張家界有哪些歌是非物質文化遺產

① 什麼是張家界市永定區地方傳統戲劇

張家界陽戲。

張家界陽戲，湖南省張家界市永定區地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。

張家界陽戲起源於清中葉，至今有三百多年的歷史，屬於北路陽戲。演唱特點為「金線吊葫蘆」的演唱方法，即演唱中真假聲相結合，唱詞用真嗓，拖腔用假嗓翻高八度。

2011年5月23日，張家界陽戲經中華人民共和國國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，編號Ⅳ-157。

(1)張家界有哪些歌是非物質文化遺產擴展閱讀：

主要流派

根據藝術風格的不同，陽戲可以分為北路和南路兩個藝術流派。歷史上，南路陽戲流行於吉首、瀘溪、鳳凰、麻陽、懷化、芷江、黔陽、會同、新晃、漵浦以及貴州的松桃、銅仁、玉屏、天柱、錦屏、黎平等縣市；

北路陽戲則流行於沅陵、古丈、永順、大庸、桑植、龍山、保靖、花垣以及湖北的鶴峰、來鳳，重慶的酉陽、秀山等縣市。陽戲還曾經以縣定名，按照流行的縣市名稱，稱為大庸陽戲、吉首陽戲、鳳凰陽戲、沅陵陽戲、懷化陽戲、黔陽陽戲等。

② 我想問一下張家界梯瑪神歌怎麼樣

梯瑪神歌選擇獨特的露天山水為舞台，完美體現原始、淳樸、自然的演出背景。用當今最頂級的聲光電設備，結合自然遺產內的黑夜、月光、煙雨等自然舞美環舞來設計的霧效，極大地增加了舞台空間感，山峰的隱現、泉池的倒影、煙雨的點綴、竹林的輕吟、月光的披灑、瀑布的飛流加入演出，成為美妙的插曲。
梯瑪神歌是梯瑪(老土司)在祀神做法事的時候，用土家語演唱的歌。其主要內容是反映祖先在原始社會各個階段的活動。有關八部大神率領部眾長途遷徙的敘述，是神歌中最精彩的部分。神歌的大致內容，為土家族一般人所熟知。每當梯瑪演唱時，就有聽眾配合，形成梯瑪與聽眾在唱和中共同迷醉的狀態。
實景演出引進當今頂級的聲光電設備，結合黑夜、月光、煙雨等自然舞美來完成創作，組成了《梯瑪神歌》的黑夜版、月光版，煙雨版等三個版本。節目共分「神之殤」、「神之韻」、「神之愴」、「神之天堂」等四個部分。整個實景演出文化意蘊深厚，富有歷史的穿透力和較強的藝術感染力。
同時營造出一種神秘的氛圍，畫的境界正是利用月、煙、雨、霧、春、夏、秋、冬不同的自然氣候，創造出的無窮神奇魅力，使每一場演出都是全新的，彷彿帶領觀眾穿越了千年時空，重溫「梯瑪神歌」誕生的那個久遠年代??
為真實演繹出湘西土家的神秘歷史，演職人員全部選用湘西地區原生態演員，倖存的幾位梯瑪大師被請到現場真實請神祈福；鬼穀神功的四十三帶傳人零距離展現絕技；在歐美多次舉辦過演唱會的苗歌皇後→龍仙娥；四上人民大會堂匯報演出的侗歌合唱團；被法國蜘蛛人羅伯特稱為師傅的土家蜘蛛人等一批民間藝人也面對面獻藝。在經過年齡最大96歲，最小3歲的200多位原生態演員近兩小時的傾情表演後，四項世界絕技，十三項非物質文化遺產被有序的鏈接起來，一幅千年湘西土家的歷史畫卷渾然天成??
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③ 湖南省張家界有沒有什麼不太有名的非物質文化遺產，多多益善！！！

樓下的那個亂說的,別信.非物質文化遺產的概念他都弄錯了.
張家界的非物質文化遺產:張家界高花燈,慈利的板龍燈,張家界陽戲,桑植民歌.

④ 張家界什麼戲曲是張家界市永定區地方傳統戲劇

陽戲。

張家界傳統戲劇是陽戲，陽戲不僅是湖南省張家界市永定區地方傳統戲劇，也是國家級非物質文化遺產之一。張家界陽戲起源於清中葉，至今有三百多年的歷史，屬於北路陽戲。

張家界陽戲起源於明末清初，悠久的巴楚文化藝術和多姿多彩的民間音樂歌舞，以及湘鄂渝黔邊區豐厚的少數民族文化，為張家界陽戲的形成和發展提供了有利的條件。

張家界陽戲發祥於永定十三都，即今張家界市永定區教子埡鎮犀牛潭一帶，當時還沒形成一個劇種，只是民間的草台戲，也就是由民間音樂組合起來。在不斷的發展過程中，張家界陽戲逐漸形成了較為完整的戲劇體系。

張家界陽戲特徵：

張家界陽戲表演特徵為重做工少武打，多演文戲、家庭戲、悲劇，生活氣息濃。旦角在陽戲中居各行之首。
張家界陽戲與其他地方的陽戲有著較大的區別，最大的不同就是真假嗓結合，前半句用本嗓，後半句高八度上去，大家叫它「金線吊葫蘆」，難度挺大。

⑤ 請問張家界是物質文化遺產還是非物質文化遺產

張家界是非物質文化遺產:張家界高花燈,慈利的板龍燈,張家界陽戲,桑植民歌.都是我國的傳統文化習俗，所以說是他是湖南地方特色1

⑥ 張家界非物質文化遺產有哪些

金鞭溪：位於張家界風景區，因流經金鞭岩而得名，全長5710米，金鞭溪沿線是武陵源風景最美的地界，從張家界森林公園門口進入後，往前步行300米左右就是金鞭溪的入口。主要景緻有醉羅漢、神鷹護鞭、金鞭岩、花果山、水簾洞、劈山救母、千里相會、楠木坪、水繞四門等。

楊家界：地處張家界市以西，北鄰天子山，西抵袁家界，離張家界森林公園只有十公里，屬武陵源中湖鄉管。海拔1000多米，險特、雄奇的懸崖陡壁，屬張家界四大核心旅遊景點之一，其中烏龍寨、空中走廊、天波府、三道鬼門關、土匪窩等景點已列入張家界經典游覽線路。

袁家界：位於張家界森林公園北部，是鑲嵌在武陵源核心景區的一顆明珠。袁家界名稱相傳來源於後唐時期，黃巢起義失敗後，朝廷為徹底肅清亂黨，四處張榜，捉拿反賊。當時黃巢手下有一名將士，姓袁，為躲避追捕，便來到了這遠離人世的深山野嶺——青岩山隱居，他在這里結廬為舍，墾荒種糧，並以自己的姓氏為這里命名，起名「袁家界」。

遙子寨：景區該景區四周皆懸崖峭壁，多數景台凌空附雲，極適宜冒險者前往。該區主要景點有天橋、老鷹嘴、中國鴿子花、巴東木蓮、玉兔望月等。沿途還可觀賞蝴蝶樹、「一娘生九子」等奇樹。往返路程約10千米。

⑦ 什麼是張家界的傳統戲劇

陽戲是張家界的傳統戲劇，陽戲是湖南省張家界市永定區地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一，張家界陽戲起源於清中葉，至今已經有三百多年的歷史。屬於北路陽戲，演唱特點為金線吊葫蘆的演唱方法，即演唱中真假聲相結合，唱詞用真嗓，拖腔用假嗓翻高八度。2011年5月23日，張家界陽戲經中華人民共和國國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

⑧ 張家界什麼戲曲是張家界市永定區地方傳統戲劇

張家界陽戲是張家界市永定區地方傳統戲劇。

張家界陽戲，湖南省張家界市永定區地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。

張家界陽戲起源於清中葉，至今有三百多年的歷史，屬於北路陽戲。演唱特點為「金線吊葫蘆」的演唱方法，即演唱中真假聲相結合，唱詞用真嗓，拖腔用假嗓翻高八度。

代表劇目

張家界陽戲的傳統戲有100多出，代表劇目有《桃花裝瘋》、《白羅裙》、《劈山救母》、《生死牌》等。新編古裝戲《桃花裝瘋》，絲弦戲《秋江》，儺願戲《觀花》及創作新劇目《上高爐上·紅旗飄》等。

主要流派

根據藝術風格的不同，陽戲可以分為北路和南路兩個藝術流派。歷史上，南路陽戲流行於吉首、瀘溪、鳳凰、麻陽、懷化、芷江、黔陽、會同、新晃、漵浦以及貴州的松桃、銅仁、玉屏、天柱、錦屏、黎平等縣市、北路陽戲則流行於沅陵、古丈、永順、大庸、桑植、龍山、保靖、花垣以及湖北的鶴峰、來鳳，重慶的酉陽、秀山等縣市。

陽戲還曾經以縣定名，按照流行的縣市名稱，稱為大庸陽戲、吉首陽戲、鳳凰陽戲、沅陵陽戲、懷化陽戲、黔陽陽戲等。

⑨ 張家界什麼是張家界市永定區地方傳統戲劇金線吊葫蘆是什麼

張家界陽戲是張家界市永定區地方傳統戲劇金線吊葫蘆。

張家界陽戲起源於清中葉，至今有三百多年的歷史，屬於北路陽戲。演唱特點為「金線吊葫蘆」的演唱方法，即演唱中真假聲相結合，唱詞用真嗓，拖腔用假嗓翻高八度。

2011年5月23日，張家界陽戲經中華人民共和國國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，編號Ⅳ－157。

讀懂陽戲非遺，方知戲劇魅力

張家界陽戲是中國戲曲與土家族文化融合的產物，多以反映家庭倫理道德觀念的「三小戲」（小生小旦小丑）為主，有完整的故事情節，是我國優秀民族文化寶庫中的一顆璀璨明珠。

以上內容參考張家界人民政府-經典陽戲展演周，文化大餐過足癮

以上內容參考網路-張家界陽戲

⑩ 張家界什麼是張家界地方傳統戲劇

張家界陽戲，湖南省張家界市永定區地方傳統戲劇，國家級非物質文化遺產之一。

唻張冄頭筿家界陽戲起源於清中葉，至今有三百多年的歷史，屬於北路陽戲。演唱特點為「金線吊葫蘆」的演唱方法，即演唱中真假聲相結合，唱詞用真嗓，拖腔用假嗓翻高八度。

2011年5月23日，張家界陽戲經中華人民共和國國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，編號Ⅳ-157。

張家界陽戲起源於明末清初，悠久的巴楚文化藝術和多姿多彩的民間音樂歌舞，以及湘鄂渝黔邊區豐厚的少數民族文化，為張家界陽戲的形成和發展提供了有利的條件。

張家界陽戲發祥於永定十三都，即今張家界市永定區教子埡鎮犀牛潭一帶，當時還沒形成一個劇種，只是民間的草台戲，也就是由民間音樂組合起來。

在不斷的發展過程中，張家界陽戲逐漸形成了較為完整的戲劇體系，有較為固定的唱腔，有激情張家界陽戲悲憤、先聲奪人的導板，長吁抒事的正宮，歡快輕松的悅調，滑稽詼諧的金錢調等十餘種。