如何理解文化增進群體認同的功能

1. 文化的主要功能是什麼

文化的主要功能是：

1、文化作為一種社會力量和精神力量，在人們認識和改造世界的過程中可以轉化為物質力量，對社會發展產生深遠影響。

2、文化、經濟和政治一體化。文化對政治、經濟產生反作用，對政治、經濟產生重大影響。先進健康的文化會促進社會的發展，落後腐朽的文化會阻礙社會的發展。

3、文化日益成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。

4、文化影響著人們的交際行為和交際方式，影響著人們的實踐活動、認知活動和思維方式。

5、良好的文化塑造一個人的生活。良好的文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。

6、文化作為一種精神力量，對個人成長有著深刻的影響。先進的、健康的文化是人成長的催化劑，反動的、腐朽的文化會把人引入歧途。

7、文化對人的影響具有微妙而深遠持久的特點。

(1)如何理解文化增進群體認同的功能擴展閱讀：

文化與經濟和政治相互作用。經濟和政治決定文化，文化是經濟和政治的反映。文化也會對某些經濟和政治產生影響。先進健康的文化促進社會發展，落後腐朽的文化阻礙社會發展。

文化、經濟和政治相互交融。在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要。為了促進經濟建設，發展教育，培養各類高素質人才，提高勞動者素質越來越重要。

文化生產力在現代經濟總體格局中的作用越來越突出。

文化與政治的互動體現在人們需要更高的文化素養才能更好地參與政治生活。反對文化霸權已成為當前國際政治斗爭的重要組成部分。

2. 如何認識文化對人的影響（來源、表現、特點、及作用）

文化對人的影響，具有潛移默化、深遠持久的特點，一般不是有形的、強制的。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養的核心和標志。一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學習過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結果。

影響：

（1）文化影響著人們的交往行為和交往方式。

（2）文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

（3）優秀文化能夠豐富人的精神世界；優秀文化能夠增強人的精神力量；優秀文化使人深受震撼、力量倍增，促進人的全面發展。

來源："文化"出於易經賁卦彖辭："剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。"

表現：具體人類文化內容指群族的歷史、風土人情、傳統習俗、生活方式、宗教信仰、藝術、倫理道德，法律制度、價值觀念、審美情趣、精神圖騰等等。

特點：文化是相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。

作用：

1、整合

文化的整合功能是指它對於協調群體成員的行動所發揮的作用，就像螞蟻過江。社會群體中不同的成員都是獨特的行動者，他們基於自己的需要、根據對情景的判斷和理解採取行動。文化是他們之間溝通的中介，如果他們能夠共享文化，那麼他們就能夠有效地溝通，消除隔閡、促成合作。

2、導向

文化的導向功能是指文化可以為人們的行動提供方向和可供選擇的方式。通過共享文化，行動者可以知道自己的何種行為在對方看來是適宜的、可以引起積極回應的，並傾向於選擇有效的行動，這就是文化對行為的導向作用。

3、維持秩序

文化是人們以往共同生活經驗的積累，是人們通過比較和選擇認為是合理並被普遍接受的東西。某種文化的形成和確立，就意味著某種價值觀和行為規范的被認可和被遵從，這也意味著某種秩序的形成。而且只要這種文化在起作用，那麼由這種文化所確立的社會秩序就會被維持下去，這就是文化維持社會秩序的功能。

4、傳續

從世代的角度看，如果文化能向新的世代流傳，即下一代也認同、共享上一代的文化，那麼，文化就有了傳續功能。人類社會發展的歷史證明，一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立於世界民族之林。

3. 文化的功能是什麼

文化的功能包括整合、導向、維持秩序、傳續等。

人類由於共同生活的需要才創造出文化，文化在它所涵蓋的范圍內和不同的層面發揮著主要的功能和作用。中國文化是中華民族在長期歷史發展中的偉大創造物，是整個民族智慧和創造力的結晶。

（1）整合。文化的整合功能是指它對於協調群體成員的行動所發揮的作用。

（2）導向。文化的導向功能是指文化可以為人們的行動提供方向和可供選擇的方式。

（3）維持秩序。文化是人們以往共同生活經驗的積累，是人們通過比較和選擇認為是合理並被普遍接受的東西。

（4）傳續。從世代的角度看，如果文化能向新的世代流傳，即下一代也認同、共享上一代的文化，那麼，文化就有了傳續功能。

社會整合功能主要有：

①價值整合。這是整合功能中最基本、最重要的一種功能。只有價值一致，才有結構與行為的協調，才會有共同的社會生活。任何社會中的人們在價值觀上都會有差異，但經由統一文化的熏陶，必然在社會生活的基本方面形式大體一致的觀念。

例如，被一個社會文化肯定的事物與行為，必定是社會絕大多數成員所追求的；被社會文化否定的事物與行為，則是為大多數人所鄙棄的。

②規范整合。規范因價值需要而產生，因文化的整合而系統化和協調一致。整合功能使規范內化為個人的行為准則，進而將社會成員的行為納入一定的軌道和模式，以維持一定的社會秩序。

4. 社會學概論 怎樣理解文化的社會功能

從以下三個方面理解文化的社會功能：
1、社會整合功能—價值整合、規范整合、結構整合。
2、社會導向功能—提供知識、協調社會管理工程、鞏固社會導向成果。
3、社會區分功能—文化是社會或民族分野的標志，在不同國家，民族或群體之間， 文化所表現的區別要比人類的皮膚顏色或其他生理現象所表現的區別深刻的多。 文化的負功能發生在以下兩種情形：一是發生於文化的滯後時，二是發生於負文化 團體中。

5. 論述文化的社會功能

論述文化的社會功能

文化的社會功能就是其在社會中的作用。文化在社會中的作用是廣泛而深入的，大的方面是整個社會的各個層面，包括政治、經濟、宗教、道德，小的方面，群體的意識取向、行為方式，等等，乃至家庭組合、家庭成員關系、及其社會關系。在這些方面都是文化在起作用。
我國有著幾千年的文明歷史，形成了優秀的文化風格。中華民族是禮儀、自尊自強、智慧、勤勞、友善的。
豐厚的文化底蘊，是一個民族生生不息，繁榮發展的基礎。文化維護了一個民族的大團結，維護了社會的長期穩定和繁榮。一種文化的社會功能是重要的功能。
一、凝聚功能
文化在社會中的首要功能就是凝聚所有個體成為社會大家庭中的一份子，他們有著共同的生活慔式、風俗、乃至信仰。在長期活動中，人們對同一種現象有著同一種認識、同一種看法，對同一個問題也往往有同一種解決方法。這就是所謂社會的思維定勢。而且從古至今，人們都認為加入到社會中去有一種安全感。文化的長期熏陶，已形成了人們的一種心理素質，而且世代相傳。
文化的社會功能，首要的就是凝聚作用。這也是人之所以稱為社會性動物的顯著標志。
二。道德功能
文化之所以有凝聚功能，還因為文化宣揚了社會的價值取向。這通常表現在，人們對道德的理解。這是人們通過文明的發展得出的。文化宣揚的價值取向主要體現在道德上。當然，人類的行動層面有許多方面，這些又都是人長期積累起來知識、技能。
文化的社會功能中的道德功能，對社會形成、發展、穩定、繁榮都有著十分重要的意義。
三、效益功能
文化的效益功能，主要體現在，文化對社會的直接管理功能。通過文化的灌輸，形成特定的社會心理，人們就可以不需要強制力來實現社會的有序性。我們知道古代統治者通過宗教來實現人們自己管理自己。早構建和諧社會的今天，文化的教育任然重要，這是不言而喻的。

中華茶文化的社會功能

中華茶文化的內涵、形式和社會功能1、中華民族在歷史的長河中，不斷改造自然創造物質財富的同時，也創造了光輝燦爛的文化，為世界人類的進步和發展作出了巨大的貢獻，意義十分深遠。茶文化是中華文化教育的一個重要組成部分，它的內涵極其豐富，包含著茶葉生產消費及其對人的精神生活產生影響的各個方面，簡而言之，茶文化教育是泄夭璧淖勻豢蒲в肷緇崢蒲Ш妥芎汀R虼耍?推淠諶荻?裕??ú璧睦?販⒄埂⑾八綴筒璧啦枰鍘⒉枋椴杌?枋?實任幕?逃?帳酢⒉櫨肷硇慕】檔戎疃嚳矯妗?2、茶文化教育的表現及存形式，既有物質形態的，也有精神形態的。表現為物質形態的，諸如茶的歷史文物、遺跡、茶書、茶畫、各種名優茶、茶館、茶具、茶歌舞和茶藝表演等等。表現為精神形態的，諸如茶德、茶道精神、以茶待客、以茶養廉、以茶養性等等。3、由於茶文化的內涵極其豐富，既是物質的，也是精神的，因此中華茶文化在發展的過程中所發揮的社會功能和作用也必然是多方面的。傳統的茶文化與人們社會生活的關系，向來就是非常密切的，無論是歷史文人生活中的「琴棋書畫灑詩茶」，還是平民百姓生活中的「柴米油鹽醬醋茶」，茶都是不可缺少的。茶文化發展至現代，茶的社會功能更加突出，歸納其重要方面大致有21頂：以茶會友、以茶聯誼、以茶示禮、以茶代酒、以茶倡廉、以茶表德、以茶為模、以茶養性、以茶為媒、以茶祭祀 、以茶作禪、以茶作詩、以茶作畫、以茶歌舞、以茶獻藝、以茶旅遊、以茶做菜、以茶為食、以茶設宴、以茶健身、以茶制葯。以茶會友：客來敬茶向來是中華民族的優良傳統。朋友相見，飲茶敘事，新切祥和。以茶聯誼：各種聯誼活動，採用茶話會的形式，既莊重又生動活潑。以茶示禮：親友相見、人際交往，無論是多麼莊重的高級會談或是重要會議，每人清茶一杯，顯示了一種尊敬的禮儀。現代社會以工為禮品者顯得高尚。以茶代酒：從古至今，以茶代酒者不乏其人，現代人際交往，提倡以茶代酒，實在是高尚之舉。以茶倡廉：清茶一杯，以示清正廉潔，是反對鋪張浪費，提倡清廉的重要舉措。以茶表德：日本千利休茶道精神是「和敬清寂」，中國當代茶人著名茶學專家莊晚芳先生提倡的中國茶德是「廉美和敬」。以茶為模：以茶的奉獻精神為模，倡導做一個正直清廉的「茶人」。以茶養性：從古至今不少文人雅士都提倡以茶修心養性，提高人們的道德水準。以茶為媒：中國歷史上茶與婚姻關系密切，以茶聯姻、婚嫁用茶的傳統流傳至今已成習俗。以茶祭祀：中國民間的喪祭活動，很多仍流傳用茶作祭品的習慣。以茶作禪：自古就有「茶禪一味」之說，寺院茶道的禪茶、普茶、施茶等都是以茶悟道的重要儀式。以茶作詩：歷代詩人作茶詩者很多，內容廣泛，形式多樣。以茶作畫：歷代描繪茶會、烹茶、飲茶等內容的書畫較多，藝術價值較高。以茶歌舞：以採茶、飲茶等內容的歌舞較多，生動活潑。以茶獻藝：各種流派的茶藝表演具有欣賞價值，不少茶類、地區、民族的飲茶習俗，藝術化以後，具有較強的感染力。以茶旅遊：茶鄉旅遊是現代旅遊業中的特色旅遊項目，游名山、觀名寺、飲名茶三位一體，很受歡迎。以茶做菜：很多少數民族地區都有以鮮茶做菜的習俗，茶文化活動頻繁之地，以茶作菜的菜譜也是豐富多彩的。以茶為食：將茶添加於食品飲料中食用，逐漸流行起來，茶葉口香糖、茶葉蛋糕、茶葉面條、茶酒等都已被人們接受。以茶設宴：各地的早茶、夜茶，以飲茶與吃小點心結合的方式，受到普遍歡迎。以茶健身：已知茶對人體健康具有多種功效，飲茶健身是很多飲茶愛好者的切身體會。以茶制葯：將茶葉中具有葯效功能的物質分離提取出來，製成防病治病的葯物，這是茶對人類健康的新貢獻。綜合上述茶的主要社會功能，可以認為，茶對社會生活和社會發展的影響是很大的其影響歸納起來有如下幾點：1、以茶會友，以茶聯誼，客來敬茶，以茶示禮，提倡「和主貴陽市」，雙月刊一步增進友誼，調節社會人際關系。
2、以茶代灑、以茶倡廉，提倡茶德和茶人精神，以茶養性，能擔提高人們的思想水平，促進社會的精神文明建設。
3、經茶主媒、以茶祭祀、茶禪結合，發揮茶的媒介作用和精神寄託作用。
4、以茶作詩作畫，以茶歌舞，經茶獻藝，茶鄉旅遊，倡導高雅的藝術享受，美化人們和生活。
5、經茶做菜，以茶曾食，以茶設宴，提倡茶為國飲，豐富人們的飲食生活。
6、飲苛健身，以茶制葯，發揮茶的保健功效，提高人們匠健康水平。
7、弘揚茶文化，促進社會進步和21世紀茶業的發展。 弘揚茶文化的總體目的是為人類社會的文明與進步作出作出貢獻。具體到茶行業本身，弘揚茶文化應該是促進茶業事業的發展。因此在即將進入21世紀的時候，弘揚中華茶文化，其目標是：促進茶葉消費增長，有益人類心身健康，推動精神文明建設。圍繞這個目標，當前及下個世紀初應該開展的工作主要是下列幾個方面：1、挖掘和整理茶葉史料，建立中華茶文化寶庫
幾千年的茶葉發展史，歷代茶人著書立說，積累下來的茶葉歷史資料是很多的，包括茶書、茶詩詞、茶書法、茶畫、茶歌茶舞、茶的歷史文獻、地方誌中有關茶的記載等，內容非常廣泛。如能下力氣花工夫把它們整理出來，這將是中華茶文化教育的重要寶庫，也是弘揚茶文化必需做好的一項重要工作。2、發現和保護中華茶文化教育的歷史遺跡，發展茶文化旅遊事業
我國茶區遼闊、歷史悠久，各地有待挖掘和保護的與茶有關的歷史遺跡很多，如摩崖石刻、建築、古墓、器具、碑、亭、井、園、樹等，凡有保存價值的，都應力求保護好、管理好。而且有條件的地方可以配套發展茶文化旅遊事業，既可擴大宣傳，又可增加經濟收入。3、充分發揮各種媒體的宣傳作用，普及茶文化知識
弘揚茶文化，不應只局限於茶界與文化界的小圈子，而應該利用各種媒體廣為宣傳，使玩多的飲茶愛好者和消費者者不斷增長茶文化的知識更新，從而促進茶葉消費。4、倡導茶人茶德精神，促進精神文明建設
中國的茶人精神和茶德精神，究竟應歸納為那必個字或那幾句話，還沒有統一的說法。陸羽提出的「精行儉德」，庄晚芳提倡的「廉美和敬」，筆者曾建議和「理敬清融」。雖然提法各有側重，但基本精神是一致的。我們應該發揚這些茶人、茶德精神，凈化人們的思想意識，提高道德水準，促進精神文明建設的發展。5、恢復和發展歷史名茶，豐富茶葉產品市場
恢復和發展歷史名茶的工作，各地已經廣泛開展，這項工作必須依據市場經濟的規律，不要片面追求高精尖，不要一律只採單芽茶，而是要面向大眾消費，創立名牌，把高質量高效益作為追求的目標。6、培訓和規范茶藝茶道，引導茶藝館健康發展
中國是一個多民族的國家，各民族的風俗習慣不同，各地飲茶技藝不盡相同。目前各地涌現出來的各種茶館和茶藝館如雨後春筍，檔次雖有差別，但都應該以滿足各種消費群體的正當需求為目標，因此引導消費者如何科學地泡好一壺（杯）茶，如何欣賞飲用它，充分發揮茶的飲用價值，這是我們工作的重點。至於茶道茶藝表演，作為一種藝術形式，可以規范可以保留，但不要提倡都得這樣慢吞吞地去飲茶。中國老百姓長期沿用匠隨和的飲茶方式仍然是屬於老百姓自己的最好方式。7、擴大國際茶文化交流活動，增進友誼，促進茶葉貿易的發展
中華茶文化不僅是中國人的傳統文化，而且已經對世界茶文化產生了積極的影響。進一步擴大國際茶文化教育交流活動，有利於增進友誼、促進和平事業的發展，也有利於更多的國際友人了解中國多種多樣的茶葉產品，促進國際茶葉貿易的發展。 8、加強茶與健康的科學研究，促進茶葉消費 飲茶有利於健康，這是人們的共知。但是茶的保健功能究竟有多大，如何正確、科學地飲用才能達到吩的效果，不同消費者，身體狀況不同，如何選用茶葉等等，都有待於加強科學研究。只有把這些通過研究獲得的科學知識，通過各種渠道普及到普通消費者，才能真正促進茶葉消費。中華茶文化博大精深，充分發揮它的功能與作用，必將促進茶業事業的發展，促進人類的文明與進步，對社會發展作出積極的貢獻。</FONT>

怎樣理解文化的社會功能？

文化是由幾年前歷史地理人文習俗所長期形成的，文化影響著人，人構成社會。

文化的社會功能有哪些

首先社會本身就是一種文化，而社會文化又包含了不同種類的文化，同時中國由於歷史悠久，民族多，又衍生了不同民族的文化，社會的發展與進步離不開文化，文化是支撐政治、經濟、社會發展的基石。通常我們說的這個人比較有文化，是指這個人的所學所用及所發揮，也包括人本身的素質與素養等等。

社會學概論 怎樣理解文化的社會功能

從以下三個方面理解文化的社會功能：
1、社會整合功能—價值整合、規范整合、結構整合。
2、社會導向功能—提供知識、協調社會管理工程、鞏固社會導向成果。
3、社會區分功能—文化是社會或民族分野的標志，在不同國家，民族或群體之間， 文化所表現的區別要比人類的皮膚顏色或其他生理現象所表現的區別深刻的多。 文化的負功能發生在以下兩種情形：一是發生於文化的滯後時，二是發生於負文化 團體中。

如何理解文化的社會功能

文化的社會功能
（一）社會整合功能
包括價值整合、規范整合與結構整合，文化整合功能是民族團結和社會秩序的基礎。
價值整合是最基本、最重要的一種功能。任何社會中的人們在價值觀上存在差異，但經過統一的文化熏陶後，他們必然在社會生活的基本方面形式大體一致的觀念。被一個社會文化所肯定或否定的事物或行為，必定是社會絕大多數成員所追求或鄙棄的。
規范整合使規范內化為個人的行為准則，從而將社會成員的行為納入一定的軌道和模式，以維持一定的社會秩序。
結構整合是多元的社會結構在統一的文化作用下構成一個協調的系統。
（二）導向功能
文化在社會導向中起著提供知識、協調社會工程管理和鞏固社會導向的成果
（三）負功能
破壞社會平衡，使社會處於非整合狀態。

論述文化的起源與功能

1、傳播論與西來說—二十世紀初，瑞典地質學家安特生（J.G.Andersson）在河南澠池仰韶村發現彩陶，在此之前彩陶出現於中亞，分布頗廣，當時西方學界盛行文化傳播論，仰韶彩陶屬彩陶文化的晚期，而安特生後來在甘肅一帶發現較仰韶原始，又較中亞進步的彩陶，於是仰韶彩陶文化自西方傳來的假說似乎鐵證如山。此外，舉凡農業、畜牧、鑄銅，各個文化部門都有類似的論調。這樣的中國文化西來說在科學的證據和西方學者的偏見下，成為流行的見解。
1950年代，考古學家發現西安半坡村的彩陶文化遺址，年代大約在公元四千餘年前，比起安特生所估計的公元前二千年早得多了。又發現中原仰韶迭壓在甘肅仰韶之下，彩陶西傳來中的假說於是推翻。此外，晚近豐碩的考古資料，如農業、畜牧和青銅文化的發現，此說顯已經不起考驗。
2、仰韶與龍山文化為東西二元文化—
早期的觀點以為二者系各自發展，在河南北部碰頭。但自1950年起學者開始質疑，推測仰韶與龍山是兩個前後相繼，而非分布不同的同時文化。一種說法是，中原文化的核心區在渭水流域、晉南、豫西，後來因為中原的人口壓力與農耕技術進步，使得其向東部大平原與東南丘陵河谷地區擴張。學者對此說亦抱質疑，以為人口說無有力證據，快速擴張又不合邏輯，有人則認為該說過於偏重龍山文化形成期各地文化的共同性，卻忽略了其歧異處。如果從相異處觀察，可以發現各地所發掘的新石器文化，皆有其特色存在，不是一元傳播理論可以解釋的。
3、多元的文化起源—
愈來愈多考古發掘證明，在黃河流域以外如長江中游（屈家嶺文化）、下游（河姆渡文化），等地亦有各具特色的早期文化。
今天考古學界認為中國早期文化可分為六大區：
1、 北方—以燕山南北、長城地帶為重心。
2 、東方—以山東為中心。
3、 中原—以關中、晉南、豫西為中心。
4、 東南部—以環太湖為中心。
5、 西南部—以環洞庭湖與四川盆地為中心。
6、 南方—以鄱陽湖至珠江三角洲一線為中軸。
中國文化對人類社會和世界文明進程產生了重大影響。這條不曾間斷的文化長河中蘊藏著浩瀚精深、燦若繁星的文化遺產。
作為中國各族人民智慧的結晶，中國文化遺產的創造過程始終與燦爛的中國文明歷史進程緊密聯系在一起，體現著人類文明的發達程度，顯示了人類在思想和實踐上所能達到的智慧高度。在中國文明進程中，文化遺產為中國各族人民構築起安身立命的精神家園。
中國文化遺產是全人類的珍貴財富，在世界文化寶庫中享有崇高的地位。它所體現的思維方式、價值觀念和行為准則等備受全世界的關注和重視。不同國家、不同民族的人們正日益深刻地認識到中華文化與世界和平、人類和諧和共同繁榮之間的密切關系，並藉此翹望人類文明可持續發展的未來。
文化遺產包含著影響社會現實、維護民族文化統一性的基因。中國文化遺產所蘊含的濃濃中華之情，是促進民族團結、保持國家統一的堅實基礎。保護和利用好中國文化遺產有利於培育民族認同感，增強社會的凝聚力和創造力。文化遺產中貫穿著一條抵禦時間消蝕力、保持民族文化連續性的血脈。中國文化遺產所蘊含的中華民族的強烈認同感是超越社會變遷、維系情感交融的特殊紐帶。保護和利用好中國文化遺產有利於民族精神的凝結和綿延，對實現中華民族的偉大復興有不可估量的作用和意義。

論述樂器的社會功能！求助論文

音樂是用來欣賞的，如果把音樂」掰」到這份上，的確牽強啊！

文化的特點和社會功能是什麼？

你可能到論文里搜索看看，這么大的題目，也只有長篇大論講得清楚```
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如何評價民族傳統文化的社會功能？

中國傳統文化的根是孝道，一個不孝父母的人，什麼事都敢做，孝悌忠信禮義廉恥是有次第的，一個不孝的人，後面的七條肯定做不到，依次，到最後就沒不了恥心，一個沒有恥心的人就可怕了。
學習和力行中華傳統文化就能：
凈化人心，隱惡揚善，趨吉避凶。
身心和諧，家庭和諧，社會和諧，世界和平。

6. 文化有哪些功能

1、從內容上看，文化是人類征服自然、社會及人類自身的活動、過程、成果等多方面內容的總和。

2、文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。

這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。人類社會發展的歷史證明，一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立於世界民族之林。

3、文化開啟了對美的感知。

(6)如何理解文化增進群體認同的功能擴展閱讀：

文化概念：

文化，就詞的釋意來說，文就是「記錄，表達和評述」，化就是「分析、理解和包容」。文化的特點是：有歷史，有內容，有故事。不少哲學家、社會學家、人類學家、歷史學家和語言學家一直努力，試圖從各自學科的角度來界定文化的概念。

人類傳統的觀念認為，文化是一種社會現象，它是由人類長期創造形成的產物，同時又是一種歷史現象，是人類社會與歷史的積淀物。

確切地說，文化是凝結在物質之中又游離於物質之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。

它是人類相互之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態，是對客觀世界感性上的知識與經驗的升華。

海洋文化學者李二和早在《舟船的起源》和多篇文章中就曾指出：相信隨著歷史的發展和時間推移，隨著人類更理性地認識事物和探索世界，隨著人類在科學文化上的逐步覺醒，人類會把文化辨析的更加清楚，進而從更寬泛的生命文化譜系中更加的獲益。

李二和第一次將「文化」這個概念引入到更開放、更寬容的生命思維高度，從而更真實的思考和解讀文化。作為一種對文化與生命的獨特思考現象，已經引起社會各界的普遍關注。

參考資料：

網路--文化

7. 怎樣理解文化及其社會功能馬哲思考題

人類由於共同生活的需要才創造出文化,文化在它所涵蓋的范圍內和不同的層面發揮著主要的功能和作用: (1)整合。文化的整合功能是指它對於協調群體成員的行動所發揮的作用,就像螞蟻過江。社會群體中不同的成員都是獨特的行動者,他們基於自己的需要、根據對情景的判斷和理解採取行動。文化是他們之間溝通的中介,如果他們能夠共享文化,那麼他們就能夠有效地溝通,消除隔閡、促成合作。 (2)導向。文化的導向功能是指文化可以為人們的行動提供方向和可供選擇的方式。通過共享文化,行動者可以知道自己的何種行為在對方看來是適宜的、可以引起積極回應的,並傾向於選擇有效的行動,這就是文化對行為的導向作用。 (3)維持秩序。文化是人們以往共同生活經驗的積累,是人們通過比較和選擇認為是合理並被普遍接受的東西。某種文化的形成和確立,就意味著某種價值觀和行為規范的被認可和被遵從,這也意味著某種...」