『壹』 學校發的金鑰匙試卷,哪裡能買到
各大書店，網路銷售平台均有銷售。
四川美術學院是中國西南地區的高等美術學院，坐落在美麗的山城，分為黃桷坪校區和重慶大學城新校區。她以完備的、高層次的美術教育體系、活躍的學術氛圍、不凡的藝術成就享譽國內外，成為我國美術高級人才的培養搖籃。本書根據素質教育的基本要求和「厚基礎、寬口徑」的命題原則，四川學術學院對色彩專業考試科目進行了統一規范，旨在通過對歷年色彩高分試卷的展示，以及評卷專家的點評，分析了考卷的優缺點，指導學生學習色彩考試要訣，把握考試准則，使考生能按色彩考試要求進行訓練，快速提高考試水平，順利通過考試。同時，該書還內附相關高考信息、新評分標准、往年各省市錄取分數線等內容，指導考生科學應試，合理安排考試時間。
『貳』 現在盜版成風,國家干什麼去了
盜版不盜版，與國家何干？
國家有法律的，有人要違法犯罪，把生死置之度外，國家能有什麼辦法？普渡眾生不是國家要做的事情。
其實國家很為難，不要動不動就怪罪國家。我們的國家很窮，人口很多，現在世界上形勢那麼不好，人人對我們中國又虎視耽耽，稍有什麼不對的，我們就要付出更大的代價去解決問題。
國家的治理是個大工程，是由萬千個方面綜合影響與確定的，要面面俱到，毫無偏頗，你說可能嗎？換你來做這個國家的當家人，你摸著良心說說，你能做得更好嗎？
不是我們不想去解決內海被占、大使館被炸、華人被逐的問題，也不是我們不想去處理別國對我們不斷的挑釁、冤枉我們傾銷、屢屢侮辱我們中國的尊嚴的問題，而是我們當務之急有更為急迫的事情要做，那便是 ——我們首先要強大，才能讓別人也能聆聽我們的聲音。
「貧窮說話牙無力，富貴驕人鼻有聲」。試想如果沒有以抓經濟為主的政策，我們現在還是朝鮮的水平，可不可悲？ 你哪裡還會有閑工夫在這里問 「國家干什麼去了' 嗎？ 那時你肯定在什麼鄉下撿著馬屎，維持原始的生活了。
以經濟建設為中心的基本政策是中國在相當長的一段歷史時期內都不會動搖的政策，國家要傾注全力首先去做這件大事。
是國家不懂得考慮你所憤慨的問題嗎？ 完全不是！！！
你有沒有想過： 真正在一夜之間中國所有的盜版、假貨都沒有了，那並非是一件讓人覺得慶幸的事情。只舉一個例子，就是你用來提問題的電腦，你就得至少花壹萬元錢來安裝和配置它，而且時時刻刻受制於微軟，仰人鼻息的日子好過嗎？
中國本來就不富有，還處在發展中的階段，這樣只會增加發展的成本，給人民的生活造成更重的負擔。
從另一個方面考慮，很多做假貨、盜版的商人都是沒有文化的農民，這也許就是他們唯一糊口的生計，他們可以放棄不做，可國家能在一夜之間都把他們安置好嗎？ 就像城市中的小販，他們與城管維護著的城市形象是此消彼長的關系，但你真的能把他們統統取締嗎？
適當的包容，有的時候是在找到最佳解決方法之前唯一可以做的事情。
就像盜版和造假的問題，也常常讓人深惡痛絕，嚴重的事例也給國家帶來了經濟損失和國際形象的破壞。 不是國家沒想著去處理，可是，怎麼在這些造假中甄別出哪些是唯利是圖的作惡多端，哪些是生存保命的糊口飯碗？ 這不是一件簡單的由國家 廢立就能解決的問題。
所以還請提問題的你 多多思考，與其在這里怨天憂人，不如為國家多做貢獻，造福社會。每個人都動起來，國家就好管理，也發展得快。
『叄』 墓地風水學
如何看墳墓風水 尋龍點穴看向首，？生老病死，難逃宿命，祖先入土為安，入福地為安，因為墳墓風水好壞對後代子孫的財、丁、貴、壽，有不可估量的影響；好墳風水寶地難尋，如何利用風水知識尋得一塊好穴呢？看墳墓風水墳墓遇吉水則發在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的凶險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫後代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了凶險能量的點上，那麼我們吸取的就是龍脈凶險的能量，我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。出口水最好是彎環屈曲迂迴深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則凶的過路陰陽水法等等.水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現極其混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者破財病傷，重者家破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，否則會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重後果，總而言之，以上這些水法應驗情度極低。看墳墓風水要點墓地風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得全局之勢，朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物！看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。1、靠山近水山主人丁水主財，擇山可以令後世人丁興旺，擇水可以令財源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以前人雲：有山無水休尋地，來看山時先看水。2、前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎，前朱雀後玄武是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地里。3、屈曲蜿蜒直則沖，曲則順。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。4、明堂開闊登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。5、墳墓忌諱在樹根的上方，否則會使死者不能夠安息，從而風水也就不可能會好了，這是由於樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位了，因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。1．決定你出生時的陰宅風水一般為你出生時離自己最近的祖上墳墓風水。有些四世同堂的人，老爺爺還健在，就得分析上一代的墳墓風水了。這時決定你出生時的陰宅風水的影響。而老爺爺、爺爺、父母的墳墓風水是決定你生存過程當中的吉凶運氣，包括你的配偶和子孫。爺爺如果在你出生前死亡，那麼對你的影響最大。2．有些老爺爺死亡早，離自己相距五六十年，那麼就屬於遠水，由於時間還不算久遠，對後世影響的作用力還較強，就這些作用力對對一個人的影響力在實際中的效果也是差別較大或很大的。3．有些人物的風水磁場十分強烈，可以影響後世人幾百年或幾千年，主要為大正派人物和大反派人物，主要為開國皇帝和功臣、大聖賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的先人和古人。仔細分析它的風水，便可知其後世子孫幾百、幾千年的盛衰。
祖墳墓地風水學 自古以來風水書中都有「山管人丁，水管財」一說，大家都以為有水的地方財就一定好。所以，無論陰宅還是陽宅都希望能依山傍水。現在城市商品房中，靠水的房子不僅售價高，而且很搶手。
一些風水師也不辯真偽，為人選陰宅和陽宅時，一見到有水的地方就以為是風水寶地，尤其是環抱水，能聚水的地方風水更好。為人調風水時，也經常布水局，好象只要有水就可以旺財。
誠然，水在風水中的確很重要，山清水秀的地穿也容易出人才，也容易出富人。比如說沿海一帶歷來就比內陸富裕。很多富人都是住在依山傍水的地方。但是，就象「水能載舟，又能覆舟」一樣，水可以旺財，也同樣可以破財。
前兩天，在給一客人測算八字時，我發現她今年財運差，而且破財大。於是我問她：「你住房附近是不是有河水之類？」她說：「是。」
「你自從搬進這套住宅後財運已經走下坡路了，今年最差對不對？」她說：「對，這是為什麼樣？」
我說：「問題就出在那河水上，有它就會影響到你的財運，甚至讓你破財，今年水為太歲，所以財運最差，破財更大。」
她不服氣地說：「我之前請了好幾個風水師看過，他們都說這里的風水很好，說水為財，有水地方財就旺。」
我說：「水是可以旺財，那是對那些八字中用神為水的人來說的。你的八字是忌水的，水是不利你的財運和破財的。」
她似乎明白了：「難怪了，自從搬到這財運就變得差了，而且很破財。」停了一下，她又問道：「哪咋辦呀？」
我說：「住在這也有好的方面，一方面可以增進夫妻感情，夫妻之間性生活也比以前融洽得多。另一方面對你的身體健康也有好處。」她肯定了我的說法。
「風水都可能有利有弊，你就全面權衡吧」
最後還告訴了她化解的方法。
類似她狀況的客人還有很多，他們大多是被一些風水理論或一些「風水師」誤導，以為有水的地方風水一定好。
我在以前的文章中就說過，適合你八字命運的風水才是好風水。一個不懂八字命理的「風水師」不是真正的風水師。一個不看八字命運就給你調風水的「風水師」，你大可懷疑他的水平。一個誤以為有水的地方風水就好，有水就可以旺財的朋友，希望你們看了這篇文章後能清醒起來！
任何風水可能對你有利或有害。只要對你的八字命運起好作用的，就是好的風水。起壞作用的就是不好的風水。適合你的風水才是好風水！我是看別人說的 自己看 好就採納
墓地風水學跟尋龍點穴一樣嗎？ 基本上是一樣的，都是龍穴砂水方面的東西，具體你可以找相關的書籍或視頻看看，趙若清老師那些風水講座，不錯鼎建議你找來看看
墓地風水的朝向有何講究 你的提問，涉及面很廣。都有相互關聯。是難以回復的。
陰宅要看很多。
原勢，察形，怪味，穴病，峽論，分龍，砂水，明堂，余氣，水口，望氣，葬旨等等。
風水學有雲：地不絕人，水絕人，水不絕人，向絕人；可見墳墓朝向風水的人重要性，坐山向首如是空亡線則是大凶。朝向錯誤對主家不利的，有些可調，有些要遷墓。
墳墓朝向要接生氣
晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰：「氣乘生氣也」、「氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之」《葬書》曰：「夫陰陽之氣噫為風，升為雲，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣」。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、雲、雷、雨及生氣等表象。「五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物。」當生氣露出地面，升入空中，就變為風，風被吹散盪盡，因而無法利用，故為了將生氣聚止於某地，有必要防止生氣盪散。只有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。
墳墓朝向風水可調要求
俗話說：「陽陽不上手，有腿不能走。」
首先，看來水去水，是左旋水還是右旋水，水口為證，必須以長生方為來源，向為旺衰方，流去為死墓絕之方。若堂局以右水倒左而來，立地盤正針壬山丙向，水口出天盤乙辰方而去，右天盤架線過巳字，為丁火陰局，逆行，則得右邊的庚酉方長生水發源，丁未方的冠帶水，丙午水和臨官水上堂，旺於巽巳方，為生來會旺，拔生旺水上堂，合局合法。
一、調的角度不大，在九度之內。
二、水法不能變，左倒右的調後仍是左倒右，即橫水局還是橫水局，且方向不變。
三、風水先生要有足夠的風水功底與實踐經驗。
八大富貴墓地風水朝向
陰宅墓地風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極為宏偉完美的境界。
1、老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
2、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。
3、太陽穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德遠震矣！
4、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳為得位矣！
5、中陽穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當面有塵峰，名既濟穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進神水上堂，出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當面有雲水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要雲水壓穴星，離為以，外明而內暗，居南方為得位矣！
7、少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三台案，坐艮寅為得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然後必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財丁兩旺，科甲滿門矣！
墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。風水學經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運行，所以把它叫做風水。風水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢？因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經書又說：淺......>>
關於墓地風水學的書籍叫什麼？ 撼龍經，疑龍經，要有高其卓頂批的。山法，造命宗旨。但這些書市面上沒有賣的。
關於墓地風水學的書籍叫什麼？ 1.如果你在北京的話,去潘家園古玩市場最方便不過了.那裡有很多風水之類的書籍.象邵偉華,黃一真的著作那裡都可以找到.
如果你需要正宗的>,>等也是可以尋覓得到的.
2.網上可以買到郵購的風水書,古籍本的會好一些.
3.可以直接下載電子風水書.[但可能會有刪節的]
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墳墓風水如何看？ 選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網上是無法准確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。
怎麼看墓地風水學？需要注意什麼呢？ 風水，在中國流傳了幾千年，是們的一大傳統，對們的生活影響比較大，雖然說現在年輕人相對這塊的意識更薄弱。不過，如果說到墓地風水的話，相信沒有人會反對，人們普遍重視這點，什麼樣的墓地風水才算大富大貴呢？主要看以下幾點：1、首先是看河流與道路，假如有河流與道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或者道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或者河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。
2、看建築物或者山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或者後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。
3、看地形地勢，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等等。
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。
總體來講，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，採光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地了。
以上就是關於墓地風水方面的一些分享，需要注意的是：總之要注意節儉，不要亂點地穴，不要亂占土地．大造墳墓園陵園破壞環境土地。
從哪些方面可以判斷墳墓的風水好壞 祭祖文化是中華傳統文化的精髓，影響著幾千年的華人思想。對民族的延續發展起到最大的作用。當我們在祖先牌位前祭拜緬懷的時候，也是對自己道德行為，人生發展的一次自我反省。緬懷祖先的歷史，反省自己是否發揚或者改善了家的發展與壯大。自己有沒有做敗壞先人的行為。還有就是這樣代代的祭拜緬懷。讓人更有歸屬感。責任感。哪怕你是一個單身，別忘了你前面還有很多先人在你前面注視著你，你不是一個人在生活。
四川人罵沒道德的人和事喜歡說，你簡直是丟了你家的先人板板。你的先人牌牌都不要了。意思是你辱沒了你的祖先牌位。時刻提醒你，你代表不是一個人，還有你無數的祖先。因為是你的祖先造就了你。你應該維護祖先的榮譽和光輝，並且發揚下去。
還有發現對祖輩祖先越尊敬的家庭，家風品德都會比較好。就像家裡放著並誠心祭拜的佛像，品德怎麼都不會很壞。因為他心中有一個無形的規則約束，現在社會名利。社會風氣對個人命運的影響。比如在古代。社會道德這種無形的風氣下。個人的婚姻。比如八字命理出現一些婚姻不吉利或者晚婚的跡象，都不會很嚴重。或者不會隨意離婚。現在可能命理中出現一點婚姻不利的流年都會引發離婚。古代女孩子命理中出現文採好的特徵。但不會是什麼高學歷。頂多就是認識幾個字，心靈手巧之類。現在女孩子出現這種特徵。往往就是學歷比較高了。
這就是社會國家的命運與個人命運的影響。風水命理也要和時代進步。比如南京大屠殺，30萬人不可能都是命理中出現了死亡的特徵。這就和國家的大命運相關了。總之一個時代的命運決定了一個時代人類的命運高低。
所以祭祖也是維護一種好的風氣與品德。記得小時候聽父親說起一句比較好的話。祭祖上墳那些和迷信無關的。就是對已故親人的緬懷。
在與不同朋友的交流中。命理大師高勇強發現。很多內心容易憂郁痛苦迷茫的朋友。一是缺少一個方向。二是圈子太小。生活中容易以自我為中心。應該放開內心。多走走看看。按佛教說法就是放下執著。
還有的朋友是因為是不夠自信，容易自卑，放不開。不夠灑脫。其實你在你祖先的面前。你就是一個驕傲。你代表著那麼多的優秀的祖先。有什麼自卑的呢。推前幾代，說不定誰比誰有錢呢。
我們那裡是30那天家裡祭祖祭天。初一再去墳頭祭拜。看著一堆堆黃土，感概人生。感概他們那一生。會覺得活著的意義與責任，就像心靈的洗滌。其實上墳還有一些好處。有些人很多人多年不祭祖上墳。不知道上墳可以觀察墳體的變化。做出適當的休整，對人生事業也是有幫助的。以前高勇強老師就遇到過這樣一個案例。有個海外華人孩子老是病。大師說，你家祖墳進水那。他回國去看。果然進水了。休整後。病就好了。在實際工作經歷中也出現很多這樣的案例。有些人命運不順也是祖墳風水問題。這種問題還是比較麻煩的
古代風水地理書中很多關於墳墓環境對家人的影響。大家不妨參考看看。當然只是參考喔，具體問題要具體對待。根據實際情況為主。有些的原因是多方面的。
前天看過一個新聞，老太太算命說孫子命理缺金，給孩子吞金戒指。差點出人命。真是怎麼說呢。哭笑不得啊。你這是高級黑啊。缺金吞金。缺水好辦。缺火難不成還吞火。所以德祿齋百年規則裡面就有一條。命有可算不可算。有的人給再多也不能算的。愚昧害死人。別人說一句，他拉著半句就跑了。就像有些娛樂新聞。摘章斷句。有爆料就行，管它當事人本意是什麼，呵呵。
一，出瞎子地
1，墳墓上長有帶刺的樹，將墳罩住，堂中後人多出眼病之人，因為樹根扎進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。
2，墳墓的向位在正南，西南，東南方向，如有群山，高大建築物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現。
3，墳墓向前有別人家的墳墓，和此墳墓構成一條直線者出瞎子，如果偏左出男人......>>
墳墓陰宅風水怎麼看 中國風水第一經《青囊經》曰：氣感而應，鬼福及人。又曰：陽德有象，陰德有位。科學尚未證明，人死有氣，氣能感應，影響活人。死者下葬後，真氣會與穴氣結合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為雲彩，降落下來就成了雨，在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體，所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳墓，是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。陽宅要看風水，陰宅也要講究風水。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地，必能帶給子孫後代吉祥如意，反之，如果風水不好，後人輕則諸事不順，重則噩運不絕、家庭破裂。陰宅與陽宅的關系風水包括陰宅與陽宅兩部分。而在古時陰宅與陽宅是不分的。人們才稱風水師為陰陽先生。在現代城市建設的發展中，人們研究陽宅多了，陰宅卻疏忽了。故而有看到有研究陰宅與陽宅兩派學者之分。在古時學風水，是先從陰宅山水功夫下手，最後是房子祖宅風水。陰宅山水精通後，陽宅風水也自然通了或旁通。因為陽宅理論離不開陰宅山水體系。僅學陽宅是達不到地理上層功夫，也是起不到理想中富貴功名程度。陽宅與陰宅風水各影響人比例為三比七。陽宅佔三，陰宅佔七層。或祖宅風水占盡龍脈穴位好的，陽宅可以佔四成，但不會有更多，其力度不會超過陰宅是可以肯定的。陰宅風水相對於陽宅風水來說就復雜得多了。尋龍點穴，龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的范疇！陰宅風水相對於陽宅風水來說就復雜得多了。尋龍點穴，龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的范疇！現在很多公共墓地都有他們的賣點，比如山向、龍脈、水域....聽著這些推銷者講的頭頭是道，有時間感覺到比專業的風水老師還專業，不管他們什麼說，他講他的你聽你的，今天我就從專業風水的基礎上講講，到底什麼樣的風水才是好風水。先說大環境，楊老師走遍了北京周邊的大大小小的公共墓地，對北京周邊的環境還算了解，北京周邊大部分都是建立在山裡面，類似小盆地，這里就先說說到底什麼樣的好吧！1.大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫父母山；2.左右要山向護衛，就像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；3.前方要有山向，要遠；4.中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；5.中間要有水系環繞。內環境的墓穴也要盡量符合上面的五個條件，除此之外還有要注意的問題。1.建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；3.有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避免這種地形；4.上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運衰退，後繼無人；5.靠近公墓牆根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；6.要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。 盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發生糾葛；7.如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現靈異上身的現象；8.陡峭的山體上，骨灰牆上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節省土地，建設所謂的骨灰牆，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；9.在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，......>>