老的文化象徵著什麼

Ⅰ 中國的五大文化象徵是哪些

中國五大文化象徵：

1、龍。

2、熊貓。

3、功夫。

4、京劇。

5、長城。

中國文化不但對日本、朝鮮半島產生過重要影響，還對越南、新加坡等東南亞、南亞國家乃至美洲地區產生了深遠的影響。中國發達的造船技術和航海技術以及指南針技術首先應用於航海，才導致了人類所謂藍色文明和環太平洋文化圈的形成（李二和《中國水運史》）。

鄭和七下西洋更加深了這種文化的傳播和輻射，並由此形成了世所公認的以中國文化為樞紐的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛，國際地位的提高，世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國家都對中國文化以給予了高度的認同和重視。

(1)老的文化象徵著什麼擴展閱讀：

其實，中國詩詞在國外的接受度，可能遠遠超過很多人的想像。在美版「知乎」Quora上，有不少人發帖討論「你讀過最美的中國詩詞是什麼？」在另一些論壇上，也有很多學中文的外國網友討論分享自己喜歡的中國詩詞。

從《詩經》《古詩十九首》到李白、杜甫、魚玄機……國外讀者不僅涉獵廣泛，有的還見解深刻，讓人頗感驚喜。詩詞除了是他們學習中文的對象，也是情感交流的工具。

一位網友說，他們家隔壁曾住著一位上了年紀的獨居荷蘭女士，在她生命最後的日子裡，她把一本李白詩集送給了他們，以感謝他們對她的幫助，在詩集的封面上，她手抄了《月下獨酌》這首詩。

可以想見，「舉杯邀明月，對影成三人」式的東方詩意，同樣可以豐盈國外讀者的精神世界，為他們帶去情感上的哲思與共鳴。

中國詩詞走進國外讀者心中，只是近年來中國文化「走出去」的一個小切口。

從莫言、劉慈欣、曹文軒等的作品得到國際認可，帶動中國當代文學在世界文學舞台得到更多關注；到《琅琊榜》《歡樂頌》等影視作品紛紛「出海」，在海外涌動起一股國劇「華流」……中國文化的世界「能見度」越來越高。

Ⅱ 巨翅老人為什麼象徵著傳統文化

巨翅老人是淪落的拉丁美洲傳統文化的象徵，這種文化就像天使一樣能造福於人類，但在不合理的殘酷現實中，卻像那個老的受傷的天使一樣受到無情的打擊、冷待和嘲弄，被踐踏得體無完膚。天使的重新飛翔，暗示著民族的傳統文化並沒有因為壓迫而消亡，它具有頑強的生命力，會重新發揚光大，給人們帶來光明和希望。

Ⅲ 誰知道中國的古老文化里 用什麼象徵財富

應該是土地

有一段時間是鹽

Ⅳ 北京四合院象徵著什麼意義

建築和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及陰陽五行學說。

在現代，隨著家庭結構和社會觀念的變遷，傳統四合院的宜居性受到了挑戰。而在城市規劃過程中，傳統四合院也面臨著保護和發展的矛盾，一些四合院被列為文物保護單位，同時也有一些被拆除。

北京四合院

北京四合院是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築形式，馳名中外，世人皆知。

四合院的大門一般開在東南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在磚石砌成的台基上，比其他房屋的規模大，是院主人的住室。院子的兩邊建有東西廂房，是晚輩們居住的地方。在正房與廂房之間建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的圍牆和臨街的房屋一般不對外開窗，院中的環境封閉而幽靜。

北京有各種規模的四合院，但不論大小，都是由一個個四面房屋圍合的庭院組成的。最簡單的四合院只有一個院子，比較復雜的有兩三個院子，富貴人家居住的深宅大院，通常是由好幾座四合院並列組成的。中間還有一道隔牆。

四合院的典型特徵是外觀規矩，中線對稱，而且用法極為靈活，往大了擴展，就是皇宮、王府，往小了縮，就是平民百姓的住宅，輝煌的紫禁城與郊外的普通農民家都是四合院。

Ⅳ 文化象徵是什麼意思

中國是有5000年文明積淀的民族文化。單純的說中國的文化象徵是什麼很難回答。應該有所指那個方面。
單純解釋「象徵：一詞：
象徵是藉助一種文化形式表達另一種意思的表意方式。是人類理性與非理性思維、心理活動的結果。象徵文化通過隱喻、寓言、擬人化、符號、寫意、對比等具體象徵方式進行表意。象徵文化的存在及其表意方式具有普遍性 ,而象徵的內容則具有特殊性。藉助象徵視角 ,可以幫助我們由表及裡 ,完成從現象到本義的認識過程 ,從而完整認識文化的全部涵義。
象徵 ,是中國文化中最為普遍但又未被充分重視和理解的文化現象之一 ,高聳的寶塔、錢幣上的紋飾、幾枝瘦竹的畫面、朦朧的詩歌…… ,這些文化現象背後無不包含著另一層意思。西方學術界早就開始研究象徵問題 ,但我國起步較晚 ,因而學術積累也少 ,時下 ,尚未形成一個較為統一的定義。近幾年 ,我國學術界出現一股文化象徵研究熱 ,發表的論文和著作數量可觀 ,且研究涉及面很廣 ,這就亟須我們對文化象徵的本質作一番深入研究 ,並作出回答 ,以便推動研究向前發展。

Ⅵ 中國文化象徵是什麼

中國文化象徵包括以下內容：

1、琴

笛子、二胡、古箏、簫、鼓、古琴、琵琶。

2、棋

中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、麻將、棋盤等。

3、書（書法、篆刻）

中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書、漢字等。

4、畫（繪畫）

中國畫（中國繪畫）：中國帛畫和中國國畫（包括：山水畫、花鳥畫、人物畫等古代中國畫，寫實中國畫與寫意中國畫的現代中國畫，中國流藝術的當代抽象國畫）。其他還有：石刻浮雕畫、裝飾內畫、敦煌壁畫等，以及中國抽象油畫等。

5、十大名曲

《高山流水》、《廣陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《漁樵問答》。

6、十二生肖

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

7、傳統文學

遠古神話、《詩經》、漢樂府、南北朝民歌、楚辭、孫子兵法、三十六計、先秦詩歌、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，明清小說、四大名著等。

8、傳統思想

老莊的道家思想、儒家思想、佛家思想、兵家思想等。

9、傳統節日

元宵節、寒食節、清明節、端午節（粽子、賽龍舟、屈原）、中秋節、重陽節、臘八節（大年三十、紅包、守歲、團圓飯）、除夕、春節（元日）為代表等。

10、中國戲劇

崑曲、豫劇、湘劇、京劇、皮影戲、越劇、川劇、黃梅戲、京戲臉譜、地方戲等。

(6)老的文化象徵著什麼擴展閱讀：

中國文化象徵—中國元素

「中國元素」應分為三部分，第一是中國固有元素：比如中國的領土（包括300萬平方公里的領海），中國的人種，中國的氣候等等；第二是中國傳統文化元素：這個不做累述；第三是中國的現代文化元素：比如北京的奧運精神，中國的航天精神，中國的電影文化，中國著名企業的文化等等。

中國元素——凡是在中華民族融合、演化與發展過程中逐漸形成的、由中國人創造、傳承、反映中國人文精神和民俗心理、具有中國特質的文化成果，都是中國元素，包括有形的物質符號和無形的精神內容，即物質文化元素和精神文化元素。

如思想意識、道德觀念、價值體系、民俗事象、生活習慣、宗教信仰、建築、藝術、科技、法律、倫理等，上至三皇五帝，下到宋元明清，大到故宮長城，小至窗欞門釘。中國傳統文化都是中國元素，但中國元素不全等於中國傳統文化，還包括中國現代文化。

參考資料來源：人民網-人民日報評論員隨筆：中國文化，讓世界看見

參考資料來源：網路—中國元素

Ⅶ 什麼中國古老文化的象徵

很多人關心中國文明是什麼時候起源的，什麼時候開始進入文明？但是我們經常不這樣直接回答問題，因為我也好，任何別的學者也好，無法回答是哪一個早上我們中國就進入文明了，跑到文明這個門檻里進來了，我們只能說，我們看得出來這個文明是一步一步從一個原始的野蠻的狀態，逐步的向文明社會前進。現在我們研究的結果是，在中國的新石器時代，可以劃分為早期、中期、晚期三個階段，在新石器時代和青銅時代之間，還有一個銅石並用時代，這是考古學劃分年代的辦法。 二里頭文化，就是相當於夏代的文化，很明顯是已經進入了青銅時代了，那麼，中國文明的起源是在青銅時代以前，我們現在看到，在新石器時代的中期和早期，一些聚落、一些村落，那個房子都差不多，你看不出有什麼住得很好的房子或者很差的房子，那個時候的墓葬也有很多，這個墓葬裡面我們看到的情況是，隨葬的東西也好，墓框的修整也好，都差不多，當然是有差別了，但是看不出一種很明顯的階層性的差別。就是一部分人是富人，那一部分人是窮人，根本就看不出來的，但是到了新石器時代晚期，特別是新石器時代晚期的後半，這個情況就開始出現變化，所以就從這些現象看得出來這個社會開始在分層，這是在新石器時代晚期開始出現的事情，絕對年代大體上相當於公元前4000年到公元前3500年左右。但是這種中心聚落在這個時期，僅僅是幾個文化最發達的中心才有，所以說這個時期已經普遍的是文明化了，普遍的在文明化的進程中間有相當大的進展了，而且這種文明化的進程不是在一個地方，而是在很多地方，這樣文明起源多元論就在這個時候產生了。 中國文明起源是以黃河、長江、遼河三大流域為單獨發展基礎，在多樣性的生態環境里造就了不同文化選擇的文明起源多元中心。各中心社會復雜化的具體機制不盡相同，北方半乾旱半濕潤地區，灌溉水利工程大約是社會復雜化的機制，處於亞熱帶濕潤氣候帶的長江流域則以洪水控制體系為社會分層的機制。不論南北地區，由於社會內部分層由來已久，加上中國文明起源主要集中在東部二級台階以下的平原地區，實際無大的地理阻隔和大的破碎地理單元，政體傾向於至少在文化區內的集權化。所以，中國文明過程更趨向於從酋邦社會向成熟的早期國家過渡，不大有機會進入到兩河流域式的「原始民主制」城邦。 中國位於亞洲東部，面向太平洋，背倚歐亞大陸，幅員遼闊，發展空間絕對比尼羅河和兩河流域要寬廣的多。因而中國的文明模式更容易傾向於中心輻射型，而不是埃及和兩河香腸式的模式。 中國歷來以農業為經濟基礎命脈，貿易在古代一直未能佔領社會經濟主體的地位。因此中國文明進程中，「城市革命」可能不是最首要的。因此中國缺乏形成古印度「城市文明」的土壤。 隨著龍山時代堯、舜、禹酋邦在黃河從黃土高原向華北大平原跌落的出口上穩穩地站住腳跟後，黃河在此無法隨意擺動又給黃河中游帶來可預測的豐富的水利。這個文明起源的中心之一，選擇了一條可持續發展的道路，穩步前進。而長江中游石家河文化、下游良渚文化和早先的遼河流域紅山文化，因選擇了非可持續發展道路而先後崩潰或原地踏步，最終促成以黃河中游一枝獨秀的局面形成。中國文明一體化進程正式啟動，中國文明蛛網式核心輻射型模式誕生。 中原文明核心形成後，採納大河文化心態，匯聚千流，吸納百川，使中原文化具有水一樣優良的融合性、滲透性。開禹貢九道，將原各文明起源中心的優秀精華吸納於中原，集四方成就之大成，方使中國文明生生不熄。禹貢九州的分劃、五服、九牧、十八岳的官僚體制充分顯示出中原文明核心輻輳八方的外交型行政管理手段，同埃及內向型官僚體制迥然不同。 中國文明起源地區的生態環境的多樣化，造就了文明起源的多元性；一體化後又長期地充分保留了地方文化的多樣性，從文化、政治、宗教、思想、哲學等諸多方面為文明核心源源不斷地提供多樣化的養分，以保持中國文明經久不衰的生命力，這是埃及、兩河甚至印度所缺乏的，這也正是中國文明這個唯一一個從誕生之日至今從未被打斷的文明成功的秘訣。 總之，中國的文明起源模式是多元一體化的蛛網輻輳模式，從其起源到形成，一直帶有集權色彩，完全不同於市民做主的「原始民主制」城邦政體制度。故 宮---中國古代文明的象徵長 城---中國古代文明的象徵黃 河---中國古代文明的象徵兵 馬 俑---中國古代文明的象徵文房四寶---中國古代文明的象徵司 南---中國古代文明的象徵麻 將---中國古代文明的象徵泰 山---中國古代文明的象徵筷 子---中國古代文明的象徵陶 瓷---中國古代文明的象徵