拜占庭帝國如何對待外國文化

『壹』 拜占庭帝國在傳承古希臘羅馬文化方面起到了怎樣的作用

拜占庭文化是歐洲中古文化的明珠，是人類文化寶庫的重要組成部分，它在西方文化發展史上起了承上啟下、繼往開來的作用。

拜占庭文化在世界范圍內游牧民族普遍沖擊農耕民族的時代，保護古典希臘羅馬文化遺產免遭滅亡，使古典文化能夠傳於後世。同時，拜占庭人使古典文化適合於中古社會生活，形成了古典文化的特殊形式。

拜占庭文化內容豐富，體系完備，發展水平較高，因此在文化發展緩慢的中古歐洲發揮了積極作用，直接促進了斯拉夫世界的文明化，加速了斯拉夫各民族國家的發展，並且形成了以東正教為核心的東歐世界。

拜占庭文化還對周圍其他民族文化產生了積極的影響，推動了中古時期不同文化之間的交流。拜占庭文化為中古晚期的西歐提供了有利於未來發展的進步因素，在學術和藝術領域留下的寶貴遺產通過各種渠道傳遍世界。

『貳』 歷史卷子上的一道材料題

答:
(1)、態度:全面學習外國先進文化；任用先進國家的歸國留學生；模仿先進國家的政治經濟制度進行內部改革。

影響:有利於掃除阻礙日本歷史前進發展的因素，促進日本歷史從奴隸社會向封建社會轉變。
(2)、特點:盲目保守，居高自傲，排斥外國先進文化。
後果:社會發展動力不足，缺乏創新與創造的保守社會難以應對外來先進文明的沖擊，最終在15世紀中期被外族覆滅。
(3)、法律面前人人平等；人人享有政治權利並可直接參與政治生活；國家機構民主有效。

(4)啟示:閉關自守只能導致內部的腐朽落後，積極對外開放有利於在文明交流中相互促進，實現共同進步。
對待:面對外國文化要主動參與交流與借鑒，堅持以我為主，為我所用的原則。

『叄』 拜占庭帝國對西方世界的意義

拜占庭帝國對西方世界的意義
拜占庭帝國約從公元333年（好象是）到公元1453年，也稱為東羅馬帝國。
拜占庭帝國對於西方世界是產生了巨大影響的：
1.作為中世紀前期基督教文明中最強大的國家，拜占庭帝國正好處在東南歐和小亞細亞，長期以來先後擔負了對抗薩珊波斯，阿拉伯帝國和奧斯曼帝國的重任。
拜占庭擁有中世紀前期歐洲最強大的軍隊，他們抵禦了東方敵人的進攻，保護了西歐的小國家。
2.作為羅馬帝國的繼承人，拜占庭不同於西歐國家，其基督教始終處於皇帝的管轄下。
強大的皇權促進了經濟的發展，同時還較好的保護了在西方被羅馬教廷嚴厲禁止的思想，學術等。
在拜占庭歷史上曾經有幾個時期都是文化大發展的時期。
3.拜占庭繼承了古典時代希臘，羅馬的一些生活方式，加上有很多東西經過拜占庭流入阿拉伯，使得古典時代的文化遺產得到了較好的保護。
4.幾位偉大的拜占庭皇帝都為羅馬法和史學的發展作出了巨大的貢獻，尤其是查士丁尼大帝和後世一個由姐姐們輔政，熱衷學術研究（不記得叫什麼了）的皇帝。
拜占庭時期是希臘文化的又一次大發展時期。
5.拜占庭和保加利亞，波蘭，基輔羅斯的密切聯系促進了斯拉夫地區的發展，拜占庭的宗教-東正教深刻的影響了俄羅斯，進而影響了世界。

『肆』 拜占庭人對文化教育的態度與看法是什麼樣的

拜占廷人繼承古代希臘羅馬文化，也繼承了古希臘人重視教育的傳統。拜占廷文化的高度發展與其完善的教育制度有直接聯系。在拜占廷帝國，接受良好的教育成了每個人的願望，而缺乏教養則被公認為是一種不幸和缺點。幾乎每個家庭的父母都認為不對子女進行適當的教育是愚蠢的行為，甚至被視為犯罪，只要家庭條件許可，每個孩子都會被送去讀書。社會輿論對沒有經過教育的人進行辛辣的嘲諷，就連有些行伍出身未受到良好教育的皇帝和高級官吏也會因為缺乏教養而遭到奚落。

『伍』 如何評價拜占庭與歐洲文明的關系

拜占庭實際上就是東羅馬，公元395年東西羅馬分裂後，東羅馬的首都就定在了君士坦丁堡，因為君士坦丁堡在希臘化時期曾經被稱為拜占庭，所以東羅馬又被稱為拜占庭帝國，拜占庭帝國先後存在了一千多年，一直到公元1453年被奧斯曼帝國所取代。
拜占庭文化實際上就是東西方文化結合的精華，拜占庭文化源於古代的希臘羅馬文化，這一點符合歷史事實也是合乎邏輯的，因為拜占庭帝國本身就是羅馬人建立。基督教對於拜占庭文化的影響是非常深遠的，因為在羅馬帝國時期，基督教經過長期的博弈就已經成為國教，因此，東羅馬建立後，基督教與東方的猶太教以及古典希臘哲學相結合，就形成了燦爛的拜占庭文化，其中比較傑出的代表性產物包括索菲亞大教堂等等。拜占庭教堂裡面的繪畫術也是非常先進的。
而拜占庭文化對於古希臘文化的繼承也是非常明顯的。比如拜占庭文化繼承了古希臘重視科學、哲學的傳統。拜占庭人有他們所沿襲的「四藝」，其中包括算術、幾何、音樂以及天文，特別是天文，拜占庭人普遍對於占星術和星象比較痴迷。

『陸』 拜占庭帝國的文化有怎麼樣的特點為什麼具有這樣的特點

拜占庭文化具有鮮明的傳統特徵，因為直接繼承了古典時代希臘羅馬文化遺產，在拜占庭帝國特殊的環境中，兼收並蓄早期基督教和古代東方諸文化，形成了獨特的文化體系。

拜占庭文化大體上經歷了產生、發展、繁榮和衰落四個階段，在其發展的全過程中，拜占庭人均表現出強烈的尚古傾向。

早在君士坦丁一世下令在古城拜占庭興建「新羅馬」，並從希臘和亞平寧半島收集大量古代藝術傑作裝飾首都時，拜占庭人即表現出對古典文化的愛好。該城無論從整體規劃、具體建築樣式，還是內外裝修、建築材料都模仿古代建築。

古典建築中流行的大理石屋面、陽台和柱廊使整個城市建築群顯得格外典雅莊重，使人很容易聯想起古代名城雅典和羅馬。最豪華的建築大皇宮是由幾個比鄰的獨立宮院、各種大殿、宮室、花園和柱廊組成的，它幾乎就是古羅馬城的翻版。

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拜占庭的文化藝術

拜占庭社會崇尚知識，尊重知識分子，重視教育。人們努力讓子女接受良好教育。自公元五世紀初葉開始，相繼在拜占庭帝國各地成立了多所大學。

各大學的課程門類繁多，包括神學、歷史學、哲學、法律、修辭學、戲劇、幾何學、算術、音樂、天文學、文學、醫學、物理等課程。教學方法採用古希臘的啟發教育，重視師生之間的答問和討論。

拜占庭史學發達，詳盡地記述了帝國的千年歷史，可與中國相媲美。史學家輩出；普洛科比是其中的佼佼者。

他最重要的三部著作為《查士丁尼戰爭史》、《論查士丁尼時代的建築》和《秘史》。此外還有阿給替阿斯的《查士丁尼皇朝史》；西謨卡塔的《歷史》八卷；狄奧方內斯的《編年史》；佛提烏斯的《群書摘要》；利奧的《歷史十卷》等。

『柒』 日本和拜占庭帝國對待其他先進文明各持什麼態度

日本以學習外來文明為主，崇尚外來先進文化。
拜占庭以老大帝國自居，沉浸在舊時羅馬帝國的往日輝煌之中，視周圍國家都是蠻夷，卻不見世界日新月異的變化，這點和近代的中國很像。

『捌』 拜占庭帝國是如何對待外來文化的

拜占庭帝國的民族構成極為復雜，包括希臘人、敘利亞人、科普特人、亞美尼亞人、喬治亞人及希臘化的小亞細亞人等。外族入侵期間又遷入哥特人（4～5世紀）、斯拉夫人（6～7世紀）、阿拉伯人（7～9世紀）、土耳其人（11～13世紀）。長時期以來，各族人民逐漸融合。在政治經濟生活中起決定作用的是希臘人，帝國語言4～6世紀以拉丁語為主，7～15世紀以希臘語為主。拜占庭帝國融合羅馬帝國的政治傳統、希臘文化和東正教，創造了具有獨特風格的拜占庭文化。建築藝術方面，如聖索菲亞大教堂，尤以雄偉庄嚴著稱；還有皇帝聖宮和競馬場馳名於當時。拜占庭帝國將文字和東正教傳給斯拉夫人。它所保存的希臘、羅馬古典文化，對義大利的文藝復興運動起了一定的作用。

拜占庭帝國在國際經濟和文化交流方面還起過東西方的「金橋」作用。歷史學家普羅科匹厄斯的《哥特戰記》載有中國蠶子傳入拜占庭的情況。中國從4世紀（魏晉時代）已與拜占庭有貿易、文化聯系。中國由拜占庭輸入的商品有琉璃、珊瑚、瑪瑙等。拜占庭的民間幻術傳入中國，與中國傳統技藝相結合發展成為今天的中國雜技藝術。另外，拜占庭的宗教傳入中國（景教），開歐洲宗教傳入中國的先河。

『玖』 拜占庭帝國在文化藝術做出什麼貢獻

1. 拜占庭帝國融合羅馬帝國的政治傳統、希臘文化和東正教，創造了具有獨特風格的拜占庭文化。建築藝術方面，如聖索菲亞大教堂，尤以雄偉庄嚴著稱；還有皇帝聖宮和競馬場馳名於當時。拜占庭帝國將文字和東正教傳給斯拉夫人。它所保存的希臘、羅馬古典文化，對義大利的文藝復興運動起了一定的作用。

2. 拜占庭帝國在國際經濟和文化交流方面還起過東西方的「金橋」作用。中國從4世紀（魏晉時代）已與拜占庭有貿易、文化聯系。中國由拜占庭輸入的商品有琉璃、珊瑚、瑪瑙等。在由查士丁尼一世派遣往中國的僧侶將養蠶絲織技術傳入拜占庭。拜占庭的民間幻術傳入中國，與中國傳統技藝相結合發展成為今天的中國雜技藝術。另外，拜占庭的宗教（景教-即東正教聶斯脫利派-也即東方亞述教會）唐朝傳入中國，開歐洲宗教傳入中國的先河。

3. 拜占庭的文學包括小說、故事集、詩歌等形式。拜占庭的諷刺散文和雜記源自古希臘文學，其諷刺散文寓嚴肅主題於詼諧幽默的敘述風格中，10世紀的《祖國之友》 、12世紀的 《馬扎利斯 》和 《庄園之主》 都是拜占庭諷刺散文的代表作品。同時代的醫學、哲學作品也仿照這種諷刺散文風格。拜占庭的雜記代表作是6世紀商人哥利馬斯的《基督教國家風土記》，小說則主要翻譯古古印度故事。

4. 拜占庭醫學是在古希臘醫學體繫上發展起來的，希波克拉底的體質理論被拜占庭人廣泛接受，認為血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁是人類體質病理學分類的基礎，所有的疾病都出於干、濕、冷、熱這四氣失調。4世紀時朱利安皇帝的私人醫生歐利修巴斯編纂的《診斷學》，7世紀時保羅（姓失傳）編纂的《婦科學》、《毒物學》、《處方》，以及11世紀時西美昂編纂的《食物》、《保健手冊》都是以希波克拉底理論為基礎的。拜占庭的草葯學非常發達，放血、推拿、按摩、燒灼等方法也被用於治療病患。在拜占庭軍隊中有軍事醫護團，大修道院通常也設有醫院，接收並治療平民患者。沐浴習慣和對街道的定期沖刷是主要的城市公共衛生手段。