⑴ 如何評價胡適,以及他在歷史上的貢獻
胡適在現代中國學術史上有著極其重要的地位,開創了許多第一。充分肯定胡適的學術成就及其貢獻是應該的,但肯定到什麼程度,則又必須實事求是。我以為:「但開風氣不為師,龔生此言吾最喜。同是曾開風氣人,願長相親不相鄙。」這是對胡適最為恰當的評價。
胡適的貢獻:
1,提倡的文學革命及其實踐活動。在文學革命方面,胡適居功甚偉,是他首先發出了「文學革命發難的信號」,在《新青年》上發表《文學改良芻議》一文,提出有名的「八不主義」。
2,最先在《建設的文學革命論》中提出,「要在三五十年內替中國創造出一派新中國的活文學」來。在實踐方面,他出版了中國新文學初期的第一部白話詩集《嘗試集》,並最先用白話文翻譯歐洲的短篇小說,其中包括高爾基、契訶夫、莫泊桑、都德、史特林堡等不同國籍的著名作家的作品
3,他也是提出戲劇改良的第一人,他所創作的《終身大事》,被人視為中國話劇的開山之作。
胡適(1891.12.17-1962.2.24),著名思想家、哲學家。以倡導「白話文、領導新文化運動聞名於世。」1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣揚個性解放、思想自由,與陳獨秀同為新文化運動的領袖。於1920年代辦《努力周報》,1930年代辦《獨立評論》,1940年代辦「獨立時論社」。1938~1942年出任國民政府駐美大使。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返台灣任中央研究院院長。1962年在台北病逝。
⑵ 胡適對新文化運動有什麼貢獻
大力提倡白話文,宣揚個性解放、思想自由,與陳獨秀同為新文化運動的領袖。他的文章從創作理論的角度闡述新舊文學的區別,提倡新文學創作,翻譯法國都德、莫泊桑、挪威易卜生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。
1917年1月,胡適在《新青年》上發表《文學改良芻議》,其後陳獨秀高張「文學革命」大旗,由此二人成為文學革命的領軍人物。在提倡白話文、反對文言文的文學革命中,胡適堪稱開路的先鋒,作出了重大的貢獻,被譽為「中國文化革命之父」。
胡適對中國近三百年來的學術研究作了總結。他把整理國故或國學研究納入了他的「中國文藝復興」的范疇之內,並發表了《說儒》,這不但是胡適治學的巔峰之作,也是1930年代中國近代文化史上成就的代表作。
(2)胡適對中國文化發展有哪些貢獻擴展閱讀:
胡適是上個世紀中國最有影響的思想家和學者之一。他的影響,雖然也有消極的負面的成分,但其主要方面是積極的、進步的。這是因為他畢生著力提倡的是民主、自由思想和理性主義。
正是這樣的思想幫助許多青年樹立自主自由的人格,形成獨立思考、尊重事實的思維方式,成為具有民主和科學素養的人。可以說,對於「五四」後中國民主力量的成長,胡適功不可沒。
胡適不提倡東方的聖人那種無為。人生在於奮斗,即使在潦倒的窘境,也要對前途有起碼的樂觀和自信。一步一步都可以躊躇滿志,把每種進步都看成是巨大的希望,這正是胡適對於人生的樂觀。