㈠ 形容中國傳統文化的詞語有哪些
1、源遠流長
源遠流長是一個漢語詞語,拼音是yuán yuǎn liú cháng,意思是為河流的源頭很遠,水流很長。常比喻歷史悠久,根底深厚。出處是《海州刺史裴君夫人李氏墓誌銘》。
例句:中國有五千年的歷史,中國文化可謂源遠流長。
2、百家爭鳴
百家:原指先秦時代各種思想流派所具有代表性的家族,後指各種政治、學術派別;鳴:發表見解。出自東漢班固《漢書·藝文志》:「凡諸子百家,……蜂出並作,各引一端,崇其所善,以此馳說,聯合諸侯。"用於形容文化和思想的燦爛。
在中國歷史上,春秋戰國是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時代。這一時期出現了諸子百家彼此詰難,相互爭鳴的盛況空前的學術局面,在中國思想發展史上佔有重要的地位。
春秋戰國時期,各種思想學術流派的成就,與同期古希臘文明交相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系。至戰國時期,形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。
3、博大精深
意思是形容思想和學術廣博高深。多用於形容理論、學識、思想、作品等廣博豐富,深奧精微。 其形容對象多為某某內容。
出自明·姜世昌《〈逸周書〉序》:「迄今讀書,若揭日月而行千載,其博大精深之旨,非晚世學者所及。」
例句:中華文化博大精深,源遠流長。
(1)古代對文化傳播的詞彙有哪些擴展閱讀
中國傳統文化博大精深,內容豐富多彩,孕育了中華五千年文明。其中包括:
琴:笛子、二胡、古箏、簫、鼓、古琴、琵琶。
棋:中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、麻將、棋盤等。
書(書法、篆刻):中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯台、宣紙)、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書、漢字等。
畫(繪畫):中國畫(中國繪畫):中國帛畫和中國國畫(包括:山水畫、花鳥畫、人物畫等古代中國畫,寫實中國畫與寫意中國畫的現代中國畫,中國流藝術的當代抽象國畫)。其他還有:石刻浮雕畫、裝飾內畫、敦煌壁畫等,以及中國抽象油畫等。
十大名曲:《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》。
十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
傳統文學:遠古神話、《詩經》、漢樂府、南北朝民歌、楚辭、孫子兵法、三十六計、先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,明清小說、四大名著等。
傳統思想:老莊的道家思想、儒家思想、佛家思想、兵家思想等。
傳統節日:元宵節、寒食節、清明節、端午節(粽子、賽龍舟、屈原)、中秋節、重陽節、臘八節(大年三十、紅包、守歲、團圓飯)、除夕、春節(元日)為代表等。
㈡ 形容「弘揚文化精神,傳承中華品質」的成語有哪些
厚德載物、克己奉公、鞠躬盡瘁、光明磊落、明德惟馨、德才兼備、繼往開來、通古博今、源遠流長、薪盡火傳、一脈相川。
㈢ 弘揚中華民族傳統文化的經典詩句有哪些
1. 關於傳統文化的經典詩句
關於傳統文化的經典詩句 1.弘揚中華傳統文化的詩詞有哪些
1、《青玉案·元夕》 宋代:辛棄疾 東風夜放花千樹。
更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。
笑語盈盈暗香去。眾里尋他千網路。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。 譯文:像東風吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛、亂落如雨。
豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
美人頭上都戴著亮麗的飾物,笑語盈盈地隨人群走過,身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回,猛然一回頭,她卻在,不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
2、《生查子·元夕》 宋代:歐陽修 去年元夜時,花市燈如晝。 月上柳梢頭,人約黃昏後。
今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。
譯文:去年正月十五元宵節,花市燈光像白天一樣雪亮。月兒升起在柳樹梢頭,他約我黃昏以後同敘衷腸。
今年正月十五元宵節,月光與燈光同去年一樣。再也看不到去年的情人,淚珠兒不覺濕透衣裳。
3、《清明》 唐代:杜牧 清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。 借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
譯文:江南清明時節細雨紛紛飄灑,路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁?牧童笑而不答遙指杏花山村。
4、《滿江紅·寫懷》 宋代:岳飛 怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。
駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河,朝天闕。 譯文:氣得頭發豎起,以至於將帽子頂起,登高倚欄桿,一場瀟瀟細雨剛剛停歇。
抬頭望眼四望遼闊一片,仰天長聲嘯嘆,一片報國之心充滿心懷三十多年來雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉戰八千里,經過多少風雲人生。 不要虛度年華,花白了少年黑發,只有獨自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇恥,尚未洗雪。臣子憤恨,何時才能泯滅。
我要駕著戰車向賀蘭山進攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。
我要從頭再來,收復舊日河山,朝拜故都京闕。 5、《月下獨酌四首·其一》 唐代:李白 花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時相交歡,醉後各分散。 永結無情游,相期邈雲漢。
譯文:提一壺美酒擺在花叢間,自斟自酌無友無親。舉杯邀請明月,對著身影成為三人。
明月當然不會喝酒,身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時結成酒伴,要行樂就必須把美好的春光抓緊。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零亂。醒時一起歡樂,醉後各自分散。
我願與他們永遠結下忘掉傷情的友誼,相約在縹緲的銀河邊。
2.含有中華傳統文化的詩有哪些
含有「中華傳統文化」的詩如下:
1、宋·岳飛《滿江紅·寫懷》
怒發沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
2、唐·杜甫《春望》
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
3、宋·文天祥《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
4、宋·范仲淹《漁家傲·秋思》
塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發征夫淚。
5、宋·陸游《示兒》
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
陸游:
陸游(1125—1210),字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首,內容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
3.有關傳統文化的詩句
傳統文化:古詩詞
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫.
驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆.
嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸.
共來百越文身地,猶自音書滯一鄉.
——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.野徑雲俱黑,江船火獨明.曉看紅濕處,花重錦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中.——唐·杜甫《江南春絕句》
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.——唐·杜牧《清明》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.——唐·白居易《琵琶行並序》
傳統文化:節日類
1. 《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
2. 《清明》清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。
3. 《元日》爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶??尤眨馨研綠一瘓煞?
4. 《元夕》去年元夜時,花市燈如晝。 月到柳梢頭,人約黃昏後。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。
5. 《中秋月》暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。
4.關於中華傳統文化的古詩
關於中華傳統文化的古詩
【北宋】王安石《元日》:爆竹聲中一歲除,東風送暖入屠蘇。
譯文:在爆竹聲中,我們迎來了新年送走了舊年。人們正喝著屠蘇酒,春風撲面而來。
【北宋】王安石《元日》:千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
譯文:家家戶戶都貼上新桃符取下了舊桃符。
【宋】辛棄疾《青玉案元夕》:東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳蕭聲動,壺光轉,一夜魚龍舞
譯文:像東風吹散千樹繁花一樣,又吹得煙火紛紛,亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪,玉壺般的明月漸漸西斜,一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
【宋】歐陽修《生查子元夕》:去年元夜時,花市燈如晝。月到柳梢頭,人約黃昏後。
譯文:去年元宵夜之時,花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約,在月上柳梢頭之時,黃昏之後。
【宋】歐陽修《生查子元夕》:今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。
譯文:今年元宵夜之時,月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人,相思之淚打濕了春衫的衣袖。
【唐】王維《九月九日憶山東兄弟》:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
譯文:我獨自一人在異鄉做客人的時候,每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的親人。雖然我人在他鄉,但早就想到今天是重陽節,故鄉的兄弟們要登高望遠,我想當他們在佩戴茱萸時,會發現少了我一人。
5.傳統經典詩詞
出塞 王昌齡 秦時明月漢時關, 萬里長徵人未還。
但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山。 登鸛雀樓王之渙白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。勸學顏真卿三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。望岳杜甫岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鍾神秀,陰陽割昏曉。盪胸生層雲,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。雜詩陶淵明盛年不再來,一日難再晨。
及時當勉勵,歲月不待人。明日歌文嘉明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋來老將至。朝看水東流,暮看日西墜。
百年明日能幾何,請君聽我明日歌。石灰吟於謙千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。漢樂府 《長歌行》青青園中葵,朝露待日晞。
陽春布德澤,萬物生光輝。 常恐秋節至,焜黃華葉衰。
百川東到海,何時復西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。浣溪沙 蘇軾游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。卜運算元·詠梅 毛澤東 (個人認為毛爺爺的這首很好哦)風雨送春歸, 飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰, 猶有花枝俏。 俏也不爭春, 只把春來報。
待到山花爛漫時, 她在叢中笑。 江 城 子* 密州出獵 蘇軾 老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。
為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
6.弘揚傳統文化名言
1.文化成就未來,遺產不容忘懷。
2.愛我中華,保護自己的文化遺產。
3.窮當益堅,老當益壯。
4.博覽五千年,塑造當代賢。
5.傳古今經典,樹當代風范。
6.學古人的智慧,致今天的財富。
7.往事越千年,傳承永不變。
8.破壞古跡,就是破壞你的未來。
9.弘揚傳統美德,繼承傳統文化。
10.培養中國魂,樹立中國心。
11.繼承優秀傳統文化,弘揚時代創新精神。
12.揚傳統文化做有道德的人。
13.先人神力絕技,鬼斧神工天姿。
14.秉承祖先智慧,傳播華夏文明。
15.根植於中華民族文化的豐富土壤,弘揚中華民族的優秀文化遺產。
1. 傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。
2. 世界各地,各民族都有自己的傳統文化。
3. 中國的傳統文化以儒道互補為內核,還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態,包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。
4. 傳統文化的全稱是傳統的文化,落腳在文化,對應於當代文化和外來文化而謂。
5. 內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類;也就是通常所謂的文化遺產。
7.關於中國傳統文化古詩
最低0.27元開通文庫會員,查看完整內容> 原發布者:jiangling332 中國傳統文化之古詩詞鑒賞陳麗依我所見,詩歌在中國已經代替了宗教的作用……詩歌教會了中國人一種生活觀念……給予他們悲天憫人的意識,使他們對大自然寄予無限的深情,並用一種藝術的眼光來看待人生。
——林語堂目錄第一講第二講第三講第四講走進詩詞鑒賞詩詞詩意棲居詩情生命第一講走進詩詞一、詩詞的基本常識1、詩一種文學體裁,通過有節奏、韻律的語言反映生活、抒發情感。按音律分(1)古體詩:包括唐以前的詩歌、楚辭、樂府詩。
發展軌跡:《詩經》→楚辭→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶淵明等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。(2)近體詩:與古體詩相對,是唐代形成的格律詩,其字數、句數、平仄、用韻等都有比較嚴格的規定。
①律詩篇有定句句有定字韻有定位字有定聲聯有定對登高杜甫風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。(首聯)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
(頷聯)萬里悲秋常作客,百年多病獨登台。(頸聯)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
(尾聯)②絕句每首四句對仗比律詩自由按「言」分三言、四言、五言、六言、七言、雜言等。比較常見的有五言、七言的絕句和律詩。
2、詞一種韻文形式,由詩和民間歌謠發展而成,原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調而改變,又稱長短句。憶江南白居易江南好,風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南。
8.含有中華傳統文化的詩
首先,關於音樂和樂器方面的。
省試湘靈鼓瑟 錢起 善鼓雲和瑟,常聞帝子靈。 馮夷空自舞,楚客不堪聽。
苦調凄金石,清音入杳冥。 蒼梧來怨慕,白芷動芳馨。
流水傳湘浦,悲風過洞庭。 曲終人不見,江上數峰青。
菩薩蠻 晏幾道 哀箏一弄湘江曲, 聲聲寫盡湘波綠。 纖指十三弦, 細將幽恨傳。
當筵秋水慢, 玉柱斜飛雁。 彈到斷腸時, 春山眉黛低。
琵琶行 白居易 太長了,不粘,你看這個地址就行。 ?wtp=tt 琴歌 作者:李頎 類別:七言古詩 主人有酒歡今夕,請奏鳴琴廣陵客。
月照城頭烏半飛,霜凄萬木風入衣。 銅爐華燭燭增輝,初彈淥水後楚妃。
一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀。 清淮奉使千餘里,敢告雲山從此始。
繪畫方面的 墨梅•王冕(元) 吾家洗硯池頭樹, 個個花開淡墨痕。 不要人誇好顏色, 只留清氣滿乾坤。
欲下丹青筆,先拈寶鏡端。 已驚顏索莫,漸覺鬢凋殘。
淚眼描將易,愁腸寫出難。 願君渾忘卻,時展圖畫看 ----薛媛,《寫真寄外》 《惠崇春江晚景》 蘇軾 竹外桃花三兩枝, 春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短, 正是河豚欲上時。 林良畫兩角鷹歌 李夢陽(明) 百餘年來畫禽鳥,後有呂紀前邊昭。
二子工似不工意,吮筆決眥分毫毛。 林良寫鳥只用墨,開縑半掃風雲黑。
水禽陸禽各臻妙,掛出滿堂皆動色。 空山古林江怒濤,兩鷹突出霜崖高。
整骨刷羽意勢動,四壁六月生秋。 一鷹下視睛不轉,已知兩眼無秋毫。
一鷹掉頭復欲下,漸覺振翮風蕭蕭。 匹綃雖慘淡,殺氣不可滅。
戴角森森爪拳鐵,迥如愁胡眥欲裂。 朔風吹沙秋草黃,安得臂爾騎駟驖! 草間妖鳥盡擊死,萬里晴空灑毛血。
我聞宋徽宗,亦善貌此鷹, 後來失天子,餓死五國城。 乃知寫畫小人藝,工意工似皆虛名。
校獵馳騁亦末事,外作禽荒古有經。 今王恭默罷游宴,講經日御文華殿。
南海西湖馳道荒,獵師虞長皆貧賤。 呂紀白首金爐邊,日暮還家無酒錢。
從來上智不貴物,淫巧豈敢陳王前。 良乎,良乎,寧使爾畫不直錢, 無令後世好畫兼好畋。
其它的方面,茶藝,棋藝等。 棋聲 作者:【黃庚】 何處仙翁愛手談。
時聞剝啄竹林間。 一枰子玉敲雲碎,幾度午窗驚夢殘。
緩著應知心路遠,急圍不放耳根閑。 爛柯人去收殘局。
寂寂認亭石幾寒。 汲江煎茶 【年代】:北宋 【作者】:蘇軾 【作品】:汲江煎茶 活水還須活火煮,自臨釣石取深清。
[1] 大瓢貯月歸春瓮,小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲。
[2] 枯腸未易禁三碗,坐聽荒城長短更。[3]。
9.關於「弘揚中華傳統文化」的古詩都有哪些
1. 唐 王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
2. 宋 王安石《元日》
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
3. 宋 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
4. 宋 蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
5. 唐 杜牧《清明》
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
㈣ 形容文化傳播詞語
不翼而飛
比喻物品忽然丟失。也比喻事情傳播得很迅速。
㈤ 有關文化傳承的成語(關於傳承傳統文化的成語)
1、有關文化傳承的成語。
2、關於傳承傳統文化的成語。
3、表示有文化傳承的成語。
4、文化傳承可以用什麼詞語成語。
1.【成語】:薪盡火傳【拼音】:xīn jìn huǒ chuán【解釋】:薪:柴。
2.柴雖燒盡,火種仍留傳。
3.比喻師父傳業於弟子,一代代地傳下去。
4.【出處】:《莊子·養生主》:「指窮於為薪,火傳也,不知其盡也。
5.」【舉例造句】: 風流雲散,賢豪才色總成空;薪盡火傳,工匠市廛都有韻。
6. ★清·吳敬梓《儒林外史》第五十四回 【成語】: 繼往開來【拼音】:jì wǎng kāi lái【解釋】:繼:繼承;開:開辟。
7.繼承前人的事業,開辟未來的道路。
8.【出處】:宋·朱熹《朱子全書·周子書》:「所以繼往聖,開來學,而大有功於斯世也。
9.」【舉例造句】:將來昌明聖教,繼往開來,舍我其誰? ★清·李寶嘉《官場現形記》第一回 【成語】:推陳出新【拼音】:tuī chén chū xīn【解釋】:指對舊的文化進行批判地繼承,剔除其糟粕,吸取其精華,創造出新的文化。
10.【出處】:清·戴延年《秋燈叢話·忠勇祠聯》:「不特推陳出新,饒有別致。
11.」【舉例造句】:研究棋藝,推陳出新。
12. ★陳毅《題〈圍棋名譜精選〉》詩 【成語】:代代相傳【拼音】:dài dài xiāng chuán【解釋】:一代接一代地相繼傳下去。
13.【出處】:陸文夫《被女性化的蘇州人》:「代代相傳,使得蘇州人在文化心態上具有一定的封閉性。
14.」【舉例造句】:我們一定要將林州人民戰天斗地、艱苦創業的「紅旗渠精神」代代相傳。
15. 【成語】:一脈相承【拼音】:yī mài xiāng chéng【解釋】:一脈:一個血統;相承:繼承。
16.從同一血統、派別世代相承流傳下來。
17.批某種思想、行為或學說之間有繼承關系。
18.【出處】:宋·錢時《兩漢筆記》卷十一:「是故言必稱堯舜,而非堯舜之道則不敢陳於王前,一脈相承,如薪傳火,無他道也。
19.」【舉例造句】:如果我們再知道他們是好到如之問《祭楊盈川文》所說的那程度,我們便更能瞭然於王、楊和沈、宋所以是一脈相承之故。
㈥ 形容藝術品的一個字,主要描述古代的文化傳播,要有深刻含義。然後用這一個字組合四字成語,好記,可換字
傳 鴻雁傳書
㈦ 古人關於文化對社會的作用的詩句(關於文化傳承的詩句)
. 昨日因成今日果,前人栽樹後人涼。
2. 江山代有人才出,各領風騷數百年。
3. 相依為命苦亦甜,傳世詩書光華中。
4. 冰青,取之於藍而青於藍,水為之而寒於水。長江後浪推前浪,世上今人勝古。
5. 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
6. 新竹高於舊竹枝,全憑老乾為扶持。
7. 紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。
8. 欲窮千里目,更上一層樓。
9. 人不知而不慍,不亦君子乎?
10. 天生我材必有用,千金散盡還復來。
11. 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
12. 天時不如地利,地利不如人和。
13. 問渠那得清如許?為有源頭活水來。
傳統文化:古詩詞
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫.
驚風亂颭芙蓉水,密雨斜侵薜荔牆.
嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸.
共來百越文身地,猶自音書滯一鄉.
——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
好雨知時節,當春乃發生.隨風潛入夜,潤物細無聲.野徑雲俱黑,江船火獨明.曉看紅濕處,花重錦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中.——唐·杜甫《江南春絕句》
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂.借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.——唐·杜牧《清明》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤.——唐·白居易《琵琶行並序》
傳統文化:節日類
1. 《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
2. 《清明》清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。
3. 《元日》爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶??尤眨馨研綠一瘓煞?
4. 《元夕》去年元夜時,花市燈如晝。 月到柳梢頭,人約黃昏後。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。
5. 《中秋月》暮雲收盡溢清寒,銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好,明月明年何處看。
1、《和董傳留別》
宋 蘇軾
粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗,詔黃新濕字如鴉。
譯文:生活當中身上包裹著粗衣劣布,胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子,決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬,但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀,詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
2、《觀書有感二首·其一》
宋代:朱熹
半畝方塘一鑒開,天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許?為有源頭活水來。
譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,天光、雲影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢?是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
3、《觀書》
明代:於謙
書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字,胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿,東風花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。
譯文:書卷就好像是我的多年老友,無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數的文字後,心中再無半點塵世間的世俗雜念。
堅持經常讀書,新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭。勤奮攻讀,像東風里花柳爭換得形色簇新。漫跨著金鞍,權貴們猶嘆芳蹤難尋,不相信我這書齋里別有春景。
4、《冬夜讀書示子聿》
宋代:陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
譯文:古人在學習上不遺餘力,年輕時下功夫,到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。
5、《讀書》
唐代:皮日休
家資是何物,積帙列梁梠。
高齋曉開卷,獨共聖人語。
英賢雖異世,自古心相許。
案頭見蠹魚,猶勝凡儔侶。
譯文:家中的財產是些什麼,就是那滿滿一屋的書籍。在環境優美安靜的書齋緩緩打開書卷,徜徉書海與聖賢心靈對話。德才兼備的人們雖然沒有在同一時代,但自古以來他們卻是互相贊許欣賞的。在書桌上看見書的欣喜,勝過與闊別已久的好友相見。
傳承中華優秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。
2、文化遺產不可再生,加強保護刻不容緩。 3、窮當益堅,老當益壯。
4、博覽五千年,塑造當代賢。 5、傳古今經典,樹當代風范。
6、學古人的智慧,致今天的財富。 7、往事越千年,傳承永不變。
8、破壞古跡,就是破壞你的未來。 9、弘揚傳統美德,繼承傳統文化。
10、培養中國魂,樹立中國心。 11、繼承優秀傳統文化,弘揚時代創新精神。
12、揚傳統文化做有道德的人。 13、先人神力絕技,鬼斧神工天姿。
14、秉承祖先智慧,傳播華夏文明。 15、根植於中華民族文化的豐富土壤,弘揚中華民族的優秀文化遺產。
16、弘揚中華優秀傳統文化,營造文明祥和社會氛圍。 17、在繼承中創新,在創新中發展,在發展中繁榮。
18、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。 19、弘揚傳統文化,共建幸福中華。
20、我們的古跡,我們的祖國,你不愛護,我不愛護,誰來愛護。 21、傳華夏文化,通古今未來。
22、夫運籌帷幄之中,決勝千里之外。 23、吸千秋文化,立萬代基業。
24、傳承古文化,塑造新人才。 25、學古人文化,成今人聖德。
26、文化傳承文明,遺產不再遺憾。 27、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
28、保護文化遺產,彰顯文明中華。 29、弘揚傳統文化,締造華夏智慧。
30、繼承優良傳統,弘揚民族精神。 31、尊重人才,鼓勵創造;尊重學術,發揚民主。
32、保護文化遺產,守望精神家園。 33、管中窺豹,時見一斑。
34、增強民族文化認同感,要在實踐中不斷創新。 35、文化遺產是民族發展的航標。
36、傳播東方智慧,點睛中國商戰。 37、發揚中華民族優良傳統,創造人類先進精神文明。
38、保護文化遺產,守護精神家園,發展社會主義和諧文化。 39、知儒道孝易,看學苑汶林。
40、發揚優良傳統,堅持開拓創新,不斷提升維護國家安全和社會穩定的能力和水平。 41、發揚中華文化優良傳統,創造先進燦爛中華文化。
42、良葯苦於口而利於病,忠言逆於耳而利於行。 43、傳統文化播神州,華夏文明永流傳。
44、傳統文化,讓生活更美好。 45、傳古今文化,播東方神韻。
46、保護文化遺產,構建和諧社會。 47、君子坦盪盪,小人長戚戚。
48、文化遺產,讓中國更有魅力。 49、為往聖繼絕學,為萬世開太平。
50、傳承古文化,修身齊聖賢。 51、弘揚優秀文化傳統,大力推動文化創新。
52、弘揚中華優秀傳統文化精髓,培養青少年健康人格魅力。 53、保護歷史文化,啟迪現代文明。
54、保護昨天的遺產就是扞衛明天的文化。 55、傳承弘揚文化,成就美好人生。
56、承古賢經略,播種棟梁之苗。 57、傳授東方經典,培訓傳統文化。
58、有歷史才有現在,唯遺產才知興衰。 59、用東方智慧優化您的生活。
60、傳承華夏文明,引領立志修身。 61、觀乎人文,以化成天下。
62、傳承艱苦奮斗的民族精神,營造健康向上的人文環境。 63、藉助先賢成就,打造現代經典。
64、傳承東方典藏,智育華夏兒女。 65、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
66、留住歷史天地間,再現華夏五千年。 67、匯集東方智慧,傳播華夏精神。
68、差之毫釐,謬以千里。 69、保護文化遺產,傳承華夏精神。
70、傳承和弘揚優秀傳統文化精髓,做好文化創造性轉化和發展。 71、傳聖賢道、授大成業、解精神惑。
72、文化遺產是凝聚中華民族的橋梁和紐帶。 73、中國的文化,世界的遺產。
74、溫習東方文化,修身齊家平天下。 75、近朱者赤,近墨者黑。
76、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。 77、傳播東方智慧,輝映卓越人生。
78、德不孤,必有鄰。 79、手牽手保護文化遺產,心連心共築精神家園。
80、揚智者之帆,行慧者之路。 81、傳播傳統文化,修身美家平天下。
82、精誠所至,金石為開。 83、國學經典智慧,創造美好人生。
84、弘揚中華優秀傳統文化,創造中華文化新的輝煌。 85、弘揚民族傳統文化,傳承中華傳統美德。
86、保護文化遺產,就是保護我們的歷史。 87、弘揚文化遺產,構建文明世界。
88、文化遺產是個寶,社會發展離不了。 89、東方文化之源,當代修身之所。
90、授古人之德,開今人之風。 91、保護文化遺產,我們仍需努力。
92、博學助君明志,篤行助力致遠。 93、承千年精粹,為往聖繼絕學。
94、重視優秀傳統文化的創造性轉化,增強中華民族凝聚力。 95、保護文化遺產,珍藏歷史精華。
96、弘揚中華優秀傳統文化,培育和踐行社會主義核心價值觀。 97、傳承國學精華,陶冶精神情操。
98、留下歷史,保護古跡。 99、復古代文化,展今朝風采。
100、縱有金山銀山,難買文化遺產。
評論曹操「治世之能臣,亂世之奸雄」,「橫槊賦詩,固一世之雄也。」·「英雄難過美人過」·醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回
力拔山河兮,氣蓋世
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還
寧為百夫長,不作一書生
西北望,射天狼
一夫當關,萬夫莫開
君子色而不淫,風流而不下流
男兒自當帶吳鉤,收取關山五十州
風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返
丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生,慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發狂吟!
老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。
錦帽貂裘,千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血
三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。
發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。
賢哉,回也! 士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。
貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。 富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。
如不可求,從吾所好。 有朋自遠方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
1丶唐朝·杜甫《蜀相》
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
2丶唐朝·白居易《青石》
青石出自藍田山,兼車運載來長安。工人磨琢欲何用?石不能言我代言。不願作人家墓前神道碣,墳土未乾名已滅。不願作官家道旁德政碑,不鐫實錄鐫虛辭。願為顏氏段氏碑,
雕鏤太尉與太師。刻此兩片堅貞質,狀彼二人忠烈姿。義心若石屹不轉,死節名流確不移。如觀奮擊朱泚日,似見叱呵希烈時。各於其上題名謚,一置高山一沉水。陵谷雖遷碑獨存,骨化為塵名不死。長使不忠不烈臣,觀碑改節慕為人。慕為人,勸事君。
3、唐朝·張九齡《荊州作》
先達志其大,求息不約文。士伸在知己,已況仕於君。微誠夙所尚,細故不足雲。時來忽易失,事往良難分。顧念凡近姿,焉欲殊常勛。亦以行則是,豈必素有聞。千慮且猶失,萬緒何其紛。進士苟非黨,免相安得群。眾口金可鑠,孤心絲共棼。意忠仗朋信,語勇同敗軍。古劍徒有氣,幽蘭只自薰。高秩向所忝,於義如浮雲。千載一遭遇,往賢所至難。問余奚為者,無階忽上摶。
4、唐朝·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》
雨色秋來寒,風嚴清江爽。孤高綉衣人,瀟灑青霞賞。平生多感激,忠義非外獎。禍連積怨生,事及徂川往。楚邦有壯士,鄢郢翻掃盪。申包哭秦庭,泣血將安仰。鞭屍辱已及,堂上羅宿莽。頗似今之人,蟊賊陷忠讜。渺然一水隔,何由稅歸鞅。日夕聽猿怨,懷賢盈楚想。
5、宋朝·辛棄疾《永遇樂戲賦辛字,送茂嘉十二弟赴調》
烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。得姓何年,細參辛字,一笑君聽取。艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。世間應有,芳甘濃美,不到吾家門戶。比著兒曹,累累卻有,金印光垂組。付君此事,從今直上,休憶對床風雨。但贏得,靴紋縐面,記余戲語。
古人為何很少寫關於中華文化的詩句?
我個人覺得是因為,唐詩,宋詞中的很多詩人,作詩的背景大多數都是因為有才而不得用,從而有感而發,唐詩宋詞中很多很是描寫思想或者山水景色的詩詞,可能是因為詩人背景的關系。
㈧ 各位老師,推薦一下有關贊美對文化傳播有突出貢獻的詞彙,詞語越大氣越好,如民族魂之類的,謝!!
文明的播種機,時代的巨人,光明使者,民族的脊樑,民族精神的代表,文化界泰斗,大師級國寶,文化精萃的集大成者!