『壹』 如何充分利用文化載體,豐富職工文化生活
立足於實際條件和職工群眾的切實文化需要,開展各種形式的文化活動,營造文化環境與氛圍。
繼承弘揚傳統文化形式,創新發展現代文化形式,借鑒吸收外來文化載體。
『貳』 企業文化載體的作用
企業文化需通過一定的物質實體和手段,在生產經營實踐中表現出來。這種物質實體和手段,我們可稱它為企業文化的載體。企業文化載體是企業文化的表層現象,它不等於企業文化。關於企業文化載體的種類,可謂五花八門。像企業的文化室、俱樂部、電影院、圖書館、各種協會、研究會、企業刊物、企業服等等,都是企業文化的載體。還有另一種企業文化載體,例如,廠慶活動、文體活動、文藝晚會、軍訓、廣播操、表彰會等等。
企業文化載體在企業文化建設中具有舉足輕重的作用,有時候,對一些企業來說,企業文化建設就是不那麼深入,但若抓好了企業文化載體建設,企業也會獲得很好的經濟效益和社會效益。因此,有些企業家和學者就認為,企業文化的載體建設,就是企業文化。當然,這是否正確,還有待於商榷。
企業文化載體是企業文化的重要組成部分。由於生存和競爭的需要,中國有越來越多的企業,開始重視企業文化的載體,甚至有的企業就提出了「文體活動是顯示企業文化的標志」的觀點。並非常重視企業文化載體的建設。例如,勝利油田石化公司就是這樣的。該公司現有職工2900多人,有兩個燈光籃球場,一個標准400米田徑運動場,一個能容納1200多人的職工俱樂部。為了讓文體活動搞得有聲有色,提高其檔次,該公司廣開門路,招聘體育人才30多名,文藝人才6名,形成了一支具有專業水平的文體骨幹隊伍。為鼓勵優秀人才脫穎而出,該公司在職工大會上宣布,凡在油田運動會上獲第一名的獲1000元,晉升一級工資;破油田紀錄的獎2000元,晉升一級工資。該公司幾年來蓬勃發展的文體活動,給企業帶來了很多好處,全體職工出勤率在95%以上,促進了煉油生產的發展,完成了原油加工任務。
優秀的企業文化必有很好的企業文化載體,它們會給企業帶來很好的經濟和社會效益。但不那麼深入的企業文化,卻有很好的企業文化載體,企業也會獲得很好的經濟和社會效益。這是因為,一方面,優秀的企業文化和很好的企業文化載體,其目的,都是為了增強企業凝聚力和戰鬥力,提高職工生產積極性。能使職工做到這些,對企業來說,基本上就達到了目的。另一方面,與企業的經營性質也有關系。例如,安全生產對供電企業來說顯得尤其重要。因此,供電企業文化建設往往重點放在載體建設上,即將安全教育寓於各種各樣的文體活動中,這即能培養出很好的企業精神,又能使企業做到安全生產。
『叄』 如何才能讓傳統美食成為文化載體
據報道,端午期間有媒體發表評論稱,粽子是傳統美食,凝結著人們的記憶和「小時候的味道」;粽子也是一種文化載體,在傳統節日這個時點上,品嘗粽子尤其具有一種儀式感和濃濃的情懷。
隨著時代發展,必須要記住傳統美食一般都與傳統佳節密不可分,深挖二者之間的文化關聯,或許是老字型大小重新擦亮招牌的可行性路徑。比如,北京稻香村推出符合二十四節氣的系列養生食物單等,為人們過節提供了更多美食選擇。
此外,還需要抓住傳統佳節、美食這個關鍵點的同時,老字型大小企業仍需以不斷創新的理念和精神,走進百姓日常生活,提供更多、更好的產品和服務,才能從根本上贏得市場、贏得認可。
文章來源:央廣網
『肆』 如何讓動漫成為弘揚傳統文化的載體
「動漫」顧名思義就是動畫和漫畫的結合。日本動漫,是日本動畫和日本漫
畫的合稱。文化包含了眾多領域,狹義的指的是哲學、宗教、文學、藝術、政
治、經濟、倫理、道德等
;
廣義指的是包括精神文明、物質文明所創造的一切東
西。日本是世界第一大動漫強國
,
日本動漫在世界上有著巨大的影響力
.
中國的孩
子也深受影響
.
日本動漫能夠在世界上有著巨大的影響力
,
與其不斷的吸收和利用
國外的多元文化是分不開的。海納百川,有容乃大。日本動漫雖然沒有美國動
畫特效那麼炫目,但是憑著對劇情的創新和趣味性在全球有很重要的地位,
日
本廣泛吸納國外優秀元素,加上自身的思維創造,形成了具有日本特色的動漫
之路。
在商業化的今天,動漫創作者們為了吸引觀眾,很重視故事本身的新奇
性,他們需要不停地尋找能吸引大眾的新鮮題材。日本動漫在國內的題材已經
被十分廣泛地使用後,他們把目光投向了外來文化,從異於本國文化的元素中
提取他們所需要的素材。
日本文化深受中國文化的影響,但其發展又獨具特色,並不是完全地照搬
照抄,而是在經過發展過程中不斷地「取其精華,去其糟粕」,形成了今天獨
具特色的文化特徵。
從地圖上可以看到中日兩國一衣帶水,日本國由數千個島嶼組成,是一個
名副其實的島國。它自身條件有限,但是日本吸收和學習其他先進國家的優秀
文化。日本動漫對別國文化更是兼收並用,中國的很多傳統文化都被日本動漫
吸收和利用。
在日本動漫中,日本動漫人有意淡化本國文化的特點
.
從人物繪畫手法上
來說
,
就融合了不少東方美學的表現手法
.
事實上
,
不少的日本動漫都吸收了來自
東方的文化元素
,
利用東方的文化元素的日本動漫作品甚多
.
有的直接取材自中國
神化故事
,
在其基礎上進行改編和擴展
,
有的改編自中國文學名著
,
用日本動漫的
形式呈現原著的風貌
,
中國味道十足
,
有的講故事背景放置在中國
,
講的卻是日本
故事。
日本動漫在吸收中國文化的過程中,大大提升了日本動漫作品向中國的輸
出能力。具備中國文化元素的動漫不僅在中國,在日本國內也很受觀眾喜愛。
日本每年都有大量動漫作品被引進到中國,《七龍珠》《棋魂》等經典的日本
動漫角色在中國幾乎家喻戶曉。近年來,隨著《七龍珠》《棋魂》等動漫的廣
泛傳播,圍繞這些熱門動漫及其角色的衍生品在中國十分走俏,尤其是改編的
游戲。日本動漫憑借深刻的內涵和精巧的構思征服了中國觀眾。通過動漫作品
及其衍生品,日本的價值觀,人生觀和世界觀傳遞到中國,影響了中國青少年
的成長,充分體現了日本文化軟實力的強大。
1
日本動漫作品對於中國經典文學名著的利用
《三國演義》
日本改編中國知名的歷史事跡或英雄名將故事是他們創作漫畫的重要方式
之一。其中影響比較深遠的不得不提橫山光輝的《三國志》。這部漫畫中以中
國的三國時代為背景,基本遵循了《三國演義》原著。該漫畫在很多方面都具
有不可忽視的低位,它曾獲得過「日本漫畫家協會獎,優秀獎「,有很多日本
讀者都是通過這部漫畫了解古代中國那段風雨變幻的歷史的。這部經典不朽動
漫作品至今仍有大量的忠實讀者。
日本人的三國情結是難以想像的重;各類三國相關的動畫、漫畫、游戲、
小說等層出不窮不勝枚舉。在日本跟三國相關的各類產品高達三位數
,
題材的切
入方式也是五花八門,有正史路線的
,
有演義路線的
,
有平行架空路線的
,
還有穿
越的等等,基本上所有能想到的方法都用了.
日本讀者對《三國志》的反應是相當強烈的,特別是對諸葛亮的認同,日
本人似乎從來沒有超出中國古來的認識。也正是在《三國志》的強大影響力下
產生了衍生產品——人物模型,這里的人物模型分魏蜀吳三國成套推出,它幾
乎涵蓋了三國中的所有知名武將,謀士。人們紛紛爭相收藏,因此在商業上也
取得了巨大地成功。
『伍』 如何讓優秀傳統文化得到繼承發揚
時代的變遷,媒體的進步,為傳統文化的傳播提供了無線的發展空間,從古老的造紙術,到如今的媒體網路傳播,傳統文化經過了一次次傳播媒介的洗禮,至今依然在我們的生活中占據重要地位。文化是一個國家最好的代名詞,是一個民族,一個種群甚至全人類的發展痕跡,它記錄了歷史的滄桑變化,記載了人民辛勤不斷的奮斗史。對傳統文化進行記載和傳播是一個民族血液持續流淌的重要保障,血脈延續,精神不衰。
一、傳播媒介在中國傳統文化傳播中的重要作用
中國有五千多年的發展歷史,在歷史的洪流中,一代代的文化精髓被積累和保留著,持續傳承著,這個繁多而復雜的文化群體需要一個持久不衰的文化載體,傳播媒介的存在使得文化的持續傳承成為可能。在紛繁復雜的傳播媒介演變歷史中,我們的祖先克服重重磨難,一步步研究出了造紙術,隨後有完善了造紙工藝,使得文化的記載更加清晰可見。印刷術的出現克服了記錄困難繁雜的手抄工作,使得文化的傳播進入了一個新的時代。而今天,藉助於網路和媒體傳播的傳統文化,具有更加可靠的傳承方式。如果說文化是流動的血液,那麼傳播媒介就是承載血液流動的血管,離開了血管的支撐,血液將會變得混亂並逐漸消散,而失去了血液的血管也很難發現其自身的利用價值。由此可見,傳播媒介與文化傳承息息相關,相輔相成,不可分割。傳播媒介為中國傳統文化的傳播提供了可靠的載體,使得文化的傳承經久不衰。
二、新媒體時代傳統文化的傳播對策
1.加強對傳統文化遺產的保護和挖掘
傳統文化是我國傳承已久的文化精髓,保留至今,困難重重,我們要更加珍惜和愛護它們,以便更好的為後代儲存文化資源。文化遺產是我們國家發展軌跡的衍生品,是我們國家風風雨雨的象徵,必須加強對其保護和挖掘。新媒體時代,先進文化的沖擊下,很多人忽視了對傳統文化的保護,破壞文化遺址、文物的現象比比皆是,必須從法律的角度對這些行為加以制止。此外,在保留和傳承現存傳統文化遺產的同時,也要盡可能的挖掘文化遺產,以便豐富文化遺產庫,更好的借鑒和發揚先人的文化結晶。
2.在新媒體語境中打造民族文化精品
時代的發展,帶來了先進的網路技術和信息技術,這對傳統文化的傳播是一次沖擊,將新的傳播元素融入到傳統文化中,打造出屬於中國特色的民族文化精品是非常必要的。比如北京奧運期間,「和」字的宣傳既彰顯了我國的傳統文化精髓,又融入了新的時代理念,將和諧發展推廣到世界范圍內,將和平傳播到每一個有戰爭的角落。此外,網路傳播中,很多傳統文化,都以不同的存在形式開始了普及傳播,在人們的生活中隨處可見傳統文化精品的縮影。這些都是新媒體語境中,民族文化傳承與發展的體現。
3.促進優秀傳統文化佔領新媒體傳播領域
優秀的傳統文化是我國的精華與繁榮的象徵,是我國興盛發展的不竭動力。促進優秀傳統文化進入新媒體傳播領域,可以更好的推動其在我國人民之間的傳播與應用。常見的新媒體主要包括網路傳播、報紙傳播以及廣播電視等方式,這些媒體是人們日常生活中必不可少的接觸外界、了解新聞的途徑,在這些基本傳播媒介中融入傳統文化元素,使得傳統文化的傳播領域更加廣泛,影響人群更加廣大。由此可見,促進優秀傳統文化佔領新媒體傳播領域是非常有效的一種文化傳播與宣揚途徑。
4.通過新媒體推動優秀中國文化走向世界
優秀的傳統文化是我國的驕傲,是我國發展的見證,是我國歷史的寶貴痕跡,推動優秀傳統文化走向世界,對於促進我國的繁榮發展,提升我國的國際地位具有較大的作用。傳統媒介下,優秀的傳統文化很難被世界人民接觸到,即使接觸到也只限於很少的一部分人群,難以普及傳播。新媒體的出現,使得優秀文化的傳播可以藉助虛擬的媒介進行,世界各地的人民都可以通過新媒介接觸我國的傳統文化,了解我國的悠久歷史,進而吸引更多的人來探讀我國的歷史,從而推動了我國的經濟發展與國際地位的提升。由此可見,新媒體的出現,使得中國傳統文化走向了世界,也使得中國發展走向了世界。新媒體在中國傳統文化的世界范圍傳播中具有不可忽視的重要作用。
千年來,風雨見證下,我們的傳統文化代代相傳,有些在傳承中逐漸消失,並湮滅;有些卻在歷史的洪流中歷盡波折存留下來,成為我國可貴的文化遺產。藉助於媒體傳播是文化遺產存留與傳承的基本方式之一。總之,文化發展的需要促進了傳播媒介的更新,而傳播媒介的進一步發展與進步也推動了文化傳承的腳步,可以說,傳統文化與媒介之間是相輔相成,相佐相佑的關系。新媒體的出現大大擴展了媒介的范圍和傳播廣度,在很大程度上推動了傳統文化的傳承與進步,使得傳統文化的傳播在融入新的元素的同時,更加的精純與普及。由此可見,傳統文化的傳播與媒介之間有著息息相關的緊密聯系。
『陸』 談談就如何以學校文化建設為載體,創建特色學校
實驗小學:賀利雲
打造獨特的校園文化,追求學校內涵發展是學校建設的重要目標。我們在學校整體辦學目標的指引下,將把搞好校園文化建設作為學校教育發展的重要內容。以人為本,關注生命,以豐富多彩的文化活動為載體,按照校園建設營造整體美,綠色植物營造環境美,名人佳作營造藝術美,人際和諧營造文明美的思路。既重視硬體建設,也重視軟體投入;注重內奠基礎,外樹形象。營造綠化、美化、凈化、藝術化、教育化、人文化的校園環境;營造文明、和諧、拼搏、創新的校園文化氛圍;營造博愛、民主、嚴謹、合作的教師工作氛圍;營造樂學、自主、活潑、奮進的學生學習氣氛,把學校打造成人文校園、書香校園、活力校園。促進了學生的健康成長,推進了學校的整體建設,創建特色學校,從而實現學校活力校園、 智慧課堂、 幸福人生的內涵式發展。
一、學校校園文化建設實施階段:第一階段:啟動校園文化的建設工作,將學校操場的圍牆作為學校文化建設的主陣地。完善實驗室、師生閱覽室、隊部室等基本硬體建設,美化校園環境,完成校園文化的各項物質建設。改革內部管理機制,提升管理水平,做好教師專業發展規劃,優化教師隊伍,提高教師的科研意識,書香校園初見成效。進一步強化學風、教風和校風,使學校各方面工作上一台階。
第二階段:聚二年之力創辦一個新實小,關注校園發展的精神層面,實現師生向幸福人生發展,打造新實小校園品牌。如完善管理考核制度,規范學校管理,依法治校。完善內涵式發展各項創建工作。建設規范,具有學校特色的班級文化。
第三階段:積五載之功發展成一個內涵樂園,校園文化建設能體現書香味。學校管理科學高效,校園和諧民主,書香特色鮮明,教育氛圍高雅、濃厚,教研成果顯著,教育資源整合。創建成一所綠色學校、園林式學校還是一所名副其實的真正的內涵式發展的學校。
二、學校獨特的校園文化建設推進策略:
(一)強化常規管理,德育為先創特色
我們依託學校發展背景,制定校園文化建設方案,成立文化建設領導機構,落實好校園文化建設的實施。同時還組織學校教師、學生參與校園文化建設,群策群力,共同打造具有本校特色的校園文化。如依據現有課程資源,圍繞以人為本、關注生命、全面發展教育主旨,結合教師和學生自身特長,創建學校興趣英語課、經典美文閱讀課等特色課程,開發《校園禮儀》、《綜合實踐》等校本課程。還要強化常規管理,狠抓養成教育,培養學生良好的學習習慣和生活習慣;以愛國主義為核心,開展五愛和八榮八恥教育;以重大的節日和紀念日為契機,開展形式多樣,內容豐富的德育活動,讓學生在活動受教育;設立德育活動開放日,定期召開,建立德育互動的教育網路;注重心理健康,創書香樂園,促進學生身心和諧發展。
(二)抓好特色教學,打造和諧的智慧課堂
抓好教學工作,注重改革與創新,能創特色,樹品牌,爭一流,以科研促發展,創建校園特色文化(如宣傳欄版、特色展廳、教室特色版塊等),打造快樂和諧的智慧課堂,形成了形成本校獨特書法與閱讀為一體的實小特色教學,全校師生都在讀美文誦經典;一周一節書法樂,中午空閑練一刻,掀起與書為友,品讀美文,學練書法熱潮。既開展了語言文字規范化堅持有效的訓練,又進行書寫比賽活動,加強檢查與考核,達到誦經典,學書法的實效。
(三)扎實校本科研,走出教師幸福人生之路
走獨特的校本研究和科研發展之路,能以國家級、省市級課題研究為龍頭,開展個人反思、同伴互助、專家引領、外延共研、外出取經、以賽促研等覆蓋式、模塊化的多層次、多學科、多專題的教研活動。進行讓人人參與研討課、說課、評課等教學基本功比賽活動,構建有效教學新模式:激趣引新自學探究分層復學點撥導學拓展提高,展示研究成果。創建校本教研網,為教師搭建研討互動的平台,使之課題研究扎實有效。培養出一支道德素質高,教學技術高,學歷層次高,理論素養高的教師隊伍。
(四)豐富課外活動,打造活力校園
實小豐富學生的課餘生活,成為學校文化校園另一特色。學校開設陽光體育培訓班,開展書法、二胡、繪畫、作文等課外興趣活動,每月進行了一次的大型文體活動.為學生搭建了素質施展、發展的廣闊平台。全面推進素質教育,實現學生人人個性發展。也促進學校發展。
(五)加強文化建設,打造人文校園
學校的校園環境文化建設,包括教室文化、走廊文化、辦公室文化、操場等。學校擁有寬敞明亮的教室、干凈整潔的校園環境。校園里要有標志性建築,概貌學校一切工作;有精緻的語錄牌,彰顯著學校先進的思想理念;校園里有師生的成果展示台;校園里隨處能聽到彬彬有禮地問候語 老師好!校園里任何地方都是排著隊列有序行走,看不到追逐打鬧,聽不到說臟話;校園一塵不染、規范有序校園處處有濃濃的課改氣息,有特有的書香氣息,人文氣息。
在校園文化建設中,還要注意:第一,處理好校園文化建設與特色學校建設的關系,形成各自獨特的學校文化氣質,促進學校的內涵發展。第二,學校文化建設的個性塑造應認真分析學校的實際情況;第三,特色設計,應體現學校辦學理念,凝練學校的文化精神,形成學校新亮點。
總之,學校要繼續 秉承傳統,打造特色,提升品位,內涵發展,使之建成市、區級內涵式發展示範學校!
『柒』 如何保護優秀傳統文化的物質載體
當前狀況,近代以來,我國傳統文化曾一度遭遇質疑和批判,甚至出現「斷裂」的危機。目前,以文物、古建築為代表的物質文化遺產,由於價值的彰顯,人們對它們的保護與傳承意識已有明顯提升;相較而言,非物質文化遺產的保護與傳承在新型城鎮化進程中反而面臨著新挑戰。90%的非物質文化遺產均為草根文化,是農業文明的產物。當高舉城鎮化的大旗、載歌載舞地與農業文明告別時,這些農業文明所產生的「寶貝」就不可避免地面臨著被連根拔起的危機
存在問題
(一)傳統文化技藝失傳
越來越多的非物質文化遺產瀕臨失傳,甚至已經失傳。而現存的非物質文化遺產大多是由老一輩掌握,越來越少的年輕人願意去學習這些。
(針灸)
比如針灸,中醫中針灸博大精深,單單是「針灸」的意義,很多人都不了解針灸由「針」和「灸」構成,而如今面臨失傳的是「灸法」。由於針灸在國外收費較高,越來越多的針灸人オ外流。中國中醫科學院針灸研究所趙京生說,如果給醫院不賺錢的科室排個名,針灸絕對可以位列三甲。而這是導致現在國內針灸診所大多「有針無灸」的直接原因。
(二)文化認同危機
「國人道德淪喪、信仰缺失」,幾乎成了中國人論中國人的一個論斷。淪喪也罷,缺失也罷,歸根結底還是文化認同和歸屬的問題。我們對自己的文化,沒有做深入的研究。
(壁畫)
例如:敦煌在甘肅,而敦煌學卻不在中國。敦煌學起源於光緒二十六年,卻在1914年至1915年,俄國奧登堡率考察隊到敦煌和莫高窟,不僅收集到大批敦煌寫本,還掠走了第263窟的多塊壁畫。1921年,在蘇俄國內戰爭中失敗的數百名白匪軍逃竄到莫高窟,他們在壁畫上任意塗抹、刻畫,並在洞窟內燒炕做飯,致使大批壁畫被火燎煙熏。1924年,美國華爾納曾到莫高窟盜剝了大面積的壁畫,並掠走彩塑。
文革在中國,文革學卻在國外。美國有人在研究中國的《山海經》,日本有派來扎在雲南的學者研究少數民族文化,韓國人比中國人更像中國人地學習中國文化。中國文化,前所未有地「不屬於"我們自己,有人比自己更心疼自己的孩子
對策指施
(一)運用多種方式宣傳和弘揚優秀傳統文化,喚起全社會的保護意識
保護傳統文化是新時期賦予政府的一個重要職責,要廣泛、深入、持久的宣傳教育,特別是在教育系統中廣泛開展傳統文化教育,從小培養孩子對傳統文化的興趣,使更多的人了解傳統文化,喜愛傳統文化,成為優秀傳統文化的承載者、傳播者。
(二)加強對文化遺產的保護,防止民族、民間傳統文化流失和損壞
繼續實施重點文物保護エ程,採取有力措施搶救瀕危文物古跡,重視重要革命文物的收集和革命歷史遺跡的保護,完善重大建設工程中的文物保護制度,切實做好基本建設中搶救性文物保護和考古挖掘工作
(三)建立和完善民間藝術資料庫
『捌』 校園文化的重要途徑和載體
關於高校校園文化的概念,由於角度和出發點不同,特別是對校園文化的主體和內容範圍還存在很大爭議。本文認為,所謂校園文化是指在高校校園環境中,以全體師生為主體,經過較長時期形成的,以學生之間、師生之間、和師生與學校之間的互動關系所表現出來的各種物質形態、內在精神和活動形式等內容的總和。
校園文化的內涵極為豐富,它不是單一的,而是多元的,也不是可有可無的,而是高校工作的重要組成部分。首先,校園文化的空間范圍是指大學校園,這點是最沒有爭議的。其次,校園文化的主體不僅指高校中的大學生,也包括廣大教職工,特別是與大學生在校學習生活關系密切的教學老師和德育老師。這是因為廣大教職工和大學生樣也是校園文化的積極參與者和建設者,是不可或缺的主體。第三,校園文化建設的客體或對象是高校校園中各種物質制度形態、內在精神及活動形式的總和,也即是校園文化建設的主要內容,其精神文化是核心,所以說定程度上校園文化體現為大學精神。第四,校園文化建設的基礎是指其基本指導思想和原則,即遵循高等教育的特點和發展規律,貫徹和服務於國家的教育方針和政策。第五,校園文化建設的目的是培養良好的育人和科技文化發展環境。高校是高等教育的載體,我國高等教育的目的是培養德智體個而發展的社會主義事業的建設者和接班人,育人應該是高等教育的根本目的和功能,而高等教育除培養人才外,還有發展利技文化、服務社會的任務和功能。高校校園文化建設應該發揮這此功能,為育人和發展利技文化培養良好的環境。第六,關於校園文化建設的載體,即校園文化的外在表現形態、形式和建設校園文化的各種方式、方法和途徑的總和。由於受到各種條件的限制,校園文化建設非朝夕之功,是經過較長時間的培育和建設逐步形成的。
優美的校園環境主要表現在教學樓、實驗樓、宿舍樓、圖書館等校舍和校園道路建設和其他自然景觀的規劃建設上,要求校園整體規劃建設符合科學和美學要求,體現校園特色和人文精神,並不斷進行美化、綠化和凈化,給人以舒適、整潔、優關的感受。如果缺乏利學合理的規劃,則給人以雜亂尤章的感覺並影響到學校整體環境的發展。
完備齊全的圖書情報資料和科學儀器設備是高校進行教學科研所不可缺少的物質條件,起著必要的支撐用。而健全的文化體育活動設施也是高校校園不可缺少的物質條件,禮堂、多功能演講廳或報告廳、會議室 、現代化的體育運動場館和學生活動中心等對於開展學術文化活動和體育娛樂活動是必備的物質條件,為服務於廣大師生的各種活動提供必要的場所與舞台,充分感受高校豐富精彩的學術文化氣氛和生動活潑及富有朝氣的特點。
學校創立、發展的歷史總會伴隨著時代的變遷、著名學者和人物的出現,為國家和社會服務的有關事跡和榮譽的積累,校園的巨大變化等。校訓、校徽、校歌及校慶活動等也伴隨著學校的歷史而逐漸形成並積淀為學校不可割捨的一個組成部分,成為重要的精神文化遺產。著名大學都有自己獨具特色的校史、校訓、校徽、校歌及校慶活動,十分重視校史的修撰和展示,都建有校史陳列館等設施。而校徽就像是一所大學的名片,讓人一望即知。
學術文化水平和氛圍是所人學精神文化的基本內容和直接體現,是一所大學精神面貌和校園文化的集中反映。大學不但應該有「大樓」,更應該有「大師」,院士和著名學者的科用不僅僅在於其科研學術成果本身,對所大學校園文化也發揮著獨特的功能和作用。良好的學風和濃厚的學術氛圍及和諧寬松的學術文化環境,是一所大學發展校園文化的必然要求,而豐富多樣的學術文化活動是其主要載體。高校學術文化活動主要形式有學術研討會、座談會,學術講座、報告會,學術評優創建活動,各種學術團體及其活動,與專業學習直接相關的社會實習實踐活動等。
大學校園里豐富多彩的文藝體育活動極大地豐富和充實了大學生活.培養了大學生廣泛的興趣愛好.是大學校園中最為常見的文化組織形式,而文藝體育活動也成為大學校園文化的重要載體。如各種文藝晚會、匯演、音樂、戲劇、書畫比賽和表演展示,校運動會,足球、籃球、乒乓球等各專項體育項目比賽等。
隨著利技的發展和社會的進步,信息網路以其特有的滲透力日益深刻地影響到社會生活的方方面面,近年來更是迅速在大學校園內得到普及,對高校教育培養工作帶來了巨大的變革與挑戰。一方面,信息網路的普及應用為高校教學培養等工作提供了新的使捷工具與手段,拓寬了大學生的信息來源渠道,極大地豐富了大學生活;但另方而也使高校內信息來源急劇多元化、多樣化,給高校人學生培養與管理特別是德育工作帶來了很大挑戰。信息網路的普及應用也為校園文化建設提供了新的平台和載體,充分利用網路陣地建設校園文化,為大學生教育培養和學校整體工作提供支持成為日益普遍的做法。
校園文化發揮著特有的育人、導向、凝聚、整合等功能,對於實現高校培養社會主義事業建設者和接班人,全面推進素質教育,培養高素質人才,提高學校教學、德育和行政等工作的實效性,增進校園和社會文明進步等都有著重大意義。校園文化建設已經成為衡量一所大學辦學思想和水平的重要尺度和指標,日益受到各界重視。
鮮明的特色是校園文化的魅力所在,突出學校特色是校園文化建設的需要。校園文化建設應以人為本,以素質教育為切入點,以人文精神和科學精神為核心,以集體主義和愛國主義為導向,內容豐富、形式多樣,體現文化底蘊和校園特色。對於校園文化建設較為滯後的高校而言,一方面,應加強對校園文化載體的內涵及其表現形式、實施方式方法的創新研究,探索如何利用信息網路資源推進校園文化建設,如舉行網頁設計大賽或動漫文化節等,特色人文景觀和校史、校訓、校徽、校歌及校慶活動等如何更好地加以展現和利用,使之為校園文化建設發揮更大作用;另一方面,應積極借鑒國內外其他高校特別是著名學府開展校園文化建設的載體運用實踐,對適合本校實際,經充分討論,具各實施條件的方式方法可以勇於嘗試和推行,使之融入校園文化並盡快發揮作用。