臨滄文化館在哪裡

❶ 雲南臨滄旅遊必去的景點

雲南臨滄旅遊必去的景點：翁丁佤族原始群居村落、瀾滄江、滄源崖畫、雲縣漫灣百里長湖景區、鳳慶石洞寺景區。

走進翁丁佤族原始群居村落，是一片開闊的打歌場地，平時寨子里剽牛、拉木鼓等佤族特有的集體活動都是在這里舉行。整個寨子都是干欄式的竹木房子，朝陽背山，錯落有致。

圓木是支撐房子的骨架，竹板鋪地，木板圍牆，茅草蓋頂，屋檐伸出，即遮陽又擋雨。土著的佤族人熱情好客，過著自給自足的簡單生活。每當有遊人來此，他們會敲起木鼓，唱起「加嘞加嘞塞～」來歡迎。

佤族建築

佤族的村寨多建在山坡或小山巔，房子隨山勢而建，不拘方向，由高而低。一個村寨的規模，大者上百戶，小則十幾戶，一般在百戶上下。

從用材上說，主要有竹木結構和土木結構兩種。從建築樣式上說，主要有「干欄式」樓房和「四壁落地房」兩種。滄源、西盟、孟連、瀾滄、雙江的佤族以竹木結構為主，為「干欄式」 建築，一般分上下兩層，上層住人，下層無遮擋，用作畜廄或堆放農具雜物。

佤族在修建房子時有互助的習慣，一般當日即可建成。

大頭人和有錢的人可以建「大房子」，其標志是在房上設特別的木刻，牆上掛有象徵富有的帶犄角的牛頭骨，形式和陳設則和普通住房相同。室內有主、客、鬼三個火塘，主火塘供煮飯用。鎮康、永德的佤族，其住宅多為使用土坯、磚、瓦修建的四壁落地房，也分兩層，上層住人，下層放農具雜物。

❷ 雲南的這幾個縣級博物館，小眾冷門但干貨十足，到雲南絕不可錯過

正文共：3744字 12圖；預計閱讀時間：10分鍾

有許多人問過我，雲南有哪些博物館值得推薦

囿於自己的知識水平，也不見得熟悉省內所有的公立博物館，都是從我個人的立場介紹過幾個小而美的博物館，分別是建水縣文博館、祿豐市恐龍博物館、巍山南詔博物館。

當然，如果身處各州市中心城鎮，譬如昆明， 雲南省博物館、昆明市博物館無疑是最值得參觀的，可以最快速了解一省、一地的 歷史 和文化 。

什麼樣的博物館值得推薦，站在普通觀眾、資深博物館愛好者、專業人士不同角度，其評價標准存在差異。同是普通觀眾，本土人士、外埠遊客如何看待當地博物館似乎也有區別。

作為生於雲南、長於雲南的普通觀眾，我認為「不錯的博物館」未必適用於絕大多數——雲南不少博物館的觀眾相當多數是外埠遊客，「來都來了，看一眼再走」。

我想首先提醒讀者、計劃參觀雲南任一公立博物館的觀眾， 雲南 社會 經濟相比列省仍欠發達，博物館之硬體設施較為有限，不能用一流大館的標准要求雲南之博物館。

私以為，在雲南什麼樣的博物館值得推薦，標准得稍微放寬，只有「 誠意 」、「 精彩 」兩條，即是在條件有限的情況下，仍盡一切方法向觀眾展示最精彩的 歷史 瞬間，或者先民前輩開發鄉土的悠長歲月。

巍山南詔博物館選址巍山縣城後所街至報國寺街，原來等覺寺（報國寺）范圍內，是坐落全國重點文物保護單位中的博物館， 以館舍、布展、藏品來說，是省內縣級博物館翹楚。

觀眾也許以為南詔博物館最好的地方是展覽，青銅時代母古魯窖藏、南詔大理國巄嶼圖山城佛造像等都是珍品。文物固然不錯，這是我向別人推薦說過的理由。

南詔博物館最好的地方並不單在文物，而是整個博物館非常用心 ，也是我過去幾乎不會提到的；因為我覺得聽了建議去參觀南詔博物館的朋友應該能領悟。

很遺憾，一旦被文物吸引，很容易忽略其他事物。

南詔博物館之序廳，為仿古重檐歇山頂建築，這一位置大約是明朝毗盧閣附近，博物館方面多少是希望觀眾能在等覺寺山門處，能大概設想當年門前雙塔、前殿後閣的景象。

又如 等覺寺正殿內只陳列兩樘格子門 ，其中之一為雲南現存年代最早的一樘木門，曾經安置在學宮明倫堂。

然而，這樘木門雕刻著廟、塔、十二城，明顯出自佛教（且門的年代比明倫堂早），它很有可能出自於某座佛寺，如果說巍山城內還有一座佛寺能夠使用這般華麗的格子門，恐怕就是等覺寺。

因此，這樘木門以某種方式回到了來處。

南詔博物館之用心遠不止於此。但願讀者在讀到這篇小作文之後，能在南詔博物館稍微放慢腳步，不為「打卡」而「打卡」，用心參觀，以此回應巍山縣文管所、博物館的用心，方不辜負文管所、博物館所有人的辛勤工作並聊表謝意。

南詔博物館最大的一件「藏品」，或許是 等覺寺太陽宮正殿 ，露天陳列，櫛雨沐風數百年。

另有一件相當重要的文物，則是密封保存地下兩千多年，即 母古魯村出土的人像杖首。

杖首人物似乎表現的是位女性，編發，上身著網格薄衫，下著菱形回紋裙。

當年發現「她」時，是在扣合的兩只小銅杯中。雖然還有許多問題有待探討，但這位東周時代的「女性」一定非常特殊是能肯定的，因而被人們很珍視的置於容器內。

巄嶼圖山城內出土的石刻造像 又是另一種情況，據劉喜樹先生早前的統計，有七十八身/件，絕大部分殘缺不全。因為上千年來經過許多次地震、戰亂，也不排除人為故意砸毀，究竟是誰出於什麼原因將這些殘佛像瘞藏於此， 探索 未知的領域也是博物館或文物的魅力。

建水縣文博館，可謂「深藏身與名」。客觀說，當地尚未養成參觀博物館的習慣，紅河州博物館、石屏縣博物館、建水縣文博館、個舊錫都博物館，都是門庭冷清。不論建水籍人士，或外地遊客，確實有很多人是從我這知道建水縣文博館的存在。

憑此一點，就可以看出，建水縣政府、建水縣文博館之可貴，在觀眾尚未准備好之前，就已經為本地市民、願意了解建水 歷史 文化的外地遊客准備好博物館。這份心意自然是收到了，因而一有機會就向更多人推薦建水縣文博館。

館內文物，個人認為最精彩的是八十年代末期從指林寺大殿揭取的兩鋪白描壁畫。一是 《佛母大孔雀明王佛會》 ，一是 《熾盛光如來佛會》 。

兩鋪壁畫，據文獻繪制於明永樂年間。其實，根據壁畫內容，對比省內、國內其他壁畫，也能大致限定在明初。

《熾盛光如來佛會》，八九十年代的記錄及最近發表的論文通常稱為「供養禮佛圖」。

去建水縣文博館看壁畫的次數多了，有足夠時間細細觀賞，除了中尊左手持八幅金輪，又從兩旁諸神中認出日曜、月曜、金、木、水、火、土，還有比較確定的牛宿，很顯然就是「二十八天主，聲聞與獨覺，神將與名長，二十諸葯叉，龍王八上首，日月五星主」，定名《熾盛光如來佛會》更為合適。

建水縣文博館內另一重器，便是 雲龍山真武宮舊藏的清初金銅造像 。 明清時期，雲南金銅造像頗多；見於文獻文物的（包括運往外地），就有宜良寶洪寺、琅井開寧寺、四川峨眉山聖積寺華嚴塔、山西五台山顯通寺五智塔等等。相比之下，雲龍山真武宮的斗姆元君、周公、桃花女雖然不錯，規模卻是略遜。

既名恐龍博物館，當然收藏展示有恐龍化石。也因為這名字，許多 歷史 博物館愛好者途經恐龍博物館大門，仍然錯過了館中的一套國寶。稱之為「套」，是 一組主要鑄造於明中後期的銅鎏金造像 。

整組造像計三十二身，有三清四御、玉皇大帝（金童玉女）、玄天上帝、馬元帥、岳元帥、關聖帝君、文昌帝君、王靈官、天地水三官以及佛教中的三大士、准提菩薩。

這是明清時期雲南的精彩瞬間。 一方面，因井鹽興盛，當地富戶有能力施造大規模的金銅群像。另一方面，則是雲南銅業的成熟。雖然，早在九世紀，雲南已經有能力鑄造兩丈四尺的真身觀世音大像；但成規模的大量鑄造，仍得等到明清時期技術的更進一步發展。

由於種種原因，當時雲南鑄造的不少金銅造像均已不存，包括運往外地如五台山顯通寺無量殿後的五座銅塔也在日本侵華戰爭中滅失三座。

祿豐市恐龍博物館收藏的琅井開寧寺金銅造像，就是雲南現存規模最大的一組群像，在國內似乎也沒有太多可以與之匹敵的。

祿豐市恐龍博物館的硬體條件確實簡陋。如果看慣了大館、大展，很難想像有什麼人能在一棟幾十年前老舊辦公樓改造的博物館「大樓」內，用最普通的照明、反光嚴重的玻璃展櫃，守護的卻是國寶。

恐龍博物館更值得稱贊的，其實也不是那套擺滿一屋子「壯觀」的金銅造像，而是博物館的 社交媒體 。

事實上，祿豐市恐龍博物館、建水縣文博館、巍山南詔博物館有一個共同點，就是開通了新媒體，並且，都能在各自網路渠道上找到許多有用豐富的信息。

國內各地的情形如何，我了解無多不敢置言；但在雲南，州市博物館尚未開通社交媒體可是不少。而祿豐、建水、巍山三地，在經費、編制等諸多困難中，仍堅持開展網路 社會 教育也落在實處，難能可貴。

劍川民族博物館在劍川故城西景風閣公園，也算坐落全國重點文物保護單位之內。若論館舍簡陋，大概和祿豐市恐龍博物館相當。可能受限於人員，譬如展櫃玻璃保潔之類的小事，比之恐龍博物館稍微不足。

正如最開始說到的，不能用大館的標准要求小館。 劍川民族博物館主要展示海門口遺址、鰲峰山遺址以及南詔大理國時代的一些遺存。 因為劍川城鄉還有不少明清時期的遺存，加上劍川民族博物館的陳列，大致完整的展現了數千年劍川史。

館內有數件文物，譬如 鰲峰山出土的頭箍 、 石鍾寺殿堂台基（遺址）的石刻像 之類，有人實際上已經在圖錄或文章中看到；只不過想不到劍川也開辦了博物館，更想不到這博物館便在景風閣北面展出這些「著名」文物。

限於篇幅字數，以下博物館不再介紹（包括上面四個，以後有機會再詳寫），均是我個人認為的，雲南「不錯的 歷史 博物館」。

雲南省博物館

昆明市博物館

陸軍講武堂

雲南鐵路博物館

雲南民族博物館

昆明市晉寧區博物館

雲南大學人類學博物館

雲南民族大學民族博物館

雲南師范大學國立西南聯合大學紀念館

朱德同志舊居紀念館

雲南解放紀念館

大理州博物館

大理市博物館

大理州非物質文化遺產博物館

巍山南詔博物館

劍川民族博物館

昭通市博物館

扎西會議紀念館

紅河州博物館

建水縣博物館

石屏縣博物館

哈尼 歷史 文化博物館

中共雲南省委第一次代表大會會址（查尼皮）

蒙自國立西南聯合大學紀念館及蒙自海關舊址 歷史 陳列室

祿豐市恐龍博物館

玉溪市博物館

雲南李家山青銅器博物館

文山州博物館

滇西抗戰紀念館

梁河南甸宣撫司署文管所

南洋華僑機公歸國抗日紀念館

麗江博物院

臨滄市博物館

迪慶州博物館

❸ 臨滄旅遊攻略必去景點

必去滄源崖畫谷、臨滄西門公園、翁丁佤族原始裙居村落等地遊玩。

❹ 中國最後的原始村落佤寨翁丁消失於火海！臨滄文化是不是收到了重創

是，臨滄文化受到了重創。擁有四百年歷史的古寨，一把火過後僅剩三四件草屋，中國最後一個保存完好的原始村落也徹底消失於這場大火中。這不只是臨滄文化受到了重創，對於人類文明也是一次打擊。

這次大火以後翁丁村的村落也許可以復原，但原汁原味的一些民族特色文化卻隨著大火消失在歷史中，遺憾之時也警醒著人們古村落保護問題應愈加重視。再見了，翁丁村。

❺ 臨滄有哪些好玩的地方

1、彩壁國畫長廊
在臨滄地區好玩的地方排行榜中彩壁國畫長廊是一個很有民族特色的景點，它以崖畫為依託，展示了佤族各種各樣的民俗文化，仔細欣賞後完全就是一幅生動的歷史畫卷，讓人留戀。時間：8:00-18:00位置：臨滄市滄源縣佤族自治縣內

2、翁丁佤族原始群居村落
目前這個地方基本上算是沒有被開發，所以整個很好的保留著原始的模樣，村落內有著歷史上佤族原始的民族生活留下來的各種東西，而且自然風景也是超級優美的，所以很有遊玩的價值。門票：50時間：8:00-18:00位置：臨滄市滄源縣佤族自治縣內

3、五老山森林公園
這個公園非常適合春夏季的時候去，壯觀的景象給人美輪美奐之感，原始森林、瀑布等等都是不能錯過的點，公園的周邊也有不少的農家樂，而且據了解在口感上都是相當讓人回味的喲!位置：臨滄市臨翔區

4、青龍橋
青龍橋整個橋體由16根鐵索組成，也是一座歷史比較悠久的古橋，橫跨在瀾滄江上給人一夫當關，萬夫莫開的氣勢，兩邊的石壁上刻有許多文人留下的詩句也很是吸引人。時間：全天開放位置：臨滄地區鳳慶縣城東北60公里
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❻ 雲南臨滄市在哪裡

臨滄市在雲南省西南邊境。

臨滄，雲南省轄地級市，地處雲南西南部，東鄰普洱，北連大理州，西接保山，西南與緬甸交界，地處瀾滄江與怒江之間，因瀕臨瀾滄江而得名，是昆明通往緬甸仰光的陸上捷徑，有3個國家級開放口岸，有19條貿易通道、13個邊民互市點和5條通緬公路。

臨滄地處橫斷山系怒山山脈南延部分，屬滇西縱谷區，亞熱帶低緯高原山地季風氣候，水資源豐富，是國家重要的水電能源基地，雲南重要的蔗糖和酒業生產基地，居於世界茶樹和茶文化起源中心，是普洱茶原產地和滇紅茶、大葉種蒸青綠茶的誕生地、中國最大的紅茶生產基地和普洱茶原料基地、中國最大的澳洲堅果基地市。

建制沿革：

1959年12月，臨雙縣分設為臨滄、雙江兩縣。

1963年9月13日，國務院批准設立滄源佤族自治縣、耿馬更名為耿馬傣族佤族自治縣。同年，國務院批准鎮康劃分為鎮康縣、永德縣。

1970年，改稱臨滄地區。

1964年，鎮康縣析置設鎮康、永德兩縣。

1985年6月，經國務院批准，撤銷雙江縣，成立雙江拉祜族佤族布朗族傣族自治縣。

2003年l2月26日，臨滄縣改為臨翔區。

2004年12月26日，經國務院批准，撤銷臨滄地區，設立地級臨滄市。

❼ 臨滄科技館是否要門票

是。臨滄科技館是需要門票的。臨滄市科學技術館位於雲南省臨滄市文化中心文化館內，科技館布展面積2322㎡，旨在通過展覽、培訓、實驗、青少年教育、影規播放、體驗等多種創新的形式體現科普內容， 實現教育目標，是面向公眾進行科普宣傳教育的重要陣地，是青少年校外科技活動場所，是展示臨滄文明形象的窗口。在2022年3月，被命名為2021-2025年度第一批全國科普教育基地。

❽ 臨滄有什麼好玩的景點

• 1.玉龍湖

  地址：臨滄市臨翔區汀旗路

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❾ 臨滄介紹

雲南省臨滄市介紹（文章來自網路摘抄）

 臨滄，古稱緬寧，是雲南省管轄的一個地級市。以瀕臨瀾滄江而得名。位於中國西南，瀾滄江畔，雲南省西南部。臨滄的少數民族眾多，其中佤族佔全國佤族總人口的三分之二，此外還生活著著佤、傣、拉祜、布朗、德昂、彝、景頗等23個少數民族。

       臨滄是中國佤文化的薈萃之地，是世界著名的"滇紅"之鄉，世界種茶的原生地之一，全國著名的"核桃之鄉"，也是昆明通往緬甸仰光的陸上捷徑，因此又被譽為""南方絲綢之路"、"西南絲茶古道"。

       臨滄市位於雲南省的西南部，介於東經98~40』－100~34』和北緯23~05』－25~02』之間，雲南臨滄東部與 普洱市 相連，雲南臨滄西部與 保山市 相鄰，雲南臨滄北部與大理白族自治州相接，雲南臨滄市南部與鄰國緬甸接壤。

      臨滄市屬橫斷山系怒山山脈的南延部份，系滇西縱谷區，境內有老別山、邦馬山兩大山系。地勢中間高，四周低，並由東北向西南逐漸傾斜。境內最高點為海拔3429米的永德大雪山，最低點為海拔450米的孟定清水河，相對高差達2979米。

     屬亞熱帶低緯度山地季風氣候，四季溫差不大，干濕季分明，垂直變化.突出。冬無嚴寒，夏無酷暑，雨量充沛，光照充足，有「亞洲恆溫城」之美稱，年平均氣溫16.8—17.7℃。2013年平均氣溫18.1℃，日照2552.6小時，降雨量1158.2毫米，相對濕度71%。

      2012年已探明的主要礦種有16種53個礦屬。貴金屬含量高，稀有金屬儲量大， 鍺 在煤中含量居全國之冠；非金屬硅藻土、高嶺土、稀土藏量和品位排全國前列。

民族文化

春節，俗稱過年，是中華民族最隆重的傳統節日。臨滄多民族聚居，民族風情濃郁，民族文化豐富多彩，是以佤族文化為主旋律的民族風情和交融共生的多元宗教文化、自然人文景觀構成獨具魅力的邊緣文化特色。一些兄弟民族除過本民族的節日外，也同樣過春節，又各具特色。

彝族稱過春節為「苦呼別」，過七天七夜。 在家裡的供桌上，擺上七塊糯米粑粑、七碗肉、七碗飯及兩節甘蔗，兩束草煙。初二起在打歌場中豎起一架梯子，在梯子邊的桌子上，點上蠟燭，擺上茶葉、草煙、糯米粑粑。晚上開始打歌，邊打邊對唱，互祝在新的一年裡吉祥如意。

雲縣的彝族在除夕這天，要把犁耙、海簸等大農具封上紅紙，在杵臼及石磨眼上放滿糧食，並故意多煮些飯，讓大年初一吃剩飯，預祝糧食多得吃不完。一些村寨的俐侎人有春節慶豐收的活動。

滄源佤族把春節稱為「卧」節。臨近春節，婦女割好馬草，舂好糯米粑粑，釀好水酒；男子修溝引新水。除夕之夜，打歌場要栽好一棵青松，晚上要請德高望重的老人來家裡酹酒祝辭，如有的祝道：「樺桃樹葉發了，松樹葉茂了，凶歲隨著舊歲去，吉祥伴著新年來！」祝詞表達了辭舊迎新的美好願望。

鳳慶的傣族，除夕晚上「熬壽歲」。天將明專心聽麂子、

公雞、黃牛叫，認為麂子先叫一年雨水好，公雞先叫一年雨水一般，黃牛先叫預示一年雨水少。初一至初五打陀螺，初八過小年，正月十五過元宵節，殺雞舂粑粑，獻祖宗及前輩。

景頗族稱春節為「吉打」或「寧打」。正月初一起三天任選一天，青年男女們帶上糯米粑粑上山玩耍，唱歌跳舞。正月十五，耿馬賀派鄉的景頗族還舉行隆重的「目瑙縱歌」，最熱鬧時，遠在德宏、緬甸的景頗族和其他民族也趕來參加。

鎮康 一帶的苗族，大年初二或初四舉行「獻龍」，祈求風調雨順。初三起跳三天的蘆笙舞及丟包。正月初一至十五，鳳慶的苗族還過「朝花山節」，苗語又叫「他查」，由主持人選一場所，大家身著節日盛裝，到山場吹蘆笙，打歌、對調、賽弩，盡情歡樂。

名優特產

"滇紅"茶

臨滄是世界著名的"滇紅"之鄉。是世界種茶的原生地之一，有500餘年的種茶制茶歷史。193年，"滇紅"在鳳慶試製成功，成為中國的出口名茶，年出口量均佔全省茶葉出口量的40%以上，創匯佔全省茶葉出口量的50%以上，雲南鳳慶滇紅茶葉集團股份有限公司是雲南目前最大的茶葉生產企業。全區茶葉面積達65萬畝，年產量達2萬多噸，面積和產量均為雲南第一。

蔗糖

臨滄 是雲南最大的蔗糖生產基地。有280多年的種糖製糖歷史。全區 甘蔗 產量達300多萬噸，有機製糖廠15座，日處理甘蔗能力3萬噸，年產糖30多萬噸。

冰島茶

最貴重的雲南 普洱茶 之一，它是典型的勐庫大葉喬木樹，長大葉、墨綠色，葉質肥厚柔軟、茶香濃烈，非常獨特，它是勐庫茶的極品、也是雲南普洱茶的極品。絕對是值得高端珍藏的極品。目前，雙江縣「勐庫」牌茶葉已獲中國馳名商標，「勐康」牌茶葉獲雲南省著名商標，茶葉產業已成為雙江縣經濟發展的重要支柱。

佤族雞肉爛飯

佤語叫「饃尼亞布繞」，是佤族迎賓待客的美味佳餚，它即可以當飯又可以當菜，比普通的米飯要軟得多，比 稀飯 要幹些。有兩種做法，一種叫手撕雞肉欄飯，另一種叫刀砍雞肉欄飯。雞肉爛飯品種繁多，有大米爛飯、包穀米爛飯等。隨著社會的進步，人們的生活水平不斷提高，雞肉爛飯在廣大佤族群眾中盛行不衰。只要機會和條件允許，隨時均可享用。諸如逢年過節、撒谷種、栽秧、收莊稼、討媳婦、辦喪事、接送親戚好友、蓋新房等等，它都是缺少不了的佳餚。

滄源牛乾巴

滄源牛乾巴選用佤山半野生壯態下放養的黃牛精肉，經當地民族民間傳統工藝加工而成，營養價值高，色香味獨特，香酥可口。

澳洲堅果

澳洲堅果又名夏威夷果，果仁營養豐富，含油量70%左右，多為不飽和脂肪酸，蛋白質9%，含有人體必需的8種氨基酸，是用於加工高級糖果、巧克力、食用油、化妝品的名貴配料，是目前世界堅果類中價值最高的品種，被譽為「堅果之王」。

雲南臨滄打造全球最大澳洲堅果種植基地

雲南堅果行業協會 「雲南堅果行業協會的成立勢必將叫響雲南堅果的品牌。」雲南堅果行業協會首任會長陳榆秀表示，自1991年以來，第一批試種的404株澳洲堅果苗在臨滄生根結果，一個綠色產業開始惠及臨滄的各族人民。被人稱為「堅果皇後」的陳榆秀是雲南雲澳達堅果開發有限公司董事長，雲澳達公司通過從澳大利亞引進最先進的堅果種植技術、堅果加工生產線，並與國內外澳洲堅果權威研究機構建立合作，所產堅果質量達到了世界一流品質。陳榆秀介紹，在下一步的工作中，公司將藉助來自澳洲、印尼、紐西蘭、香港等地的公司股東，建立通暢的國內和國際市場銷售渠道和網路。預計到2020年，臨滄堅果的種植面積將達300萬畝，年產堅果50萬噸以上，產值將突破125億元，臨滄或將成為全球最大澳洲堅果基地。

風景名勝

漫灣百里長湖景區

瀾滄江流經臨滄市境內二百多公里，在此段流域上建成的三座百萬級千瓦大電站-漫灣、大朝山、小灣電站--亞洲最高壩電站，三大電站形成了氣勢磅礴，雄偉壯麗的瀾滄江高峽百里長湖景觀。湖面平靜秀麗，胡灣半島星羅棋布，兩岸山峰秀麗，蒼峻巍峨，珍稀動物繁多，風景如詩如畫。沿線依次分布著瀾滄江大峽谷，雲海山莊，忙懷、曼志新石器遺址，朝山寺，滇緬鐵路遺址，民族風情村，電站景觀等眾多景點。

臨滄大雪山

臨滄大雪山位於大朝山電站西岸的臨滄市境內，緊靠214國道，臨（滄）幫（幫東）公路直達。

景區腹地。景區由大雪山的雪山洞、主峰石、杜鵑林、桫欏群、黃草壩等18個景點組成，總面積160平方公里，海拔3429.6米。景觀隨立體氣候和季節的廣允緬寺變化。山頂白雪皚皚，雲海日出，賞心悅目。山腰林海茫茫，杜鵑花成林成片，四季花卉變化無窮。山間瀑布、溪流終年不斷。山下電站轟鳴、平湖清波盪漾。隨著瀾滄江梯級電站開發，交通逐步得到改善，遊人會日益增加，開發臨滄大雪山風景名勝區前景廣闊。

廣允緬寺位於滄源自治縣城勐董大街北側，始建於清代，為小乘佛教建築。現存住殿面闊14.8米，進深24.4米，為穿斗世木架結構，由一圍廓式歇山頂三重檐殿堂與四方形五重檐亭閣組合而成。殿堂內牆壁及藻井均有彩畫，大殿內牆面的10幅壁畫，共48平方米，保存完好。建築藝術上，漢式建築的外形與傣族寺院內部有機結合，別具一格。已被列為全國重點文物。滄源自治縣距昆明840多公里，昆明各大汽車客運站有客車前往。

耿馬南汀河

耿馬南汀河風景名勝區位於耿馬傣族佤族自治縣境內，由四片一線組成，即孟定片區、景片區、福音山片區、清水河片區、孟省——清水河旅遊線，總面積約146平方公里。景觀有俗稱版納、瑞麗、孟定「三姐妹」風光秀麗的孟定壩亞熱帶風光；有鬱郁蔥蔥的原始 熱帶雨林 、季雨林景觀；有豐富的珍稀瀕危植物景觀；有蒼翠碧綠的大青山、火草山生物景觀；有豐厚的民族文化、民族風情、民族服飾、工藝品；有眾多的佛寺、白塔、岩畫、古人類穴居遺址等名勝古跡；有熱鬧非凡的陣定邊貿口岸。可供邊貿購物、邊境跨國旅遊觀光，邊疆民族文化、邊境商貿歷史考察研究。

滄源崖畫

滄源崖畫 是我國目前為止所發現的最古老的崖畫之一。1965年、1978年和1981年先後發現崖畫地點11處。崖畫一般繪制在垂直的石灰岩崖面上，畫面距地面高2至10米左右。畫面大的高3米，長27米。圖像個體大者約0.3米，小者約0.05米不等。可辨認的圖像 1063個，包括人物、動物、房屋、道路、山洞、樹木、太陽、舟船、手印等，多為狩獵和採集場面，也有舞蹈、戰爭等內容。據測定，崖畫產生於三千多年前的新石器時代晚期。這些崖畫已列為雲南省重點文物。

滄源翁丁佤族原始群居村落

翁丁佤族原始群居村落位於滄源佤族自治縣翁丁村，周圍自然景觀優美，民族風情濃郁，翁丁寨保留了原始佤族民居建築風格和原始佤族風土人情，是迄今為止保存最為完好的原始群居村落，是臨滄人文風情旅遊的必游景點。

滄源佤山

滄源佤山風景名勝區位於滄源佤族自治縣境內，與緬甸接壤，國境線 147.78公里。景區由勐來、南滾河、勐董、拉勐河、班列五個片區，勐省 ──茫卡南遊覽線組成，景點199個，總面積147.34平方公里。該風景區是 國內典型的佤族自然山水風情區，佤族風情濃郁獨特，服飾工藝豐富多彩。歷史文化古樸豐厚，崖畫文物聞名遐。自然環境優美，佤山碧綠蒼翠。熱 帶雨林茫茫，珍稀生物薈萃。珍禽異獸出沒，孔雀大象穿梭。陡岩刀砍斧劈， 溶洞迷宮成群。日出彩霞滿天，雲海變幻莫測。邊境口岸購物，出國旅遊緬甸。旅遊後起之秀，科考理想之地。

臨滄城市榮譽

2013年被評為「中國十佳綠色城市」

2013年11月19日被評為「中國恆春之都」

2014年12月6日被評為「中國最美生態旅遊城市」

2014年中國最具茶文化魅力城市品牌