① 安徽應屆生 想去應聘安徽能源公司 請問皖能集團怎麼樣 在薪水 待遇方面 還有以後的升職空間
安徽省能源集團有限公司是一家非常不錯的企業。
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② 三元區的文化
三元區原屬沙縣轄境,其地名由來已久。遠在唐代,因當地有一安氏產下三胞胎,長曰龍元,次曰獅元,末曰豺元,英傑有名於世,而取地名為三元。
三元區十八寨民風淳樸,民俗活動內容豐富,除傳統節日外,每年具有當地特色的民俗節日活動主要有:農歷正月初五的「急腳尊王」廟會、二月十九日的「觀音九」和五月二十五日「謝神節」等活動。此外,還有不定期的「迎神取火」、祭奠先賢、婚嫁習俗等,從古至今一直流傳。節日小吃主要有:糍粑、米果、圓子、年糕、米凍等。
③ 三元鎮的歷史文化
「三元」一名由來一說是因三元橋而得名,傳說修建三元橋時,因被洪水沖跨三次後才得以建成;一說是因封火塔身上的「連中三元」得名,此乃三合村一村民考上翰林院大學士,為了激勵後代「連中三元」而建此塔,駐地刀因此得名。
三元歷史悠久,文化燦爛。唐貞觀四年(639年)置新安縣,治所在今三元鎮新安街。1953年3月,根據西南軍政委員會及貴州省委有關建政指示精神,龍里縣實行普選。在此基礎上,建制三元鄉;1956年8月經安順專署批准,根據民族人口數量和分布情況將高坪鄉、三元鄉合並建立三元布依族苗族鄉,駐地三元場;1983年由三元公社建制鎮,升格為鄉級鎮。
據歷史記載,龍里縣中部古驛道從三元鎮新安入境,經龍里進入貴陽市烏當區黃泥哨,全長約40公里,亦是境內主要通道,軍隊過往頻繁,馬幫絡繹不絕,乃為過去歷史中運輸、通商、郵船等方面發揮了積極的作用。1935年4月8日,紅軍分三路進軍龍里。左路由貴定縣新巴鄉進入龍里縣三元橋、平地堡,佯攻龍里縣城。
④ 三元區特色文化
三元區特色文化有食擂茶、大田春節、信佛、板凳龍、小將樂等。1、食擂茶:擂茶是用擂缽製作的一種茶。利用擂棒在擂缽中快速旋轉研磨,將茶葉等原料研成粉未或漿狀,沖入開水而成的一種飲料。2、大田春節:幾千年來形成了多姿多彩的傳統習俗,不同的民族,有不同的特色;城市鄉村,有各自的風情。
三元區特色文化有食擂茶、大田春節、信佛、板凳龍、小將樂等。
1、食擂茶:擂茶是用擂缽製作的一種茶。利用擂棒在擂缽中快速旋轉研磨,將茶葉等原料研成粉未或漿狀,沖入開水而成的一種飲料。
2、大田春節:幾千年來形成了多姿多彩的傳統習俗,不同的民族,有不同的特色;城市鄉村,有各自的風情。
3、信佛:人們寄希望於「佛公」保佑國泰民安、風調雨順、五穀風登、無災無病。
4、板凳龍:人口少的村迎燈,大村則迎板凳龍。其間獅舞跟隨,伴著一路雜耍和地兜戲,夜夜銀花燦爛。
5、小將樂:每年端午節,家家戶戶節前就備足糯米和箬竹葉裹棕子。親戚朋友間互相饋贈,女婿要向岳父家送雞、送肉,謂之「送節」。
⑤ 三元集團的企業文化
特徵大地寬廣豐實,厚德載物;三元人寬厚仁愛,勤勞質朴。大地生生不息,日新月異;三元人開拓進取,創新永續。
大地博大有容,兼收並蓄;三元人胸懷坦盪,海納百川。
大地默默奉獻,永賜福址。三元人誠實守信,奉獻不已。
理念
企業願景:成為具有行業領導力和品牌競爭力的首都標志性企業集團。
企業使命:承奉大地之愛,創造美好生活。
企業價值觀:企業、社會、自然和諧相處;股東、客戶、員工共贏發展。
企業精神:縱向不比橫向比,超越自我爭第一。
企業作風:加學習、減自滿、乘效率、除惰性。
經營理念:尚信、尚實、尚新;求專、求精、求強。
管理理念:立法先立人,依法不依人。
人才理念:有用為才,以才創財。
市場理念:先於顧客想到,先於同行做到。
品牌理念:事事出品牌,人人塑品牌。
企業口號:腳踏實地,創造美好生活。
行為
領導人員行為准則:善學善思,謀劃全局;恪盡職守,勇於負責;公平公正,知人善任;嚴於律己,寬以待人。
管理人員行為准則:著眼全局,當好參謀;注重調研,主動服務;竭誠奉獻,勤勉自律;創新思維,提高效率。
經營人員行為准則:忠誠敬業,顧全大局;重譽守信,盡職盡責;求真務實,創新經營;不恂私利,嚴從法紀。
全體職工行為准則:更新觀念,順應改革;勤奮學習,提高技能;愛崗敬業,團結協作;遵紀守法,當好主人。
⑥ 銅陵有色金屬集團控股有限公司的企業文化是什麼
1. 質量是企業永恆的主題。
2. 市場是海,質量是船,品牌是帆。
3. 今日的質量,明日的市場。
4. 築質量長城,興中華經濟。
5. iso9000—效率、效益之源。
6. 構造「質量、環境、安全」—— 一體化的管理體系。
7. 建有質量文化的質量體系,創造有魅力、有靈魂的質量。
⑦ 中華民族上古時代的三大文化集團是什麼中國文化史
中國上古時期三大集團交互關系探討
——兼論中國文明的形成 韓建業
內容提要中國 上古時期曾存在過東夷、 苗蠻和華夏三大集團, 它們從很早起就相互發生 關系。正是在三大集團相互影響和作用的 過程中, 中國文明得以形成。 從大約公元前 3500 年開始, 東夷和苗蠻集團逐漸對華夏集團產生強烈影響。到公元前 3000 年前後, 前兩個集團已最早 過渡到早期文明時代, 比華夏集團大致早 500 年。從大約公元前 2500 年 開始, 華夏集團反過來強 烈地作用於前兩個集團。 到公 元前 2200 年, 隨著苗蠻集團的衰滅 , 終 於形成東夷與華夏集團東西對峙 的局面, 中國歷史也進入了成熟的文明時代—— 夏代。 關鍵詞東夷苗蠻 華夏早期文明成熟文明
早在半個多世紀以前, 徐旭生先生就提出中國上古時候不但有過華夏、東夷、苗蠻三大 集團的存在, 而且它們之間從很早就相互發生關系。 時至今日, 隨著考古發現與研究的進展, 三集團的真面目開始自歷史傳說的迷霧中漸漸顯露出來。目前學術界一般認為, 大汶口—— 龍山文化可能屬東夷文化 , 屈家嶺——石家河文化可能屬苗蠻文化 , 仰韶——中原龍山文 化可能屬華夏文化。但三集團間交互關系在考古學上究竟有哪些表現? 至今還沒有人論及這 個問題。
! 三大集團大約主要活動在五帝時期。當時的社會結構可能已達到十分復雜的程度。 其後
的夏代又普遍被認為已進入文明時代。因此, 對三大集團交互關系的探討必然對研究中國文 明的形成過程有所助益。 幾年前, 張光直討論中國文明的形成問題, 曾借用了葛德偉 ( Jo seph R. Caldw ell) 的 「 相互作用圈」 這一概念。 但他納入所謂 「 中國相互作用圈」 的文化很多, 實 際上它們在中國文明形成過程中扮演的角色是各不相同、有主有次的。最主要的還是代表三 集團的三大文化系統或簡稱三集團文化。三集團文化的交互作用影響著、帶動著其它各系統 文化, 是中國文明形成的關鍵所在。 本文將主要就三集團文化間的交互作用及階段性變化加以討論, 然後結合文獻, 對三集 團在中國文明形成中的作用與地位略加闡釋。 中原、海岱、江漢三區域的考古學文化間雖然早在新石器時代中期就相互影響,
⑧ 北京三元食品股份有限公司的企業文化
三元文化是:
倡導綠色與健康的文化
是主張和合與共生的文化
是追求開放與進取的文化
三元文化的特徵:
三元文化是大地文化
三元與大地血脈相連
三元的根深深地扎在大地之中。
三元人從大地母親那裡汲取了營養,獲得了靈性,三元人的精神是大地品格的體現:
大地寬廣豐實,厚德載物;三元人寬厚仁愛,勤勞質朴。
大地生生不息,日新月異;三元人開拓進取,創新永續。
大地博大有容,兼收並蓄;三元人胸懷坦盪,海納百川。
大地默默奉獻,永賜福址。三元人誠實守信,奉獻不已。
⑨ 什麼是三元文化
三元文化是一種道教文化。
另外,靈璧縣的「三元文化」是鍾馗、虞姬、靈璧石。
⑩ 什麼是三元文化
三元文化,其實就是以天地人為對象的中國古典唯心主義哲學。
它是中國無數先輩的知識和經驗積累的結晶,雖然缺乏科學性(目前的科學無法解釋),但是天人合一的思想,確實是一種大智慧。