認為這些玩意兒會毀了年輕人。

在老非看來,你大可不必持這種觀點。

其一,如果上了歲數的人還記得經典動畫片《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《天書奇譚》的話,那麼我告訴你,它們就是那個年代超級牛的動漫。

其二,日本動漫很發達,其中有個非常牛的老爺子名叫宮崎駿,他既是動漫大師,也是動畫編劇和導演,其代表作品有《千與千尋》、《天空之城》、《幽靈公主》、《側耳傾聽》、《龍貓》等等。他的偶像,就是《大鬧天宮》的製作方——上海美術電影製片廠當年的導演和繪畫師。

其三,饒舌也好,電競也罷;街舞也好,滑板也罷,現在都有各自的世界大賽——如果咱們中國人拿了冠軍,那都是含金量極高的成就。

最後,大清朝的時候沒有動漫也沒有電競,沒有這些個所謂「不務正業」的玩意兒了吧?但那時的八旗子弟玩鷹逗鳥耍蛐蛐甚至吸大煙,全部都是大清統治階層的「主流文化」,結果把大清玩了個腐朽透頂,把人們弄成了麻木不振,差一點把中國人幾千年的「家國情懷」都給玩斷篇了!

所以,「亞文化」不是毒蛇猛獸,玩「亞文化」也不等於不務正業。

話說回來——即便你再喜歡自己所玩的某個「亞文化」領域,「亞文化」都不是主流文化。即便其中 健康 的、藝術的某些類別也能登大雅之堂,但它骨子裡的基因仍然是「小眾」的。

反過來說,即便你再不喜歡,「亞文化」也是 社會 文化的一部分,它在我們身邊都是隨處可見的。

也就是說,「亞文化」本身是一個中性詞——喜歡玩的人別想著能把它自嗨拔高,固執己見的人也別想著要將它一腳踩低。

作為一個認真普及知識的碼字我,老非我還真是花了點工夫,認真梳理了一下「亞文化」的7個特點——以便讓你「知其然,也知其所以然」。

1,小眾性

「亞文化」只存在於少數人中,而 社會 大多數人並不能接受、或不感興趣,甚至根本沒聽說過。

2,局部性

大多數「亞文化」都發生並流行於小部分的集體中。

3,獨特性

「亞文化」的圈層,其人群可能處於同一地理位置,可能有同一信念、價值觀,可能有同樣的愛好。

4,廣泛性

在任何 社會 主流文化的背景下,都存在著豐富的「亞文化」。

5,易變性

某一個「亞文化」可能在一夜之間產生、過氣、消失;可能會發生不同程度的改變;並且「亞文化」都是不斷產生和消失的。

6,影響性

因為主流文化占據主導地位,所以「亞文化」在面對主流文化的沖擊時也會發生變化;這種變化可能是積極的改進,也可能是消極的反抗。

7,轉換性

主流文化和「亞文化」是可以相互轉換的,可能一個時代的「亞文化」會取代主流文化;反之一個時代的主流文化也可以變弱成為「亞文化」。

在展開「亞文化」以下諸多的分項之前,老非我跟你打個賭——咱就不說你玩過其中幾個了,我打賭你不大可能全都聽說過。

1,漢服

漢服是漢民族傳承四千多年的傳統民族服裝,是四書五經中的冠服系統,以儒家經典、大唐《開元禮》、二十四史輿服志和其他經史子集為基礎,繼承下來的禮儀文化的必要組成。

漢服體系展現了華夏文明的等級文化、親屬文化、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼以及儒家的仁義思想。

近10多年漢服運動興起,以恢復漢族民族服飾為主題,圈內有不同派別的細分,包括復原黨、改良黨、製作研習黨、仙女黨等等。

2,Lolita裝

1976年,日本第一家Lolita品牌誕生;到了九十年代,Lolita裝逐漸成為一種獨立的 時尚 風格。

所以,Lolita裝起源於上世紀七八十年代的日本,其服飾以日本原宿街頭的服裝風格為基礎,融合了維多利亞、洛可可、哥特時期的歐洲宮廷元素,再結合日式審美兒產生的新品類服飾。

圈內有甜系、哥特系、中華風等風格細分。

演變到今天,Lolita裝已不僅是一種服飾風格,更代表了一種生活方式——可愛、精緻、以及具備儀式感。

3,JK制服

JK為日語流行語,意為女子高中生,所以JK制服則為女子高中生制服。

JK制服一般為西式制服與水手服兩種類型。

資深玩家甚至可以根據JK制服不同的校服特色,將其分為日本關東襟、關西襟、名古屋襟、札幌襟等類型。

4,Cosplay

cosplay是「扮裝 游戲 」的縮寫,是指利用服裝、飾品、道具以及化妝來扮演動漫、 游戲 、繪畫及影視作品中的人物角色;而玩「扮裝」的人被稱為扮裝者(coser)。

基於這個定義,你可以想像這個領域可玩的東西有多寬泛——因為裝扮者扮演的人物總有你感興趣的領域,以至於很多人的手機中都會有Cosplay的美圖。

5,異裝

異裝是指男性或女性通過穿著異性的服裝,以及模仿異性的談吐、舉止等獲得一種特別的滿足感。

這個群體中有不少成功吸引網路流量的博主或播主。

6,美妝圈

怎麼說呢,「美妝圈」在歐美日韓屬於主流文化,而隨著大量美妝博主的出現,它在中國也逐步要脫亞入主了。

美妝指的是運用化妝品和工具,採取合乎規則的步驟和技巧,對人的面部、五官及其他部位進行渲染和描畫,調整形色,掩飾缺陷,從而達到精緻美容的目的。

順便說一句:千萬別以為這個圈層只是女人們的天下。要知道近年來美妝男性博主越來越多,並且男性的美妝消費也在持續上升。

7,動漫宅

動漫宅的群體基數可不算小了——他們喜歡並研究動漫文化,總是不甘落後地體驗最新發布的東西,並喜歡收藏這類東西。

動漫宅的口頭禪是:動漫人物的口頭禪、二次元、逛漫展、看live、買手辦。

8,美漫圈

圍繞美國漫威、DC、勇士、黑馬等漫畫公司出品大量作品而產生的「亞文化」群體,伴隨著正義聯盟、復仇者聯盟等電影在主流市場的大熱之後,美漫圈逐步膨脹,開始產生有組織的聚會和線上的KOL。

但是,隨著所謂「燈塔國」越來越多地暴露出真相,漫威電影在中國的受眾已不像之前那麼火爆,這個圈子必然會受到一定的影響。

9, 游戲 宅

正版的 游戲 宅——如果非要強調「正版」的話——是以微軟、索尼、任天堂三大主機和Steam受眾為代表的單機、聯機 游戲 的群體,人均 游戲 時間1000小時起步。

當然, 游戲 宅還包括音遊玩家、P社玩家、I wanna玩家、Galgame玩家、Roguelike玩家、Mugen玩家等小眾 游戲 圈。

嚴格說來,王者榮耀、吃雞等玩家不屬於 游戲 宅。

10,網文圈

網文圈是以諸多網文網站為活動中心的網文作者及讀者,要知道這個圈子基本上已經不能用「小眾」來框定了——據社科院調查,全中國的網文讀者數量已超過4.5億!

所以,隨著大量網文作品的製造以及影視化改編,加上90後人群逐步進入 社會 ,該群體逐漸主流化,未來將是脫亞入主的亞文化群體。

當然,近三年由於受疫情影響及 娛樂 圈的動盪,網文的影視化轉換速度受到較大的影響。

11,同人圈

所謂同人,就是指讀者從一部作品中衍生出來的其它作品。

同人圈衍生出一個當下很熱的 游戲 ——劇本殺。

這個圈子裡的人通常有比較高的忠誠度——你應該知道這個群體當年曾憤怒地同肖戰粉絲玩過一次對線,並贏得了絕大多數路人的支持。

12,V家

這個V指的是「VOCALOID」,它是一款語音合成軟體,是日本樂器製造商雅馬哈公司開發的電子音樂製作軟體——在軟體中輸入音調和歌詞,就可以合成出原為人類聲音的歌聲。

VOCALOID最初是在日本流行起來,它的成功導致了Vocaloid軟體的普及,代表作是甩蔥歌。

在《初音未來—歌姬計劃》 游戲 中,「初音未來」是開頭動畫的主角。

13,鬼畜圈

首先,不要把這個詞跟某些人愛看的那款小電影給弄混淆了。

隨著抖音、快手等小視頻播放軟體的推廣與普及,該文化圈的影響力也開始逐步放大。

14,桌游圈

桌上 游戲 發源於德國,內容涉及戰爭、貿易、文化、藝術、城市建設、 歷史 等多個方面,大多使用紙質材料加上精美的模型輔助。

它是一種面對面的 游戲 ,非常強調交流。所以桌游現在已是家庭休閑、朋友聚會、甚至商務閑暇等多種場合下極佳的溝通方式。

圈內知名作品包括萬智牌、 游戲 王、龍與地下城、克蘇魯的呼喚等;現已出圈的作品有三國殺、狼人殺、爐石傳說等。

15,小眾文化作品愛好者

這個圈子的覆蓋面很寬泛,但又很小眾。

這個小眾文化作品,包括cult片、特攝片、實驗音樂、搖滾、重金屬、電音、民謠、音樂劇、歌劇、舞台劇、寶冢、演歌、和歌、落語、漫才、俳句、黑童話、輕小說、本格推理等愛好者。

其實以上文化種類有不少在國外是主流文化,但在國內仍屬小眾文化,隨著 娛樂 節目的推廣,漫才、搖滾、實驗音樂等內容,已開始慢慢切入主流視野。

16,小眾首飾圈

這個圈子的范圍其實也不算小。

包括手作圈:即對配飾、小物、手工藝品的製作、改裝。

手賬圈:經過充分精心裝飾排版的記事本。

以及火漆、紋章、橡皮章、裝裱、外文書法、滴膠、羊毛氈等愛好者。

17,小眾飲食圈

包括紅酒圈、威士忌圈、精釀啤酒圈、自釀白酒圈、小眾咖啡、老餮圈、代餐圈、軍糧圈等小眾飲食愛好者。

好吧,要說人家品味的可不單單是飲食,而是人生。

18,小眾動植物圈

就是有這么一些人,他們熱衷於養殖罕見異寵、爬寵、食蟲植物等小種類的動植物,一不小心還研究和實操一下——如何在自己家裡為它們搭建一個小型生態圈。

19,小眾收藏圈

這個圈子可就不限年紀了,因為它包括但不限於文玩、星杯、球鞋、文具、獸骨、化石、隕石、琥珀、透明骨骼、蒸汽昆蟲、兵人、復古小物等小眾收藏。

這個圈子裡的人,大部分對其收藏是否值錢並無執念。

20,蒸汽朋克

蒸汽朋克指一種接近於維多利亞工業時代,以蒸汽機械狂熱為背景,所設置的架空世界觀。

它的核心元素有指蒸汽、火焰、銅管、機械、皮革、廢舊的設備等等。

順便說一下,這個圈子裡的人年紀覆蓋面較大,包括70、80、90、00後的機械藝術愛好者。

21,賽博朋克

賽博朋克也是一種世界觀——通常搭配色彩是以黑、紫、綠、藍、紅為主色調來描繪未來,建立於「低端生活與高等 科技 結合」的表現形式。

賽博朋克文學有著強烈的反烏托邦和悲觀主義色彩。

22,後啟示錄

因為他們專注於討論世界末日之後的世界,比如其中的廢土概念——假設世界被核大戰毀滅之後會怎樣?

這個圈子的人群覆蓋80、90、00對未來世界充滿幻想的愛好者群體。

23,神秘學

這個領域的范圍很大,包括魔法書、女巫、煉金術、催眠術、巫術、國際陰謀論、符號學、宗教學、儀式學、外星人、飛碟 探索 等很多細分領域。

24,土味

這個圈層是伴隨網路短視頻流行起來的一種「亞文化」,它來自於民間,具有極其濃郁的鄉土氣息,被稱為「土味文化」。

其實這裡面的「土」並不意味著粗俗,它可能是不合潮流的,同時也可能是很具備美學價值的——你知道,「接地氣」本身也可以說是一種「土」。

25,語C

這個圈子你若沒聽說過的話,可以將其理解為「戲精」。

語C圈內的人利用網路社群,集合起來扮演某些作品裡的某些角色,並使用這些角色的身份來交流、並推進劇情。

26,老哥

是指人們因為各種各樣的原因失去了工作、家庭、財產,成為隨時「提桶跑路」的老哥,以研究打日結的零工圈。

不知道你們在城市的街道上看見這些人,是否會想到——其實他們也有一個被定義的圈子?

27,模型圈

是指一些人不但對塑料模型很感興趣,而且熱衷於對其進行拼裝、打磨、改造、噴塗——這里的模型主要以軍事裝備模型和高達模型為主。

模型圈主要是男性,年齡覆蓋30-50歲,資深玩家必須具備相當的經濟實力。

28,娃圈

可別理解錯了——「娃圈」並不是「曬娃黨扎堆在一起的圈」,而是對以球形關節人偶為代表的的各類娃娃,進行觀賞、化妝、裝扮和改造的人。

好吧,這可是一個富貴愛好,以15-35歲的女性為主,基本上都來自於城市中產及以上的家庭。

29,改裝圈

顧名思義——這個圈子主要聚焦於對機動車輛進行改造和改裝。

一類是改裝 汽車 摩托車,增加車輛性能;一類是改造外觀,增加車輛美觀;一類是改裝房車,增加車輛舒適度。

這個人群普遍愛好越野和旅行。

30,電競圈

圍繞電競選手、賽事、主播、解說等要素產生的電競愛好者群體,以15-32歲的愛好電競 游戲 的年輕人為主。

有人說,電競圈堪稱網路最大的「騷話」生產基地。

其他類別

比較常見而又好理解的類別,老非我就不再逐一展開了。

比如說偶像圈(以及發育得很畸形的飯圈)、直播圈(以及某些為了流量走向低俗的直播主)、帶貨圈(以及某些做虛假廣告還拒不承認的人或明星)。

比如說軍迷、鍵政圈。

比如說表情包圈。

比如說窮游圈。

比如說街頭圈——街舞、塗鴉、紋身、輪滑、滑板、跑酷、街球……

比如說小眾演出——說唱、脫口秀、單口喜劇、小眾樂器……

比如說小眾玩具——魔方,花切,轉筆,指尖陀螺圈,巴克球,機器人,無人機,穿越機,航模……

還有技術宅、手工黨、卡圈、羊毛黨……

技術宅裡面還有一個黑客圈。

雖然本文歸納了30種非主流的「亞文化」分支,但提到的已遠遠不止30種;並且有一些不 健康 的、甚至畸形的類別,本文都略去不表。

另外,面對「亞文化」巨大的外延,即便老非我再寫下去的話,也依然是無法全部概括的。

但了解以上種種不但很有意思,也會讓我們感覺在這個世界上,存在著五花八門、多姿多彩的精彩。

還是那句話——「亞文化」本身是個中性詞,它裡面優質的、精彩的、多樣的東西,既豐富了這個世界,也豐富了我們的生活。

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