如何學習國粹文化

A. 當代大學生如何傳承優秀傳統文化

首先得了解優秀傳統文化，然後才能傳承它。可用自己獨特的方式，讓更多的人了解喜歡傳統文化。並喜歡我們的傳統文化。一些國粹越了解越喜歡，越熱愛！

B. 《盛世百花園》讓我們看到年輕一輩的力量，我們應該如何將國粹傳承下去

在最近播出的綜藝節目《盛世百花園》中我們看到了年輕一杯的力量，並且我們也看到了年輕人對於我們祖國的熱愛，並且我們也同樣看到了我們國粹的未來，所以我認為這個綜藝節目是非常非常好的，並且他的意義也同樣是非常棒的。

而且我們也同樣要去多宣傳我們的國粹文化，讓更多的人可以了解到我們的文化，所以我認為這個也同樣是非常非常重要的，並且我們也可以看到這個對於我們國家的文化的傳承也同樣是非常非常重要的。並且我們也要去推動我們國家的國粹的發展以及傳播，並且這個也是非常有必要的方式去傳播這個文化，同時我們也可以看到我們國家的國粹更好的發展。

C. 如何繼承和發揚京劇藝術

繼承和發揚京劇藝術要求：

1、是要深入生活，加強創作。走進生活深處，從人民群眾的日常生活中挖掘素材、尋找故事，從人民群眾的審美需要中汲取靈感、提煉主題，使京劇創作獲得旺盛的生命力，這樣藝術家們才能更加接地氣，使基層成為藝術創作不竭的源泉，才能找到真實反映人民生活的素材。

2、是繼承傳統，推陳出新。京劇藝術是在繼承先輩基礎上發展起來的，也是靠創新創造煥發強大生命力的。既要原汁原味地繼承經典，更要勇於大膽創造，大膽探索，大膽走向現代化。

3、是服務人民，創演並舉。創作一定要演出，好的作品是由演出實踐去檢驗的，一部新創作品只能演幾場，就很難說這個作品是好的，是成功的。

4、是培養人才，培育觀眾。對京劇藝術來說，角兒是根本，觀眾是基礎。培養一大批德藝雙馨、行當齊全、流派紛呈的角兒，培育一大批京劇票友、願意走進劇場欣賞京劇的觀眾群體，是傳承京劇藝術的長期性基礎性工作。

(3)如何學習國粹文化擴展閱讀：

京劇表演的四種藝術手法:唱、念、做、打，也是京劇表演四項基本功。

唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的「歌」，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的「舞」。

戲曲演員從小就要從這四個方面進行訓練，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功。只有這樣才能充分地發揮京劇的藝術特色。更好地表現和刻畫戲中的各種人物形象。

京劇有唱，有舞，有對白，有武打，有各種象徵性的動作，是一種高度綜合性的藝術。

D. 戲曲《盛世百花園》京劇變裝驚艷眾人，如何將國粹傳承下去

前幾天春晚節目上面，有一個節目，讓人很驚訝，那就是戲曲，這個戲曲叫盛世百花園，在戲曲當中，我們可以看到京劇變裝，這些，都給了我們很大驚喜，而我們也知道，京劇是我國一項國粹，而國粹也一直延續到今天，那麼問題來了，戲曲《盛世百花園》京劇變裝驚艷眾人，如何將國粹傳承下去？針對於這個問題而言，要想將國粹傳承下去，首先就要有人去傳承，再將國粹推廣開。

1：傳承世界是多極化的，從很多方面都可以看得出來，就比如說一輛汽車的生產，就有著很多國家的加入，所以在今天，國與國之間存在有合作，我們去學習人家文化精華，別人也可以學習我國的國粹，這對於我國來說，也可以更好將我國國粹文化傳承下去，但是我們也要知道，京劇作為我國國粹，最根本還是在於我國人民，所以說，要將國粹傳承下去，首先，我國就要有人去學習，學習之後，將其推廣開來，推廣到其他國民，推廣到其他國家，這樣，國粹就可以傳承下去了。

E. 如何讓中小學生更好的學習傳承國學

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。經過此次的學習，讓我對國學有了一定的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。 學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其學說。 修身養性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。 因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：「君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得」。 子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我」。「益者三友，損者三友」，「益者三樂，損者三樂」。 孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸於女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游盪忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀。 價值觀。 人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力並成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。 價值觀。 人生觀，因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。 學習國學讓我學會感恩 子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學生，在家裡孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂於助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裡面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。 中華民族傳統文化的載體是國學，只有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，一定要從國學開始。

F. 如何學好國學心得體會

國學是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟等都影響極大，對於傳承文明，增強民族凝聚力都起著重要作用。下面是由出國留學網小編為大家整理的「國學學習心得體會」，僅供參考，歡迎大家閱讀。

國學學習心得體會（一）

一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等於沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。

在五千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根於中華民族的優秀傳統文化，吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化，有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。「自強不息」的開拓精神；「厚德載物」的博大胸懷；「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的浩然正氣；「國家興亡，匹夫有責」的愛國主義精神；「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的無私奉獻精神，「衙齋卧聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲」的憂國憂民的情懷等等，這些凝結了中華民族精神的思想，對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統文化的載體是國學，只有接續國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神，都要從做人開始。如果沒有做人的基礎，那就既不會有民族精神，更不會有革命精神。做人從哪裡開始？從灑掃庭除，應對進退開始；從國學啟蒙的「三百千」開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習，更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱之為「國學」。以國學啟蒙的範本「三百千弟」為例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精闢地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，以及學習應當刻苦等等，被譽為「袖裡通鑒」。且反復勸勉學童勤學，敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠，使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本，在中國教育史、文化史上佔有非常重要的地位，是中國文化的小網路全書。《弟子規》是關於品德修養、行為規范的國學啟蒙讀本，將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言，淺近的歷史典故講述清楚。

所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大革命精神，不可不從國學啟蒙開始。回溯源頭，傳承命脈，「國學」是民族精神的源頭活水。

國學學習心得體會（二）

昨天本人聆聽我校校長組織全體老師學習國學經典的講座，從我個人來說，有不少的收獲和體會，現在外國人都學習我們的國學經典，創辦了不少孔子學校。我們國人有什麼理由不學國學經典。學習國學經典：第一，提高自身素養，為教育教學工作打好良好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。第二，從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。

現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋經典。

一、學習國學可以提高自身素養

經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。「修身、養性齊家等等。」修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為教師，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。說到底就是＂業務+人格＂。盡管教師不是官，是教育人家，是學者，但是教師要想管理好學生，就要真正地為學校。家長學生辦實事，善於聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。

二、學習國學可以提升班級及其他各方面的管理水平

「入則孝，出則弟」。孝敬父母，尊重兄長對的孩子來說是首先應該具備的品質。為此，我學校老師應該經常組織了對學生進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創造和諧快樂的生活。

學習了國學經典後，我認為還可以在我們的今後各項活動及班隊課中，加入經典誦讀，如《弟子規》《唐宋詩詞》《三字經》等適合孩子誦讀的經典；其次讓我們的環境與經典對話，收集有關宣傳資料、圖片、布置校園的環境、氛圍；利用傳統節日對學生進行滲透教育。如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等，每個節日的由來、慶祝方式、利用xx古城風俗習慣等內容，讓學生在接受傳統文化知識的同時形成良好的行為習慣及個性品質。

古為今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們了解了中華優秀文化傳統，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養。

國學學習心得體會（三）

讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。

現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說「學而不厭，誨人不倦。」「溫故而知新，可以為師矣。」國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。《論語.述而》中還說過：「三人行，必有我師焉。」這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作後利用業余時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話說得太對了。「人外有人，山外有山。」同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，並利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。

在對學生的觀念上，《論語》里說：「因材施教。」真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由於沒有經驗，對所有的學生「一視同仁」，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發展規律的。由於沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事後，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最後得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什麼問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫並且很有天賦的孩子朝美術方面去發展，使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。

在為人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：「貧賤不能移，富貴不能淫。」在當今這個物慾橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標准。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由於來得太容易，所以一切都顯得那麼不塌實。作為發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以「貧賤不能移，富貴不能淫。」來要求自己。

隨著中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。她們來中國旅遊，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。

國學學習心得體會（四）

自20xx年x月第一次上課以來，至今已有x個月了，自己感到收獲不少。實際上，在進xxx國學社之前，我就一直對中華傳統文化特別愛好，可只是零散的學習其中的只言片語。這種情況自從參加國學社以後有了改變，有了外力的促使，倒也使我開始去學著堅持。回想x個月來，收獲很大。

大概有三方面的收獲：

一、在國學領域似乎有了一種要入門的感覺。

從文字關到義理關以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感，似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什麼疑惑，請教老師和同學，大家都是那麼無私、友愛的答疑釋惑。學的很過癮、很暢快，原有的學習興趣越來越強。也許國學就像月光寶盒，裡面看似樸素，實則蘊含著大道。而打開盒子很容易，可是想要開啟裡面的大道，是需要鑰匙來解開

G. 作為中國人，如何弘揚中華文化

作為中國人，我們是倍感驕傲的，我們中國有源遠流長博大精深的中華文化。我們要學會在日常生活中，盡其所能積極的弘揚我們的中華文化，讓其走向世界，世界人們都可以感受中華文化的源遠流長博大精深。

首先，我們自己要學習好認識到我們的中華文化，我們中國的五千年燦爛文化。見到世界上其他的人們，向他們介紹我們的文化，像茶文化，陶瓷文化，戲曲文化等等。他們會有些問題問你，盡量多多為他們解答，有時間有機會可以讓他們親身實切的感受一下，他們會有更為深刻的認識。相信他們也會喜愛我大中華的各種文明燦爛的文化，給他們留下美好的記憶。早在五千多年前，中華文化就在世界上遙遙領先，引來了世界上其他國家的到來並學習我們中華文化的博大精深。

其次，我們要多多參與舉辦活動，活動的主題圍繞中華文化而展開。多多舉辦活動，帶動人們的積極性，活動中可以設計些游戲對答中華文化的游戲。人們在活動中游戲，在游戲中感受到更全面的了解了學習了中華文化，讓我們的中華文化更好的弘揚出去！讓我們的國人也有更多的機會參與進來多多認識了解我們的中華文化，更加的喜愛中華文化。慢慢的，相信我們可以很好的弘揚中華文化，讓我們的國人和世界其他國家的友人更多的認識了解中華文化，熱愛中華文化！

H. 應該自信的國粹文化

應該自信的國粹文化：

1、刺綉。

刺綉是在織物上綉制的各種裝飾圖案的總稱。刺綉是中國民間傳統手工藝術，在中國至少有二三千年的歷史。刺綉織物主要是絲綢和絲線。

江蘇省的「蘇綉」、湖南省的「湘綉」，廣東省的「粵綉」、四川省的「蜀綉」，合稱為「中國四大名綉」。

2、剪紙。

剪紙是中國民間傳統的手工藝術，在我國流傳已有一千五百多年的歷史。剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛。

中國在西漢以及東漢時代就發明了造紙術，以後就有了剪紙。剪紙是我國最普及和最具有群眾基礎的民間藝術，具有濃厚的民族民間藝術特色。

3、圍棋。

據傳，圍棋是中國「五帝」之一的堯帝發明的，至今已有4000多年的歷史。圍棋最早被稱為「弈」或「棋」。後來，有人根據下棋時黑白雙方總是互相攻擊，互相包圍的特點，稱「下棋」是「圍棋」。

這樣，「圍棋」作為一個專用名詞就固定下來。南北朝時候，棋盤定型為現在的19道棋盤，並且出現了評定棋手水平的圍棋九品制。圍棋逐漸成為中國古代知識階層修身養性的一項必修課目，為「琴棋書畫」四藝之一。

4、瓷器。

中國是瓷器的故鄉，舉世聞名的中國瓷器，是中華民族的偉大創造和發明，瓷器是中國古代文明的象徵，也是中華民族的文化瑰寶。中國所製造的精美的瓷器，為全世界人民所喜愛，對中外文化交流作出了重要的貢獻，中國也博得了「世界瓷國」的光榮稱號。

5、茶道。

茶，是中華民族的國飲。飲茶、種茶、制茶都起源於我國。茶葉，是最天然、最健康的飲料，也是最具有文化內涵的飲料。

6、武術

武術還有其他名稱：功夫、武功、國術或武藝﹐是中國傳統體育項目。其內容是把踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動作按照一定規律組成徒手的和器械的各種攻防格鬥功夫、套路和單勢練習。

武術具有極其廣泛的群眾基礎，是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。 武術劃分為散打和套路，散打又叫散手，是武術的擂台形勢式，套路則為武術的表演形式。

7、京劇。

京劇，中國五大戲劇之首，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹之一。

I. 如何傳承京劇藝術，振興傳統文化

京劇藝術是我國的國粹，2010年成功入選「人類非物質文化遺產代表作名錄」。京劇，積淀了中華民族五千年的豐厚文化底蘊。自誕生至今，經不斷發展與自我完善，吸收了其它地方劇種、藝術門類之所長，並經過無數藝術家的改革與創造，使之成為具有中國標識意義的文化元素，成為世界文化之瑰寶。京劇作為中國傳統文化藝術樣式之一，在清末以至民國大部分時間內，不僅代表著中國舞台藝術樣式的最高端，同時亦為大眾娛樂樣式的主流。如今，隨著全球文化一體化和中國社會轉型的加快，京劇的衰落恰恰代表了本土文化傳統日漸失落的一個典型實例。京劇里許多劇目中的人物和故事都取材於歷史，都是懲惡揚善的故事，能夠以史為鑒，教書育人。如何引起全社會對京劇這一國粹藝術的重視和熱愛，營造京劇文化傳承的良好氛圍，對振興中華民族傳統文化，增強民族凝聚力和民族文化自信，具有不可估量的文化意義。
一、京劇傳承面臨的困境
（一）受娛樂方式多元化沖擊，京劇傳承觀眾基礎日漸薄弱。
隨著改革開放程度的深入，人們文化生活的多元化，文藝品種樣式的日益豐富，廣播、電視等大眾傳播工具的迅速普及，不僅拓寬了群眾的欣賞領域，而且一定程度上也改變著群眾的文化生活方式，京劇的傳承發展受到了嚴重沖擊。與京劇傳承的鼎盛時期相比，人們吃完飯進戲園子，這樣的年代一去不復返，而京劇藝術是個品位藝術，不是快餐文化，觀眾只有坐在劇場里，處在一種悠閑、鬆弛的狀態下品戲，才能體會到其中的藝術魅力。如今人們生活節奏變快，心態浮躁，不能靜下心來，因此這種環境非常不利於京劇的發展。一些中學生喜愛的是流行歌曲、街舞，對京劇了解少，接受起來有難度，學習唱段就更難了，大多數學生即使喜歡京劇課程也不會去買票聽戲。社會上廣大觀眾對京劇的欣賞熱情普遍不高，京劇演藝市場不成熟，票房收入微乎其微，劇團發展普遍面臨資金難題。
（二）受功利思想影響，京劇傳承熱情不高。
學習京劇投入較多，加之能夠靠京劇吃飯的人畢竟是少數。學生家長因為孩子學習的競爭越來越激烈，在學齡前階段就已「攝入過量」��英語、鋼琴、繪畫等各類興趣班。在以升學為目的的應試教育體系內，學校和家長不得不想盡各種辦法幫孩子提高成績，增強競爭力，其中最直接和有效的辦法就是加課、補課。而京劇不納入升學考試內容，僅僅作為一種愛好或者選修課存在，很難激起學生充足的學習動力。京劇對演員的要求非常高，需要各方面的素質都比較好，但現在報名去戲校從小學京劇的人越來越少，家長都在為孩子的未來考慮，當他們看到京劇演員的慘淡生活，不可能讓自己的孩子從事這種職業，因此京劇在選材方面沒有太大的選擇餘地，久而久之形成了一種惡性循環，影響了京劇藝術的發展。
（三）台上一分鍾，台下十年功，學習京劇需要耐吃苦，戒浮躁。
京劇博大精深、是一門很難的綜合藝術，並不是會唱兩句就行了，需要幾十年的不斷追求，不斷刻苦鑽研才能達到一定水平。需要學員投入畢生精力和心血，才能將京劇藝術較好的發展和傳承下去。一招一式、一個眼神、都有嚴格的要求，壓腿、下腰、翻跟頭練功非常辛苦，刀、槍、劍、戟的運用要經過艱苦的訓練，唱腔、念白、表演都要經過千錘百煉才能達到要求，培養一名專業的京劇演員要6―8年的時間才能登台演出，京劇學員必須堅守，耐得住寂寞。目前由於社會關注度的降低，行業待遇不高，從業人員不願意拿出更多精力刻苦地、一心一意地去鑽研，很多優秀的人才都流失了，這對京劇事業發展和傳承來說是一個非常可惜的事情。
二、傳承京劇藝術振興傳統文化
京劇文化源遠流長，從化妝、服飾到唱腔、身法都體現出國粹藝術的極致，它的內涵，它的扮相，都是中華民族的專利。在海外，有華人的地方就有京劇，有的人想家時就會唱起京劇，京劇的意義，早已超越了京劇本身。京劇藝術持續發展，離不開觀眾群體的培養，在生活節奏日益加快的現代社會，人們容易忽視對傳統文化藝術的繼承和發揚，特別是對傳統民族藝術缺乏基本的認知和欣賞能力，普及京劇知識不可不為，要持之以恆地不斷提升觀眾的京劇審美鑒賞素養。
（一）要發揮票友協會的輻射力和影響力，擴大京劇傳承的群眾基礎。
如今幾乎每個城市都有京劇票友協會，票友們在一起互相切磋、學習戲曲知識的同時，也不斷的在身邊人之間傳承京劇文化，通過舞台展示京劇的魅力。京劇的傳承除了要培養專業演員，同時也要培養觀眾，兩者要齊頭並進，京劇的傳播才能更久遠，才能立於不敗之地。孩子學習京劇大多是受到爺爺、奶奶、姥姥、姥爺輩的影響，由於理解能力有限，小朋友學習京劇往往局限於模仿。但京劇的前途不在專業，而在觀眾、在業余群體當中，因此讓孩子從小就在京劇的氛圍里成長、熏陶，至關重要。京劇「牆里開花牆外香」，國外會把京劇當寶貝來研究，但我們自己對傳統藝術卻不那麼熱衷，這令人很遺憾，從某種意義上講，京劇培養了觀眾，觀眾也在一定程度上影響和制約著京劇。
（二）學校是教書育人、培育學生精神文化的重要場所，應該成為京劇傳承的重要陣地。
2008年教育部將在北京、天津、黑龍江、上海、江蘇、浙江、江西、湖北、廣東、甘肅等10省（市）中小學開展京劇進課堂試點，學唱15首京劇經典唱段，將京劇這一國粹納入九年義務教育階段音樂課程，傳承中華民族優秀文化。2011年記者走訪發現，在校園學國粹「聽起來很美」，推行起來卻很難，如今在不少學校已悄然亮起了「紅燈」。原因是老師不精通、課時難保證、學生不愛學，大多數試點學校將京劇課列入音樂課，而擔任教學任務的主要是音樂教師，師資不足是最大瓶頸。京劇是一門包括唱、念、做、打、的綜合藝術，不是只會幾段唱腔就行的。除了師資缺乏，京劇課時也難以保證，到了高年級，音樂課常常被語文、數學等其它科目老師佔用，音樂教學計劃都無法完成，更別提學京劇了。京劇進課堂應該針對不同的學生層次，採取相應的措施，不可搞一刀切，比如利用校園小廣播、校園網站、宣傳欄和校園電視台對京劇班和校園京劇動態進行報道；邀請專家教授進校召開京劇座談會，舉辦「走近京劇、弘揚國粹」知識講座等培養學生受眾，激發學生的興趣。還可以通過社團活動讓一些感興趣的學生參與表演和展示，培養學生對傳統文化的興趣，採用多樣化的方式，請京劇專業人士來學校上課，一學期舉辦一兩次京劇演出、在學校里搞一些小型的演出活動……這樣既可以豐富校園文化生活，又可以讓學生們接觸到相對全面真實的京劇藝術。
（三）成立戲曲培訓中心，舉辦各類票友大賽，給予傳承者榮譽和鼓勵。
成立少兒戲曲培訓中心或傳習所，確保喜歡京劇的人能夠得到指導幫助。京劇舞台藝術是以主要演員為中心的。看京戲要看「角兒」，沒有「好角兒」，演不出好戲。同樣一出戲，不同水平的演員去演，其藝術效果大不相同。京劇是一門綜合藝術，還需要各方面人才成龍配套。一個劇團不但需要各個行當的優秀的主要演員，而且需要優秀的「四梁四柱」，需要優秀的鼓師、琴師和文武場演奏人員，還需要好的化裝的、勒頭的、檢場的、管服裝的、管靴帽的、管道具的和管音響的各類人才。這方面的人才更需要加強培養。我們必須把選拔和培養優秀的京劇人才，特別是青年京劇人才，放在振興京劇的突出位置。做好戲曲類節目的宣傳工作，戲曲頻道應該針對少兒、青年、老年票友設置精彩的有針對性的節目。做好京劇博物館等專題展覽場館建設，並向觀眾開放。傳統的戲曲傳承方式主要是一種一對一的傳幫帶式的傳承，要充分發揮中年演員的作用，一方面靠他們進行口傳心授，手把手地教；另一方面他們的演出活動，有力的推動了戲曲藝術的傳承發展，培養了青年演員，有利於向更多的人介紹京劇知識，讓他們了解、熟悉京劇，進而喜愛京劇。
京劇是我國傳統文化的典型代表，必須堅持正確的理念，在保護京劇這一國粹文化的本真性的同時，不斷的培養觀眾群體，培養傳承群體，運用好學校、協會、政府和市場的作用，促進傳統京劇藝術不斷發揚光大是每個炎黃子孫的責任。
作者簡介：
李寶慶，男，日照市群眾藝術館業務副館長，副研究館員，多年來主要從事音樂教育、群眾文化活動、非物質文化遺產等方面的工作。
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