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西方城市文化興起於什麼時候開始

發布時間:2022-12-29 01:47:52

『壹』 西歐城市的興起的歷史資料

希望以下內容對樓主有幫助 西歐封建城市是在十字軍東征的背景下興起的。

在西歐城市重新興起和工商業迅速發展的過程中,市民階級形成了。它進一步分化出手工業者和商人、銀行家等。富裕商人和銀行家發展成早期資產階級,他們的出現,為資本主義的興起准備了條件。

中世紀後期,歐亞世界有了一個不尋常的重大發展。一方面,伊斯蘭教帝國和儒家帝國閉關自守,愈來愈僵化;另一方面,歐亞大陸西端正經歷著一場空前的、徹底的變革。西歐人生活的各個方面幾乎都在發生深遠的變化。向海外的大規模擴張就是西歐所具有的新動力的一個表現。

這一擴張給整個世界後來的歷史以極其重要的影響。它使西歐人控制了外洋航線,能夠抵達、征服南北美洲和澳大利西亞的人跡稀少的廣闊地區,並移居那裡;從而,改變了世界各種族傳統的地區分布。最後,通過擴張,西歐財富迅速增加、力量大大加強的19世紀時,已能滲入並控制位於中東、印度和中國的古老的歐亞文明中心。

而十字軍東征正是影響其擴張的主要原因,也是西歐封建城市迅速興起的原因之一。

公元10世紀前後,威尼斯,熱那亞,佛羅倫薩,米蘭,漢堡和不來梅等中古西歐城市興起.這些城市是在一些交叉路口,商業集市和舊的城市遺址上自然形成的,它們構成了中古西歐的經濟中心.城市的興起和繁榮,刺激了西歐封建主的貪欲,他們把城市視為財富的源泉進行大肆盤剝.為了爭取自治權利,城市同封建主展開了激烈的斗爭.

古西歐城市的興起,具有十分重要的歷史意義.在經濟上,城市是手工業和商業相對集中的地區,它的商品經濟對西歐的封建經濟具有一定的瓦解作用.
在政治上,城市,特別是那些擁有自治權的城市,成為自由的樂土,農莊裡的農奴只要在自由的城市裡住滿一年零一天,就可以取得自由身份.
因此,當時有一句諺語說: 城市的空氣使人自由.
城市還與國王結盟,共同對付封建大貴族,加速了國家的統一.
在文化上,城市成為世俗文化的搖籃,各種大學紛紛在城市建立,反映市民心態的 城市文學也逐漸產生,為文藝復興的出現打下了基礎.

第一階段,羅馬的崩潰和蠻族的入侵造成了原來發達的奴隸文明的衰落,但日耳曼民族是更為落後的原始生產力,因此這一時期社會是特殊的一種生產形態,比如「馬爾克」制度。
第二階段,日耳曼民族中的一支,法蘭克人逐漸成為了西歐社會的主宰者。分封制開始形成並發展。在法蘭克帝國鼎盛時期,四分五裂的西歐終於漸漸地走向了統一,同時原本勢力較弱的基督教也成為正式的而且日益實力壯大的宗教。
第三階段,隨著城市的復興,市民階層的涌現,資本主義的萌芽逐漸在商業比較發達的義大利個別城市和佛蘭德爾的某些地區開始出現,伴隨著城市實力的不斷增強,民族國家開始形成。

『貳』 西方城市的發展

(1)希臘、羅馬時期
西方的城市發展始於希臘。公元前600年時,希臘半島及其附近島嶼上就有了許多城鎮。隨著希臘人向外擴展,城市在地中海沿力地區陸續興起。公元前5世紀時,雅典城的人口可能已達到30萬。希臘城內有衛城和人民會場。衛城是有權階層的住地,人民會場是公民活動的地區。早期希臘城市缺乏規劃,街道狹窄彎曲。但後來地中海周圍希臘殖民地中的城市已有了棋盤式的街道格局。
羅馬帝國興起後,中心城市轉向羅馬城。公元前3-1世紀,羅馬人口已達到百萬。羅馬城街道成方格狀,有豪華的王官以及廟宇、倉庫、圖書館、學校等公共建築和繁榮的市場。貴族住宅中已有了取暖設備,城市給排水系統有了很大發展。隨著羅馬帝國的擴展,城市在阿爾卑斯山脈以北的地區得到迅速發展。許多歐洲城市是在羅馬軍營的基礎上發展起來的,如英國的蘭開斯特和溫切斯特。
羅馬在選擇城址時已經注意到交通以及其他因素。盡管羅馬帝國崩潰後城市也隨之衰落,但像巴黎、倫敦、維也納等城市仍然是在其舊址上發展起來的。

(2)中世紀時期
羅馬時期過後,羅馬城市先前繁榮的景象不復存在了,羅馬城的人口從上百萬降到4萬。大約從公元10-15世紀,歐洲的城市又重新緩慢地發展。這些城市大多數是在封建主城堡周圍發展起來的,有一些是在交通樞紐、羅馬營寨的基礎上發展起來的,也有一些新城,其范圍已遠遠超過羅馬統治時期的地域。
城堡、證書、城牆、市場、教堂是中世紀歐洲城市的重要特徵。城堡是貴族的住地。證書是封建主發出的政治文件,它賦予市民組成的市鎮以政治權利。城牆是市民與非市民居住和活動的界限。市場一般位於市中心,是商店、行會、商人集聚之地。教堂不僅是宗教活動的中心,也是市民的社區中心。
歐洲中世紀的城市規模一般不很大,街道狹窄曲折。城市由於與封建主經濟對立,形成自治城市,可以說是「自由的城市」。有的發展成為城市國家。如當時的威尼斯、佛羅倫薩;也有的成為城市聯盟,興盛時有100多個城市參加。

(3)文藝復興以後時期
文藝復興開始後,歐洲的城市在形式上和功能上發生了很大的變化。這時的城市多成為各級政府的行政中心。作為首都,如巴黎、倫敦等,為體現國家和民族的象徵以及君主的權威,建有豪華的王宮、開闊的市場、宏偉的公共建築、整齊的林陰大道、精緻的府邸花園,以及雕塑、噴泉、草地等,這與中世紀擁擠、臟亂的城市形成鮮明反差。首都以外的城市,市政廳成為城市的中心。由於商業的繁榮,城市中商業區擴大,並出現高大的行會大樓、銀行以及博物館、圖書館、大學等。城市人口增加和馬車的使用,促進了城市范圍的擴大。
但是,由於軍事防禦的需要,城市仍要建城牆,城外需留有寬闊的地帶,以防炮火的襲擊。這仍限制城市的發展,並造成城市擁擠。

(4)工業革命以後時期
工業革命以後,工廠圍繞城市在郊區蔓延,加上交通工具的革新——鐵路的出現,城市突破了城牆的限制而得到充足的發展。城市改變了消費中心的形象,而成為生產中心。城市規模和范圍迅速擴大,城市人口急劇增加,大城市、特大城市不斷涌現,並出現城市群或城市帶。城市中的現代化建築和現代化交通方式快速發展。

『叄』 中世紀歐洲城市重新興起的時間和根本原因是什麼

中世紀歐洲城市重新興起的時間公元前10世紀,根本原因是農業和手工業的發展。

公元前10世紀西歐城市重新興起的原因的理解,這些城市是以手工業和商業為中心,城市的興起和當時西歐的社會經濟發展有很大關系,農業和手工業經濟的發展促進了商品經濟的發展,城市出現。

隨著社會生產的發展,在10 世紀後期,特別是11 世紀,西歐各國開始出現舊城復甦和新城產生的歷史過程,統稱之為城市的興起。

新興的城市規模都不太大,一般只有1000~2000 居民。西歐中世紀城市,有因手工業發達應運而主,有因國內外貿易而興盛,有因政治、軍事、宗教地位重要而形成。



(3)西方城市文化興起於什麼時候開始擴展閱讀:

城市和商品經濟的發展,極大地沖擊著農村的自然經濟。從13世紀起,西歐許多國家的勞役和實物地租逐漸被貨幣地租取代,英國的貨幣地租甚至佔了支配地位。

貨幣地租出現以後,農民雖然還向土地所有主提供無償的勞動,但他們提供的是產品的價格而不是產品或直接勞動,因此農民必須把一部分產品出賣,即當作商品來生產。

封建主為獲得更多的貨幣,便把自營地幾乎全部租出去,終於使庄園解體,領主制漸漸被地主制代替。與此同時,封建主和農民之間的關系逐漸變成單純的貨幣關系,農奴制消失,有的甚至變成不僅擁有工具和動產甚至擁有土地所有權的自耕農。

在商品貨幣關系的影響下,自由農民必然發生兩極分化:少數人富裕,多數人貧窮破產,使階級矛盾趨於激化。14世紀,義大利、英國和法國發生大規模的農民戰爭就是明證。

『肆』 西方(歐洲)文明興起於何時

最早的歐洲文明是古希臘文明
後來在和北方游牧民族爭奪中,形成了羅馬帝國文明
所有文明繁榮興盛的原因都是穩定,戰爭都是破壞文明 文藝復興是指13世紀末在義大利各城市興起,以後擴展到西歐各國,於16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動,帶來一段科學與藝術革命時期,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界.馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界.13世紀末期,在義大利商業發達的城市,新興的資產階級中的一些先進的知識分子藉助研究古希臘、古羅馬藝術文化,通過文藝創作,宣傳人文精神.

『伍』 西歐城市的興起在文化方面為哪一運動奠定基礎

文藝復興
文藝復興最先在義大利各城市興起,以後擴展到西歐各國,於16世紀達到頂峰,帶來一段科學與藝術革命時期,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動(文藝復興、宗教改革與啟蒙運動)之一。
11世紀後,隨著經濟的復甦與發展、城市的興起與生活水平的提高,人們逐漸改變了以往對現世生活的悲觀絕望態度,開始追求世俗人生的樂趣,而這些傾向是與基督教的主張相違背的。在14世紀城市經濟繁榮的義大利,最先出現了對基督教文化的反抗。當時義大利的市民和世俗知識分子,一方面極度厭惡基督教的神權地位及其虛偽的禁慾主義,另一方面又沒有成熟的文化體系取代基督教文化,於是他們藉助復興古代希臘、羅馬文化的形式來表達自己的文化主張,這就是所謂的」文藝復興「。
義大利最早興起資本主義萌芽且較多的保留了古希臘、古羅馬的文化,所以文藝復興最先起源與此。

『陸』 從11世紀起,歐洲城市開始興起。在眾多的城市中, 和 成為政治、經濟以及文化中心

特洛伊木馬
特洛伊木馬(Trojan horse)

古希臘傳說,特洛伊王子帕里斯訪問希臘,誘走了王後海倫,希臘人因此遠征特洛伊。圍攻9年後,到第10年,希臘將領奧德修斯獻了一計,就是把一批勇士埋伏在一匹巨大的木馬腹內,放在城外後,佯作退兵。特洛伊人以為敵兵已退,就把木馬作為戰利品搬入城中。到了夜間,埋伏在木馬中的勇士跳出來,打開了城門,希臘將士一擁而入攻下了城池。後來,人們在寫文章時就常用「特洛伊木馬」這一典故,用來比喻在敵方營壘里埋下伏兵里應外合的活動

特洛伊木馬沒有復制能力,它的特點是偽裝成一個實用工具或者一個可愛的游戲,這會誘使用戶將其安裝在PC或者伺服器上。

「特洛伊木馬」(trojan horse)簡稱「木馬」,據說這個名稱來源於希臘神話《木馬屠城記》。古希臘有大軍圍攻特洛伊城,久久無法攻下。於是有人獻計製造一隻高二丈的大木馬,假裝作戰馬神,讓士兵藏匿於巨大的木馬中,大部隊假裝撤退而將木馬擯棄於特洛伊城下。城中得知解圍的消息後,遂將「木馬」作為奇異的戰利品拖入城內,全城飲酒狂歡。到午夜時分,全城軍民盡入夢鄉,匿於木馬中的將士開秘門游繩而下,開啟城門及四處縱火,城外伏兵湧入,部隊里應外合,焚屠特洛伊城。後世稱這只大木馬為「特洛伊木馬」。如今黑客程序借用其名,有「一經潛入,後患無窮」之意。

『柒』 簡述中世紀西歐城市興起的歷史意義

城市的興起,在中古的西歐有重要的影響。與鄉村不同,「城市本身表明了人口、生產工具、資本、享樂和需求和集中」,形成新的經濟、政治和文化的中心,使封建社會發展到「頂點。」

城市和商品經濟的發展,極大地沖擊著農村的自然經濟。從13世紀起,西歐許多國家的勞役和實物地租逐漸被貨幣地租取代,英國的貨幣地租甚至佔了支配地位。

與此同時,封建主和農民之間的關系逐漸變成單純的貨幣關系,農奴制消失,有的甚至變成不僅擁有工具和動產甚至擁有土地所有權的自耕農。在商品貨幣關系的影響下,自由農民必然發生兩極分化:少數人富裕,多數人貧窮破產,使階級矛盾趨於激化。14世紀,義大利、英國和法國發生大規模的農民戰爭就是明證。

城市興起的政治影響是巨大的。市民要求為工商業的發展創造有利的條件,反對封建割據,支持國家統一和王權強化。13、14世紀的英國和法國,先後形成議會君主制,實現王權的強化,後來又發展成中央集權的國家。

城市的興起和繁榮,也引起文化方面的巨大變動。反映市民利益的世俗文化逐漸發展,唯名論哲學和羅馬法開始復興,並為文藝復興和宗教改革的興起創造了條件。

(7)西方城市文化興起於什麼時候開始擴展閱讀:

西歐中世紀城市興起最早的地區有兩個:一是義大利北部的波河流域,一是北海沿岸的佛蘭德爾(法國南部城市)。在這里興起了米蘭、威尼斯、布魯日、根特等城。其次是萊茵河流域和法國北部的一些城市,其他地區相對較晚。在這些城市興起之前,西歐的土地已為教俗封建主所瓜分。

城市多興起在封建主的領地上,因而受到領主權的盤剝。城市必須向領主交納實物和貨幣,服勞役或軍役,還要繳納各種苛捐雜稅。

『捌』 西歐新興的城市是什麼時候開始形成的一般都坐落在哪裡

西歐中世紀城市,指10~15 世紀西歐諸國新興的城市。西羅馬帝國滅亡後,法蘭克王國仍保存了羅馬時代的一些城市,只是經濟活動有不同程度的衰落,查理帝國分裂後,西歐各國處於封建割據狀態。隨著社會生產的發展,在10 世紀後期,特別是11 世紀,西歐各國開始出現舊城復甦和新城產生的歷史過程,統稱之為城市的興起。新興的城市規模都不太大,一般只有1000~2000 居民。西歐中世紀城市,有因手工業發達應運而主,有因國內外貿易而興盛,有因政治、軍事、宗教地位重要而形成。

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