景觀如何體現地域文化

A. 地域文化的景觀設計

地域文化的景觀設計

中國地域遼闊，民族眾多，歷史久遠，所以中國文化不是一元的，而是多元的，是由各具特色的當地文化共同組成的，我下面為大家整理關於地域文化景觀設計的文章，歡迎閱讀參考：

1 地域文化

園林文化是人地相互作用的產物。特定的地理環境、人群，以及特定人群對特定地理環境的適應和特定的利用方式，形成了特定的文化形態，這一文化形態繼而也影響到特定環境中的園林形式。地理環境是區域性的，文化也必然帶有區域性的色彩，因此世界上才形成了風格各異的文化及園林形式[1]。

文化是歷史的積淀。但技術和生產方式的全球化，愈來愈使人與傳統的地域空間相分離，地域文化的特色日趨式微。標准化的商品生產致使景觀環境趨同，景觀文化的多樣性遭到扼殺。提倡景觀設計向地域文化的回歸，尊重地區傳統賦予景觀的特殊性和豐富性。

2 地域文化在現代景觀設計中的表達

2.1 傳統文化

地域傳統文化(包括自然和社會歷史)及其人文精神的個性，是一個(或大或小的)地域的民眾在長期的生活、生產、交流、傳承，以及與自身相異的力量抗爭的歷史過程中的積淀，也是一個地域及民族在行為習俗和價值觀念上相互認同的基礎。它們又是地域文化面對外域文化與其進行交流的基礎和進行沖撞或競爭的依託[2]。

路易斯·巴拉甘是20世紀世界上最重要的景觀設計師和建築師之一。他具有強烈的地域文化意識，其作品源自於對墨西哥豐富的本土文化傳統所作的耐心研究與理解。巴拉甘認為，缺乏地域差別和民族文化傳統的國際風格會毀滅文化的.個性和品味。他本人一直致力於從本國鄉土文化中找尋設計的源泉，把景觀設計與墨西哥的傳統文化緊密相連。巴拉甘的景觀設計作品色彩和質感豐富，來自於墨西哥建築傳統的拉毛牆面、土坯磚瓦、木樑，甚至水都是他的構築元素[3]。巴拉甘的實踐證明，在吸收民族傳統和外來經驗時，不可生搬硬套，不能指望在他人的方案中找到直接的解決辦法，繼承傳統不是簡單的復古和拼貼。只有通過吸收傳統的精髓，加以轉換，使之地方化，並適應現實生活，才能得以實現。

清華大學朱育帆先生設計的北京金融街北順城街13號四合院更新改造項目取名“與誰同作”，蘇軾《點絳唇》詞中寫到：“與誰同坐? 明月清風我”。設計者通過巧妙的手法將“清風”、“明月”和“我”轉譯：設計中採用圓形磨砂玻璃盤，簡明的具象方式詮釋“明月”;“風”的表述則通過栽植竹子，藉助其在風中沙沙作響來含蓄的表達;對“我”的闡釋則是通過在庭院碎石鋪地中橫卧一塊北京房山石，藉助中國古典園林中的“以石為君”的典故。在繼承中國傳統文人園林儒雅風格的基礎上，適應城市新的生活方式，同時具備現代、簡約和質朴的時代氣質，從而營造新文人園林的場所精神，以繼承和發揚地域特色[4]。

對於巴拉甘等立足於本土文化的景觀設計師而言，他們需要對熟知的傳統“方言”進行再闡釋， 從而透過表面的形式去探索地區文化的內在精神實質， 重新賦予其新的生命力。

2.2 傳統民俗和生活方式

傳統民俗是與人們的日常生活和行為觀念聯系最為密切的一種基本文化因素。一個地區中世代傳襲、連續穩定的行為和觀念形成了這個地方的傳統習俗，它反過來又影響著現在人們的生活。一個地區特有的生活習俗，是地域性不可缺少的組成部分。這些生活習俗的不同特點也常常反映在景觀上，向我們訴說著當地的社會文化傳統，對它們進行深入的研究，能使我們對公眾的真正需求有一個真實的認識。

“加州花園”的出現，更多的是由戰後美國社會生活發生的深刻變化而引起的。在經歷了超過10年的大蕭條和戰爭之後，美國經濟得到復甦，中產階級日益擴大，收入逐漸增多，“核心家庭”成為普遍的家庭單元，生活更加隨意和不拘禮節，輕松休閑的加利福尼亞生活方式充分的繁榮。一大批美國人從農村和小城市遷移到大都市和市郊，在氣候溫和的西海岸地區新的城市定居點，社會生活的新形式自然而然的發展了，以丘奇為代表的加州學派景觀設計師通過設計帶有露天木製平台、游泳池、不規則種植區域和動態平面的小花園迎合了社會生活的變化，創造了戶外生活的新方式[5]。

2.3 地區產業歷史傳統

城市的發展是一個不斷更新和改造的動態過程，在這種新陳代謝的過程中，如何對待現存的舊工業建築是一個現實的問題。在產業類歷史建築及地段中，蘊含著大量的歷史信息和記憶，對其實施改造的環境景觀設計中，應利用原有場所特徵，並根據新的功能定位對其進行新的塑造，使之適應新生活的需要，從而使一個活的地區產業歷史傳統的價值得以延續和發展。

對工業區的改造就是延續城市發展的連續性，延續工業區所特有的工業文化氛圍，使人們充分認識、利用其潛在的文化價值、經濟價值、生態價值，並注入新的現代的社會標准，人們在獲得自身使用要求的同時，也得到了與歷史進行對話的機會。

1994年開放的由彼德·拉茲(Peter Lats)設計的杜伊斯堡北部風景園，坐落於德國杜伊斯堡市北部，面積約200hm2。當具有百年歷史的鋼鐵廠於1985年關閉後，基地上各種老工業廠房和無數構築物很快被淹沒在野草之中。拉茨面臨的最關鍵和棘手的問題是，工廠各種遺留物大量存在，如龐大的建築、礦渣堆、煙囪、水渠、鐵路、橋梁、鼓風爐、起重機等，設計中是將這些無用的構築物視為一種包袱或垃圾，花費大量金錢去處理，還是將之視為一種可以再利用的元素，有效地處理和應用?拉茨選擇了後者。其設計是以對工業傳統的繼承為基礎的，舊鐵軌路基被保留作為一種大地藝術作品，並將其發展成為一片草坪區域。鋼鐵廠的煉鋼爐等一些構築物也被保留下來，提供人們攀爬遠眺的機會，大型的混凝土構築物則可以作為攀援愛好者的運動場地[5]。設計師從未試圖去掩飾或篡改歷史，建築和構築物都作為工業時代的紀念物保留下來或被有效的再利用，而未被任意的改造或歪曲，原有植被被保留，荒草也任其自由生長，可利用的廢棄材料得到盡可能的再利用，秉承了工業傳統和地區的傳統環境，體現了設計師對歷史的尊重和科學理性的態度。

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B. 鄉村旅遊景觀文化的表現內容主要有哪些

旅遊景觀的要素是指景觀內涵中各要素的構成。在鄉村旅遊景觀中，大致可以分成三種構成要素:建築環境景觀要素；農耕文化生存景觀要素；非物質文化要素。三要素相輔相成，豐富地演繹著鄉村旅遊景觀的廣闊內涵。
要素一：建築環境景觀要素
鄉村的建築環境與城市建築環境截然不同，城市的喧嘩、污染與村落的幽靜、自然形成了強烈的反差。村落在居住環境上具有明顯的特點，主要表現在：一是鄉村范圍及周邊自然環境上，基本上保持著原有的自然生態環境，體現出人們常說的「大尺度的生態環境」。二是住宅周邊環境。村落民居四旁通常都進行了綠化，一般有古樹、小溪等，同時與樹木、菜地混為一體，也是我國山水畫的傳統主題，居住環境十分優美宜人。三是住宅和室內環境。傳統村落保留著傳統的建築風格，而建築風格也因地而異。不同民族之間，在山區和平原之間都有極其明顯的差異。這些傳統的建築，具有濃郁的地方特色，反映出不同的地域文化和歷史。這些具有民族和地方風格的建築，本身就具有很高的藝術價值，成為重要的鄉村旅遊景觀。
要素二：農耕文化生存景觀要素
農耕文化生存景觀實際上更多還是以人類生存環境為中心的。為了謀求更好的生存環境，人類改造了大自然，並留下了許許多多的印記。黃河中游黃土高原是農耕文明的發源地，農耕文化在這里有著悠久的歷史。在這片黃土地上，景觀各異的生存痕跡記錄著人類前行的腳步，彰顯著人類無窮的智慧。自然、歷史、人文諸方面因素推動著社會前進的車輪，景觀的發展自始至終都貫穿了人類對生存的需求，從而形成了農耕文明不同發展階段人類在謀求生存過程中的多種多樣的農耕文化景觀。比如有碾子、石磨、風車，以及鋤、鐮、杴、撅、犁、樓、耙具、筐簍、扁擔、轆護、木製獨輪車等農具。幾千年來，土地在人們的觀念中就是生產作物，生產糧食、蔬菜、水果及其他農產品等。而現代旅遊景觀學認為，農田和土地都屬於景觀，屬於一種只有在村落才具有的景觀。
要素三：非物質文化要素
除了物質要素外，非物質要素在村落旅遊景觀的要素構成中也十分重要。村落旅遊景觀非物質文化要素是指村落居民生活的行為和活動，以及與之相關的歷史文化。大體上，構成村落旅遊景觀的非物質要素主要體現在精神文化生活層面，如:宗教、藝術、語言、文字、風俗、民間技藝等。這些因素是村落旅遊景觀的無形之氣，其作用不容忽視;對它們進行研究，就可以透過景觀的物質形態表象，深入到旅遊景觀內部，使村落旅遊景觀設計研究更加深入。

C. 愛琴海的景觀如何反應它的地域文化

1、通過愛情神話故事反應地域文化：傳承至古希臘經典神話傳說故事的愛琴海從古代開始就一直象徵著一個名為琴的樂師以及古希臘國王兩人之間的愛情故事，這個浪漫的故事不僅賦予了這片海域自己的名字，更是使得這里和浪漫進行了綁定。
2、通過愛情海歷史文化反應地域文化：愛琴海古希臘文明的發源地之一，愛琴海一直以來都被視為歐洲文明的搖籃，對於整個歐洲的文化發展以及經濟變遷有著重大的意義。

D. 你家鄉在哪裡,有什麼地域文化有什麼文化景觀能體現出它的地域文化

我的家鄉在山西，煤炭文化是地域文化。位於山西省太原市的中國煤炭博物館可以體現地域文化。

E. 風景旅遊區景觀設計中地域文化的運用論文

風景旅遊區景觀設計中地域文化的運用論文

摘要：現階段我國景觀規劃設計中非常重要的一個組成部分就是風景旅遊區景觀設計，當地具體的人文歷史、文化特色等均高度濃縮在風景旅遊區的景觀設計中，我國地大物博、文化悠久，每一個區域都有其自身的地域文化，本文簡要分析論述基於風景旅遊區景觀設計中地域文化的運用。

關鍵詞：風景旅遊區；景觀設計；地域文化；運用

1、地域文化的簡要概述

地域文化在本質上就是一種文化體系，具體是指人們經過自身的勞動創造在某一特定的地域或區域聚落群當中形成具有當地特色的文化，地域文化在繼承過去優秀的傳統文化過程中，同時也在不斷吸收和借鑒其他文化思想並且根據具體的歷史階段，地域文化也會發生相應的改變和創新。除了當地的自然環境和地理條件之外，人們的生活方式、文化活動、建築風格等方方面面均被看做是地域文化的表現形式，人們在不同區域的自然環境中所使用改造自然的方式方法各不相同，這也是導致地域文化之間存在差異的主要原因[1]。

2、地域文化在風景旅遊區景觀設計中的原則

2.1統一原則

風景旅遊區的景觀設計不是一個單獨的個體，它必須與周圍的環境和所在城市緊密相連，在風景旅遊區景觀設計當中，地域文化的運用原則首先就是要堅持統一整體性原則，畢竟景觀設計並不只是僅僅局限於某一固定空間或環境，而是對整個旅遊風景區進行整體設計，地域文化無論是體現在景觀小品、道路設計，還是在水系植被、景觀建築的設計上都需要達到整體風格和諧統一的要求。

2.2傳承原則

風景旅遊區景觀設計是延續地域文化的直接表現，融入地域文化的景觀設計需要繼承當地優秀的傳統文化，並以此為基礎利用先進的材料和技術實現全面創新，也就是說風景旅遊區景觀設計需要對地域文化進行全面深入的調查研究，真正了解文化的背景以及發展歷程，注重保留當地文化中固有的民俗風情和民族特色，向觀賞者展示具有最原汁原味、質朴純真地域文化的旅遊風景區景觀設計。

2.3保護原則

環境保護是現階段我國和社會各界人士關注的中心和焦點，也是旅遊風景區景觀設計中最需要注意的問題，在景觀設計中應做到因地制宜，充分尊重當地的自然環境，以保護環境為前提合理開發建設，使用綠色無污染的材料，將環境污染降至最低，推動旅遊風景區實現可持續發展。

3、風景旅遊區景觀設計中地域文化的運用

3.1植被設計

在我國海南地區有著純天然的熱帶雨林，植物生長茂盛且種類繁多，海南的呀諾達風景旅遊區則充分利用當地得天獨厚的自然環境優勢，完整地保留了景區內的植被結構，在茂密的熱帶雨林中間，景區利用粗壯的圓木設計的木棧道能夠讓遊客直接與景觀植物親密接觸，同時木料材質的棧道又與周圍的雨林環境完美融合在一起，形成天人合一的和諧景緻。另外，在旅遊區內還對植物的層次分布進行精心設計，譬如說棕櫚樹、檳榔樹與喬灌草錯落分布，極具層次感，在木棧道的拐彎處還特意種植三角梅等顏色亮麗的植物，為遊客起到提醒作用的同時凸顯海南帶有地域色彩的原始文化[2]。

3.2水系設計

在雲南省的'苗族風情景區當中，設計師結合當地特有的梯田與生態濕地等自然地理環境，設計了噴泉等大型水景，為了能夠將景區內的景觀串聯起來，在各個村寨的連接路徑上挖設了許多小水渠，通過將淺底和窄道里的涓涓細流引入水渠當中，形成了貫穿全寨的「水街」，遊客穿行其中能夠直接感受到苗寨質朴清新、緊密相連的地域特色。

3.3景觀建築設計

我國廣東省龍門縣南崑山國家森林公園中的景觀建築，在選材用料上與旅遊風景區完美結合。由於當地處於我國客家文化集中的區域，在傳統的客家民居當中大多數的建築材料都是竹子、青黃色的磚瓦以及石土等，而南崑山正是毛竹生產之地，設計師巧妙地利用這一天然優勢，通過和工匠不斷的反復研究琢磨，對毛竹進行脫水防腐處理，並將其覆蓋在鋼筋混凝土澆築的框架之外，從遠處看整個景觀建築彷彿是用竹子搭建而成，與身後的旅遊風景區融為一體、渾然天成。

3.4景觀小品設計

旅遊風景區內的景觀小品和裝飾鋪設也是展現地域文化的重要道具，譬如海南當地盛產火山岩和蕨類植物，在呀諾達旅遊風景區內的矮牆山就得到了充分的展現，旺盛的蕨類植物與獨有的火山岩結合在一起，不僅使得矮牆充分展現了海南的地域文化，還讓平淡無奇的矮牆立刻變得生意盎然。

4、結論

總之，風景旅遊區想要獨具特色，具有強烈的藝術魅力和吸引力就必須與地域文化相結合，在保護自然環境的前提下實現人工建築與其完美融合，堅持完整一體化原則，打造多元化的景觀設計，並且利用景觀設計不斷推動地域文化的宣傳和發展。

參考文獻:

1、龔舒穎.風景旅遊區景觀設計中地域文化的運用研究[D].湖北工業大學，2015

2、喬伊娜.地域文化在扎龍旅遊區景觀建築設計中的應用研究[D].齊齊哈爾大學，2015

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F. 園林景觀設計的地域文化優秀論文

園林景觀設計的地域文化優秀論文

摘要 :本文對園林景觀設計中的地域文化進行了解析，園林景觀設計要與當地環境相協調，要體現地域特色，因此在設計中要融入地域文化。園林景觀設計要以地域文化為素材，並進一步繼承發展地域文化。園林景觀設計在表現地域文化時要遵循獨特性原則、整體性原則、可持續發展原則。對地域文化的解析包括文化元素解析、文化特色抽象事物解析、歷史場景解析。

關鍵詞 :園林景觀設計;地域文化

地域文化是指受地理環境和人文特徵影響，並隨著它們的發展變化而逐漸形成固定的文化。這種文化的特徵是獨樹一幟、歷史悠久。園林景觀設計是指運用園林和工程的技術方法，結合區域的地形、植被、建築等進行計劃性、人為的改造。使城市景觀設計趨於合理，園林景觀能保護生態環境，有觀賞價值，又能為人們的日常生活提供服務。地域文化與園林景觀有緊密的聯系，地域文化為園林景觀設計提供素材，園林景觀是地域文化的載體，只有在園林景觀中融入地域文化，才能使其具有觀賞價值和藝術價值，地域文化得以繼承和發展。

1園林景觀設計與地域文化的聯系

1．1園林景觀設計創作的來源是地域文化

園林景觀設計包括人文藝術和自然環境，這二者在不同的地域有不同的特色。地域文化為園林景觀設計提供獨具特色的素材，地域的變化也會影響著園林景觀的設計，使其呈現地域特色。在進行園林景觀設計時，可以對地域文化進行篩選和挖掘，從中尋找設計靈感，再結合當地的風土人情和自然地理現象，使園林景觀呈現地域文化的魅力，獨樹一幟。

1．2園林景觀設計是展現地域文化的媒介

好的園林景觀在設計時，應該結合現代文明挖掘吸收傳統地域文化中的精華，從而使園林景觀極富張力，既有時代特點又有歷史韻味。遊客在觀賞過程中，既能體會到獨特的地域文化，又能體會到當地歷史的發展、人們的智慧、文化思想和生產生活方式。

2地域文化在園林設計中所體現的意義

隨著我國城市化進程的不斷推進，很多城市盲目追求現代化，而忽視了自身地域特色，出現了「千城一面」的現象。園林景觀是一個城市形象的重要組成部分，因此在設計時要突出地域文化，使其變得靈動、絢麗。現代文明、外來文化的不斷發展，給傳統地域文化帶來了嚴重的沖擊，不利於先人精神文明和智慧結晶的傳承和發展。因此要把傳統地域文化融合到現代的園林景觀中，使傳統文化煥發生機與活力，實現傳承和發展。也能使園林景觀具有歷史感、時代感和創新感，豐富了其內涵，提高了其藝術價值，因此園林設計體現地域文化既是建設特色城市的要求，也是傳承發展地域文化的必然選擇。

3園林景觀設計中地域文化表達的原則

3．1獨特性原則

園林景觀設計要體現地域特色，就要對地域文化進行深入挖掘。在景觀設計中體現其獨特的建築風格、歷史文化、風土人情等。這樣才能豐富園林景觀的文化內涵，使其營造出地域性的文化氛圍。

3．2整體性原則

文化的形成與當地的環境有密切聯系，地域環境主要包括當地的自然環境、社會環境、文化環境，它們構成一個整體，密不可分。園林景觀的設計要遵循整體性原則，要融入當地環境中，呈現協調性、一致性。

3．3可持續發展原則

園林景觀的設計在充分利用當地各種資源，體現地域文化的同時，不能破壞當地的自然環境、生態資源，且要與當地自然、人文環境相協調。可持續發展原則要求園林設計要從全局出發，要合理規劃利用當地的生態資源，保護當地的生態系統。注重對當地歷史遺跡的保護和開發，使歷史文化在園林景觀中得以繼承和發展。

4園林景觀設計中的地域文化解析

4．1文化元素解析

不同地域的文化元素具有自身特色，在園林景觀設計中的應用能使其呈現獨特性。但地域文化元素種類形式豐富，不能毫無選擇的堆砌在一個園林景觀上。而是要認真挑選、規劃，使其與園林景觀充分結合，相得益彰，既能呈現傳統地域文化，又能提高園林景觀的藝術價值和審美價值。地域文化元素整體或一部分直接設計在園林景觀中，能取得良好的效果。如椰樹是海南具有代表性的植物，被廣泛應用於海南的園林景觀設計中，呈現出濃厚的南國風情。眉山是歷史文化名人蘇軾的故里，這里的園林景觀處處都有蘇軾的'詩詞，體現了當地濃厚的文化底蘊。

4．2文化特色抽象事物解析

除了把地域文化因素直接設計到園林景觀中，也可以把這些文化因素進行抽象、簡單化的加工，在園林景觀中只保留其抽象輪廓、視覺形體等。這種園林景觀設計使其既有濃厚的地域特色，又有較高的審美價值、藝術特色。如秦皇島奧體公園中的海鷗雕塑，並沒有詳細刻畫海鷗，只是用抽象的手法、流暢的線條勾畫了海鷗的大致形體。流暢的線條、簡單的造型、展開的翅膀在展現海鷗這一秦皇島海濱城市特有的事物之外，雕塑本身也有極高的藝術價值。這種手法既使雕塑發揮了標識秦皇島海濱城市的作用，又給人帶來審美享受。

4．3歷史場景解析

當地的歷史也是一種地域文化，因此在進行園林景觀設計時，也應該融入歷史元素、歷史場景。歷史元素包括地域性的歷史事件、人物、場景，園林景觀通過雕刻、繪畫等藝術形式表現出來，使觀賞者者聯想到具體的歷史情境，在感悟歷史的同時，也會體會到園林景觀深刻的文化內涵、濃厚的地域特色。如黑龍江的尚志公園、王府井大街的雕塑等，都是在景觀的地面、牆上、木樁等地方展現歷史場景。這些歷史場景的融入設計，使園林景觀具有特殊性，甚至成為獲得當地人歷史文化認同，吸引遊客的點睛之筆。

5結束語

園林景觀與地域文化不可分割，園林景觀設計中對地域文化的解析，既能增強園林景觀的內涵和藝術價值，使其具有獨特性，從整體上提高了城市的文化品位，又促進傳統地域文化的傳承與發展。在設計園林景觀時，可以直接保留完整、典型、歷史文化價值高的建築。也可以抽取典型元素符號，用現代手法把它們融入到園林景觀中，使園林景觀既有觀賞價值、藝術特色，又展現出濃厚的地域文化特色。

參考文獻

［1］翟梁，梁春飛．園林景觀設計中的地域文化解析［J］．江西建材，2016(10):213－217．

［2］王博．園林景觀設計中的地域文化解析［J］．農技服務，2016(05):246．

［3］周曉萌．園林景觀設計中的地域文化解析［J］．吉林農業．2015(02):107．

［4］杭慧．園林景觀設計中的地域文化應用［J］．工程技術:引文版，2016(7):316.

作者:吳富榮 單位:廈門貝臻景觀工程有限公司

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G. 如何在景觀設計中體現地方文化特色

地方文化特色不僅是指民族文化特色，也可以考慮以宗教文化特色，有些地方深受宗教的影響，人們的生活習慣、意識形態和行為模式等方面都是圍繞宗教而展開的，因此整個園林景觀設計要考慮以宗教文化為主題。

H. 如何將地域文化融入進園林景觀設計中

首先，在景觀的設計中，我們要充分考慮這一地區的氣候及其它自然環境原因，因為我們要充分發揮景觀的作用和考慮它的壽命！比如在湘西你不建吊腳樓，而去建造打地基的房子，那麼很顯然它的壽命不會長，而且，對房屋的損害會比較大。其次，我們在景觀的設計中，要充分考慮這一地區的人文環境，一旦格格不如，那麼景觀的效果會適得其反。比如，你看故宮門口，天安門廣場，我們看不到高樓大廈，就是為了營造一種，和諧的感覺，天安門廣場周圍都是差不多高的建築群。最後，我覺得地域文化在景觀設計中還起到一種引導性，不考慮地域文化的景觀是不成功的景觀！

I. 地域文化是如何影響城市建築景觀的（表現、原因）

1、各地的風俗、民俗、宗教、經濟發展程度不同，造成了地域文化的多樣性。直接表現為北京的四合院，到蘇州就是拙政園這樣無規則型建築。
2、北京...還是四合院。杭州的古建築多江南水鄉風格，廡殿都比較陡，更利於排水。華盛頓的建築（說紐約的還行）...在下不甚了了，慚愧慚愧...
3、建築的實用性非常強，觀賞性則在其次。一種建築往往就是一個地區最明顯的標志，比如北京天安門，悉尼大歌劇院，古羅馬競技場，等等吧。
4、宗教、地理、民俗、經濟發展程度、等等多元素綜合作用的結果。
5、經濟發達、軍事滯後的國家一般人口都呈現負增長現象。在我國，越是欠發達地區，往往人口都是增長最快的地區，經濟發達的地區，又恰恰是外來人口最密集的地區。謝謝。

J. 地域性特色街區景觀的構成要素有哪些

地域性特色街區景觀的構成要素有哪些

街區中的景觀主要是指自然景觀、人文景觀以及流動景觀。下面是我分享的地域性特色街區景觀的構成要素，歡迎大家閱讀！

1 建築景觀

建築是地域性特色街區空間構成要素中的主體，它的形態與外表面能夠對地域性特色的街區景觀產生直接的影響。人們對於地域性特色街區的最初認識也大多來源於街區景觀中的建築形態與外表面。如在地域性特色的商業街區中，我們可以看出建築中的店鋪為主體要素，可以方便人們的生活，促進街區經濟的發展。建築形態構成街區街巷尺度及結構，而外表面決定了街區的風格、樣式和氛圍。每個街區地域性特色的不同直接影響了建築的形態和外表面。如對北京街區中的四合院而言，它們構成了街區胡同的尺度和結構，從而形成街區的風格，使街區具有典型的北京地域文化，反映著老北京的生活狀態。

2 道路景觀

街區中的道路景觀主要是指劃定區域范圍的路障以及道路表面的'鋪裝及其材質、色彩的表現。道路是流動景觀的承載體，它的作用包括三個方面：一是劃分區域的范圍，通過不同材質及色彩形式的鋪裝，對不同功能和屬性的街區空間進行界定；二是在街區中起引導的作用，利用道路表面的鋪裝形式和路障的放置對道路系統進行合理的規劃，以及視覺形式的引導，使得交通系統更為全面；三是增加道路的視覺效果和地域性特色，選擇不同材質、色彩的鋪裝及路障，能夠增加街區景觀的審美感和層次性。地域性特色的街區道路景觀是豐富多彩的，它能夠真實的反映街區的地域文化。

3 景觀色彩

色彩是區別於其他街區景觀的重要元素之一，在地域性特色街區景觀中起著非常重要的作用。它可以提高街區景觀的品質，給人們提供安心舒適的生活空間，並影響居民的生活質量。反之，它也會跟空氣和水污染一樣，可以污染環境。

街區中清晰的景觀色彩是延續地域文脈的重要載體，如前門街區中對傳統色彩的表達，不僅反映出居民對色彩的喜好，同時也體現出北京的地域文化和城市特色。色彩是人們對於一個環境進行形象和藝術性的概括，它可以通過地域性特色街區中的自然景觀、人文景觀以及空間結構和肌理來表現。如建築色彩、道路鋪裝色彩、照明色彩、流動的色彩等，它們都有著符合城市美學規律的色彩秩序，並反映著街區的地域性特色。

4 公共服務設施

公共服務設施在地域性特色的街區中與人們的生活密切相關，並且能夠給人們的生活帶來便利，對人們的心理產生一定的影響。公共服務設施在街區景觀中以點的形式存在著，如信息咨詢台、活動設施、餐飲服務設施及環衛工程設施等。它在滿足人們使用需求的同時，還可以通過地域性特色的表現形式帶給人們視覺和心理上的感受。

地域性特色街區中的公共服務設施是一種人文關懷，也是一個公共的藝術品。它將地域性特色與功能有效的結合，滿足人們審美的同時還能夠兼顧實用價值。公共服務設施形式是多樣的，其中包含：一是作為成品直接安裝的；二是需要根據街區的地域文化進行設計，有著獨特性。但是無論作為哪種形式出現，都一定要與街區地域性特徵相統一，在共生的前提下做到和諧發展。

5 植物和水體

自然景觀是人們心中對自然意識的追求所建構出的景觀風貌，主要包括植被和水體。

植被是地域性特色的街區景觀環境中的基礎，有美化環境的作用。植物景觀在這類街區中通常以多種形式出現，如草坪、花壇和行道樹等。它們可以根據街區的整體環境進行設計構思，增加街區的視覺美感。多種植物的種類既可以在不同的季節表現出不一樣的景觀風貌，還能夠反映出街區的地域性特色。

水景主要包括自然形成的水景和人工設計的水景。自然水景在地域性特色的街區景觀中比較少見，大多為人工水景。水景的設計在街區環境中可以起到軟化與調節的作用，與其它硬質景觀形成鮮明的對比，表現出節奏變化。水體可以凈化街區環境、調節空氣的濕度和提高街區品質。人造水景通常與人的行為方式關聯在一起，表現出水景觀的魅力。由於地理環境的影響，這種水景觀大多存在於南方的街區中，形態也更為豐富，能夠充分體現當地的地域性特色。

6 公共藝術品

公共藝術品在融合設計師思想的同時，根據當地特色所創造出來適合大眾的藝術品。它不僅是一件藝術品，還是一種與社會大眾交流的過程，為當地的公共藝術提供了舞台。

如情景雕塑，人體雕塑，利用抽象文化符號所設計的公共基礎設施等（圖 1）。在地域性特色的街區景觀中，藝術品體現著當地的地域文化。人們自然的與藝術環境進行交流互動，增加了街區的活力，提升了公共藝術品的價值以及豐富了街區的非物質形態景觀。

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