言談舉止想裝文化人怎麼形容

Ⅰ 形容裝文化人的歇後語

這樣的歇後語很多，孔夫子面前講孝經冒充斯文假斯文
豬八戒戴眼鏡冒充斯文假斯文
猴子戴眼鏡冒充斯文假斯文
白臉狼戴眼鏡冒充好人充好人
蟲子鑽進核桃里假充好人冒充好人
吃豬肉念佛經冒充善人
大字丟了橫冒充人裝人樣
屎殼郎抹口紅冒充佳人
掃把戴草帽冒充人
猴子穿衣服冒充善人
老母雞上樹冒充英雄

Ⅱ 形容這個人說話好有文化,用什麼詞語

妙言要道、金玉良言、至理名言、言之有理、言之鑿鑿
1、 妙言要道
解釋：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

朝代：漢·
作者：枚乘

出處：《七發》：「今太子之病，可無葯石針刺灸療而已，可以要言妙道說而去也。」
翻譯：現在太子的病，可沒有葯物針刺灸治療而已，可以用要緊的言語和奇妙的勸說而去除啊
2、金玉良言

解釋： 金玉：黃金和美玉。比喻可貴而有價值的勸告

朝代：元

作者：王實甫

出處：《西廂記》第四本第三折：「小姐金玉之言；小生一一銘之肺腑。」

翻譯：小姐似金玉的言論，我有一刻的肺腑之言。

3、至理名言

解釋：至：最；名：有名聲的。最正確的道理，最精闢的言論。

朝代：唐

作者：老舍

出處：《鼓書藝人》十二:「『你不自輕自賤，人家就不能看輕你』。這話倒說得不錯，這也是至理名言。」

4、言之有理

解釋：說的話有道理。

朝代：明

作者：吳承恩

出處：《西遊記》第四十八回:「陳老道:『言之有理。」

翻譯：陳老說：「說的有道理。」

5、言之鑿鑿

解釋：鑿鑿：確實。形容說得非常確實。

朝代：清·

作者：紀昀

出處：《閱微草堂筆記》：「宋儒據理談天；自謂窮造化陰陽之本；於日月五星；言之鑿鑿；如指諸掌。」

翻譯：宋待儒生據理談天；從對窮盡陰陽造化之本；對於日月五星；言之確鑿；了如指掌。

Ⅲ 裝文化人的成語

胸無點墨：肚子里沒有一點墨水.指人沒有文化. 不學無術：學：學識,學問.術：技術,智術,技能.原指沒有學問因而沒有辦法.現指沒有學問,沒有本領. 孤陋寡聞：陋：本指簡陋,這里指簡單的知識.；寡：少.聞：知識,見識.形容學識淺陋,見聞不廣. 淺見寡識：淺見：膚淺的見解；寡識：見識很少.形容見聞不廣,知識貧乏. 以上成語都有你說的部分意思.「說話或做事總是不經意暴露自己沒文化、見識短或者素質低」 另；從行為上來形容一個人「不經意暴露自己沒文化、見識短或者素質低」意思的成語有：不懂裝懂：自己不懂卻裝作很精通的樣子. 好為人師：好：喜歡；為：做；當.喜歡做別人的老師.形容不謙虛,自以為是,愛擺老資格,喜歡以教育者自居. 夜郎自大：比喻驕傲無知的膚淺自負或自大行為.

Ⅳ 形容一個人裝著有修養有教養的成語有哪些

落落大方——落落：坦率，開朗的樣子。形容言談舉止自然大方。
彬彬有禮——彬彬：原意為文質兼備的樣子，後形容文雅。形容文雅有禮貌的樣子。
文質彬彬——文：文采；質：實質；彬彬：形容配合適當。原形容人既文雅又朴實，後形容人文雅有禮貌。
雍容大雅——指神態從容不迫，舉止文雅大方。同「雍容閑雅」。
雅人深致——雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。原是贊賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
禮賢下士——對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
必恭必敬——恭、敬：端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。
敬賢禮士——禮：以禮相待，尊重；士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。

Ⅳ 沒有文化非要裝做有文化的人用什麼詞來形容

沒有文化非要裝做有文化的人可以用附庸風雅 、濫竽充數，末學膚受，粗通文墨，管窺筐舉這些詞來形容。

1、附庸風雅[fù yōng fēng yǎ]

【釋義】：缺乏文化修養的人為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。

【例句】：卻偏要附庸風雅，在揚州蓋造了不少的花園，因此種花之風，遍及揚州。

【出自】：清·李寶嘉《官場現形記》第四十二回：「喜歡便宜，暗中上當，附庸風雅，忙裡偷閑。」

2、濫竽充數[làn yú chōng shù]

【釋義】：不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍里充數。比喻沒有真才實學的人，混在行家裡面湊一個數，或比喻拿不好的東西混在好的裡面。有時候也用來表示自謙，說自己水平不夠，只是湊個數而已。

【例句】：言調整人事，濫竽充數依然如故。

【出自】：《韓非子·內儲說上》：齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

3、一孔之見[[ yī kǒng zhī jiàn ] ]

【釋義】：從一個小窟窿里所看到的。比喻狹隘片面的見解。

【例句】：以上所說是我個人的一孔之見，僅供大家參考。

【出自】：漢·桓寬《鹽鐵論·相刺》：「持規而非矩，執准而非繩，通一孔，曉一理，而不知權衡。」

4、粗通文墨[cū tōng wén mò]

【釋義】：稍微懂得一些寫作方面的學問。

【例句】：有一少年，姓王名臣，長安人氏，略知書史，粗通文墨。

【出自】：明·馮夢龍《醒世恆言》第六卷：「有一少年，姓王名臣，長安人氏，略知書史，粗通文墨。」

5、管窺筐舉[guǎn kuī kuāng jǔ]

【釋義】：比喻學識淺陋，見聞不廣。

【例句】：子雖光麗，既美且絕艷，管窺筐舉，守厥所見。

【出自】：《三國志·蜀書·正傳》：「子雖光麗，既美且絕艷，管窺筐舉，守厥所見。」

Ⅵ 形容一個人裝有文化 古文

好為人師
虛有其表
徒有虛名
有名無實
皮相之談
胸無點墨
自命不凡
附庸風雅
酸文假醋
金玉其外，敗絮其中
盛名之下，其實難副
下筆千言，離題萬里

Ⅶ 用來諷刺假裝文化人成語

咬文嚼字

【近義】字斟句酌
【反義】走馬觀花、一揮而就、文不加點
【釋義】形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實質。
【出處】元·無名氏《殺狗勸夫》第四折：「哎，使不的你咬文嚼字。」
【用例】學習文件不能只～，關鍵是領會文件的精神實質。

Ⅷ 成語 形容人裝作有文化

附庸風雅
道貌岸然

Ⅸ 諷刺人裝有文化的句子

諷刺人裝有文化的句子：

1、君子處境困窘時，仍能堅定不移，信仰不變；而小人困窘時，就會任意妄為，沒有顧忌，不能把握自己。

2、君子無憂，不懼困窘，視個人富貴安樂如浮雲；而小人終日為私利憂愁。—— 只有在艱難時刻才能見品格，君子在窮困中仍會堅守節操。

5、真誠和善良是裝不了的，哪怕裝的了一時也裝不了一世。發自內心對任何一個人都尊重的人，自然會獲得比別人更多的機會。

6、世界上無價的東西不多，真誠和善良卻一定是。

7、虛偽喜歡躲藏在最高尚的思考之中。它從來企圖脫離思考，因為思考能使它不費吹灰之力就獲得高尚的美名。

Ⅹ 成語 形容人裝作有文化

附庸風雅