如何寫關於文化的徵文

⑴ 關於傳承文化500字作文

談起「中華 文化 」這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫「中華文化，歷史悠久，博大精深」，這是教科書中常見的用來描述中華 傳統文化 的一句話，可是，要是問到什麼是中華傳統文化，又有幾個人能回答上來呢？這里給大家分享一些關於傳承文化500字 作文 ，供大家學習。

關於傳承文化500字作文1

中國的傳統藝術豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國結、泥人麵塑，還有糖畫等等。在這些傳統藝術之中，我最喜歡的就是糖畫了。

糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱「倒糖人兒」「倒糖餅兒」或「糖燈影兒」。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代「糖丞相」製作技藝的基礎上演化而來的。

記得以前我上幼兒園的時候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪制了一些動物的圖案，老爺爺讓我自己撥動指針，指針轉到哪個圖案，老爺爺就為我製作哪種圖案。我轉到了一個蝴蝶圖案。

只見製作糖畫的老爺爺以勺子為「筆」、糖稀為「墨」，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鍾一隻翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺的「筆」下躍然紙上。這時，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細長的竹簽，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地鏟起來，遞到我的手中。老爺爺製作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也捨不得吃掉這美麗的藝術品。

但是到了現在，街上已經很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說，現在會做糖畫的人已經越來越少了。我真希望學習這門傳統藝術人漸漸多起來，將這顆中國傳統藝術中的璀璨明珠世世代代流傳下去!

關於傳承文化500字作文2

咱們中國的傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我來為大家介紹一下剪紙吧！

剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些「福」字、「喜」字等老表示慶賀。

剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先來看看這張「仙女下凡」吧！四位仙女神態各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風輕輕擺動。再看這張「松鼠摘葡萄」。只見它搖著蓬鬆的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動物給搶走了。

剪紙中還有有趣的 民間 故事 呢！這幅剪紙講的就是「老鼠娶親」的故事。瞧！小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓在一旁羨慕得不得了。原來，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個好女婿。鼠媽媽說太陽最棒，太陽說雲最棒，雲說風最棒，風說牆最棒，牆說老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。

多麼精美的剪紙啊！真令人愛不釋手！

關於傳承文化500字作文3

中華民族在這一片土地存在了數千年。我們的先輩們，為我們留下的無盡財富似星河浩瀚。《論語》，《孟子》是文化思想上的豐碑；水墨畫，戲曲是藝術上的瑰寶；然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的沖擊，我們頭頂的這條星河竟很少被我們認真地凝望了。於是，弘揚傳統文化成了一件迫在眉睫的事。

媒體，作為對大眾思想影響最大的平台自然要做出表率，中國詩詞大會，名人說論語，各種歷史題材的影視劇等電視節目如雨後春筍般出現在大眾的視野。有的人認為「名人說論語」讓傳統文化終於被更多的現代人了解，得到了人們的重視。也有人認為節目中的許多演講沒有把握到《論語》的本質，只是一個很表面的解讀罷了。可倘若人們只停留在簡單的「了解」上，對擁有豐富底蘊的文化來說是多大的遺憾啊。普及傳統文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發生的故事與歷史中的記載大相徑庭。

一代女帝武則天在位期間打擊門閥，輕徭薄賦，發展科舉，整頓吏治，注意納諫，為後來的開元盛世創造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來達到自己的目的，也不可否認她為人民所做的貢獻。就是這樣一個生前工於心計，歷經時代更迭，死後敢於立無字碑的人，被影視劇改編成了一個為愛不顧一切的痴情女子。不知武則天本人看了，會發出怎樣的慨嘆呢。

許多綜藝節目也開始對傳統音樂有所涉及。近日，剛播出的「國風美少年」，從各種選秀節目的模式中得到啟發，別出心裁地創立第一檔以中國風為主的選秀節目。但節目中的評委人選，評判標准備受質疑。不知是否為節目組要求，選手們在彈奏中國傳統民樂的同時，必須要 唱歌 。許多熱愛民樂的網友們紛紛「吐槽」這樣十分破壞樂器所營造的氛圍。盡管這檔節目多有欠缺，但這畢竟是傳統音樂走上 現代舞 台的好兆頭。

傳統文化的普及盡管路漫漫其修遠兮，但有朝一日，「傳統文化」前的動詞，一定會從「弘揚」變為「熱愛」的！

關於傳承文化500字作文4

社會發展的越來越好，中國的經濟文化也有了飛速的發展，但是，隨之而來也出現了許多的社會問題。大眾總會有迷茫和不知所措的事情，但又找不到解決的 方法 。經濟發展的迅速，生活的基本需求有了很好的保障，但精神的需求增加了。當於丹的《論語》講座講述了她對《論語》心得，我們發現我們的`傳統文化當中蘊藏著巨大的精神能量，感受的真真切切。

這件事反映出了社會問題是我們從內心對中國傳統文化的需求，經濟生活有了保障，追求高端的精神文化，這就需要於丹這樣的人物來為我們打開了解傳統文化的大門。

我們對於現代化的理解在發生著很大的變化，重點就是，我們不再簡單的把現代化與西方的組織文明劃等號，而是賦予了重要的內涵，有就傳統的精神文明和政治文明，現在的中心任務，怎麼吸收百年精華，學習外來優秀文明結合在一起，這是全國人民的共識。

中國傳統文化，儒家、道家的思想那是過去幾千年的精神傳統。把真、善、美、對自然的熱愛和社會的和諧融合在一起，這就是最珍貴的精神文化。

傳統文化博大精深，很多我們中華民族的優良品德，吸收精華，對我們的精神構成有著很大的幫助，經典之所以是經典，是因為它經得起時間和時代的考驗，不只是歷史上遺留下來的都是經典，是有原則的對當前有意義的，我們選擇，要有揚有棄，加強對當前社會的關懷。

國人需要傳統文化來重構精神文化，我們既要學習傳統文化也要吸收國外優秀的精神文明，現在的中小學課本的古典文學內容，也只是死記硬背，陶冶人情操的部分，美好的感情被忽略掉了，如果能讓這些東西通過潛移默化的方式教給孩子，現代人的心靈會健康多了。

傳統文化的現代化，就是不斷的尋找傳統文化優秀思想資源的過程。

關於傳承文化500字作文5

我國有著豐富的傳統文化，其中，書法藝術是我最感興趣的傳統文化。

中國書法是一門古老的藝術，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、 草書 等五種，具有很高的審美價值。

我從小就認識了幾位藝術家，比如，書法家潘傑和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房裡擺放著一個硯台和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會練習一會兒。爸爸最喜歡臨寫「柳體」。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學過的《 清明 上河圖》一起被稱為「書畫雙絕」。著名書法家丁夢周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點也「不聽話」，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進步！

今後，我要好好學習，努力學好祖國的語言文字。

關於傳承文化500字作文5

我們中國人幾千年以來都是以孝為先。弟子規上也說過：「冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。」這句話的意思是子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼快；早上要恭恭敬敬地請安，晚上要替他們鋪好被褥。

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。

冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：「子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。」

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，獃獃地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：「母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。」

好一句「母在一子寒，母去三子單」。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。

社會主義在發展，我們的精神文明也應該在發展，尊老愛幼不是我們的口頭禪，我們要用實際行動去回報父母的養育之恩。

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⑵ 傳承和創新傳統文化的作文示例

傳統 文化 有精華也有糟粕。對於優秀的傳統文化我們就應該傳承。但是傳承也不代表一成不變，應該適應時代的潮流不斷發展創新。以下是我為你整理的傳承和創新傳統文化 作文 ，歡迎閱讀!!!

傳承和創新傳統文化作文篇1

傳承和創新傳統文化作文篇2

中國，一個有著悠久歷史的文明古國，一個有著燦爛文化的偉大民族。縱觀當今世界，昔日的四大文明古國已經有三個離我們遠去，埃及人不會講埃及語，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個統一的國家都沒有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危.同學們，傳統文化的繼承需要我們獻出一份力。

首先，我們應該知道中國的傳統文化是什麼?中國傳統文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來說，拿陶瓷來說，拿絲綢來說，都居世界的前列。拿創造發明來說，造紙術、印刷術、指南針、火葯，這「四大發明」更是其他民族所趕不上的。

再來 說說 我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產，它綜合了建築、山水、花木、 雕刻 、書畫，給人一種古典的美。俗話說：民以食為天。蘇州的傳統小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐乾等等，這些傳統小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無與倫比的。

中國傳統文化有著強大的生命力，我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關注傳統，繼承民族文化，讓中國傳統文化重新煥發新的活力。作為一個炎黃子孫，我們應該如何來繼承、發展中國的傳統文化呢?

也許，你會認為老祖宗留下的傳統已經過時了。但只要我們宣傳、宏揚民族傳統中優秀的部分，吸收西方文化中的精華。然後，根據時代的要求，構建新時代的民族道德標准，便可更好地繼承傳統文化。

據說，今年有許多 刺綉 大師要綉北京奧運會的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇綉來宣傳奧運，這樣一來就可以很好的將刺綉這一傳統文化發揚光大。前一階段，蘇州評彈「走」進了許多中學的校園，這使我們拓展了視野，增長了知識，也更加了解了蘇州的傳統文化。

中國的傳統文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中。作為一個炎黃子孫，我們應該從現在做起，從我做起，將中國的傳統文化發揚光大。同學們，讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統，為民族的傳統注入新的芬芳。

傳承和創新傳統文化作文篇3

魯迅先生有言：中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才有進步。

國魂，就是生生不息的中華文化。中華文化，是中華民族賴以生存和發展的精神紐帶，也是中華民族堅不可摧的立業根基。惟有繼承和弘揚中華文化，才能讓中華民族永葆生命力。

總有一些人，將國之魂魄永存心間，光耀歷史。

「紅樓痴儒」周汝昌，一生只做一件事。

研究紅學就是樂，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學的世界裡探求真諦，一生都在默默的傳遞著知識的薪火。

一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨坐於簡陋屋舍，筆起筆落，湧起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓，「披閱十載，增刪五次」「字字看來都是血，十年辛苦不尋常」，三百年後，你為一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學「四支」，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。

周汝昌太愛紅樓，這一愛，就是一甲子時光。六十年，他從一個出入學府和貴公子門庭的青年學子，到成為紅學研究的巔峰和大。他於紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創新，在紅學研究的道路上，愈行愈遠。

印度古諺有言：智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化，才能讓中華民族屹立於世界之巔。

一代國學大師，黃裳，風華正茂之時已是奠基人，古稀之年仍是開拓者。薑桂之性，老而彌新。他在字里行間燃燒激情，點亮靈魂的燈塔，他在人生中真誠的行走，叩響心靈的大門。他一生藏書無數，在知識的海洋里恣意揮灑;他打破文體的規范，在文學的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子，播近土壤就會長成一顆顆橘樹，一莖莖綠荷，一兜兜靈芝，一朵朵蘭花……帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠芬芳，彌漫於天地之間。

黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致;既有情趣和情調，又有觀點和見解。他的一生宛如年輕的鬥士，卻又用人生的閱歷沉澱了 文章 的氣質。在繼承與弘揚之間，他找到了人生最完美的坐標。

反觀現實，多少人為物慾、貪念拘縶，甘願舍棄民族文化與道德，縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀念，卻是以褻瀆的方式，誰也無法預料還有多少文化名人被戲謔;歷史題材的影視作品為迎合低級趣味，肆意改寫歷史文化。所以，在繼承與弘揚之間，我們必須要把握好其中的「度」，為迷惘的世人敲響警鍾。

傳承和創新傳統文化作文篇4

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⑶ 繼承和發揚傳統文化徵文600字作文

生活中，我們處處可以感受到中國豐富多彩的 傳統 文化 ，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。下面是我帶給大家的以繼承和發揚傳統文化為主題的600字徵文 範文 ，歡迎閱讀!
繼承和發揚傳統文化徵文600字 作文 篇1：傳承中華文化 踐行傳統美德
中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的傳承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩 教育 ，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去「人定勝天」。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裡汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

念及恩情，大莫過於父母的生養之恩。「大愛無疆」、「大道至簡」、「大恩不言謝」;要真知和踐行感恩，莫過於孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說「興於《詩》、立於禮、成於樂。」就是告訴人們要從真誠開始，自立於社會，成就於和諧，踐行人性向善、擇善固執、止於至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。我們從對父母開始盡孝心，然後推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大眾，不管到哪裡，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

孝的延續，不僅愛現在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球，要長久發展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：「夫子之道，忠恕而已」。何謂「忠恕」?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友;「恕」寓意「如心」，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了「忠恕」之心，就能認真對待工作，處理好各種關系，就能夠「團結幹事」。如此，我們才能更好地自立於社會，成就於和諧。
繼承和發揚傳統文化徵文600字作文篇2：中國的傳統文化
中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術，如：戲劇、評書、皮影、 國畫 、 刺綉 、風箏、園林建築、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣，如： 春節 貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、土家族的「走婚」、傣族的「潑水節」。在我國有好多傳統節日：春節、 元宵節 、 清明 節、 端午節 、 中秋節 、 重陽節 、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過春節，不管離開家多遠，不管走到那裡，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼 對聯 、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風順。

中秋節，是個團圓節。人們經過春種、夏播後，到了秋收。這個季節，秋高氣爽、五穀豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象徵著一年團團圓圓。

另外，端午節是為紀念一位愛國詩人----屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶，詩人感到前途暗淡，在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他，在每年的這一天，包粽字、吃粽子，還有的地方舉行賽龍舟的活動。

生活中，我們處處可以感受到中國豐富多採的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
繼承和發揚傳統文化徵文600字作文篇3：傳承優秀傳統文化
當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒，金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最後一瞬，珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累，毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮，在漫漫的歷史長河中，最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化，傳承優秀傳統文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷，正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化，正確對待外來文化。現如今，知道重陽節的人越來越少了，知道 感恩節 的人越來越多了;知道情人節的人越來越多，可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日，我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了，這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而，我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化，著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化，雖然世界正在多元化，但是，我們傳統的中化文化不能丟!因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化，是我們繼續發展的基石，是我們共同保護，共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化，讓我們堅定信念，共創美好未來!憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警後人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔，是誰苦心鑽研十餘載，終使兩星成?是誰奮斗十八年，終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定，他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執著。

傳承優秀傳統文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：傳承優秀傳統文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

傳承中華優秀傳統文化，是我們生命的支撐，成功的基石。
繼承和發揚傳統文化徵文600字作文篇4：堅守傳統道德
不管怎樣，中國人都不能忘「本」。

「最美女教師」張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似「埋兒養母」的極端行為，這種行為更讓人尊敬。

文章 中提到的有違當今社會主義所「規劃」的和諧藍圖的「傳統道德」如今註定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的「 通知書 」和「警察的手銬」。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。「三綱」，「五常」，男尊女卑，為千年後的我們描繪了一個男權社會。「裹腳」定義了當時的審美標准，那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走，盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂「青山遮不住，畢竟東流去。」

今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。

千年前「精忠報國」的英雄與現在騙津貼的「士兵」形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。

不可否認，自中國打開大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能佔到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。「聖誕日」「復活節」充斥店家「商戰」，「七夕」演變成了「情人節」;——這是多麼的遺憾。

我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕並存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別於其他民族血脈的獨特精髓。換言之，這就是「本」這就是「源」。

我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承並發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。

不忘「本」，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統道德的「本源」。這「本源」，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。

因為，不管是什麼理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘「本」!

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⑷ 傳承中華文化，共築精神家園徵文咋寫

傳承中華文化共築精神家園徵文篇一
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學習優秀文化，還要傳承傳統美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續和發展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續時間最長的文化。
中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是「龍的傳人」。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的願望，也常把世間的傑出人物稱為人中之龍。
無論是什麼中華文化，我們都應傳承下去，從現在開始，"讀聖賢書，立君子品，做有德人。「要行得正，坐得端。」要有「天下興亡，匹夫有責。」的愛國主義精神，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」的無私奉獻境界。努力學習優秀文化，傳承傳統美德。
二十一世紀，人類第三次站在了世紀的起跑線上，未來的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關鍵在於人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什麼「齊家、治國、平天下」了。
所以，應當站在培養21世紀社會主義事業接班人的戰略高度來認識和理解開展傳統美德教育的重要意義。 提高學生道德認識，使他們知道懂得什麼是美德，什麼是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學生實踐良好的教育!
傳承中華文化共築精神家園徵文篇二
曾經有報道說，有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就采訪當地的老百姓,他們說,那些東西都是賣給外國人看的。可見,老百姓只是把《論語》看成旅遊的商品、旅遊的紀念品,並沒有對內容感興趣,並沒有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂，是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習，多了解，並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞台。因為它使我們中國人凝聚，使我們中國人團結。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式，通過搭建這樣一個公眾平台，使人們重燃了對母語的熱愛，還有舌尖上的中國，不僅弘揚的是中華傳統美食，更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的十七大提出要「弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園」，十八大又提出了「社會主義核心價值觀」要與優秀傳統文化一脈相承，相得益彰。「優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。」中華優秀傳統文化作為中華民族的基因，已經植根在中國人內心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求，我們對中華優秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統文化的傳承創新中匯聚新的力量，從延續民族文化血脈中不斷前行，堅定奔向中華民族美好的未來。
傳承中華文化共築精神家園徵文篇三
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我侍，需多措並舉。
傳承和發展中華文華要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現十八屆三中全會提出的「激發全民族文化創造活力，推動文化體制機制創新，推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標」，必須堅持以人民為中心，不斷創新體制機制。要進一步深化體制改革，拆除制約文化發展的各種藩籬，解開捆住文化發展的手腳，文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。
中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質和宇宙自然規律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上，就是有內涵，學識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共築精神家園徵文篇四
文明的社會，需要文明的我們。
——題記
中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的名族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
高尚的道德品質是我們每個人都必須具有的，道德品質高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人
最美司機吳斌。在20XX年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業駕駛員的高度敬業精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。
和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質的人還有最美女教師張麗莉。20XX年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉將學生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。20XX年7月2日下午1點半，在杭州濱江區的一個住宅小區，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質嗎?
同學們，我們要在學習知識中感悟真理，生發愛國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時代新風;在生活中鍛煉品質、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業的建設人和接班人。

⑸ 我身邊的傳統文化徵文

我身邊的傳統文化徵文800字

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟徵文打過交道吧，徵文要求篇段合乎格式，字數合乎規定。相信寫徵文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是我收集整理的我身邊的傳統文化徵文800字，歡迎閱讀與收藏。

我身邊的傳統文化徵文800字1

這個星期，我收集了許多中國傳統的資料：有傳統文化、傳統民間藝術、傳統節日等。我最喜歡傳統節日了，因為節日是親人團聚的時候。

傳統節日有：春節、元宵節、重陽節······春節是農歷正月初一，俗稱「過年」。每年過年，每家每戶都會吃團年飯，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。人們買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，就會拿出禮花放。到了晚上8點春節連歡晚會開始了，人們坐在電視前收看。春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，「元宵節」在每年農歷的正月十五日，這一天人們會吃元宵，猜燈謎，還會到公園里觀燈。重陽節，是農歷9月9日，是中國的一個古老的傳統佳節。重陽節，又稱「老人節」

「重九節」。這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山。在這些傳統節日中我最喜歡春節。每到春節家家戶戶喜貼窗聯，穿新衣吃餃子，然後爺爺奶奶還要給我發小紅包，我家還會把我寫的春聯貼在門外。記得有一次過年的時候爸爸買來了煙花，在我家樓下放了起來。只聽「呯呯」幾聲，一束束煙花飛上天真美呀！各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，在空中搖頭擺尾，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒有開放的花苞，在天空中欣然怒放。春節還有一個美麗的傳說，下面我就給你們說說吧！

傳說中，古時候有一種叫「年」的怪獸，它長著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無比。「年」長年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會爬上岸，去襲擊山角下的一個小村莊。村裡人知道會來怪獸，把門鎖的緊緊，可是不管怎樣，「年」就會進來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了。

這一年的除夕，人們正准備避難。這時，一位仙翁走過來，他告訴村民「年」怕紅色和響聲，人們聽了連忙准備了紅對聯貼在門上。晚上，「年」又來了，它一見紅色，聽到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此以後每逢過新年家家戶戶都貼春聯、貼年畫、放鞭炮，這個習俗一直延續至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

中國的傳統文化光輝燦爛，我們要認真學習，大力弘揚中國的傳統文化。

我身邊的傳統文化徵文800字2

在我們的身邊，俗語俗習俗行無處不在。民俗是一種民間生活文化，也是中國人文歷史上一顆璨璀的明珠。那就讓我們一起來關注和了解身邊的民俗吧！

我的故鄉——湛江，是一座有著濃郁民俗氣息的城市。湛江的民俗文化很多，但其中最有趣的'就是當地的元宵節習俗了。

在湛江，元宵節這天晚上，每家每戶都會吃湯圓，在一起聊天。而且還會放美麗的煙火。更有趣的是，晚上還會舉行游神賽會。

游神，是人們在喜慶日子裡或元宵節這一天，到神廟里將神像抬出來進行遊街，與平民百姓同樂。游神開始前，神廟門前會鳴放禮炮，將神像請進大轎里，然後舉行一種叫做「拜起馬」的儀式，儀式進行完後，就由幾名大漢抬起神轎開始遊行。神轎游經過的路段，各家各戶都會在門口擺設祭品。在這支游神的隊伍的最前面，有幾頂非常豪華的大轎子，在這些轎子裡面，就奉放著這一條村子裡的大神，被奉仰的大神還穿著十分華麗的衣服，轎窗也是經過精心雕制的。抬這些神像的大漢都是那些在過去一年裡新婚或添丁的男子。他們且還要穿上紅衣紅褲。除了抬神像的人，還有一些吹嗩吶和打鑼鼓的人，他們都是村裡有經驗的老大爺。在隊伍的最後面，有一頭獅子，這頭獅子威風凜凜，據說是神的坐騎。

在那天的正午時分，一陣爆竹聲響過後，家家戶戶就開始吃團圓飯了。在鄉下農村裡，人們吃團圓飯都是要開著院子大門的，在團圓飯的飯桌上，也一定會擺放著美酒、燉雞和一些新鮮的海味等佳餚。更新奇的是，團圓飯的飯桌上還會擺放著發菜湯。發菜是一種長得很像一根根黑色毛線的東西，煮熟後美味可口，人們常常用它熬腐竹粉絲湯。因為發菜的詣音為「發財」，所以它也意味著富貴吉祥，也就因此被人們擺上團圓飯的飯桌了。這就是講究的元宵團圓飯了。

在晚上，還有一場游燈活動，整條村子的人都可以參加。游燈，就是參加活動的人手執一個燈籠隨著晚上游神走過的路線再游一番。燈籠也很有講究，必須是紅色的。

這就是我們的民俗文化，是不是很有趣呢？只要你多點關注，就能了解到我們身邊更多的民間俗習和民俗文化。

我身邊的傳統文化徵文800字3

說起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象徵團結、興旺，對未來寄託新的希望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什麼時候啊！又加了一點乾的麵粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的製作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續擀皮。擀皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便准備擀皮了。我一手拿著小餅，一手拿著擀麵杖擀餃子皮。哎，像媽媽那樣擀皮好難啊，我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴裡吃著餃子心裡說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化！

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⑹ 傳承文化徵文

傳承文化徵文範文1500字

“傳承”就是繼承並接受的意思啊，繼承上一代的文化精神，並培養新生代，延續上代的輝煌埃這就是我們新中國所倡導的啊，傳承中華文化精神，教書育人，培養新生代力量。下面有我整理的傳承文化徵文範文1500字，歡迎閱讀!

傳承文化徵文

中華?文化?這樣太多太多的字眼演繹在我們00後的心中。中華上下，泱泱大國。五千多年，華夏子孫。“愛國” “博大” “精通”這些詞語我們時不時就掛在嘴邊。但是，真正的愛國我們做到了嗎?

近些年的"穿越劇"，把人迷的“神魂顛倒”，可你們不知道，滿族統治中國二百八十六年，所謂"穿越劇"不正是大大詆毀了我們中國的顏面。可是，我們並沒有阻止，反而是更加去擁護它。有的人，大為誇贊這穿越劇。有的人，為此也付出了生命。她們傻傻的相信：皇宮貴族會來救她們。上海的一個十歲的小姑娘，自己上吊，渴望的只是五阿哥來救自己。結局，換來的只是家人的心痛和我們的不理解。當然，還不僅如此。我們在乎的並不是什麼看穿越劇，而我們缺乏的是對文化的理解。如果看了它，那就會輕信它。歷史這一門課程，是多麼重要。

難道，我們只因電視上的一面之詞就信了嗎?它要誤導多少孩子?對歷史的篡位理解，這由誰來說話?無辜的孩子，無辜的人們，受了這些歷史的誤解。可是，歷史就是隨隨便便亂改的嗎?其次，還有流入中國節日的外國節日。萬聖節，外國的節日，我們中國人自己來慶祝。聖誕節，外國的節日，可我們自己偏偏要慶祝。不是開party，就是上街購物，以此來慶祝。所流入的西方文化，自己本國人卻沒有重視。走在街上，難道就沒有洋人的東西嗎?我們並不是歧視西方文化，而是，東方文化消弱了，西方文化強大了。禮儀方面，原來，中國的禮儀是最好的，無國能及的。歌德也曾說過:"有一種內在的禮貌，它是同愛聯系在一起的。它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。"禮貌，是最重要的。你的舉止，無時無刻不體現著你的教養以及一個國家的內涵。

隨便一句禮貌用語，譬如：您好。對不起。謝謝。請XXXXX。都會讓人從心裡感到溫暖，到現在，每個人的舉止要好有壞。日本也比我們中國做得好，所以，禮儀也是體現一個人，一個國家的最基本的要素。一向注重長處的日本人，也給了我們一個教材。在國外，他們不僅在很好的發揚自己國家的文化，並在努力鑽研著《孫子兵法》和《論語》的真諦。中國人在國外學來了馬克思主義，就更應該繼續從西方的發展歷史上學習經驗，來強大自己寶貴經驗以及教訓。在我們東方，學生們是最有禮貌的。放眼去展首北京，你會看見，公交車站牌有許多老奶奶或老爺爺在維持秩序，舉著小紅旗，嘴裡不時的喊著：“大家准備好，公交車進站了。”那一句句再也平常不過的話，讓身在北京的人們感到了分外的親切。這些志願者們，不管刮風下雨，每天都堅守在崗位之上

文明在漸漸的提升，公交車上黃色座椅上的老人那一個個慈祥的笑容，地鐵站里工作人員一次又一次的講解，這一幅幅生動的畫面，不正是我們文化提升的最好見證嗎?它們成為了我們文化的路標，帶領著我們駛向文化寶殿的彼岸。在如此發達的21世紀，我們需要的是高素質的知識型人才，之所以把“高素質”放在前面，是為了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學。 中華五千年孕育了博大精深的民族文化，21世紀中國文化，就在我們手中!讓我們共同傳承，讓我們發揚光大!

傳承文化徵文

在各種文化蜂擁而至的時代，帶著濃厚古韻色彩的中國民族文化逐漸淡出我們的視線，可不知為何我總被他魂牽夢縈呢?因為那是歷史的沉澱，是先人賜予我們的寶貴財富。我有這樣一個中國夢，希望古老的民族文化在陽光下發出耀眼的光芒，在文明的幽谷中開出絢麗的花兒。

指尖劃過歲月的年輪，五千多個春秋，像一幅畫卷在我面前緩緩拉開。從黃沙漫漫的蒼穹之地到縱橫交錯的繁榮街巷，從烽火狼煙的爭霸時期到昌盛清明的盛唐時代。每個不同的歷史階段繁衍出的文化都各具特色的。

恍惚間，我好似卷進了歷史的年輪，懷著崇敬的心看著民族文化曲折的向前發展。穿行於烽火連天的亂世中的我仿若聽見，那回盪在殷商時期的宮殿長廊里，用塤吹奏的古樸醇厚而悲壯的旋律。徜徉於漢時長安城裡熱鬧非常的街區，隱隱約約中我聽見，嘀鈴鈴的腳鏈聲由遠及近，夾雜著妙齡少女清脆的笑聲，原來是那明眸皓齒的女子正隨著音律跳著干戚舞，那旋律正是漢代著名的作曲人李延的《北方有佳人》。流連於瓊樓玉宇中的我，輕輕撥開幔紗，看見趙飛燕，那傳說能在掌心跳舞的女子，冰肌玉骨的她揮動輕薄的絲帶在空中劃過一條優美的弧線，那舞姿真真要奪了人的魂兒去 。。。。。。輕飄飄的，我來到宣城江邊，朦朧的月光靜靜地灑罩著一位白衣飄飄的君子，那人正是曾經吟誦“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的'李白。他的懷才不遇使得滿腹詩書的他用寫詩來抒發心中情感。抬頭間，我看見那石壁上清勁挺拔，瘦硬通神的字，正是柳公權，揮動大筆寫下的，他的字為後世所折服，被稱為柳體……

在時間的推移中他們漸漸離我們遠去，終化作一縷青煙，在歲月的淘洗中，他們創造的文化成為閃閃發光的金子，千錘百煉之後，愈發珍貴。我有一個夢想，希望在不遠的未來，這些無價的古老的中國文化能在世界的各個角落裡遍地開花。

在信息高速發展的世界裡，當我們新奇的沉迷於外來文化時，耳邊是否聽到來自遠方的悠悠的民族文化的呼喚?我們的物質需求日益增多，心開始變得浮躁，變得急功近利時，是否想起詩人的高潔傲骨和”不為名利伴此生”的灑脫不羈，當我們被快節奏的生活纏繞時，是否想起純粹的藝術世界，聆聽著“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”的琵琶聲和高山流水的悠遠琴音。。。。。。

銘記過往，回看今朝，繼承和弘揚中華民族悠久文明，賦予古老文化全新的歷史使命，實現中華民族古老文化的復興。期待著那一天，中國的民族文化在世界的各個角落裡被傳播，被不同膚色的人傳承，不僅僅是我們中國人----這便是我的夢。我的中國夢!

傳承文化徵文

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的准則。

楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人雲“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”

傳承文化徵文

中國素稱“禮儀之邦”之稱，“禮”在社會無時不在，出行有禮，坐卧有禮，宴飲有禮，婚喪有禮，壽誕有禮，祭祀有禮，征戰有禮等等。中國傳統禮儀文化應被有批判的繼承，而非一票否決。

禮是文明和野蠻的分水嶺，禮是人與人交往的方式，禮還是日常生活的准則。富貴而知好禮，則不驕不淫;貧賤而知好禮，則志不懾，左傳中有言道：“禮，上下之紀，天地之經緯也，民之所以生也;禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者。”足可見禮儀在文明社會和民生方面所扮演的重要角色。而中國傳統禮儀文化經歷了千年的歷史洗濯和沉澱的，那些優秀的文化價值禮儀不應被摒棄，而應被完善、繼承和發揚。

駐德全權大使吳紅波曾被德國記者問道“德國人能從中國學到什麼?”，吳紅波答道：“謙虛。譬如：中國人完成一個項目，他不會突出自己的作用，他首先講得是他的團隊，他的導師，較少提到自己”，自卑尊人便是中國禮制精神原則所在。所謂“自卑”不是要故裝卑微自己，而是放低姿態，謙恭待人。若要好，大敬小。這種誠敬謙讓，合眾修身的禮儀原則在當代社會仍值得提倡。

傳統禮儀還傳播了許多優秀的基本價值觀，如敬、恕、誠、信、仁、愛。在現代功利主義教學模式下，我們早已忘了傳什麼“道”，中國應該傳什麼“道”。而禮儀文化卻給我們提供一個精神平台來領會這些優秀的精神內核。著名文學史者劉夢溪指出：“敬、恕、誠信、仁、愛等，應成為中華兒女的文化識別符號。

然而，傳統禮儀也有其閉塞成舊的一面。如古時女子以纖小玉足為美，從小裹腳造成女子足部骨骼被硬性彎折，嚴重影響了其正常的生理活動;兒女應聽父母媒約，指腹為婚是謹守孝道的錯誤觀念也使許多有情人分隔天涯。傳統禮儀的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻礙了社會文明的進一步發展。

中華禮儀文化雖有落後、陳舊弊端，但究其本質是對現代社會極有現實意義的優秀精神遺產，永不過時。擇善而之，其不善而改之，讓其成為國人深層價值的“根”。

傳承文化徵文

在大學英語四級考試一道關於端午節的試題中，同學們答題破綻百出，甚至不知屈原的性別和年代，答案令人啼笑皆非。然而，在笑聲背後，更有值得我們深深的反思。在如今緊張忙碌的生活中，我們是否已經遺棄了我們的民族文物、民族歷史和民族精神?歸根結底，便是能否傳承民族文化的大問題。

尊仰文物，提升正確認知。文物是民族文化的象徵，是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎、四羊方尊代表了我國古代勞動人民的智慧，秦始皇的兵馬俑則是君王的追求與宏大的志向。在觀賞中，我們看懂了文化，但有些文物更需要我們對文化的保護，對增加了人生的認知。八國聯軍侵華洗劫並燒毀了圓明園後，近年來不少愛國人士本著對文化的保護正在追討十二生肖首……觀望到已成殘垣的圓明園，我們不僅要為它惋惜，更是憑借對廢墟的認知，得出一個警示的結論：落後就要挨打! 這不僅是上天對我們昏庸的責罰，更是我們需牢記的民族屈辱的歷史和輝煌的文化，時刻敦促著我們對人生責任與義務的正確認知。

回望歷史，明確自身責任。唐太宗曾說：“以史為鏡，可以知興替。”歷史的存在，更多的是來時刻警示我們，以古比今，明確時代青年的責任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關系，維護和平;張騫通西域為促進民族間的溝通與交流，促進繁榮;鑒真東渡，鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中，每個人都承擔著時代的責任，無論為民族還是為國家，都是我們所景仰的。或許我們在這一秒承擔了一定的責任，下一秒就會改變甚至民族或國家的命運。正如魯迅先生曾說：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”然而，要承擔遠方的責任，首先還是要明確歷史責任，不斷提升人生的價值感和使命感。

傳承精神，感悟生命意義。傳承民族文化中，傳承民族精神是不可缺少的。雷鋒、郭明義等人的助人精神，當代無數人們學習和效仿的榜樣楷模;“最美老大爺”王副順的寬容、體諒受到無數的好評。從我國古代勞動人民的勤勞與智慧，到周恩來“為中華之崛起而讀書”的愛國精神。然而現如今在世界面前，我們卻讓世界看到了我們低劣的精神。非洲人民說我們不團結，因為在一個地區只要有兩家中國公司，它們便會拼個死去活來;歐洲人民說我們不文明，因為我們隨地吐痰等一系列不文明行為。難道我們積累了數千年的中華文化只有這些嗎?那些屬於我們的就只剩下被利益操控的低劣陋習了嗎?我們就不能尋回我們的民族精神了嗎?我們要傳承好優良的民族精神，重新刷新人生意義，讓世界改變對中華民族的不良看法。

中華文化需要我們傳承，倘若沒有盡到歷史賦予的責任，傳承便會隨時間一起慢慢流逝掉;傳承文化，便是夯實人生大廈必不可缺的基石;傳承文化，品悟生命的意義，為了民族的美好未來奠基。

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⑺ 守住傳統文化的話題作文800字

優秀的 傳統 文化 是我們老祖先留給我們的無形財富，是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。傳統文化有精華也有糟粕，對於屬於精華部分的傳統文化，我們一定要守住。那麼關於守住傳統文化的 話題 作文 要怎麼寫呢？下面是我為您整理的作文，希望對您有所幫助。

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守住傳統文化作文800字篇1

傳統文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量;傳統文化是民族發展的原動力，給人們勇攀高峰的鬥志與毅力;傳統文化彷彿是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統文化吧!

最近名為「全世界最有影響力的前十二名文化大國」的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的優秀傳統文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時，我們的優勢在於我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎?現實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認同。於是我們不再對「哈韓」、「哈日」感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學習外國文化的精華並沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統文化的漠視。可以說，外來文化已經對我們的傳統文化產生了沖擊。這種現狀值得我們關注。

令人欣慰的是，越來越多的人已經懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察並用所寫 文章 表達了呼籲人們保護傳統文化的迫切心聲。他說：「民間藝術是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。」是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化，我們的內心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化，國家設立了 清明 、端午、中秋三個傳統節日，守護傳統文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責任、有義務守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞台上展現耀眼的光彩。

隨著全社會對傳統文化的關注度與日俱增，我們理應滿懷信心並且堅信：懂得守護我們的傳統文化的民族會永遠屹立在世界的前列，擁有勃勃生機。

守住傳統文化作文800字篇2

朋友，當你戴紅色的聖誕帽，擠在「教堂」里不亦樂乎的時候，你可曾想起， 重陽節 那天攜著雙親登高遠望遍插茱萸時的一幕幕?

朋友，當你操著滿口洋話慶祝洋節的時候，你可想到，其實你更應該陪伴自己的長輩傾聽民族古樂的動人琴聲?

朋友，你是否還記得自己的血液里傳承著中華民族的文化?

讓我們放下手中的杯盅，關掉音響，坐在陽台前靜靜的思考吧!

在我國五千多年的歷史文化長廊中，沉澱了為世人所驚嘆的無數瑰寶，僅看中國的節日文化就是一曲唱不盡的民樂，品不透的茶茗。新春佳節，寄意於合家團圓; 清明節 ，著意緬懷故者，撫慰亡靈;中秋之夜，明月高懸，清輝灑遍人間，親人故友共嬋娟;端午之晨，龍舟競發，唱盡胸中豪情，祭奠古人之忠烈，繼往開來。可以說，每一個佳節都承載著動人的 歷史 故事 ，寄託華廈兒女源自民族的本性的希望和祝願。簡言之，佳節既是感受瑰麗多彩的民族文化魅力，更是聯系血肉之情的紐帶。

一個民族有一個民族的節日，一個民族有一個民族的情結。長江黃河孕育了華廈兒女的勤勞善良以及對故鄉的眷戀，即使漂泊異鄉，身處險境，也能勇於奮起，重返故里，所以，我們要堅守共同的財富，擔起肩上的責任：讓中國節日的神韻代代相傳。

親愛的朋友，當你流連於洋節的霓虹燈里，可別忘了，你更應該堅守故里，因為那裡有你自己的一縷節日的陽光。

守住傳統文化作文800字篇3

歷史的風，掀開五千年的中華文明。在我眼前，浮現出《史記》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等中國名著。五千年歷史與文化的傳承，留下了長江黃河、長城故宮、留下了河圖洛書、天工草本、留下了堅毅不屈、勤勞勇敢，也留下了五千年璀璨的民族文體、中華傳統。聚焦現代，全球化、一體化勢不可當。令我們的傳統文化有些力不從心。雖然中國的發展需要接觸一些新事物，但是我們不應該把優秀的民族文化丟掉。大家知道嗎?那個吃粽子、賽龍舟的中華傳統節日 端午節 ，不再只是中國的，也被韓國申請為一個節日。可是為什麼我身邊好多人並沒有察覺，仍鋪天蓋地，熱火朝天過著西方的節日。以吃洋快餐，住歐式豪宅，駕駛外國汽車。穿外國時裝，喝洋酒為時尚和身份的象徵。難道我們中國生產的東西都不好嗎?你們知道嗎，在美國你會見到很多商品 說明書 上寫的是「中國製造」。

漢字，是中華民族的精華。古人雲：久居芝蘭之室不聞其香，不少中國學生並不領會母語的優美，對母語的研究少之又少。全不知漢字，母語文體的博大精深。反之，那些外國 留學 生很願意花時間研究中國博大精深的文化。身為一個中國人。我們應該為祖國的傳統文化做些什麼呢?大家知道只有民族的才是世界的。如果我們連民族的優秀傳統文化都沒有了。還能在世界上立足嗎?

一個人，因個性而閃光;一個國家，因傳統而彰顯魅力。同學們!讓我們點燃愛國之燈，從小事做起，一起行動起來，捍衛中華傳統文化，守衛中國傳統文化吧!

守住傳統文化作文800字篇4

如今相對開放的國際環境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。

中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那麼這樣的中國人也就失去了屬於自己的特色。

中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯系，也使得中國的傳統節日不容被西化。 中秋節 寄託了遊子對家的思念;端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現了人民嚮往和平快樂生活的樸素願望。這些節日背後所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。

因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關注於西方 萬聖節 的南瓜;情人節的玫瑰; 聖誕節 的白鬍子老人。從而忽略了新年的「福」字，端午的艾草，中秋的月餅，對於我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處於現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用於中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。

一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年裡長期積淀和凝聚之後又經後人 總結 和實踐而成的，從種種節日風俗里，後世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國「文明古國」的盛譽也將不復存在。

我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。

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