弘揚中華傳統文化的方式有哪些

① 如何弘揚中華優秀傳統文化

首先，要對優秀傳統文化仔細甄別。中國傳統文化是以自然經濟為基礎，以血緣宗法關系為紐帶發展起來的，因而不可避免地帶有局限性，不可避免地帶有封建殘余的內容。如權力崇拜、個人崇拜、官本位、皇權思想、依附性人格、封建等級觀念、任人唯親、唯書唯上不唯實、男尊女卑、缺乏國民、公民意識、缺乏民主、法制觀念、缺乏創新意識、缺乏科學精神、重農抑商、重義輕利、重群體輕個體、反對競爭、輕視效率。又如宋明以後的餓死事小失節事大、天下沒有不是的父母、女子無才便是德、君叫臣死臣不得不、父叫子亡子不得不亡，等等。這些封建糟粕，對我們當今社會有很多負面的影響，需要我們去判斷、甄別、篩選和批判。在普及和推廣傳統文化時，要有所取捨和選擇，取精華，去糟粕，選擇那些既是傳統文化中的經典，又要與現代社會相契合的思想精華。要堅決避免和抵制傳統文化在傳播、普及過程中已經出現的低俗、庸俗、媚俗現象及迷信化、功利化、排外化傾向。同時，對待傳統文化，也要避免自大和自卑的心態，而應該持有自尊、自信的心態。
其次，要堅持專門研究與普及推廣相結合。二者緊密相連、相輔相成，既要通過專門研究對古代思想做出解釋和選擇又要做好普及推廣工作。普及推廣主要面對以下幾個層面的群體：少年兒童、領導幹部、企業管理者和社區街道鄉村中的廣大群眾。其中每一個群體都有大量的傳播者和普及者，譬如國際儒學聯合會就專門設立了一個普及工作委員會，這個普及工作委員會在傳統文化的普及傳播推廣方面，已經做了大量卓有成效的工作，許許多多的人從中受到了益處。通過普及推廣，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化的魅力，可以使優秀傳統文化為普通大眾所了解和接受，使優秀傳統文化真正對民族復興和社會發展起到積極推動作用。要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，努力實現中華傳統美德的創造性轉化和創新性發展。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。
最後，要注意普及推廣的內容與形式相結合。在普及優秀傳統文化時，是原原本本不加變通還是加以現代改進?這是我們必須要思考的問題。前些年，有的地方在中小學普及和推廣《弟子規》、《三字經》、《神童詩》等童蒙典籍時，對其中的內容進行了刪改，在社會上引起了很大的爭議。對這個問題，我認為，還是保留原典為好，今人在學習和閱讀過程中，自有取捨分辨的能力，這一點，我們根本不用替今人擔心，我們不要低估了今人的智慧。

② 怎樣弘揚中華優秀傳統文化

• 傳統文化和美德是一個國家和民族的靈魂。加強中華優良傳統文化建設，是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要，是促進經濟社會發展的需要。更加自覺主動地推動文化發展繁榮。

  

③ 傳承中國傳統文化的方法有哪些

1. 提倡讀誦學習傳統文化經典著作

2. 影視劇中增加傳統文化的元素

3. 教材中增加傳統文化內容

4. 懲罰詆毀傳統文化的內賊。

5. 重視傳統文化節日活動。

6. 禁止詆毀中國歷史上傳統文化名人

④ 如何弘揚傳統文化

弘揚傳統文化的方法如下：

1、要讓全社會，特別是年輕人，深入了解傳統文化，藉以認識民族的根，認識文化的意義，自覺地關心傳統文化。弘揚傳統文化不是復古，不是排外，而是認真對待古代的、外國的一切先進的東西，善於利用那些有積極意義的東西。

⑤ 弘揚中國傳統文化比較可行的途徑有哪些

1.開展黨的群眾路線教育實踐活動，弘揚民族優秀傳統文化
中國共產黨是我國特色社會主義事業的領導核心，群眾路線又是黨的生命線和根本工作路線，開展黨的群眾路線教育實踐活動可以准確地把握中國特色社會主義文化建設的方向，剔除傳統文化中不合理因素，實現傳統文化的創造性轉化與發展，進而帶動全民學習優秀的民族文化，提升我國文化軟實力，維護文明的多樣性。
涵蓋優秀傳統文化的社會主義核心價值觀是反映人民群眾訴求的最大公約數，在進行群眾路線實踐活動中以傳統文化為切入點，可以讓群眾更深入地學習和踐行社會主義核心價值觀。 2.構建社會主義文化強國，推進文化體制機制創新
中國傳統文化的形成和發展受當時生產力水平、政治制度、人類認識局限性的影響，需要我們揚棄地繼承，使之與現代文化相融相通。構建社會主義文化強國也要注重文化體制機制的創新。完善文化管理體制，健全堅持正確輿論導向的體制機制，明確不同文化事業單位的功能定位，為傳統文化的創新發展提供新的空間。
國家要適度地把文化建設提高到制度層面，擴大社會主義民主，為當代中國特色社會主義文化建設提供製度保障，為優秀傳統文化的傳承提供理性空間。逐步建設和鞏固基本政治制度以及與具體政治制度相對應的政治文明，全面而正確地對待傳統文化，逐步確立國人的文化自信。
3.規範文化市場，社會主義主流價值引導多元文化的發展
改革開放三十多年我國經濟實現飛速發展，各類的文化事業、文化產業迅速崛起，但是文化市場為我們提供的消費產品良莠不齊，這就需要我們繼續完善文化市場准入和退出機制，完善現代公共文化服務體系。文化具有包容性和多樣性，在融合古今中外優秀文化因素為文化產業蓄力時，我們要不失時機地促成文化產業的規模化、集約化和專業化。
政治領域各種思潮激盪會滲透到經濟、社會和文化領域，在網路媒體和影視文學作品中尤為突出。文藝是時代前進的號角，對文化強國建設有著不可替代的作用，廣大文藝工作者要認識到自己所負擔的歷史使命和責任。文藝作品的創作要有深度和厚度，要承載社會主義核心價值觀，要引導人們懷有積極的人生觀和世界觀，抵制享樂主義、拜金主義、極端個人主義等錯誤思想，杜絕黃、賭、毒等失德行為。
文化產業和文藝作品對傳統優秀文化的弘揚也需要選擇適當的途徑，用社會主流價值觀念引領多元文化的發展，把先進文化和傳統美德有機結合，把真善美傳遞給消費者和廣大群眾。文藝工作者深入開展以「中國夢」為主題的創作活動，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、國家觀、文化觀，努力傳承中華優秀傳統文化。
此外，傳統優秀文化的弘揚還需要激活市場競爭機制，讓中國文化「走出去」，開拓文化產品的國際市場，擴大民族文化的國際影響力。
4.提高公民道德修養，自覺踐行社會主義核心價值觀
弘揚優秀傳統文化需要社會各有機體的相互配合，公民是民族文化的最初創造者和永恆傳承者，在構建文化強國的新時期，公民應該自覺加強自身道德修養，踐行社會主義核心價值觀。中國傳統文化尤其儒學思想中包含了一系列重視個人道德養成的價值體系，如，仁、義、誠、信、孝、和、忠、廉等。公民樹立和培育社會主義核心價值觀，需要結合中華美德，重視個人道德修養。
在全社會推進公民道德建設工程，營造講道德、尊道德、守道德的社會氛圍，弘揚真善美、貶斥假惡丑。我國傳統文化中的「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」有利於激發公民的愛國熱情和社會責任感；「言必行，行必果」的人際交往觀，有利於和諧社會的構建；「民為貴，社稷次之，君為輕」的民本思想可以時時提醒國家公職人員全心全意為人民服務，把國家建設放在工作首位。
中國傳統文化中有太多可挖掘的用於規范公民行為、提升公民修養的優秀思想，在我們踐行社會主義核心價值觀時不能忘記傳統文化給予我們精神上的支撐。社會主義核心價值觀是對傳統文化的傳承與升華，公民在弘揚優秀傳統文化時要結合時代因素大膽地批判繼承。

⑥ 怎樣弘揚中國傳統文化

1、對傳統文化的認同。

讓這個時代的人認同傳統文化，其實只要從身邊做起，比如現在對於清明節端午節，中秋節，春節等的重視程度已經遠遠超出過去60年的總和。這說明這個時代，這個社會對傳統文化的重視已經得到了社會性的認同。

2、保護和發揚傳統文化產業。

傳統文化隨著時代的變遷，有些事情，有些事物必然在歷史中會被洇滅。這是歷史的趨勢，也是歷史的必然性。比如中國的建築特色是一項傳統文化，那麼通過博物館一些旅遊景點的塑造可以讓文化產業化。

3、對傳統文化進行傳播。

韓劇中的古代文化其實很多都是來源於中國文化的一部分。韓國人通過韓劇把這部分文化偽裝成了自己的文化，主要做的是把自己的文化通過影視文學作品進行發揚，讓文化傳播到世界各地去。

(6)弘揚中華傳統文化的方式有哪些擴展閱讀：

弘揚中國傳統文化的注意事項：

1、要擁有辨別傳統文化中的精華和糟粕，拋棄不良的、落後的傳統文化，要正確看待傳統文化的利弊，保持客觀、批判的態度。

2、要創新性學習、發展和弘揚中華傳統文化，通過不同的方式學習傳統文化，現在自媒體發展迅速網路傳播快，也要適應新的時代潮流，創新性學習。

3、當然，也要持之以恆，學習好中華傳統文化不是一朝一夕的事，這需要不斷堅持不懈、刻苦鑽研。

⑦ 如何弘揚中華優秀傳統文化

一、不學詩無以言，不學禮無以立：大學生應該首先從自身做起，積極在課外汲取傳統文化知識，利用圖書館、計算機等資源，增加自身傳統文化底蘊；
二、知之者不如好之者，好之者不如樂之者：傳統文化不應只是書本上的文字，更應該在應用中繼承與發揚。大學生們可以按照興趣愛好，多學習掌握傳統技能，比如空竹、風箏、漢服等；
三、民族的就是世界的：傳統文化目前大多隻限於知識分子們所喜愛，大學生們應積極宣傳傳統文化的精華，吸引更多的各階層人士及外國友人，擴大傳統文化的受眾；
四、在繼承中發揚，在創新中傳承：將傳統文化與現代生活相結合，使之更實用、更貼近生活，才能更為百姓所接受。大學生可以利用科技創新，將中葯、印染等傳統與醫學制劑、電子印刷相結合，從而獲得文化繼承與經濟創收的雙贏。

⑧ 如何發揚中國傳統文化

發揚中國傳統文化的方法如下：

一、理性看待中國傳統文化

一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國；一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。

對中華民族來說，中國傳統文化是中華民族的身份證和象徵，是中華民族區別於其他民族的唯一標志。

對於幾千年來維系中華民族精華之源泉，深蘊著我們先民追之不舍、迄今十多億中國人仍然哺之於中的豐富營養成分的中國傳統文化，一棒子打死，妄自菲薄、數典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的；但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復古主義也違背歷史發展的規律。

三、大力傳播中國傳統文化

保護中國傳統文化，重構中國傳統文化，最終目的就是要使中國傳統文化深入民心，並且走出國門，成為中國先進文化的一部分，成為世界文化的重要組成。最重要的兩個途徑是：學校教育和媒介傳播。

⑨ 如何弘揚傳統文化

我國的傳統文化還是有被他國利用，傳統文化也可以體現綜合國力，現在國際形勢緊張，更加要弘揚好、保護好我們的文化，下面讓我帶你如何弘揚、保護好我們的文化吧!

如何弘揚傳統文化【1】

首先，要讓全社會，特別是年輕人，深入了解傳統文化，藉以認識民族的根，認識文化的意義，自覺地關心傳統文化。

弘揚傳統文化不是復古，不是排外，而是認真對待古代的、外國的一切先進的東西，善於利用那些有積極意義的東西。

很多人似乎只是學一些皮毛，甚至是學了糟粕。

要經過比較和鑒別，抓住精髓，把對傳統文化的愛與自身的行動統一起來。

第二，傳播媒介要擔負起傳播優秀傳統文化的重任，向公眾推介優秀的文化成果，有意識地地抵制低劣、腐朽的東西。

在這個商業化的時代，我們需要深刻的、多層次的、有厚度的文化，不能只滿足於速食文化，不能讓公眾疏遠傳統文化。

第三，國家和民間力量要齊心協力鼓勵、贊助傳統文化事業，把優秀文化一代代傳承下去。

傳統文化的衰微是世界性的，是不是歐美文化太強大了?它們有那麼優秀嗎?各民族的傳統文化在過去一百年裡急劇消亡，不能只怪侵略和商業文化，

傳統文化的繼承者沒有保持住自己的固有文化，應該反省。

與韓國、越南、印度相比，中國在保護傳統文化方面還有很多事情要做。

借鑒鄰國的寶貴經驗，我們的工作會更有成效。

怎樣弘揚中國的優秀傳統文化【2】

中國作為四大文明古國之一，擁有著上下五千年的悠久歷史，蘊含的文化博大精深。

從甲骨文到今天的漢字，文化一直就在默默地流傳。

看著清逸俊秀的瓷器，古樸貼切的陶藝，心裡頓生一股慰藉;看看那古老的前人遺跡，似乎能窺出歷史的痕跡;每當閱讀者那一卷卷詩書畫卷，

我們彷彿被洗禮;還有那些精細的民間藝術-------，我們應該幸福，因為我們身在一個文明的國度，在傳統文化的培育下成長!

第一，亮即將傳統文化的亮麗面展現在我們的面前，是寶劍就得用上沙場，而不是藏而不露甚至在不知不覺中消逝。

如何理解這一問題，到現實生活中走一趟就明白了，在大學生中調查，有又多少人看過四大名著，恐怕為數不多吧。

倘若在問他們對《論語》的看法，他們恐怕也知道」子曰」吧。

由此可見，對於真正的古典文學內涵，當代人知之者甚少。

從這些廣泛文化來說，國人尚且不夠了解，更不用說那些本來就不出名的文化了，基於這一狀況，政府部門需要加大力度彰顯地區文化，

打造屬於自己特異的文化，並對外多舉行一些活動進行宣傳，不然再精髓的東西都不能端上菜盤子上，讓大家盡情享用文化大餐。

其實，現在的旅遊文化承載了不少其它優秀的傳統文化，並且吸引了大量遊客，在此期間，這些遊客慢慢地接受者文化的熏陶，

自然而然會對優秀傳統文化予以繼承和發揚。

舉個例子來說，一位遊客去過黃鶴樓，那麼，他定然會聯想到崔顥的詩，進而可能閱讀唐詩宋詞，甚至古代文學，這樣下去，

就產生了連鎖反應，當然這是比較樂觀的想法，但這至少是一個方面，我想我們更該做的就是把文化多元化，多樣化地呈現在人們的現實生活中，

當然不能把文化低俗化，比方說將文化變賣成獲利工具。

然而我們不能不承認，近百年來，中國傳統文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。

在傳統文化深入人心的時代，人民身心安穩，過著夜不閉戶，路不拾遺的生活;而當今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內，社會活動中還會受到頻發惡性事件的威脅，

這是多大的反差啊!看看二戰後的日本，在吸收西方先進技術的同時，繼續在家庭、學校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統文化，以兼收並蓄的方式得以在短時間內迅速崛起成為世界強國。

美國是現代西方文明的代表，其犯罪率居高不下。

美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導競爭的想法是社會動亂的根源。

他們開始在東方文化中尋找救世的良方。

許多著名大學紛紛開辦漢學系，美國政府還設立專門的基金，組織學者研究中國傳統文化。

我們現在比較重視軟文化的輸出，也舉辦了很多展現傳統文化的活動，比方說法蘭克福展，中國就展現了很多傳統文學，在德國書畫展中也帶去了活字印刷相關內容。

太多人對於傳統文化過於冷淡，原因是很多的，如今的網上快餐文化隊傳統文化就產生了不小的沖擊，大家在生活節奏飛快的現在，都把眼光投向了五彩繽紛的都市生活，

迷戀上了網路，喜歡在網上吃快餐文化，其實自己接受的文化精髓很少，大部分都只有一時的感驗。

如今的這種情況讓眾多文化學者產生了危機感，因為一旦傳統文化被拋棄，我們將不再是炎黃子孫，我們將不再是一個擁有多文化的民族，

所以喚醒當代人繼承發揚傳統文化是很急迫的，非常必要的。

第二，拓展，即將傳統文化用一種易接受的方法輸送給當代人。

對於傳統文化，很多人可能覺得非常枯燥乏味，他們不願意花太多時間去耗，因此，我們就得一反常態，用創新的思路來教導他們，當然不能改變了文化的實質。

比方說用講座的方式來講述傳統文化的精髓，這樣既生動有趣味，定然會起到比較好的效果。

我們還通過電視來講授文化，如今的百家講壇就是一個很好的例子，很明顯，這樣的形式吸引了很多知識分子，更不用說像易中天這樣的教授，

講的既有風趣又比較深刻，還有於丹的條分縷析，道理其然，能夠被大多數人喜歡。

又如中國眉山東坡國際文化節，此次文化節充分體現了黨的會議精神，眉山人民的熱情好客給遠道而來的賓客留下了深刻的印象。

同時，也使眉山人的榮譽感和集體主義思想得到了一次質的飛躍。

無論是開幕式上500餘名演員用豪放的氣勢演繹的的《千古東坡》，還是閉幕式上，城區的十餘所學校的200餘學生為廣大觀眾奉獻上的一道豐盛的文化大餐。

整個東坡國際文化節，我們在他們身上看到了一份難得的榮譽感和集體主義感。

這樣的活動無疑對文化起著宣傳的作用。

還有中非文化節、孔子文化節等等都是對傳統文化的繼承發揚。

石灣陶瓷源遠流長，在中國陶瓷史上有著獨特而不可替代的地位。

石灣河宕貝丘遺址出土的幾何印紋陶片，見證了五千多年前新石器時代的石灣陶瓷歷史，顯示了先人的聰明才智;而大霧崗唐宋窯址的挖掘，

證實了唐宋時期石灣已成為嶺南陶器生產基地;發展至明代更有「石灣瓦甲天下」的美譽。

數千年後的今天，陶瓷業在傳承和創新中以嶄新的形式名揚四海。

為展現陶業的歷史演變，館內展覽共分陶瓷拾隅、陶的形成、窯的演變、石灣二十四行、石灣陶藝、陶瓷發展六大部分。

其中以第四部分「石灣二十四行」為重點，介紹了明代至民國時期石灣陶業的歷史源流。

整個展覽表現手法新穎而多樣，在視覺、聽覺、觸覺上都給民眾以全新的感覺。

今年十一月，就在佛山舉辦了陶瓷展，我們學校也去了不少學生，也吸引了很多社會上的人，可以說是把石灣陶藝推廣了出去。

我們知道，前些年，陶藝品沒有市場，這樣直接導致陶藝技術的流失，甚至讓這樣的文化瑰寶從此絕於世間，如果到了那種地步，實是一個悲劇。

我覺得我們對於傳統文化不該持保守態度，中國文化包括保守文化，更多的保守的是傳統文化，文化保守主義顯然他界定的保守的東西這個東西是傳統。

從建國以來的，以馬克思主義為文化的軸心的這種情況下融匯的西方優秀文化和中國傳統優秀文化的這個文化，我覺得這個文化應該是現代文化，

而文化保守主義的這個文化，功能上作為傳統夢魘的這種文化，保守的文化，顯然不是指現代中國的文化，而是指古代傳統的中國文化，那麼我現在就古代傳統的中國文化保守的這個東西。

我們總是處在一個傳統文化的籠罩下，喘不過氣來，如果稍微有些思想上的改變或者是形式上的改變的話，這也是不為過的，所以我在這里特別強調要將傳統文化拓展開來，

形成一種現代式的傳統文化，好讓新一代青年更容易消化吸收。

打破常規當然是需要勇氣的，所以我覺得現在的年輕人要不忘本質的將傳統文化轉化成自身的一部分，學以致用，這樣才是將傳統文化發揚光大的不二法寶

也是我們實踐傳統文化的一種最有效的手段。

第三、用一種合時合宜的方式引導當代人去接觸傳統文化並學習發揚傳統文化。

經濟高速發展的今天，我們很多人都被利益熏陶著，很多父母親總是希望自己的子女能夠成龍成風，從小就叫他們長大後要有出息，什麼叫有出息，要不是做官，要不是做老闆。

更多的是忽視了對小孩子的一種道義上的引導，告訴他們怎麼樣才能算合乎道義，怎麼樣去提高自己的教養。

這種情況尤其在農村甚為嚴重，因為他們的父母本來就在文化教養上處於低水平，對於他們而言，自然生計是最重要的了，兒子在學識修養方面有沒有高的造詣對他們來說是沒有多大的意義的。

這樣看來，這種不合理的思想方式下的當代某些人深受著家庭的影響，即使上了高中，這種思想也不容易轉變過來。

所以說一個家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的，一個有文化的家庭中培養的孩子多數是有文化的，我說的當然是在文化方面比較敏感的。

而對於傳統文化，我們更需要去引導當代人，毫不誇張地說，從小時候就應該給予這種引導，讓他們知道中國傳統文化中的精華部分。

對於現在的年輕人來說，這個引導的任務似乎很艱巨，但是面對著如今傳統文化遭到遺棄的情況，我們每個人都有責任去擔負這個使命，

那就是將中國傳統文化搬到每個中國人面前，讓我們每個都去繼承發揚它。

怎麼樣引導，方法很多。

在學校，我們的老師就應該起一個領頭作用，面對一群思想活躍且厭倦傳統文化的學生，老師應該在課堂上插入適量的傳統文化，這樣起到一個慢慢感染的效果。

我想如果做得更細的話，可以通過自身的言行、衣著來體現一種傳統文化的優越性。

當然，學生也得發揮一個主動作用，平時在學校就得自發主辦一些傳統文化知識講座或者一些討論，有條件的就集體去參觀一些傳統文化展。

在家裡的話，就如我上面說到的，父母長輩得起引導作用，要科學地向他們指出傳統文化的重要性，並支持下一代加強自己的文化修養，

而不是放肆地鼓吹名利論，讓原本涉世不深的他們迷失自己的方向，這樣的話，對傳統文化也是一種損失，因為新一代是繼承發揚傳統文化的主體。

在社會中，要加強這種引導作用更具挑戰，因為社會是一個復雜的混合體，裡麵包含了多個層次，各種不同階層的人物，要達到引導的效果，當然就得採取綜合的手段，

比方說，舉辦企業的文化節，加強企業文化的建設，而這些企業文化的建設當然要以傳統文化為主，這樣一來員工們就能夠在日常生活中深刻感受到傳統文化，而且自己還在實踐著傳統文化。

對於政府來說，建立必要的傳統文化館，和一些傳統文物館是很有效果的，因為民眾對這樣形式的展覽能夠在業余時間去享受一番，對於他們而言，既能豐富業餘生活，

又能學到某些東西，何樂而不為。

也許我們對於這樣或那樣的措施不能夠太樂觀，但是我們也不比太悲觀，因為我們中還有很多人在支撐傳統文化，有很多人已經認識到傳統文化的重要性和優越性，