海洋文化在什麼時候開始的

㈠ 中國歷史什麼時候有大海文化，什麼時候以海為生，開始海鮮製作。

中國的東南方向是廣闊的太平洋，擁有漫長的海岸線和眾多的島嶼。有專家研究表明：生活在我國東南沿海的「飯稻羹魚」的古越人，在六七千年前即敢於以輕舟航海。河姆渡古文化遺址出土了木槳、舟的模型與許多鯨魚、鯊魚的骨骼。但是現在已經沒有越族，古越人早已融合於漢族或某些少數民族。同時，中國沿海一帶的先民和後來的漁民很早就向海外遷移，台灣先民高山族也是古越人的一支。
一面臨海，三面是險阻叢生的陸路交通的地理狀況，使版圖遼闊的中國， 形成了其內部有較大的迴旋餘地，而又與外部世界相對隔絕的狀態，形成了與海洋文化、其他大陸型文化相比有著自己鮮明特點的文化類型，是一種既不同於游牧社會、也不同於工業社會的農業社會文化，是一種與中世紀亞歐的等級制度和印度的種姓制度相並列的宗法制度的文化。

㈡ 近代海洋文明的三個時代是什麼

海洋文明是人類歷史上主要因特有的海洋文化而在經濟發展、社會制度、思想、精神和百藝術領域等方面領先於人類發展的社會文化。所以，一種海洋文明之所以能稱為海洋文明，一是它要領先於人類社會的發展，二是這種領先主要得益於海洋文化，度兩者缺一不可。 一種文明在地理位置上靠近海洋，甚至有比較發達的海洋文化，並不一定是海洋文明。古埃及靠海，但其文明的發展主要得益於尼羅河知；古巴比倫也靠近海洋，但其文明的發展主要得益於兩河；這些都是不爭的事實。中國古代文明道的發展，得益於海洋的不多，盡管中國有漫長的海岸線，也創造了豐富的海洋文化，也算不上海洋文明。古代日本文明與海洋的關系遠比中國文明與海洋的關系密切，然而其文明程度卻遠不如以長安為中心的中華文明，版所以也不能算是海洋文明。太平洋諸島的土著文化，其文化與海洋的關權系雖然十分密切，也創造了一些海洋文化，但卻落後於時代的發展，當然更算不上海洋文明。所以，靠近海洋，有海洋文化不一定就能發展成海洋文明。

㈢ 三海文化節是幾月幾日開始

舟山的海洋文化在中國具有代表性，有「海天佛國、漁都港城」之美譽，全市區域總面積11.14萬平方公里，其中海域面積11萬平方公里，陸域面積1440平方公里，共有大小島嶼1390個，轄四個海島縣（區）。旅遊資源異常豐富，國家AAAA級景區桃花島，是金庸先生所著《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》所描繪的美妙神奇東海小島。

中國海洋文化節由中國海洋學會、中國海洋報社、浙江海洋學院共同主辦，岱山縣人民政府承辦，整個海洋文化節歷時近一個月，活動從岱山海島的實際出發，按照學術研究和文化娛樂兩大主線，面向長三角的遊客和專家、學者、大學生，挖掘海洋文化。首屆舟山群島·中國海洋文化節於2005年6月舉辦。

神奇美麗的岱山以特有的海洋文化底蘊、獨具的海島自然風光深深地吸引著我們，用淳樸的漁鄉風俗、厚重的歷史遺跡深深地打動著我們，聰慧的岱山人民已經邁出獨具特色的海洋文化促進地方海洋經濟發展步伐。除了以上的節慶活動，岱山還非常重視博物館建設，近幾年，岱山相繼建成了台風博物館、海洋漁業博物館、鹽業博物館、燈塔博物館、島礁博物館、海防博物館等，傳承和展示了中國海洋文化。

中國海洋文化節活動流程固定，主要分海洋文化節開幕式、海洋主題系列學術研討會、海洋主題特色博物館開館儀式、海洋文化主題文體比賽娛樂活動及中國海洋文化節閉幕式五大塊。文化節開幕式定於每年6月16日（東海區休漁第一天）舉行，以東海區休漁為背景，以民間謝洋儀式為特色，主要有千帆（漁船）歸港、海龍飛舞踩街大巡遊、祭海謝洋、休漁養海等活動。

㈣ 什麼人最早創立了海洋文化

腓尼基人創立了最早的海洋文化。

㈤ 海洋文明誰提出的

人類文明是由大陸文化和海洋文化共同構成的.海洋文明一詞最早出現在李二和《舟船的誕生》一文中,後被國內外學界陸續引用. 海洋文化與大陸文化是相互影響、相互融合、相互促進的.中華古代文明,就是由大陸文化和海洋文化融合而成的.陸上的火與石斧創造出了舟船,舟船的水上活動又推動了大陸文化的發展.獨木舟出現在新石器時代,是人類文化發展到一定程度的必然產物,它不僅體現了人類生產力的發展程度,以及整個社會科學技術的發展水平.而且為人類海洋文化的發展,開辟了一個嶄新的紀元. 人類的特性,就是對未知世界的探求與渴望. 人類對水的依賴是如此的強烈.只要有水流經過,人類就會逐水漂航.古埃及的尼羅河文明；兩河流域文明及古代中國的黃河、長江流域文明,莫不緣此而生.同樣,在海洋上,只要有海島（在人們的視野）出現,人們就會乘舟船逐島而去,從而建立起陸海之間的文化交往.古代中國的文化,就是這樣被一步步傳播到世界各地的. 中國不僅是一個國土廣袤的大陸國家,黃河、長江做為母親河哺育了中華民族並使中國以其古老的文明著稱於世；中國同時又是一個具有漫長海岸線和遼闊海洋的海洋國家.偉大的中華民族同地中海國家一樣,都是人類海洋文明的重要發祥地,內涵豐富的海洋文化,是人類歷史文明的重要組成部分.中華民族不僅早在7000年之前就創造了輝煌的航海歷史,而且遠在7000年頻繁而漫長的航海中,把最早的人類文明、古代文化和科學技術帶到了美洲和世界各地（李二和《中國水運史》緒論）. 這是由世界各地先後出土和發掘的大量的、歷代文物及世界各國各領域的專家學者對歷代古文獻資料的研究,包括多次有關中國海洋文化的國際學術研討會結果所達成的共識. 在我國浙江餘姚縣的河姆渡遺址,出土了五支木槳.其中一支殘長為62.4厘米,殘寬為10.8厘米；另一支殘長為92厘米,殘寬9厘米.經碳14測定,五支木槳距今年代為7000年左右,屬母系氏族社會遺物.同層出土的還有近百種動植物和帶有榫卯和企口板結構的房屋建築所用的木料遺存,還有炭化稻粒等.這證明,漁獵和採集在當時的經濟生活中,仍然起著十分重要的輔助作用.河姆渡遺址位於杭州灣以南的寧紹平原,姚江從遺址的西部和南部流過,南為四明山,與河姆渡隔江相望.遺址海拔僅3—4米,在古代可能是一片汪洋或低窪的沼澤地.值的特別注意的是,在出土木槳的槳柄與槳葉結合處,陰刻有弦紋和斜線紋圖飾.由此證明,如此雕工精細的木槳,決不是最原始的,當有一個漫長的發展和演化過程.那麽原始木槳的出現,應當更早一些,可能在8000年左右（李二和《中國水運史》第1章中就作了大膽的推論）.無獨有偶,同樣是在浙江杭州,在蕭山跨湖橋新石器遺址,又出土挖掘出了一隻獨木舟.經碳14測定,這只木舟的距今年代為7500—8000年,這恰與我們在《中國水運史》中的推斷相吻合.應當說這是一個驚人的發現,這是我國迄今發掘到的一隻最早的獨木舟（李二和《海上七千年》）. 那麽,人們不僅要問：舟船的起源到底在何時?誰是舟船的發明者? 這在古代浩繁的典籍中,說法卻不一. 《山海經海內經》中說,番（凡）禺始作舟.《墨子》說,是巧垂.《呂氏春秋》卻說是舜的臣子虞姁（於許）.《發蒙記》中又說是舜的另一個臣子伯益.《世本》中又說,是黃帝的兩個臣子共鼓、貨狄.《易經·系辭下》說：「舟楫之利,以濟不通」,說黃帝「劊木為舟,剡木為楫,以濟不通,致遠以利天下.」 另外,我國遠古文獻中對舟船的記載也很多.《世本》中,有巴人乘土船浮夷水（今清江）之說；《爾雅·釋水》：「庶人乘泭」、「並木以渡」；《國語·齊語》中說「方舟設泭；《越絕書》中說「方船設泭,乘桴洛河」；《論語·公冶長》說：「道不行,乘桴浮於海.」等都是古代對舟筏的記載. 馬克思曾說：「一般說來,勞動過程只要稍有一點發展,就已經需要經過加工的勞動資料.」而「火和石斧通常已經使人們能夠製造獨木舟.」古代中國舟船文化的史實恰恰證明了這一點.《世本》說：「古者觀落葉以為舟」；《淮南子》說：「見竅（翹）木浮而知為舟.」「浮」的現象和概念賦予了人們美好的想像；導致人們去「刳木」,使其變輕易浮,從而產生了獨木舟. 但不管怎麼說,無論是誰發明的,無管是怎樣一種說法,它都是古代勞動人民勤勞和智慧的結晶.獨木舟的出現,直觀地說明了古代中國人民在舟船科技與海洋文化方面非凡的發明和創造力；她擴大了人類的生存空間,同時也揭開了人類水運歷史的序幕、揭開了舟船文化和海洋文化的序幕. 近年來,我國和世界各地出土的有關與中國古代舟船文化有關的文物、歷史遺存越來越多. 除了浙江河姆渡遺址出土的7000年前的雕花木槳,和杭州蕭山跨湖橋遺址出土的8000年前的獨木舟,在江蘇武進出土的戰國時期的特大獨木舟,至今陳列在中國歷史博物館中.還有福建泉州出土的宋代沉船等,都分別訴說著古代中國的航海技術和發展水平. 那麼,舟船文化的發生與發展,是不是一件獨立的事情?當然不是.她既是人類生產力發展水平的重要標志,又直接推動著人類生產力的發展與提高,幾乎影響了人類所有科學文化的繁榮與發展. 在長島縣廣鹿島吳家村,出土了「杯底舟形器」；丹東東溝縣馬家店後窪濱海的新石器遺址中,出土了距今6000年前的仿舟陶器,同時還有伴出的骨魚鉤、骨魚叉和重達兩公斤的石網墜,以及距今5000年前的鯨魚頸椎骨等.1976年,在遼東半島大連沿海的郭家村新石器遺址中,也出土了仿舟陶器；1973年,湖北宜都紅花套還出土了距今5600多年的陶船.在浙江吳興錢山漾遺址中,出土了一隻距今為4700年前的青楓木木槳；在陝西寶雞北首嶺,發倔出了一件船型彩陶壺,上面繪制有展開的精密網紋.這當然是古人用船拉網捕魚的又一物證.迄今為止,光是在武昌、漢陽等地就發現了數千處新石器文化遺址,其出土的文物大多與舟船、水和海洋有關. 位於南部渤海水域的山東長島縣,更是海洋文化的搖藍.這里發掘出土了從舊石器到鐵器時代的一系列重要文化遺存.其中新石器時代遺址有33處.在黑山北庄遺址中,發掘出兩座四五十人的合葬墓,一座以海螺鋪身,顯然為海洋葬俗.裡面出土的彩陶以紅花黑彩的波浪形紋為主,當與水居有關.更有大量的貝殼和魚骨.所有出土的文物,無不反映出我國母系氏族社會,漁獵生活重要的社會特徵.

㈥ 歐洲最早的海洋文明是什麼

歐洲早期文明，又叫海洋文明，包括古希臘和古羅馬。

海洋文明的二個基本特徵是：

一是必須要領先於人類社會的發展；

二是這種領先必須主要得益於海洋文化，而不是其它文化。

也就是說海洋文明是在人類歷上諸多方面領先人類社會發展的文化。

(6)海洋文化在什麼時候開始的擴展閱讀

古希臘文明的興起

早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和麥錫尼文明。大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了麥錫尼文明，希臘歷史進入所謂「黑暗時代」。因為對這一時期的了解主要來自《荷馬史詩》，所以又稱「荷馬時代」。

在荷馬時代末期，鐵器得到推廣，取代了青銅器；海上貿易也重新發達，新的城邦國家紛紛建立。希臘人使用腓尼基字母創造了自己的文字，並於前776年召開了第一次奧林匹克運動會。奧林匹克運動會的召開也標志著古希臘文明進入了興盛時期。

前750年左右，隨著人口增長，希臘人開始向外殖民。在此後的250年間，新的希臘城邦遍及包括小亞細亞和北非在內的地中海沿岸。在諸城邦中，勢力最大的是斯巴達和雅典。

㈦ 海洋文明是什麼

海洋文明指海洋是地球上一切生命的母胎和產床。一切生命都起源於海洋。

以我們傳統的眼光和認識角度來看，人類在長久的發展歷史中，大多是腳踏著堅實的土地，在地面上耕種，在地面上做工，在地面上衣食住行，在地面上生老病死、婚喪嫁娶，在地面上編織著家族與社會，在地面上演繹著悲歡離合而又豐富多彩、可歌可泣的人生。

然而我們如果換一種眼光和角度看世界，就會發現，人類實際上是一隻腳踏著大地，一隻腳踩著海洋的；而且，人類的生命、人類的文明，事實上是從海洋那裡開始誕生、開始延續的。

海洋文明的基本特徵：

按照廣義的文化概念，文化是人類社會所創造的一切，包括器物文化，制度文化，精神文化。人們從遠古時代起就開始與海洋打交道，創造了與海洋有關的物質文化和精神文化，這就是海洋文化。

它是人類與海洋有關的創造，包括器物制度和精神創造。具體說來，海船，航海，有關海洋的神話、風俗和海洋科學等都是海洋文化。本文所使用的海洋文化就是指具有這樣的內涵和外延的概念。

以上內容參考：網路—海洋文明

㈧ 歷史上大河文明與海洋文明哪個出現的時間早

大河文明---------四大文明古國 文明古國 發源地域 出現年代 共同點 原因 古代埃及 尼羅河流域 約BC3000年 都發源於大江大河,受惠於大江大河的哺育大江大河灌溉水源充足,水利資源豐富,地勢平坦,土地相對肥沃；氣候溫和,適宜人類生存,利於農作物培植和生長,能夠滿足人們生存的基本需要,可見早期人類對自然環境的依賴性較強.古巴比倫 兩河流域 約公元18世紀 古印度 印度河恆河 約公元2500年 古中國 長江黃河 約公元2070年禹建立夏 海洋文明是人類歷史上主要因特有的海洋文化而在經濟發展、社會制度、思想、精神和藝術領域等方面領先於人類發展的社會文化.所以,一種海洋文明之所以能稱為海洋文明,一是它要領先於人類社會的發展,二是這種領先主要得益於海洋文化,兩者缺一不可.一種文明在地理位置上靠近海洋,甚至有比較發達的海洋文化,並不一定是海洋文明.古埃及靠海,但其文明的發展主要得益於尼羅河；古巴比倫也靠近海洋,但其文明的發展主要得益於兩河；這些都是不爭的事實.中國古代文明的發展,得益於海洋的不多,盡管中國有漫長的海岸線,也創造了豐富的海洋文化,也算不上海洋文明.古代日本文明與海洋的關系遠比中國文明與海洋的關系密切,然而其文明程度卻遠不如以長安為中心的中華文明,所以也不能算是海洋文明.太平洋諸島的土著文化,其文化與海洋的關系雖然十分密切,也創造了一些海洋文化,但卻落後於時代的發展,當然更算不上海洋文明.所以,靠近海洋,有海洋文化不一定就能發展成海洋文明

㈨ 什麼叫海洋文化呢

海洋文化，就是和海洋有關的文化；就是緣於海洋而生成的文化，也即人類對海洋本身的認識、利用和因有海洋而創造出來的精神的、行為的、社會的和物質的文明生活內涵。

海洋文化與大陸文化是相互影響、相互融合、相互促進的。中華古代文明，就是由大陸文化和海洋文化融合而成的。

陸上的火與石斧創造出了舟船，舟船的水上活動又推動了大陸文化的發展。獨木舟出現在新石器時代，是人類文化發展到一定程度的必然產物，它體現了人類生產力的發展程度，以及整個社會科學技術的發展水平。

(9)海洋文化在什麼時候開始的擴展閱讀

海洋文化包羅萬象，人類緣於海洋，因由海洋而生成和創造的文化都屬於海洋文化；人類在開發利用海洋的社會實踐過程中形成的精神成果和物質成果。

如人們的認識、觀念、思想、意識、心態，以及由此而生成的生活方式，包括經濟結構、法規制度、衣食住行習俗和語言文學藝術等形態，都屬於海洋文化的范疇。

海洋文化中崇尚力量的品格，崇尚自由的天性，其強烈的個體自覺意識，其強烈的競爭意識和開創意識，都比內陸文化更富有開放性、外向性、兼容性、冒險性、神秘性、開拓性、原創性和進取精神。

㈩ 海洋文明的基本簡介

生命的起源一直是科學家們研究的課題，從現在的研究成果看，普遍認為生命起源於海洋。水是生命活動的重要成分，海水的庇護能有效防止紫外線對生命的殺傷。大約在45億年前，地球就形成了。大約在38億年前，當地球的陸地上還是一片荒蕪時，在咆哮的海洋中就開始孕育了生命--最原始的細胞，其結構和現代細菌很相似。大約經過了1億年的進化，海洋中原始細胞逐漸演變成為原始的單細胞藻類，這大概是最原始的生命。由於原始藻類的繁殖，並進行光合作用，產生了氧氣和二氧化碳，為生命的進化准備了條件。這種原始的單細胞藻類又經歷億萬年的進化，產生了原始水母、海棉、三葉蟲、鸚鵡螺、蛤類、珊瑚等，海洋中的魚類大約是在4億年前出現的。
海洋是生命的搖籃，它為生命的誕生進化與繁衍提供了條件；海洋是風雨的故鄉，它在控制和調節全球氣候方面發揮有重要的作用；海洋是資源的保護，它為人們提供了豐富的食物和無窮盡的資源；海洋是交通的要道，它為人類從事海上交通，提供了經濟便捷的運輸途徑；海洋是現代高科技研究與開發的基地，它為人們探索自然奧秘，發展高科技產業提供了空間。
海洋文明，是人類歷史上領先於人類發展的社會文化。文明，則按《辭海》的解釋是：「指人類社會進步狀態，與『野蠻』的相對」。而廣義的文化概念，是指人類社會所創造的一切，包括器物、制度和精神文化。具體的講，海船、航海、有關海洋的神話、風俗和海洋科學等都是海洋文化。海洋文化與海洋文明有著很大的區別。海洋文明的二個基本特徵是：一是必須要領先於人類社會的發展，二是這種領先必須主要得益於海洋文化，而不是其它文化。也就是說海洋文明是指在人類歷上諸多方面領先人類社會發展的文化。
但是，靠近海洋，不等於就有海洋文明。即使有較發達的海洋文化，也不一定是海洋文明。古埃及靠近海洋，但其文明主要得益於尼羅河文明。古巴比倫也靠近海洋，但其主要得益於兩河文明。中國有漫長的海岸線，也創造了豐富的海洋文化，但也算不上海洋文明，而是地道的黃河文明，即大河文明。
在世界歷史上，真正能算得上是海洋文明的代表性國家就是古希臘，夠得上大河文明的代表性國家就是古代中國。其它國家都不具備條件。後來的葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、俄羅斯、日本、美國等，從嚴格意義上講都不具備海洋文明的代表性國家。他們充其量是海洋大國，雖然也產生了輝煌的海洋文化，但不具備代表性的海洋文明的國家。海洋文明的剛性條件：一是社會必須是開放性的；二是必須是文明古國；三是各種文明可以相互轉換；四是擴張是溫和的人性化的，不是真正意義上的殖民主義擴張和帝國主義的佔領；五是在政治、經濟、文化、思想、藝術方面有系統的成果以及與海洋有關的神話、海洋遠航的手段等。本來中國可以具備海洋文明國家的條件，但海洋文明不連續。所以古希臘最具代表性。
古代希臘地處地中海東部。它的地理范圍以希臘半島為中心，包括愛琴海諸島、小亞細亞西部沿海愛奧尼亞群島以及義大利南部和西西里島等。它的自然地理條件是多山環海，地勢崎嶇不平，僅有若干個小塊平原，但又多為關山所阻隔。土地不適合種植糧食作物，而適合種植葡萄和橄欖。海岸曲折、島嶼密布。海產資源比較豐富。
古希臘的氣候純屬於地中海氣候，溫和宜人。特殊的地理條件，對古希臘的經濟、政治、文化產生了決定性的影響。關山所阻隔的小塊平原，造就了典型的「小國寡民的城邦」，也決定了古希臘人只有通過商業貿易才能維持其生存和發展，而這種貿易只能是海外貿易，這又決定了古希臘人工商航海業居主導地位的民族特性。
古希臘商業航海貿易遵循「以平等交換」為原則的商業行為。加之，商業貿易的發展要求自由的環境，進而又促使古希臘人「平等觀念」的形成和民主政治的建立。古希臘「小國寡民的城邦」意識，一旦人口的增加而無法負荷時，古希臘人就自然而然的到海外去拓展，開展頻繁的航海貿易活動。航海使古希臘人練就了勇於開拓，善於求索的民族性格。造就了開拓、求索的民族精神，同時創造了輝煌燦爛的海洋文化，並使希臘成為西方文明的旗幟和搖籃。這一切都與古希臘的自然地理、生存環境有著密切的關系。
古希臘海洋文明，實際上是一種綜合了古代東西方文明諸因素之後而發展起來的新型海洋文明，它對以後地中海地區及整個世界歷史的發展都產生了深遠的影響，具體表現在政治、經濟、文化、思想、藝術、神話傳說及航海技術和手段等方面。