怎麼展示茶文化

1. 茶文化怎麼弘揚與發展

首先，參照國際標准合理調整或者取消稀土值的限定。由有關部門綜合多方面實際情況，採取更為科學的論證方式，並以正式檢測的身份進行各茶區中茶葉稀土含量的檢測，以省內權威科研及學術單位進行牽頭，得到更有公信力的基礎數據。
其次，挖掘整理茶史文化，將茶之功效和葯理一一展現。在許多中華葯書、古籍中，均有對茶的功效介紹。如《神農本草經》記載了茶的解毒消毒的功效；《本草綱目》中記載：「茶，可明目、清心、止痢、輕身、少卧……」此外，人體所需的86種元素，已查明茶葉中就具有28種之多，所以說，茶是人體營養的補充源也不為過。
再次，扶持並推動各省各地龍頭茶企，由政府和企業攜手組織適宜的活動，帶動地方茶業做好做大科學飲茶、健康飲茶的宣傳工作。
最後，允許茶葉企業在茶的包裝物上標識、闡述茶葉的保健和功效。中國對茶的葯用有數千年歷史，功效更是不勝枚舉，在西方國家茶的外裝物上，通常標明茶葉內所含營養物質的方式來表達喝茶與健康的關系，如「氨基酸含量、蛋白質含量、茶多酚含量等」。在不違反真實葯理、不虛假廣告的前提下，外裝物上應允許有茶葉保健與功效的正確描述。

2. 茶與文藝結合是怎樣表現出來的

我國的飲茶文化歷史悠久，並形成了獨有的中國飲茶文化與方法，不管是朋友聚會還是談生意，很多場合都可以看到很多人聚在一起泡茶聊天。現在很多年輕人也都追求更養生的生活方式，所以很多年輕人也會尋求更加有創意的飲茶方式和茶文化，所以現在很多茶文化都是和文藝結合在一起的。

現在很多地方都會開展以茶為主題的文藝活動，這些文藝活動一般都是由政府牽頭，所以非常受百姓們的歡迎。也可以通過這些文藝活動將我們國家的茶文化傳承下去，用這樣更生動的活動方式讓大家感同身受才更能理解茶文化的美妙之處。其實無論是茶文化還是文藝活動，本質上都是在維護我們國家的一種物質文明。

3. 中國茶文化五大特徵

1、歷史性：茶文化的形成和發展其歷史非常悠久。武王伐紂，茶葉已作為貢品。原始公社後期，茶葉成為貨物交換的物品。戰國，茶葉已有一定規模。先秦《詩經》總集有茶的記載。

2、時代性：物質文明和精神文明建設的發展，給茶文化注入了新的內涵和活力，茶文化內涵及表現形式正在不斷擴大、延伸、創新和發展。新時期茶文化溶進現代科學技術、現代新聞媒體和市場經濟精髓，使茶文化價值功能更加顯著、對現代化社會的作用進一步增強。

茶的價值是茶文化核心的意識進一步確立，國際交往日益頻繁。新時期茶文化傳播方式形式，呈大型化、現代化、社會化和國際化趨勢。其內涵迅速膨脹，影響擴大，為世人矚目。

3、地區性：名茶、名山、名水、名人、名勝、孕育出各具特色的地區茶文化。中國地區廣闊，茶類花色繁多，飲茶習俗各異，加之各地歷史、文化、生活及經濟差異，形成各具地方特色的茶文化。

在經濟、文化中心的大城市，以其獨特的自身優勢和豐富的內涵，也形成獨具特色的都市茶文化。上海自1994年起，已連續舉辦四屆國際茶文化節，顯示出都市茶文化的特點與魅力。

4、國際性：古老的中國傳統茶文化同各國的歷史、文化、經濟及人文相結合，中國茶文化是各國茶文化的搖籃。演變成英國茶文化、日本茶文化、韓國茶文化、俄羅斯茶文化及摩洛哥茶文化等。

5、民族性：各民族酷愛飲茶，茶與民族文化生活相結合，形成各自民族特色的茶禮、茶藝、飲茶習俗及喜慶婚禮，以民族茶飲方式為基礎，經藝術加工和錘煉而形成的各民族茶藝，更富有生活性和文化性，表現出飲茶的多樣性和豐富多彩的生活情趣。

宋代茶文化

宋代茶業已有很大發展，推動了茶葉文化的發展，在文人中出現了專業品茶社團，有官員組成的「湯社」、佛教徒的「千人社」等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮廷中設立茶事機關，宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡大臣、眷懷親族的重要手段，還賜給國外使節。

至於下層社會，茶文化更是生機活潑，有人遷徙，鄰里要「獻茶」、有客來，要敬「元寶茶」，定婚時要「下茶」，結婚時要「定茶」，同房時要「合茶」。民間鬥茶風起，帶來了採制烹點的一系列變化。

自元代以後，茶文化進入了曲折發展期。宋人拓展了茶文化的社會層面和文化形式，茶事十分興旺，但茶藝走向繁復、瑣碎、奢侈，失去了唐代茶文化深刻的思想內涵。

過於精細的茶藝淹沒了茶文化的精神，失去了其高潔深邃的本質。在朝廷、貴族、文人那裡，喝茶成了「喝禮兒」、「喝氣派」、「玩茶」。

元代，一方面，北方少數民族雖也喜歡茶，但主要是出於生活、生理上的需要，從文化上卻對品茶煮茗之事舉趣不大；另一方面，中國文化人面對故國破碎，異族壓迫，也無心再以茶事表現自己的風流倜儻，而希望通過飲茶表現自己的情操，磨礪自己的意志。

這兩股不同的思想潮流，在茶文化中契合後，促進了茶藝向簡約、返璞歸真方向發展。明代中葉以前，漢人有感於前代民族舉亡，本趄一開國便國事艱難，於是仍懷礪節之志。茶文化仍承元代勢，表現為茶藝簡約化，茶文化精糖果與自然契合，以茶表現自己的苦節。

4. 如何將茶文化融入現代生活

1、進一步挖掘茶文化的歷史內涵。茶文化是以茶為載體而產生的物質、精神、心理、風俗和休閑的現象。茶文化是中華民族傳統優秀文化的重要組成部分，內涵十分豐富。一個茶字可以寫一部文化史，可寫一部外交史，又可寫一部詩史，還可寫一部禪史。茶文化涉及科技教育、文化藝術、醫學保健、歷史考古、經濟貿易、餐飲旅遊和新聞出版等學科和行業，包含茶文化專著與期刊、茶與詩詞、茶與小說、茶與攝影（茶韻）、茶與書畫、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯、茶與諺語、茶與故事、茶事掌故、飲茶風俗、茶藝表演、陶瓷茶具、茶樓茶館、沖泡技藝、茶事博覽和茶事旅遊等。因此，應進一步深入挖掘茶文化史學，反映茶文化起源、形成、發展、演變、特點及表現形式。
2、進一步挖掘茶文化的社會學，反映茶文化對社會各方面的影響，對社會發展與進步的作用，以及社會各階層與茶文化的聯系。進一步挖掘茶文化民俗學。反映各民族、各地區歷史和現代飲茶習俗。
3、進一步挖掘茶文化交流學，包括茶文化展示、沖泡茶藝、茶藝表演、少兒茶藝、茶歷史文化博覽以及茶事旅遊。
4、進一步挖掘茶文化功能學，反映茶文化資源、特性、歷史茶文化和新時期茶文化，茶文化對現代社會精神文明建設和國際友誼的作用等。
5、在電視、報紙、網路等傳播媒體上開辦茶文化欄目，加大對茶文化的宣傳推廣力度，讓茶文化家喻戶曉，老幼皆知。
6、充分發揮茶文化的社會功能。主要表現在發揚傳統美德，展示文化藝術、修身養性、陶冶情操、促進民族團結、促進社會進步和發展經濟貿易等方面。以茶字當頭排列的社會功能有：以茶思源、以茶待客、以茶會友、以茶聯誼、以茶養廉、以茶育人、以茶入詩、以茶入藝、以茶入畫、以茶起舞、以茶歌吟、以茶興文、以茶作禮和以茶育人。少兒茶藝展現出對老人、長輩的尊敬，對父母的孝敬和同學的敬意。茶文化是高雅文化，與社會名流和知名人土大都相關。茶文化也是大眾文化、民眾廣為參與，茶文化覆蓋全民，影響全社會。其作用主要表現在：茶文化以德為中心，重視人的群體價值，倡導無私奉獻，反對見利忘義的唯利是圖。有利於社區文明建設。茶文化的傳授表明具有改變社會不正當消費活動、創建精神文明和促進社會進步的作用。豐富文化休閑生活。茶文化具有知識性、趣味性和康樂性，品茗、茶俗和茶藝給人一種美的享受。茶文化是應對人生挑戰的益友。參與茶文化活動，可以使精神和身心得以放鬆，以舒緩激烈的社會竟爭、市場竟爭和復雜人際關系帶來的壓力。促進茶業經濟貿易的發展。上海已主辦九屆國際茶文化節，對茶葉銷售和消費起到了積極的作用。推進國際文化交流。國際茶文化研討會先後在我國杭州、韓國漢城等地舉辦，國際茶文化的頻繁交流，使茶文化跨越國界，廣播天下，成為人類文明的共同精神財富。今後茶文化規模更大，涉及領域更廣，功能更顯著，傳統與現代融合更為緊密，中華茶文化一定會走出亞洲，走向全球，成為世界性的文化。

5. 茶文化實踐方案

茶文化實踐活動大半採用茶話會的形式，既莊重又生動活潑。下面是我為你整理的茶文化實踐方案，希望對您有用。

茶文化實踐方案1

“茶文化”綜合實踐活動計劃

一、活動目標

1.學生通過了解中國源遠流長的茶文化，可拓寬知識面，形成熱愛祖國的情感。

2.學生參與泡茶，品茶的過程，體驗勞動的歡樂。

3.培養學生交際能力和團結協作精神。

二、活動准備

1.收集一些與茶有關的詩詞、散文。初步了解中國悠久的茶文化的發展過程。

2.准備好收集資料的工具，如筆記本、照相機等。

3.進行調查方法、攝影技術、信息技術等方面指導。

三、活動設計

(一)活動導入

1、茶在人類社會發展中的作用。

茶文化是中國傳統文化的重要組成部分，已經有5000年的歷史了。隨著社會的發展與進步，茶不但對經濟起了很好的作用，成了人們生活的必需品，而且逐漸形成了燦爛奪目的茶文化，成為社會精神文明的一顆明珠。

茶文化的出現，把人類的精神和智慧帶到了更高的境界。茶與文化關系至深，涉及面很廣，內容也很豐富。這里既有精神文明的體現，又有意識形態的延伸。無疑它有益提高人們的文化修養和藝術欣賞水平。

2、觀看有關茶的錄像。

3、交流對茶的初步認識。

(1)引導學生收集一些與茶有關的知識、詩詞、散文。

(2)舉行一些與茶有關的詩詞、散文朗誦表演，讓學生了解更多的文人;也可檢驗學生對語文、口才、膽量等方面的能力。

(二)制定活動計劃

1、引導學生調查茶的種類、名稱、中國名茶、傳統制茶葉的方法、泡茶方法和不同地區甚至不同國家的茶道藝術，以及茶具等。(這一項每組可以選擇一個子課題進行重點研究，教師在評價學生時也要根據學生研究的重點給予合理的評定);

2、引導學生學習一些收集信息、處理信息的方法。

3、根據班級情況分成若干研究小組。確定組長，組員;研究內容;制定活動計劃。

(三)開展考察活動

每小組可選一兩項作為重點考察，在一星期內分頭進行調查。

1、調查各階層的人對茶的喜愛程度;

2、考察茶葉的種類;

3、考察茶葉的製作工藝

4、訪問一些民間制茶能手，茶友;

5、調查茶葉的好處;

6、考察各地茶樓，茶聯，茶歌。

(四)活動匯報

1、各組收集，整理考察到的資料。(包括：文字，照片，音像材料等)

2、在校舉行成果展示活動，活動方式有：黑板報、手抄報、電子刊物、圖片展，茶藝表演等。

(五)製作茶葉實踐

1、教師組織學生到附近的茶葉市場欣賞茶藝表演，並進行記錄。(學生分組進行，分工合作完成)

2、教師組織學生搜集茶葉實物，並加以說明。

3、交流活動感受。

(六)活動成果的評價與總結

1、每小組成員根據自己在活動中的表現完成活動評價表。 綜合實踐活動評定表

組名：

組員：

序號 評價要點 分值 自評 互評 教師評價 總評 1 計劃及計劃的合理性

2 詩詞、散文朗誦表演

3 開展考察、品茶活動

4 小組協作精神

5 組員文明禮貌

2、學生的實踐成果收集成冊，互相交流經驗，感受。

(七)活動延伸

1、可在活動期間不定期舉行義務送茶活動，讓路邊開車口渴的人們能及時喝一口濃香四溢的涼茶。在為人民服務中體會做人的意義。

2、用親手製作的茶葉為最親的人泡一杯濃茶，以表達最親的人的敬意。

3、用在活動期間所學到的茶文化知識，舉行一次茶藝表演。

4、組織學生宣傳中國5000年茶文化。

四、活動建議

1、活動前對學生進行安全和文明禮貌教育。

2、進行調查方法、攝影技術、信息技術等方面指導。

3、定好地點以後，學校對此次活動要有一個整體的時間安排，並要有詳細的實施方案，明確分工，做到有計劃、有目的、有組織。

4、開展泡茶、品茶和其他活動，要引導學生先有行動計劃，設計好行動方案，准備好收集資料工具。

5、學生參與活動時會遇到許多困難，教師要鼓勵學生主動、大膽與人交流，積極、自信參與活動。

6、在總結評價時，不要過分注重結果，而應注重學生的體驗與感受，最主要的是把學生的實踐成果收集成冊，互相交流。

7、活動時間為17——18周。

茶文化實踐方案2

“花果山茶文化的研究”綜合實踐活動方案

一、問題的提出

1、引導學生去搜集、閱讀有關介紹茶文化的資料，組織開展以“花果山茶文化”為主題的綜合實踐活動，能促使學生對中國茶文化的源遠流長、博大精深有更為深刻的體驗。

2、《語文課程標准》指出：“各地區都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，要有強烈的資源意識，去努力開發，積極利用。”中國是茶葉之鄉，很早就開始對茶葉進行研究。以茶待客，以茶助興，以茶消遣，以茶娛樂，以茶治病，形成了獨具特色的中國茶文化。花果山，山清水秀，盛產茶葉。雲霧茶更是莢名遠揚，深受人們的喜愛。組織學生走進茶園，走訪茶農，親自感受茶園的滿目新綠，體驗“十指尖尖採茶忙”的情景，能有效地激發學生作為花果山的茶鄉人的自豪感。

二、活動方案

主題：花果山茶文化的研究

內容：茶葉的發展、中國名茶、相關的茶聯、採茶歌、中國茶藝及對世界茶文化的影響、花果山茶葉的栽培、花果山名茶等。

具體目的和任務：從茶葉的種植、品嘗、貿易、茶樓、茶聯，泡茶的用水、器具、技藝，名人和茶等方面了解中國悠久的茶文化，激發學生的民族自豪感。

活動的對象、情境、方法：

1.通過到圖書館、網上瀏覽的方式，查找相關的茶葉知識，可以手抄報的形式對茶的知識進行介紹。

2.組織學生到茶園進行實踐活動，親手采一採茶，向茶農了解茶的主要品種、茶葉的銷售及評價標准。

三、活動的實施

(一)組織交談。

中國是茶的故鄉，是茶的原產地。中國人對茶的熟悉，上至帝王將相，文人墨客，諸子百家，下至挑夫販子，平民百姓，無不以茶為好。人們常說：“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。”由此可見，茶已深入社會各階層。今天，我們以“花果山的茶文化”為研究主題，進行一次調查。

(二)小組成員的具體任務和分工。

名茶薈萃小組：了解全國各地的名茶，包括茶的產地、得名、傳說及主要特點。

茶聯茶歌小組：了解有名的茶樓、茶聯、採茶歌曲及各地飲茶的習俗，並能簡單地談一談體會。

茶藝小組：了解茶藝表演的內容、形式，一些文學作品中對茶藝的描述，中國茶具、茶道對世界茶文化發展所起的影響。

茶的歷史與發展小組：了解茶葉採摘的歷史、茶聖陸羽對茶的研究及歷史地位、茶葉的對外貿易等。

名人與茶：了解詩人才子以茶會友、品茶賞茗的趣聞軼事。

花果山茶葉調查小組：著重了解雲霧茶茶的栽培、花果山的各類名茶，有條件可利用假日到茶園看一看、問一問。

(三)小組討論制定本小組活動方案(以“茶的歷史與發展小組”活動方案為例)。

活動主題：茶的歷史與發展

活動目的：

1.了解茶文化在各個時期的發展。

2.了解中國茶葉貿易、茶文化對世界茶文化的影響。

活動過程：到圖書館或上網搜集資料，進行合理的刪減。

成果展示：以手抄報的形式展示。

活動報告：以書面形式呈現。

(四)成果交流。

1.評選最佳手抄報。主題突出，內容充實，反映中國茶文化的悠久歷史和豐富多彩的文化底蘊，版面布局合理，整體美觀。

2.評選優秀調查報告。標准：調查思路清晰，觀點明確，有具體的調查記錄，內容真實，表達流暢。

3.進行品茶活動。

(1)請茶藝小組的成員向大家介紹茶的禮儀，講解泡茶的要點，並當場向大家表演。

(2)學生進行品茶活動，並談談當時的感覺。(從茶的形、色、香、味等方面進行描述)

反思 綜合性生學習有利於學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養。本次活動的設計與開展，既是對課堂教學內容的一個很好的總結，同時也通過引導學生搜集、閱讀各類有關茶文化的資料，使學生對中國的茶文化有了更進一步的了解，這是課堂教學的延伸，是超越文本之外的實踐。整個活動過程充分調動了學生學習的積極性和，主動性，語文的實踐性在活動中也得到體現。學生自主策劃走向生活、走向社會的實踐活動，不僅對策劃的主題進行了深入的討論，還制訂了簡單的研究計劃，利用圖書館、網路、實地考查等渠道獲取資料，不僅進一步理解了課文的內涵，而且在活動中學會了合作，學會了如何搜集、處理信息，學會了如何進行調查寫研究報告，形成了能力。

茶文化實踐方案3

中國茶文化現場展示周活動策劃方案

案首語：茶文化在我國有著源遠流長的深厚涵義。宋朝著名詩人林逋有詩雲：

石碾輕飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春。世間絕品人難識，閑對茶經憶古人。

對於有著豐富生活閱歷的人來說，品茗聊天是笑談人生、抒發情懷的最佳休閑方式。秋涼時分，一壺清茶，沏出濃濃的感悟;一杯在握，芬芳繞指，便有了三日不絕的裊裊情思。自有“採菊東籬下，悠然見南山”的沖和恬淡。而在四川，飲茶更是古老巴蜀文化的一個重要內容，人們除了對飲茶有著天然的喜好之外，更倚賴茶文化所帶來的舒逸、親和、利於交流的良好氛圍。

綜上所述，本案將深刻挖掘茶文化與人們日常生活習慣的關系，結合“邊城水戀”客戶群體特徵，著力於緊密聯系“城市精英的第二居所”這一形象和水域特色，渲染“邊城水戀”所營造的懷戀、親和、宜心養性的文化氛圍，以增強推廣宣傳效果。

一、活動擬訂目標：

全面展示樓盤形象，利用現有設施硬、軟體進一步貼合、吸引目標客戶群體

消除觀望性客戶在落單選擇上的疑慮，並於行銷推廣中不斷挖掘、增長目標客群，為二期銷售沖刺儲備富足的客源

加大力度豐富和提升“邊城水戀”的文化定位

實現十一月的營銷熱潮

二、活動執行標准：

實現推廣的針對性、有效性、可執行性和可見收效性

吸引市場關注，擴大社會效應

達到市場宣傳的口碑化效應，深化“邊城水戀”在消費者心中的文化影響力

最大合理性使用推廣資金，最大利潤化獲取市場收益

三、活動應用推廣語：

為你暖一壺茶，等你走遍天涯

四、活動執行核心點：

整合項目資源優勢，以本次活動的主要載體“茶文化”以及所營造的懷戀生活基調為磁場，針對性吸引目標客戶群來到現場，集中展示一期已呈現景觀，輔以利好性優惠政策，達到營銷目標，並為二期開盤造勢。

五、活動企劃方案：

1、活動建議主題：“茶中歲月，水樣情懷——邊城水戀中國茶文化現場展示會”

2、建議執行時間：11月16、17日

3、活動地點：“邊城水戀”項目現場

4、活動組織建議：

主辦：天祥房產

協辦：名茶、茶具經銷商及茶藝表演社團

5、活動現場：邊城水戀銷售大廳、樣板間、私家花園

6、活動邀請人士：

四川省茶協領導

民間知名茶文化研究人士

知名茶藝表演社團

“邊城水戀”業主、准業主、意向客戶及茶文化愛好者

《成都商報》、《成都晚報》、成都經濟電視台、四川電視台等相關媒體人士

六、相關配合措施：

措施實施目標：

以情感觸動+利益激發帶動銷售熱潮

措施具體內容：

當日下定的客戶均可享受一定程度優惠

前10位下定客戶可額外獲得由開發商贈送的裝修禮包

由業主或准業主介紹所達成購房的雙方均可享受免一定時間物管費的優惠

二期已接受排號，當天排號客戶在正式購房時享有一定程度優惠

七、活動具體內容及實施流程：

11月16日

1、“茶話”

四川省茶協領導發表講話

為本次活動烘托專業氛圍，提供有力支撐，加強活動的隆重色彩

“邊城水戀”領導發表講話，邀請知名茶文化研究者、茶藝表演社團逐一亮相，並簡潔致辭感謝本次活動的支持商家

調動觀眾的懷戀情緒，渲染現場活動的熱烈氣氛，為本次活動的可觀賞性埋下伏筆，高度吸引觀眾關注

“邊城水戀”業主代表發表講話，並宣布本次茶文化現場展示周末活動會正式開始

以居住者的角度進行陳述，真實再現“邊城水戀”的居家環境，契合人們的居住理想對接項目本身，以達到推廣目的

2、“茶思”

由民間茶文化研究人士列舉參與本次活動的名茶品種，細述其產品特點、歷史淵源及相關知識點;同時安排觀眾進行選擇性品鑒

極富民族氣息的開場，為整個活動鋪墊厚重的文化基調，自然聚焦觀眾注意力

3、“茶韻”

由茶藝社團進行別開生面的茶藝表演;並即興邀請觀眾現場參與、傳授、品鑒;參與觀眾可獲贈名茶禮品

進一步提升觀眾對茶文化的興趣，並調動其參與性、積極性，自覺培養主人翁形象，形成對“邊城水戀”的親切感

4、“茶景”

由“邊城水戀”置業顧問分發項目資料，進行詳盡的產品說明，展示樓盤形象、環境

著力渲染景觀特色和私家花園帶給居住者的生活氛圍，與本次活動主題有機結合，將觀眾的注意力自然轉移到項目本身上來，以形成對“邊城水戀”更直接和深刻的印象

5、“茶具”

由“邊城水戀”置業顧問組織觀眾觀賞茶具;隨後參觀項目內部景觀及樣板間，並在私家花園內進行現場抽獎，所產生的幸運觀眾將獲贈茶具禮品

以茶具觀賞為牽引，全景展示項目細節，加深“邊城水戀”在受眾心目中的美好印象

6、“茶事”

宣布本次茶文化展示活動會圓滿結束;組織觀眾在私家花園內品茗、休閑;告知本次活動期間相關優惠政策;由置業顧問料理詳細講解、接受下定、排號等事宜

活動終端回到營銷事項，延續茶文化活動留下的影響力，展開銷售工作，促成更多落單，以達到本次活動的推廣目的

11月17日

凡當日到“邊城水戀”現場參觀的客戶均可免費品茗、參觀茶具，並繼續享受茶文化活動期間優惠項目

八、企劃操作：

企劃操作步驟：

結合強大的項目硬體優勢，提高市場知名度、關注度，大力拉動成都及溫江市場目標客戶群的注意力

全面展示已呈現的項目實景和配套設施，消除市場疑慮

以強針對性的pr活動聚集人氣，吸引目標客戶群體親臨項目現場，為二期銷售造勢蓄水，儲備足夠客源

以適宜的銷售利益點吸引更多意向客戶，促使原意向客戶盡快落單

企劃操作周期：11月8日—11月15日

企劃推廣手段：

報媒平面

電視cf廣告

dm直郵(邀請卡)

企劃推廣節奏：

“報媒”

1、主 題：整合“邊城水戀”項目優勢+相關活動信息

2、形 式：《成都商報》1/3彩版

3、執行時間：11月15日(星期五)電視cf廣告

1、主 題：“茶中歲月，水樣情懷”

2、形 式：製作一則“茶中歲月，水樣情懷”的15秒電視cf廣告

3、投放媒體：四川電視台、四川有線電視台套播時間

4、投放時間：11月13日——11月15日

dm直郵邀請卡

1、主題：“茶中歲月，水樣情懷——邊城水戀中國茶文化現場展示周末活動會”

2、形式：單頁;編號

3、執行形式：按業主/准業主/意向客戶的聯系方式投放;配合指定地點索取

4、執行時間：11月8日——11月15日( 勵志天下 www.li123.net )

九、媒體資源整合應用：

11月12日、13日《四川省有線綜合頻道》、《成都經濟電視台》房產節目報道

11月14日，《成都商報》社會新聞報道

11月15日，《成都晚報》軟性新聞報道

十、現場包裝建議：

大門、通道——

渲染氣氛的現場布置(如氣球、拱門、布幅)，及指示系統。

活動主場銷售大廳——

“邊城水戀”發售信息(實景呈現、二期排號信息及優惠政策)的大幅主題活動背景板;與茶文化相關的易拉寶;臨時表演用舞台及簡單音響設備;古典味背景音樂等

銷售大廳門口——

分類設置簽到本和名片盒，分別作為業主和意向性客戶簽到之用。簽到處均設小禮品(如印有“邊城水戀”字樣的名茶小禮包)派送。

銷售大廳內——

茶水、糕點設置大廳一角，旁附項目資料。

各個出口及活動所及其他場所——

均設“茶中歲月，水樣情懷”的主題活動易拉寶及“邊城水戀”發售信息

6. 茶道活動宣傳方案

茶道既屬中國文化范疇，即為以禮規范在品茶的各個細節，下面是我為你整理的茶道活動宣傳方案，希望對您有用。

茶道活動宣傳方案1

茶道主題系列活動方案

“以茶交友”主題系列活動方案

一、 活動時間：4月16日——5月22日

二、 活動流程：

(一)開幕式

1.活動流程：(1)活動時間：5月7日

(2)活動地點：知音廣場

2.活動內容：

(1)茶藝表演。由茶藝表演團成員表演並示範給現場的觀眾，讓觀眾切身感受到茶具，服裝等專用用具用法。茶藝表演期間還同時進行古箏表演，營造更好的氣氛效果，在茶香與音韻中，引起更多人的興趣

(2)茶葉展示。由茶葉公司提供各種茶葉，在品茶盛會中展示，並講解其功效特點

(3)免費品茶。我們會設立免費品茶區，茶葉可自購，也可通過贊助，贊助茶葉會註明贊助公司。活動現場進行品茶鑒茶游戲(辨別何種茶葉)

(4)茶的歷史發展展示。在活動現場掛有茶發展歷史的圖片和文字，為同學們展示茶的起源和發展，是同學問更了解茶的文化，知道它的博大精深，有助於茶文化的傳承，增強民族自豪感與愛國情操

(二)茶道演講比賽

1.活動時間：初賽4月24日 決賽5月14日

2.活動流程：

1、預賽：報名同學於指定時間按時到場，進行十分鍾簡短演講，內容為和自己對於茶的理解。根據演講的狀態和演講內容深度進行評選，選出10人進入決賽。

2、決賽：進入決賽的同學進行更加詳細的演講，除此之外，演講結束後還會進行知識的問答。最後綜合評定，決出名次

3、最後評出一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，發獎狀與獎品。優勝獎若干，發獎狀。

(三)花茶飄香

1.活動時間：5月21日

2.活動地點：三號樓前

3.活動參加人員：青島農業大學在校師生

4.活動安排： 9點活動正式開始，免費向同學們講解有關喝花茶養生的知識

根據不同同學的需要免費贈送品嘗養生花茶

(四)你追我趕對對碰

1.活動時間：5月22日

2.活動地點：五環體育場

3.比賽流程：(1)將比賽人員分為4大組，將4大組各分為兩小組，一小組為茶，一小組為功能屬性。

(2)為茶的一組同學在游戲開始後要根據自己代表茶的特性去抓與之對應的功能屬性的一組同學(每次所代表的茶和功能屬性隨機抽取)。

(3)比賽一大組為時15分鍾，根據茶的組抓到的對應功能組的同學人數是否過半判定輸贏

(五)茶藝培訓

1.活動時間：5月15日

2.活動地點：教室

3.活動參加人員：全體在校學生

(六)茶文化協會茶與人體健康專題講座

1.主講人： 丁兆堂

2.活動對象：全體同學

3.講座時間：5月8日

4.參加人員：對茶文化感興趣的同學

5.活動地點：教室

(七)韻香茶具講座

1、主講人：趙永厚

2.活動時間:5月20日

3、活動地點：教室

4、參加人員：全校對茶感興趣的同學

5、活動流程：

1、由專業人士或對茶有研究的同學向大家講解茶具的歷史，分類，如何辨別茶具的好壞。

2、播放音樂，烘托現場氣氛

3、通過ppt向同學展示茶具的有關知識。

4 、現場提問，解答同學關於茶具的疑惑。

茶道活動宣傳方案2

茶文化網站策劃方案

一、建設網站的目的及其功能定位

網路逐漸成為繼電視媒體和報紙的第三大媒體，成為人們生活和工作中不可或缺的工具，影響著人們的生活。我們要建立網站，是為了宣傳茶文化，進行市場開拓的延伸。

1. 網站剖析

對網站自身進行解剖分析，目的是尋找到網站的基礎問題所在，介紹茶文化與保健知識，及其各個地區的飲用習慣及特色。

2. 電子商務定位

對網站進行電子商務定位，明確網站的位置是建立在一個信息內容豐富、更新及時快速、具有良好互動性的茶文化宣傳網站。

隨著網路的日漸普及，茶文化的宣傳也將進入高速發展的信息化時代，網路茶吧將深入到人們的生活當中。我們的“憶苦思甜”也將帶著廣大茶友進入網路時代，帶給大家不一樣的絕妙體驗!

3、電子商務模式

分析網站的電子商務模式，研究與網站相匹配的電子商務模式，給每一個瀏覽此網頁的人提供對茶的誘惑。

本網站採用的是B2C電子商務模式，利用該網站將有關茶的各種資訊呈現在消費者的面前，讓消費者了解更多的茶文化。

二、網站技術解決方案

根據網站的功能確定網站技術解決方案。

1.網站接入方式

虛擬主機成本低、維護較容易，因此在建站初期採用該接入方式。在網站內容與各功能不斷完善，網站訪問量開始增長後，再實行主機託管或自建伺服器。

2.編程語言的選擇

伺服器系統選擇Dreamweaver

3.網站安全防範

安裝Windows2000Server及360防火牆軟體，制定防黑、防病毒方案。

4.相關程序開發

網頁程序ASP、JSP、CGI、資料庫程序等

三、網站內容規劃

1.網頁結構

(1)網頁的美術設計---色彩以自然、清新的茶綠色為主;圖片應用與文字相結合;版面規劃基本為三欄式;使網頁的設計簡潔、大氣，更具有整體性和美觀性，不論是從美工還是從版式上都是一流的，能夠吸引別人繼續在網站瀏覽。

(2)網頁的更新改版計劃---網頁代碼精簡;圖片及flash清晰，並帶有網站標志的水印;頁面容量合適，頁面色彩恰當;定期對網頁的內容進行更新，並根據需要進行改版。

2.網站結構

主要包括：首頁、網站簡介、茶藝茶道、茶道美學、十大名茶、茶敘人家等基本內容。

(1)首頁

對於整個網站而言，首頁是放在第一位的。首頁製作得好，會吸引許多潛在的顧客。在我們網站的首頁上，不僅網頁製作得簡潔、大氣，還有茶品的圖片陳列和文字介紹，以及一些重要的消息和鏈接。

①茶友登陸：茶友注冊，加強茶友管理。

②友情鏈接：友情鏈接的作用就是吸引一些網民來點擊自己的網站，瀏覽量的上升，也會使一些潛在顧客增多。

③與我聯系：為茶友提供及時服務，弘揚中華茶文化。

(2)網站簡介

根據網站經營目的，簡單介紹網站的文化、茶業動態、與我聯系等。

①網站文化：看這個欄目時，便會發現，我們站點文化及介紹的中華古茶文化的五個階段。

②茶業咨訊：提供最新的茶業新聞導讀。

③與我聯系：在此欄中可以看到站點人員的電話及地址，QQ或 EMAIL等聯系方式。

(3)茶藝茶道

作為一個文化宣傳站點，茶文化展示是非常重要的。

①基本介紹：對茶藝茶道的基本介紹，使瀏覽者了解茶藝、茶道的內涵、外延等。

②茶道歷史：盡管“茶道”這個詞從唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新華辭典》、《辭海》、《詞源》等工具書中均無此詞條，簡單介紹中國茶道文化。

③飲茶的保健：“把茶當葯飲……”，介紹了茶的各種保健作用。

④茶道百家：介紹各個國家之間的茶道文化及差別。

例如【中國茶道】：沒有僅僅滿足於以茶修身養性的發明和儀式的規范，而是更加大膽地去探索茶飲對人類健康的真諦，創造性地將茶與中葯等多種天然原料有機地結合，使茶飲在醫療保健中的作用得以大大地增強，並使之獲得了一個更大的發展空間，這就是中國茶道最具實際價值的方面，也是千百年來一直受到人們重視和喜愛的魅力所在。

茶道活動宣傳方案3

蓮緣禪茶文化園推廣策劃方案

一、文化旅遊將成為新世紀旅遊休閑業的重要組成部分

中國是茶的故鄉，是最早利用和飲用茶葉的國家。同樣，中國有茶文化旅遊的悠久歷史和傳統。茶業旅遊活動也最早出現在我國。歷代的文人墨客以及旅行家對茶葉旅遊都情有獨鍾。歷代詩人游覽大好河山和名勝古跡時留下的許多名詩，很多都與茶的旅遊有關。如“茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，采服潤肌骨。叢老卷綠葉，枝枝相接連。”就是唐代大詩人李白在游湖北玉門寺附近的茶園時寫下雄奇豪放的詩句，贊美茶樹的旅遊觀賞性和保健性。明代大旅行家、地理學家徐霞客在《徐霞客游記》中，多次提到在廬山、黃山旅遊與品茗的意境，體現了茶葉是旅遊的最好伴侶。清代乾隆皇帝一生六次下江南巡視，曾幾度到杭州的龍井寺、獅峰山下胡公廟游覽，品嘗龍井茶，並下旨把龍井茶作為每年的貢品。所有這些都說明，我國茶業旅遊一直伴隨著茶葉生產的發展，可惜的是近年來人們只注重單一收獲茶葉產品這一經濟功能，忽視了茶旅遊這潛在著巨大的經濟、社會、生態效益的功能。

二、中日韓旅遊金三角

山東半島是中國最大的半島，也是最美麗的半島。由濟南、青島等八城市構成的半島城市群，是我省旅遊資源最富集的地區。全省639處景區和資源點中，70%以上分布在這里，堪稱國內最佳旅遊觀光度假目的地。

山東省旅遊局局長李德明在接受記者采訪時表示，半島是我省發展國際旅遊的前沿，發展國內旅遊的主陣地，要借山東半島城市群的發展與振興，打造魯日韓“旅遊金三角”，帶動全省旅遊業向更高水平發展。

大家熟知韓國和日本的茶道世界文明，而茶道本身源於中國，韓國和日本與中國的文化交流也多以茶為主，

作為金三角的第一站擁有“藍天、碧海、金沙灘、佛教”的日照應該最具有發展前景，而作為金三角最好的交流媒介就是“禪茶”。所以禪茶文化園是最適合發展形式的文化、旅遊觀光園。

一、 策劃背景:

蓮緣禪茶文化園簡介

依託具有1400餘年歷史的日照佛教文化，立足於巨峰綠茶，投資 180萬元打造成佔地 100 余畝的“蓮緣禪茶文化園”。蓮緣茶廠為原鐵佛山茶廠，始建於1988年，是集名優綠茶的種植、生產、加工、貿易、科研、旅遊觀光、禪茶文化研究於一體的綠茶企業。可發展茶園近千畝，僅茶場的有機茶園的面積就高達400餘畝。現有專業生產禪茶職工58人，年產禪茶5萬斤。是江北唯一一家以生產禪茶和禮品茶為特色的發展型企業，以弘揚和發展禪茶文化及齊魯傳統禮儀文化為己任。

二、 禪茶文化，

禪茶是採用嚴格的融於佛法的生產加工工藝，經過特殊的茶藝表演，從而啟迪佛性，昭示佛理的佛門用茶作為一種特殊的心性修養形式，禪茶文化其目的就是在於通過強化當下之覺悟，實現從迷到悟、從俗到雅的轉化。一念迷失，禪是禪，茶是茶;清者清，濁者濁;雅是雅，俗是俗。一念覺悟，茶即禪，禪即茶;清化濁，濁變清;雅化俗，俗化雅。茶味即是水味，水味即是茶味，茶水交融，密不可分。這種修行理念不僅默契佛陀的本懷和佛法真意，而且特別契合現代人的根基，是一個很好的修行法門。禪茶文化的精神是“正·清·和·雅”，禪茶文化的功能是“感恩、包容、分享、結緣”。將正氣溶入感恩中，溶入包容中，將和氣溶入分享中，將雅氣溶入結緣中;從而弘揚禪茶文化的精神和落實禪茶文化，發揮禪茶文化凝集人心、化解矛盾、優化自身素質、和諧自他關系的潛移默化的作用。

蓮緣禪茶文化成本分析：

禪茶廠：50萬

禪茶文化館：30萬

禪茶素食廳：20萬

禪堂：20萬

禪茶賓館：50 萬

l 禪茶銷售廳：5萬

水電費用：略

其他費用：5萬

二、 策劃目標：

合理規劃蓮緣禪茶文化園蓮緣禪茶文化布局面

迅速提升蓮緣禪茶文化知名度

准確找到蓮緣禪茶文化園盈利點

吸引魯東民間絕技絕活人士

推出產品——“蓮緣禪茶”

三、具體方案

1、整體布局：

(1)門口：

設置雕塑：安放一個雕刻心經的大茶壺，可以循環流水。作為蓮緣禪茶文化園的標志性建築。

(2)樓門： 兩個大紅燈籠標有“禪茶”字樣

(3)樓門兩側： 以書法體書寫“品蓮緣禪茶參萬法性空”置於兩面，突出禪茶文化園特色。

(4)入門口：功夫茶台佛像頭、佛像肚、佛像旁邊金元寶;茶客撫摩佛像肚子象徵著尤容乃大;茶客撫摩佛像身邊的金元寶象徵著財源滾滾。設有小型電子顯示器，顯示是第幾位來書院的茶客。

[建議]在旁邊設置一大的電子顯示屏，能讓茶客看到自己是第幾位到書院的茶客，感受到其獨一無二的號碼，並且凡購買茶葉的遊客，將號碼列印在“蓮緣禪茶”的包裝上面，以示紀念，從而提升“蓮緣禪茶”的高附加值及其銷量。

(5)禪茶文化館： 高僧及其他居士、名人字畫的展示及售賣。包括蓮緣禪茶文化成長歷程圖片實物展，講述禪茶文化的產生、發展、壯大、成熟以及與海外佛教界的交流等。採用現代設備與先進技術，建成高標准現代禪茶文化展示園;茶史廳以實物、圖表、文字等形式，採用多媒體技術展示禪茶的起源、發展史等;茶藝廳通過茶藝表演，讓遊客在高雅的環境中品茗的同時，充分感受到中國禪茶文化的豐富內涵。

l

(6)禪茶賓館：適合機關單位特別是宗教界培訓、文化交流等大型活動。走系列商務主題路線，主動出擊，啟動商務行銷戰略，策劃系列活動，邀請相關單位參與;根據客戶需求，為其提供閑適安逸的商務活動場所;邀請相關媒體在此做專題節目或活動。

2、整體推廣

(1)、整體定位：

佛教文化有特殊的旅遊功能，能滿足遊客求知、求美、求奇的旅遊動機，還能滿足深層次的情感需求。

日照是座具有休閑的生活與濃郁的文化氣息相結合的旅遊城市，在日照，喝茶是生活的一部分，無論達官貴人還是鄉村農民都喝茶，而日照以其北依青島、西靠臨沂、南接連雲港的重要地理位置以及碧海、藍天、金沙灘、佛教的城市特色深得廣大遊人的青睞。禪茶文化園建在日照自然會有很多的賣點。

打造日照佛教文化及禪茶文化的重要基地，將佛教文化與茶葉文化聯姻，走產業化市場化的道路。

因此我們對禪茶文化園的定位： 禪茶文化根據地

(2) 獨特銷售賣點提煉：參禪+休閑

(3) 整體推廣語：游齊魯聖地 品蓮緣禪茶

(4) 禪茶文化園的LOGO：

識別性是企業LOGO重要功能之一。市場經濟體制下，競爭不斷加劇，公眾面對的信息紛繁復雜，各種logo商標符號更是數不勝數，只有特點鮮明、容易辨認和記憶、含義深刻、造型優美的標志，才能在同業中突顯出來。它能夠區別於其它企業、產品或服務，使受眾對企業留下深刻印象,從而提升了logo設計的重要性。

禪茶文化園作為日照佛教文化的重要基地，在LOGO的設計上，要符合佛教禪宗的意境。

(5)推廣媒介選擇：

在媒介選擇方面，根據蓮緣禪茶廠目前的現狀，急需提升的禪茶文化園知名度。那麼在媒介的選擇上面，我們建議選擇以下媒體：

①公交車亭燈箱：

②電視專題：

③報紙廣告：

④建立網站：

⑤其他：

3、蓮緣禪茶

(1) 禪茶生長於山青水秀，雲蒸霧繞的山東省日照市山區，日照屬溫帶海洋性氣候，常年溫暖濕潤，年平均溫度為12.6℃，年平均濕度大於72%。日照東臨黃海，北依青島，南接連雲港，西靠沂蒙山區，隔海與韓國、日本相望。晝夜溫差明顯，山地丘陵土壤呈微酸性，屬黃棕壤土，土壤有機質含量高，遠離現代城區的污染，山水相映的地理環境，造就了禪茶色澤翠綠鮮活、氣味清香高雅、湯色清澈融和、滋味醇厚甘甜，形態美觀大方的特點。禪茶不僅有三德：“坐禪時通夜不眠，滿腹時幫助消化，茶且不發”，而且祛肺痢，保健康。護齒明目、解渴生津，增長善根。因此飲茶便成為禪門修道的最好輔助。

(2) 目前市場現狀：茶葉的傳統區域性消費習慣正在走向分解，取而代之的是更為現代的、多元化的茶葉消費趨勢。禪茶應該迎合現代市場新的需求，著力打造區域品牌，以占據市場一席之地。據了解，江浙一帶茶業企業都在品牌上面下功夫。如，“龍冠”西湖龍井的生產廠家杭州龍冠實業公司為了加強自身品牌保護，就在“龍冠”品牌的基礎上，同時推出註明原產地的系列品牌產品，如龍冠西湖龍井、龍冠錢塘江龍井等。

(3)蓮緣禪茶賣點：

產地：江北綠茶的第一生產基地日照;

功效：清心提神之功效，護齒明目;

(4)蓮緣禪茶廣告語：

(5)廣告表現：

(6)推廣方式及媒介選擇：

4、品牌連鎖運營

5、各地寺院為中心的銷售

6、各禪宗道場專供

7、綜合的銷售

從旅遊經濟學的角度看，禪茶文化具有深遠的發展內涵。這是因為

1、佛教文化的知識內涵。佛教文化中包含著的大量的經過佛教教義整合的人類文明，從中可以了解到一定歷史時期社會、經濟、科技、文學藝術的發展面貌。同時，佛教經卷所蘊含的豐富哲理，也頗具有知識的吸引力。

2、佛教文化的藝術魅力。這一魅力主要體現在佛教文化的載體上。可供遊人欣賞的佛教文化載體主要有寺廟、佛像、佛事用品、佛教組織、佛教節日、佛事活動等。每一件都是珍貴的歷史文物和精美的藝術珍品，是吸引遊人進一步接受佛教文化薰陶和產生審美感受的旅遊吸引物。佛教文化載體在向遊人傳遞信息的同時調動其審美愉悅，因而具有很強的藝術魅力。

3、佛教文化的獵奇引導。以佛教文化為旅遊產品重要內涵的旅遊區域，是一個充滿著神秘感的世界，這種神秘感對遊人有著極強的吸引力。

4、佛教文化的情感滿足。對佛教信徒和佛教信仰者來說，佛教情感需求是他們與佛教聯系的紐帶，這一情感紐帶是吸引他們到佛教文化地旅遊的重要因素。還有很多屬基本意義上遊人，他們只追求對佛教意識的超脫，正是這種超脫觸發了他們的旅遊動機，通過動機轉化為實際行動而得到心理補償，獲得心理平衡。從旅遊的意義上說，無論是宗教式情感滿足還是通過追求佛教意識超脫而獲得心理平衡，都是因為佛教文化的支撐。

7. 茶文化體驗活動方案有什麼

中國茶的歷史及其發展，不僅僅是形成簡單的一種飲食文化的過程，而同樣映射出一個具有上下五千年歷史的民族的精神特質。下面是我為你整理的茶文化體驗活動方案，希望對您有用。

茶文化體驗活動方案1

中國茶文化現場展示周活動策劃方案

案首語：茶文化在我國有著源遠流長的深厚涵義。宋朝著名詩人林逋有詩雲：

石碾輕飛瑟瑟塵，乳香烹出建溪春。世間絕品人難識，閑對茶經憶古人。

對於有著豐富生活閱歷的人來說，品茗聊天是笑談人生、抒發情懷的最佳休閑方式。秋涼時分，一壺清茶，沏出濃濃的感悟;一杯在握，芬芳繞指，便有了三日不絕的裊裊情思。自有“採菊東籬下，悠然見南山”的沖和恬淡。而在四川，飲茶更是古老巴蜀文化的一個重要內容，人們除了對飲茶有著天然的喜好之外，更倚賴茶文化所帶來的舒逸、親和、利於交流的良好氛圍。

綜上所述，本案將深刻挖掘茶文化與人們日常生活習慣的關系，結合“邊城水戀”客戶群體特徵，著力於緊密聯系“城市精英的第二居所”這一形象和水域特色，渲染“邊城水戀”所營造的懷戀、親和、宜心養性的文化氛圍，以增強推廣宣傳效果。

一、活動擬訂目標：

全面展示樓盤形象，利用現有設施硬、軟體進一步貼合、吸引目標客戶群體

消除觀望性客戶在落單選擇上的疑慮，並於行銷推廣中不斷挖掘、增長目標客群，為二期銷售沖刺儲備富足的客源

加大力度豐富和提升“邊城水戀”的文化定位

實現十一月的營銷熱潮

二、活動執行標准：

實現推廣的針對性、有效性、可執行性和可見收效性

吸引市場關注，擴大社會效應

達到市場宣傳的口碑化效應，深化“邊城水戀”在消費者心中的文化影響力

最大合理性使用推廣資金，最大利潤化獲取市場收益

三、活動應用推廣語：

為你暖一壺茶，等你走遍天涯

四、活動執行核心點：

整合項目資源優勢，以本次活動的主要載體“茶文化”以及所營造的懷戀生活基調為磁場，針對性吸引目標客戶群來到現場，集中展示一期已呈現景觀，輔以利好性優惠政策，達到營銷目標，並為二期開盤造勢。

五、活動企劃方案：

1、活動建議主題：“茶中歲月，水樣情懷——邊城水戀中國茶文化現場展示會”

2、建議執行時間：11月16、17日

3、活動地點：“邊城水戀”項目現場

4、活動組織建議：

主辦：天祥房產

協辦：名茶、茶具經銷商及茶藝表演社團

5、活動現場：邊城水戀銷售大廳、樣板間、私家花園

6、活動邀請人士：

四川省茶協領導

民間知名茶文化研究人士

知名茶藝表演社團

“邊城水戀”業主、准業主、意向客戶及茶文化愛好者

《成都商報》、《成都晚報》、成都經濟電視台、四川電視台等相關媒體人士

六、相關配合措施：

措施實施目標：

u 以情感觸動+利益激發帶動銷售熱潮

措施具體內容：

u 當日下定的客戶均可享受一定程度優惠

u 前10位下定客戶可額外獲得由開發商贈送的裝修禮包

u 由業主或准業主介紹所達成購房的雙方均可享受免一定時間物管費的優惠

u 二期已接受排號，當天排號客戶在正式購房時享有一定程度優惠

七、活動具體內容及實施流程：

11月16日

1、“茶話”

四川省茶協領導發表講話

——為本次活動烘托專業氛圍，提供有力支撐，加強活動的隆重色彩

“邊城水戀”領導發表講話，邀請知名茶文化研究者、茶藝表演社團逐一亮相，並簡潔致辭感謝本次活動的支持商家

——調動觀眾的懷戀情緒，渲染現場活動的熱烈氣氛，為本次活動的可觀賞性埋下伏筆，高度吸引觀眾關注

“邊城水戀”業主代表發表講話，並宣布本次茶文化現場展示周末活動會正式開始

——以居住者的角度進行陳述，真實再現“邊城水戀”的居家環境，契合人們的居住理想對接項目本身，以達到推廣目的

2、“茶思”

由民間茶文化研究人士列舉參與本次活動的名茶品種，細述其產品特點、歷史淵源及相關知識點;同時安排觀眾進行選擇性品鑒

——極富民族氣息的開場，為整個活動鋪墊厚重的文化基調，自然聚焦觀眾注意力

3、“茶韻”

由茶藝社團進行別開生面的茶藝表演;並即興邀請觀眾現場參與、傳授、品鑒;參與觀眾可獲贈名茶禮品

——進一步提升觀眾對茶文化的興趣，並調動其參與性、積極性，自覺培養主人翁形象，形成對“邊城水戀”的親切感

4、“茶景”

由“邊城水戀”置業顧問分發項目資料，進行詳盡的產品說明，展示樓盤形象、環境

——著力渲染景觀特色和私家花園帶給居住者的生活氛圍，與本次活動主題有機結合，將觀眾的注意力自然轉移到項目本身上來，以形成對“邊城水戀”更直接和深刻的印象

5、“茶具”

由“邊城水戀”置業顧問組織觀眾觀賞茶具;隨後參觀項目內部景觀及樣板間，並在私家花園內進行現場抽獎，所產生的幸運觀眾將獲贈茶具禮品

——以茶具觀賞為牽引，全景展示項目細節，加深“邊城水戀”在受眾心目中的美好印象

6、“茶事”

宣布本次茶文化展示活動會圓滿結束;組織觀眾在私家花園內品茗、休閑;告知本次活動期間相關優惠政策;由置業顧問料理詳細講解、接受下定、排號等事宜

——活動終端回到營銷事項，延續茶文化活動留下的影響力，展開銷售工作，促成更多落單，以達到本次活動的推廣目的

11月17日

凡當日到“邊城水戀”現場參觀的客戶均可免費品茗、參觀茶具，並繼續享受茶文化活動期間優惠項目

八、企劃操作：

企劃操作步驟：

結合強大的項目硬體優勢，提高市場知名度、關注度，大力拉動成都及溫江市場目標客戶群的注意力

全面展示已呈現的項目實景和配套設施，消除市場疑慮

以強針對性的pr活動聚集人氣，吸引目標客戶群體親臨項目現場，為二期銷售造勢蓄水，儲備足夠客源

以適宜的銷售利益點吸引更多意向客戶，促使原意向客戶盡快落單

企劃操作周期：11月8日—11月15日

企劃推廣手段：

報媒平面

電視cf廣告

dm直郵(邀請卡)

企劃推廣節奏：

—— “報媒”

1、主 題：整合“邊城水戀”項目優勢+相關活動信息

2、形 式：《成都商報》1/3彩版

3、執行時間：11月15日(星期五)

——電視cf廣告

1、主 題：“茶中歲月，水樣情懷”

2、形 式：製作一則“茶中歲月，水樣情懷”的15秒電視cf廣告

3、投放媒體：四川電視台、四川有線電視台套播時間

4、投放時間：11月13日——11月15日

—— dm直郵邀請卡

1、 主 題：“茶中歲月，水樣情懷——邊城水戀中國茶文化現場展示周末活動會”

2、 形 式：單頁;編號

3、 執行形式：按業主/准業主/意向客戶的聯系方式投放;配合指定地點索取

4、 執行時間：11月8日——11月15日( 勵志天下 www.li123.net )

九、媒體資源整合應用：

11月12日、13日《四川省有線綜合頻道》、《成都經濟電視台》房產節目報道

11月14日，《成都商報》社會新聞報道

11月15日，《成都晚報》軟性新聞報道

十、現場包裝建議：

大門、通道——

渲染氣氛的現場布置(如氣球、拱門、布幅)，及指示系統。

活動主場銷售大廳——

“邊城水戀”發售信息(實景呈現、二期排號信息及優惠政策)的大幅主題活動背景板;與茶文化相關的易拉寶;臨時表演用舞台及簡單音響設備;古典味背景音樂等

銷售大廳門口——

分類設置簽到本和名片盒，分別作為業主和意向性客戶簽到之用。簽到處均設小禮品(如印有“邊城水戀”字樣的名茶小禮包)派送。

銷售大廳內——

茶水、糕點設置大廳一角，旁附項目資料。

各個出口及活動所及其他場所——

均設“茶中歲月，水樣情懷”的主題活動易拉寶及“邊城水戀”發售信息

茶文化體驗活動方案2

茶葉中秋節活動方案

【活動前言】“挖掘心的力量，探索生命之路”。橘子樹陸家嘴綠地心茶會，橘子們和大家一起走向寬廣的戶外綠地，與茶約會，品茶品心。

【心茶會主題】秋月

春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，

若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

來看看內心那一輪明月吧，此時恰恰有緣，關乎月，關乎心，分享你的感動，分享生命感悟。

現場互動版塊：

1)心茶會

2)橘子樹文化攻略圖義賣

3)橘子樹心靈書籍漂流

請橘粉們帶著自由的心，加入橘子樹心茶會現場，讓你的心就此放飛煩擾，在秋夜裡，在月色下，體驗心與自然的契合，一期一會，安於當下，結識更多有緣人。

特別提醒：請帶上你喜歡的書參加現場橘子樹心靈書籍漂流環節，寫上你的心願，現場換得一份觸動你心的愛心片語，開啟一次新的心茶之旅。

【主辦】橘子樹傳統文化交流中心上海一圈

【時間】9月21日17：00–22：00

【地點】陸家嘴金融中心綠地廣場(浦東新區陸家嘴東路160號)

【費用】免費

【交通】2號線陸家嘴站下，3號口出，左拐走5分鍾即到。

茶文化體驗活動方案3

茶葉中秋節活動方案

一、營造節日氣氛

營造中秋節氣氛對於品牌茶葉店來說，是必不可少的，這也叫造勢。隨著中秋節的臨近，以觀景茶業為代表的茶葉店加盟商應該迅速整理茶葉店，營造節日氣氛，比如可以掛一些加盟連鎖總部推出的中秋所用橫幅廣告條。

二、充分利用已有資源

在茶葉淡季，加盟店肯定多少有儲備一些客戶資源，在這個茶葉銷售旺季到來的時候，茶葉店加盟商可以充分發揮這些已有資源，主動聯系、主動介紹等方法吸引顧客來店消費

三、整理貨架進行促銷

中秋對於茶葉加盟連鎖店來說，是個促銷的好節日。加盟商應認真整理產品貨架，突出一些要著重推廣的產品，或者要進行促銷的茶葉產品。同時保持產品排列整齊，分類明細，易於客戶選購。

四、積極推動中秋禮品促銷

中秋節是中國的傳統節日，中秋送禮成為人們的潛意識。因此，消費者在購買中秋茶禮的時候，習慣性的認為中秋有禮品相送或者促銷活動等。加盟商應該抓住這種消費心理，積極推動中秋禮品促銷，激起消費者的消費慾望。

五、提前備貨迎戰中秋

所謂“未雨綢繆”，在這個茶葉銷售旺季到來之前，茶葉加盟商應該提前備貨。中秋是個茶葉銷售旺季，消費者對於中秋茶禮的追求會陡然增加。加盟商應該根據市場需求，合理進行備貨，以免出現“虛缺”情況。

中秋節茶葉店做好充足准備，大賺一筆，你還在等什麼呢?好商機就在眼前，趕緊行動起來，為你創造更加豐富的快樂感。

8. 如何弘揚茶文化呢

如何弘揚和發展中國的茶文化
我國的茶文化歷史源遠流長，在幾千年的發展中，中國的茶文化有過不少繁榮，也有衰落。茶文化作為飲食文化的重要成分，包含了很深的文化隱義。隨著時代的變遷和社會的發展，茶文化也在不斷的發展變化。那麼，在現代現代市場經濟發展繁榮的條件下，如何將茶文化的核心保存下來，如何弘揚和發展中國的茶文化呢？
首先，弘揚和發展中國茶文化要突出民族特色。中國茶文化源遠流長，博大精深，是取之不盡、用之不竭的偉大寶藏，是發展當代中國茶文化的主要源泉。弘揚和發展茶文化必須突出民族特色，在實踐中不斷創造出具有時代特色的中原茶文化。
二、積極宣傳, 大力倡導茶為國飲，傳承茶精神, 弘揚茶文化。茶是全球公認的最大眾化、最受歡迎、最有益於身心健康的一種天然、營養、保健飲料。加之茶產於中國源遠流長，茶文化絢麗燦爛博大精深。我們應該積極宣傳喝茶的好處和中國的茶文化，充分利用報紙、廣播、電視、網路等媒體宣傳茶文化；通過文化宮、文化館、文化專題演出、文化下鄉等文化宣傳陣地加強茶文化推廣；還可舉辦茶文化知識專場講座等。要大力倡導茶為國飲，「公家」要做好帶頭作用，把茶宴、茶會列入機關、事業和企業迎賓待客的禮遇。
三、開展多種形式的健康、文明的茶文化活動並創設良好的茶文化氛圍。我國民族眾多,飲茶風俗各異, 不同的地區形成了獨具特色的茶文化。因此, 首先應因地制宜, 建立反映當地特色的茶文化基地和場所, 使茶文化在祖國大地各處都有展示的場所。其次，可創辦茶文化論壇，舉辦茶文化知識展覽、茶藝表演等；舉辦以茶文化為題材的詩、書、畫、印、聯展出； 舉行以品茗為主題的詩歌、書畫創作等活動；舉辦「茶文化節」、「中國名茶評比」、「茶王賽 」、「 茶藝表演大賽」等活動。以提高我國茶文化的社會影響，創設良好的茶文化氛圍，使更多的人了解中國茶文化。
四、提倡生活茶藝，把茶文化向城鄉、家庭和社區滲透。要弘揚和發展茶文化，必須發動廣大民眾參與進來。茶文化可以成為社區文化的一個組成部分, 可以組織社區居民學習品茶知識, 學會泡茶技藝, 還可組建茶歌茶舞表演隊, 舉辦家庭茶藝大賽等活動, 提倡 閑時泡壺茶 活動等。
五、培養青少年對茶的興趣，使茶文化事業後繼有人。青少年是祖國的未來、民族的希望, 優秀的中華傳統文化要靠他們承前啟後、發揚光大。弘揚茶文化應從娃娃抓起。為此, 可以結合學校課程的改革, 把歷史悠久、積淀深厚的中國茶文化藝術地、和諧地融化到青少年的素質教育中去，開展少兒茶藝，培養青少年對茶的興趣。讓學生學習了解中國的茶文化， 學習茶德,體會飲茶精神, 陶冶情操, 升華愛國感情。這不僅有利於促進學生的思想道德建設，同時也有助於培養10 年、20 年以後的茶消費群體, 開拓未來的市場, 使茶文化事業後繼有人。
六、加強茶業人員的培養和建設。中國的茶文化弘揚和發展離不開人才建設，現在我國茶業相關人才比較緊缺，素質也不高。在茶樓里，多數員工並不具備茶文化和茶藝基礎素質；外地客人有興趣了解一下茶知識，多數也是一問三不知。因此國家和企業都應該重視對茶業人員的培養和建設，鼓勵支持一些職業技術學校開設相關專業、舉辦茶業人才培訓班等。
七、把茶文化實踐應用於發展地區經濟，鼓勵發展茶產業,大力開發以茶為主的旅遊產品。如觀賞茶藝表演、品名茶、觀看茶歌茶舞、觀賞選購茶具、品嘗茶餐茶菜、自己動手學制茶學泡茶、參觀和考察茶文化遺跡等, 不僅會給國內外遊客帶來新鮮感、愉悅感,滿足了遊客探奇求知的心理 ，還弘揚和發展中國的茶文化。
八、加強茶文化的研究，交流與合作。我們要研究挖掘古代燦爛的茶文化並加以繼承和創新，同時還應通過各種形式加強國內外茶文化的交流與合作。要學會「 拿來」 取他人之長, 補己之短,做到吸收、創新具備。
總之，弘揚和發展中國的茶文化的方式方法很多，最根本是要突出民族特色，還要有創新意識，在實踐中不斷創造出具有時代特色的中原茶文化。要融合現代文明，使茶文化突出現代文明、先進文化特色。弘揚和發展茶文化應直接與茶業發展相連，注重人才培養建設和國內外交流合作等

9. 茶包裝中如何體現茶文化

中國的茶文化經歷了幾千年的發展，喝茶已成為人們日常生活的一個重要組成部分。為了滿足大眾消費者的需求，茶葉包裝需要從多個方面去認真仔細的構思、設計，包括包裝的結構、材料、文字、圖案、色彩等。我國古代有許多民間神話傳說故事流傳至今，這些都是構成我國傳統文化的重要組成部分。小編通過調查研究發現,在進行茶葉包裝設計時,把茶葉產地的各種民間傳說及其人物或動物形象作為主要設計元素，可以使茶葉包裝展現出濃厚的地域文化特色和獨特的當地民俗文化。


小編認為,中國地大物博，茶葉產地眾多，各地都存在許多具有當地特色的茶民俗，比如擂茶、蓋碗茶、功夫茶等等。在圖形設計過程中可運用象徵、隱喻等手法，提煉茶葉的製作過程及品茶的場景，將其運用在茶葉包裝設計中，使人們可以通過這些圖形聯想到生活中的各種事物，實現包裝設計內容與人們的情感共鳴。包裝設計中合理的運用民俗文化，不僅使茶葉品牌的文化價值得到提升，還能貼近普通民眾的日常生活，滿足他們的情感和消費需求。

10. 介紹一下中國的茶文化