『壹』 君子文化的五個遵循是什麼
禮之本，在於敬；善之基，在於心；崇實之要，在於實干；尚新之要，在於創新；君子倫理，博大精深。
『貳』 (1)君子文化對君子這一人格楷模、典範和高標有什麼具體的規定
君子文化對君子這一人格楷模、典範和高標有什麼具體的規定，
君子畢竟是楷模、典範和高標,
做個君子自然不可能沒有門檻。
因此,君子文化對於君子的外在和內在都有質的規定。
就外在而言,君子的穿著打扮、言談舉止得體。
君子文化的核心屬性是君子人格,君子人格可歸納為自強、慎獨、寬容等若干關鍵詞。
『叄』 幼兒園如何開展君子文化
校園文化是幼兒園發展的靈魂,是凝聚人心,展示幼兒園形象,提高幼兒園文明程度的重要體現,也是一所幼兒園文化積淀,辦學品位,辦學特色的體現.廣東省廣州市番禺區橋南街中心幼兒園(以下簡稱"我園")秉承良好的園風,教風,始終以"一切為了孩子,讓孩子快樂生活,主動學習,健康成長"為辦園宗旨,以"健美活潑,好奇探索,文明樂群,勇敢自信"為培養目標,深入開展校園文化建設,努力打造特色品牌.近年來,幼兒園積極踐行廣東省廣州市番禺區"上品教化"教育理念,貫徹實施《番禺區嶺南校園文化建設行動綱要》,堅持"管人管心,管心知心,知心關心"的人文管理,提出以物質文化建設為依託,以精神文化建設為核心,以特色文化建設為彰顯的工作思路,不斷提高幼兒園管理品位和辦學水平,形成了"文化橋南幼人,品牌耀橋南"的校園文化氛圍.校園文化是幼兒園發展的靈魂,是凝聚人心,展示幼兒園形象,提高幼兒園文明程度的重要體現,也是一所幼兒園文化積淀,辦學品位,辦學特色的體現.廣東省廣州市番禺區橋南街中心幼兒園(以下簡稱"我園")秉承良好的園風,教風,始終以"一切為了孩子,讓孩子快樂生活,主動學習,健康成長"為辦園宗旨,以"健美活潑,好奇探索,文明樂群,勇敢自信"為培養目標,深入開展校園文化建設,努力打造特色品牌.近年來,幼兒園積極踐行廣東省廣州市番禺區"上品教化"教育理念,貫徹實施《番禺區嶺南校園文化建設行動綱要》,堅持"管人管心,管心知心,知心關心"的人文管理,提出以物質文化建設為依託,以精神文化建設為核心,以特色文化建設為彰顯的工作思路,不斷提高幼兒園管理品位和辦學水平,形成了"文化橋南幼人,品牌耀橋南"的校園文化氛圍.
『肆』 從我文化的角度談談為什麼要傳承君子人格
君子文化是中華傳統優秀文化的重要組成部分。千百年來，君子成為中國人不斷追求的理想人格之一，是富有中華文化象徵意義的一個表達符號。時至今日，「君子」仍是一個活的傳統。
《哲學研究》總編輯羅傳芳指出，現在有些傳統文化的基本概念都被「玩壞了」，但「君子」一詞依然保持高雅純粹的意味，若在生活中說「誰是君子」，那肯定是最高的褒獎了。這說明中國人在心目中給理想人格留有位置。
南京大學教授徐小躍說，君子問題是中華傳統文化中的一個重要話題。重要性主要體現在君子是人性光輝的表徵。通過對君子問題的研究可以呈現出中華傳統文化以心性、道德、生命和人生為中心的特徵。
東南大學教授樊和平表示，孔子關於「君子」的論述當中，有這樣三句話至為重要：「君子不器。」「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」「君子喻於義，小人喻於利。」君子要超越自己的個人部分，超越個體的慾望，走向無限，走向普遍。君子是懷有人類抱負、道德理想和文化情懷的人。君子和聖人、賢人都不同，君子是普通大眾都能通達的一條康莊大道。
『伍』 君子文化的由來是什麼
君子是炎黃子孫共同推崇的理想人格的代表，是中華兒女在五千年文明史中獨特的集體創造。
君子文化屬於中國傳統文化的范疇，是儒家文化的精髓，是民族倫理的基本要素和民族精神的集中體現，也是幾千年來推動中華文明生生不息的正能量和主旋律。
君子文化流淌在每個中國人血脈里，是人們交流的橋梁和紐帶，已積淀成為中華民族的遺傳基因。做君子是絕大多數中國人的價值標准和人生追求。中華民族繁衍昌盛，中華文明生生不息，正是源於偉大的君子精神。
君子文化是中華文明的精華，是值得中華民族自豪和驕傲的思想源泉，是傳統文化中應該弘揚光大的優秀部分。
『陸』 君子文化的理論價值是什麼
以儒家思想為核心主幹的中國傳統文化所倡導的君子人格，是中華民族崇尚的傳統理想人格模式，已積淀成為中華民族的遺傳基因。由此而形成的君子文化，不僅是傳統文化道德精神的集中體現，而且也展示了中國傳統道德規范的具體內容。繼承弘揚君子文化中的優秀思想，在當代中國社會和文化的建設中，具有重要的理論價值和現實作用。
君子文化是兼容並蓄、歷久積淀、不斷發展的文化，是中華傳統文化優秀道德精神的集中體現，其最鮮明的特點就在於它提出了人生活於社會之中，應當堂堂正正地做人，成為一個道德完善、品行高尚的君子。君子文化是人生態度和行為方式融合的產物，也就是知和行的統一。其追求的是君子要把對人生態度的追求，落實到具體的行為方式中。弘揚君子文化是當代文化建設的現實需求。
威海倡導「君子之風·美德威海」，大力實施文明市民培育工程，是一個成功的實踐，是一個成功範例。它至少給了我們三點啟發：一是社會主義核心價值觀不是空中樓閣，它完全可以通過有效的載體來落地。二是威海的「君子之風，美德威海」品牌，之所以能夠樹起來，十分重要的一點就是政府高度重視，宣傳部門精心規劃，整個社會全面配合。三是君子文化永遠不會過時，但它也需要不斷發展創新、賦予時代內涵，也需要與現代信息技術進行對接。
『柒』 君子文化的具體方法和形式
《尚書》中「君子勤道，不作無益害有益」之說，實質上表達了「君之子」的價值取向、文化內涵；《易經》中有關君子「終日乾乾，夕惕若，厲，無咎」「謙，亨，君子有終」「居中」「得中」「處中」「安節，亨」「甘節，吉」「君子幾，不如舍」等論述所蘊含的君子要警惕憂患、自強不息，要謙遜做人，要秉持中正，要崇尚節儉，要審時度勢等思想，都是對君子品質的要求，是初期君子文化的重要內容。在這個階段，「君子」一詞的指向狹小，人們的君子意識淡薄模糊。但它作為中華傳統君子文化乃至傳統人文文化的源點，為其後的孔子等思想家們提供了不可多得的寶貴思想資料，具有重要的「源文化」意義~