❶ 如何科學構建文化育人的長效機制
學院從文化研究、課程體系、主題活動、社會實踐四個層面整體推進，形成了文化育人的有效形式和長效機制。
一是實施「魯班文化」育人。學院弘揚「踏實嚴謹、自主創新、精技強能」的魯班精神，使其成為學院師生的精神追求，以品築能，實現培育「魯班傳人」的目標。
二是實施「建築文化」育人。傳統建築融合了民族文化中「禮制規范」、「道法自然」等儒家道家的哲學理念和傳統風俗，反映了時代的審美觀念和價值追求。藉此，我們以美築真、悟道築魂，培育師生欣賞美、理解美、創造美的能力。
三是實施「家和文化」育人。「家和文化」中的「和」取自《論語》「君子和而不同」。學院以「家和」文化的核心內涵，培育師生「聚情愛家、聚智興家」的理念，藉此以愛築情、養正啟智，推進「家國情懷」。
四是實施「節日文化」育人。傳統節日時間架構「和諧有序」，浸潤著儒家「天人合一」的哲學意境和「厚德載物」的道德價值。學院將其作為培育師生情感的紐帶，著力構建和諧發展、歸屬意識，契合「以情築德」，倡導「明禮修身」，用以提升文明素養。
「四位一體」文化育人體系：我中有你，你中有我，互為補充，分別從人生需求的精神、專業、成長、生活的四個層面，浸潤、熏陶師生的思想、行為和習慣，成為人才培養的沃土。
三、圍繞「四位一體」採取了系列舉措
一是文化育人融入人才培養方案。學院結合「省級特色名校」創建，將「四位一體」文化育人工作融入「936名校」工程項目，標的了建築行業最高榮譽「魯班獎」標准。
二是成立系列文化育人隊伍。學院倡導結合文化育人、圍繞專業教學，組建了40餘個院級文化社團、60餘個系級文化協會，開辟了文化育人新局面。
三是組織系列文化育人活動。在專業教師的指導下，各個社團協會通過第二課堂，組織「誦、讀、唱、攝、繪、演」等，融合「禮、樂、射、御、書、數」傳統文化精髓，培育師生儒雅氣質。
四是開展系列文化育人研究。學院組建了「四位一體」校園文化育人領導小組，成立了「廣廈藝術研究中心」，搭建了廣廈書法、廣廈繪畫、廣廈攝影、廣廈剪紙研究所等多個團隊，申報了文化育人國家「十二五」重點課題立項研究等，將文化育人不斷推向深入。
❷ 教育研究的構成要素有哪些它們之間有什麼聯系
1、有三個基本要素,即教育者、受教育者和教育影響
2、其中教師是學校教育者的主體，是直接的教育者。教師在教育過程中發揮主導作用。受教育者是接受教育的人，即各級各類學校的學生，他是教育實踐活動的對象。人微言輕教育的對象他既要接受教育者的改造和塑造，同時也要自我改造和塑造。教育影響是教育內容、教育方法和教育手段及其聯系的總和。它是教育實踐活動的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介。
❸ 如何進行校園文化建設
校園是師生學習、工作的空間，校園文化體現在學校內部則形成其獨特的校園環境、和諧的人際關系、共同的思想作風和行為准則，它是這一時空存在的物質文明和精神文明的總和。從文化形態上看，校園文化表現為物質文化和精神文化。學校德育工作不能僅僅局限於簡單的政治說教，更應充分發揮德育工作的育人內涵，努力做到教書育人、活動育人、環境育人。
【漲知識】如何加強校園文化建設
進一步加強學校的校園文化建設，營造一個寬松、和諧的育人環境，對學生的素質培養有著積極的作用，我們必須抓好以下幾個方面的工作：
一、抓好學校的校園環境建設
育人離不開環境，優美的校園環境，如詩如畫的校園風光，風格各異、錯落有致的校園建築，鳥語花香的校園小景，寬敞明潔的校園道路，萬紫千紅的綠化景觀，明亮寬敞的教室、圖書館，這些都能給學生以巨大的精神力量。學生在優美的校園環境中學習、生活，增進了他們熱愛學校、熱愛家鄉、熱愛祖國的情懷，使他們形成正確的世界觀、人生觀。學校的校園文化建設，不僅僅局限於綠化、美化校園，應有重點地搞好校園主要景點的建設，辦好宣傳櫥窗、閱報欄、標語牌等，讓校園的每一個景點都發揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規范學生的行為，使他們形成自律，優美的校園環境使學生的行為操守更加規范。
【漲知識】如何加強校園文化建設
二、加強思想文化建設和校風建設
校園文化反映了一個學校的辦學水平，體現了校園的人文精神，能塑造學生良好的精神風貌。一個學校良好的校風，體現在自由的學術氛圍、多學科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個性得以充分發展的氛圍等幾個方面。校園文化的最大特點在於它在潛移默化地、有意無意中影響、同化環境中的每一個人，人們都在自覺與不自覺地經受著這種文化的熏陶。在校園文化的作用下，學校的每一個成員，都在不同程度上，受到校園文化的影響。校園文化是德育教育的有機結合，它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶於文化氛圍中，出神入化的對學生進行教育，這是一種高超的德育教育藝術。
【漲知識】如何加強校園文化建設
三、加強社團文化建設
學校要開展高品位的校園文化活動，加強校園文化的導向作用，把德育的功能有機地融入校園文化建設。學校要加強社團組織的管理和建設，充分利用校園文化活動群眾性、廣泛性、參與性的特點，多形式、多層次、全方位開展各項活動。校園文化經常是以學校或班級為單位開展活動，很多活動都需要學生集體參與，需要有相互協作的精神。每個學生要處理好個人與集體的關系，以構建一種友好互助的群體氛圍。融洽、和諧的師生關系，優化了師生的心理環境，為實施素質教育創造了良好的情感氛圍。校園文化為學生追求個性的發展，追求豐富多彩的精神生活，提供了展示的平台。多彩的校園文化生活適應了學生精神需求的多樣化、個性化的特點，良好的校園文化氛圍可塑造學生形成尊重個性、發展個性的空間。
【漲知識】如何加強校園文化建設
校園文化是一個學校以自身物質因素為基礎，在特定的環境中，通過長期積累而形成的較為穩定的精神生活的整體。校園文化建設是一項長期而艱巨的任務，不能急功近利，要循環漸進，將校園文化建設與社會主義精神文明建設有機統一起來，使之互相促進，真正發揮校園文化的育人功能：
1、體現發展的理念，建立創新、競爭為理念的校園文化 建設校園文化，要以學生的發展為主題，以「人文、協作、創新、實踐」的學校精神為指導進行。以人為本的校園文化建設承載著精神文明建設的使命，必將體現一定的時代特徵，從而培養並輸送出能適應時代發展，能參與社會競爭與合作，能積極推進、引導社會發展的學生個體。這些學生走上社會，將會用他們的品質影響社會風尚，用他們的人格影響未來的社會道德，使他們成為知識經濟時代生產力發展的中堅力量，成為先進生產力的開拓者、先進文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。
2、堅持創新的觀點，創建新型一流的校園文化 要以全新的觀念、方法去創建新型一流的校園文化，樹立終身教育、創新教育理念，使校園文化傳遞融為一體。徹底摒棄「應試教育」，推行「素質教育」，提供創新思維平台，引導學生把夢想變為現實，激發熱情，張揚個性，啟發創造，讓每一位學生經過多種實踐活動，展示特長，體現自我價值，培養他們的自信心，調動他們的積極性。實踐活動的開展，成為校園文化建設的重要組成部分，培養和提升學生創新思維、學習能力、搜集和處理信息等多方面的素質和能力。
3、建立校園網路文化，傳遞先進思想和時代最強音
網路作為「第四媒體」進入校園，對傳統教育提出了挑戰，校園網路文化已成為校園文化網路的重要組成部分，以其獨有的方式深刻地影響著和潛移默化地改變著學生，特別是對學生的認知、情感、思想和心理。但網路文化並非一方凈土，如何進行引導和實施有效的監管，正成為學校德育急需解決的問題。所以要搶占網路思想文化陣地，弘揚主旋律，突出網路政治性、思想性、導向性、理論性、親和性、多樣性。如何突破，就要加強研究，努力構建健康文明、藝術化的、蓬勃向上的校園網路文化環境，使學生在這種文化環境中既獲得信息素養和審美能力，又具有正確的信息價值觀和道德觀。
4、建立健全文化政策，突出文化建設整體性原則
突出文化建設整體性原則，就要注重「四育人」(教書、管理、服務、文化)的有機結合。在教學中，既要傳授學生知識、又要教會學生如何學習、更要教導學生如何做人；在管理和服務上提倡「博愛」，為學生的學習和生活提供有效保障，在嚴謹規范的運行軌道中，充分鍛煉學生自我管理的能力；環境是育人「土壤」，不但要注重「硬」環境條件的建設，更加突出「軟」環境的培植，在學習創新、技能實踐、文體競技、團隊精神、思想導向及生活等方面全面營造出良好成長環境。
❹ 如何進行傳統文化教育
一、營造濃郁氛圍，讓經典育人“潤物細無聲”
高尚的校園文化是一種精神塑造，具有無聲的熏陶和感染的教育功能。學校要努力構建以傳統文化為底色的學校文化，讓學生時時處處接受傳統文化的熏陶和洗禮。
1、環境文化
我們將“明禮、勤奮、活潑、進取”八個大字鐫刻於外牆，點染出學校校園文化的主旨，並開辟傳統經典文化專欄，涉及文學藝術、傳統美德、傳統節日、歷史名人、科技發明、地方文化、名勝古跡、教育智慧八個方面的內容，營造出濃厚的傳統經典文化氛圍。漫步校園，如同徜徉在歷史的長河中，處處都能感受到偉大祖先創造的燦爛文化。
2、班級文化
學校將聖賢的智慧、經典的名著、璀璨的藝術和傳統節日文化等與班級文化建設有機融合，營造了富有特色的班級文化。學習園地中，學生的剪紙、書法、繪畫作品，讓我們在為孩子的才智豎起大拇指的同時，真切地體會到了傳統文化的魅力。
3、精神文化
在不斷實踐的基礎上，形成具有學校特色的校風、校訓，“做融匯東方智慧、走向世界的中國人”和“博納、儒雅、蓄志、創新”成為師生思想的引領，也更加深入地詮釋了傳統文化在現代教育中的新內涵。
二、躬身教育實踐，讓經典育人“潛移默化”
小學階段是學生學習壓力最小、記憶最好、心靈最清澈的時候，多背誦一些傳統經典與歷史上的古聖先賢對話，學習先哲的風范，習得聖賢的智慧，就會將人類最寶貴的財富存入心中，奠定自己一生融入社會、生活幸福、事業大成的基礎，為中華民族的偉大復興播下希望的種子。
要讓傳統文化走進學生的心靈，首先要讓傳統文化走進教師的心田。學校注重引領教師了解和學習中國傳統文化知識，做傳承傳統文化的引路人。開展教師“讀書富腦工程”，傳統文化書籍是必讀書目。寒暑假要求教師至少讀一本傳統文化書籍，並寫出心得，開學後組織交流;篩選了自先秦至明清的100多篇優秀的古文，每學期組織一次測試，成績納入教師業務考核;定期開展師生經典詩文誦讀、賞析活動。在讀書、交流、測試、賞析中，傳統文化的種子在每一位教師的心裡紮下根。
其次，重視學科滲透，將誦讀活動引入課堂。開展課前三分鍾經典誦讀活動。通過誦讀中國優秀傳統文化經典作品，孩子們感受了漢語言的魅力，培養了對文學的興趣愛好;通過重溫中華文化的源遠流長，汲取了民族精神的豐富營養。為終身發展奠定了基礎。
三、開展實踐活動，讓經典育人“無處不在”
學校積極探索學科教學與傳統文化教育相結合的`方法途徑，要求全體教師根據學科特點，挖掘拓展學科課程中的傳統文化元素，提高學生對傳統文化的認同感和學習興趣。召開“傳統文化教育與學科教學相結合”課例研討會。開設了經典誦讀校本課程，教學內容以校本教材的學習為主，課外拓展為輔。學校確定每周一課時的校本課程教學時間，誦讀古典詩文，講述經典故事。我們充分利用節假日時間，讓學生自發組成課題小組，在經典文學和民族藝術兩個領域進行深入的研究。學校先後召開了四次小課題研究展示、研討會，三至六年級各個班級研究的子課題累計達200多個。國家課程、地方課程和校本課程有機結合，課內外教學有機融合，拓展了課程資源，完善了素質教育的模式。學校以“讓傳統引領時尚，讓經典鑄就文化”為主題，開展了傳統文化教育系列活動，引領學生牽手文化、感悟傳統、培養學生傳統文化素養。內容主要包括：玩轉傳統游戲，體驗民族情趣;誦讀千古美文，爭做謙謙君子;秉承民族藝術，領略傳統技藝;親歷傳統節日，追尋文化之魂;走近歷史名人，弘揚中華美德;采擷文化元素，創建班級特色。
四、與養成教育結合，讓經典育人“生根開花”
讓孩子學會知恩、感恩，在家感父母養育之恩，在校感教師教育之恩，得到表揚感激勵奮進之恩，受到批評感鞭策進步之恩……使學生常懷感恩之心，感激和懷想那些有恩於我們卻不言回報的每一個人。如，學習品德與生活課關心父母等內容時，我們把中國傳統文化經典中有關孝的內容穿插其中，如“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃座”等等。經典的活學活用，使經典從古代來到了今天，走到了學生的身邊，走進了學生的心裡，變成了學生自覺的行為習慣……體現在他們的言行舉止之中……
❺ 教育史如何研究
教育研究方法是按照某種途徑，有組織、有計劃、系統地進行教育研究和構建教育理論的方式，是以教育現象為對象，以科學方法為手段，遵循一定的研究程序，以獲得教育規律性知識為目標的一整套系統研究過程。
教育研究的含義編輯
教育研究是以發現或發展科學知識體系為導向，通過對教育現象的解釋、預測和控制，以促進一般化原理、原則的發展的過程。教育研究作為科學研究的一種形式，其突出特點是富有創造性，同時具有很強的目的性和計劃性，旨在解決一定的教育問題。
教育研究的意義編輯
首先，教育研究是促進教育改革和發展的動力。通過教育研究，轉變教育觀念；探索教育體制、教育內容、教育方法改革的途徑、手段，並為教育行政部門制定教育政策、提高教育質量與辦學效益提供決策依據。教育研究既能提高教育決策的科學性，又能提高學校管理水平和辦學質量。
其次，教育研究是發展和完善教育科學理論的基礎。教育研究是充實和完善教育科學理論體系的根本前提，它在理論開拓與學科建設方面發揮了重要作用。
最後，教育研究能夠增強研究者的研究能力，是培養未來教育改革家的主要途徑。教育科學研究是提高研究者綜合素質的重要手段。特別是對於廣大教師來說，通過教育科研，能夠使他們在教育實踐中勇於探索，由單憑經驗向依靠理論過渡，通過認識、學習和運用教育規律，掌握科研的基本理論和方法，成為研究型、學者型教師，成為未來的教育改革家。
教育研究的類型編輯
1．教育價值研究與教育事實研究
這是根據教育研究對象及其任務所作的分類。
教育事實研究是一種「實然」研究，主要揭示「是什麼」的問題。教育價值研究是一種「應然」研究，揭示的是「為什麼」和「如何做」的問題。教育研究，無論是對已存事實的研究，還是對未來事實的構建，都離不開對價值的認識和選擇。教育價值研究不僅是教育目的研究不可迴避的主題，也是認識教育事實不可忽視的因素。在教育研究中談論「應然」與「實然」的差異，只有在「理想」與「現實」的意義上具有合理性。實際上，在教育研究中是不存在超價值的事實研究的。
2．基礎研究和應用研究
這是根據教育研究的目的不同所作的分類。基礎研究旨在揭示教育現象的一般規律，建立具有普遍性的理論，增進人類知識。應用研究旨在尋找解決實際問題的方法或途徑。應用研究常常依據基礎研究的成果進行探討，而應用研究的成果也有助於完善基礎研究。
3．定量研究和定性研究
這是根據研究範式的不同所作的分類。
(或量的研究)是指事先建立研究假設，進行嚴格的研究設計，按照預定程序收集資料並進行數量化分析，用數字或量度表述研究結果，並對假設進行檢驗的一種研究範式。定量研究強調在研究設計、數據收集、結果處理與解釋上均要具備嚴格的形式。具體說，定量研究通常包含一個較為嚴格的事先設計；通過調查、測驗、實驗、結構化觀察等方式來收集資料；主要運用統計的方法對結果進行分析和解釋；研究結果的呈現通常簡單明了 [2] 。
定性研究(或質的研究)通常是指在自然環境下，運用現場實驗、開放式訪談、參與觀察和個案調查等方法，對所研究的現象進行長期深入、細致的分析，在此基礎上建立假設和理論，並通過證偽、相關檢驗等方法對研究結果加以檢驗的一種研究範式。在研究目的上，定性研究重視描述與解釋，以揭示教育現象或行為的「意義」為主；在研究角度上，注重從整體上把握現象；在分析方式上，以歸納法為主，傾向於對研究結果進行歸納分析；在角色上，研究者在當時當地收集第一手資料，從當事人的視角來理解他們言行的意義和對事物的看法，研究者就是參與者。
教育研究方法主要講兩大問題編輯
一是教育研究方法是什麼的問題。具體通過教育研究方法的概念分析、歷史分析來揭示教育研究方法的性質、特點、功能、類型、層次水平，以及產生發展的歷史過程和規律。
二是教育研究方法怎麼做的問題。回答教育研究所經歷的活動程序及其相應的規范或准則。具體通過教育研究的以下活動程序來展開：選定研究問題——研究的設計與制定研究計劃——實施研究並收集資料——整理分析資料階段——總結評價階段。
應達到的水平編輯
根據教育學綜合考試大綱，對教育研究方法的學習應該達到三種水平：
一理解：准確識記教育研究方法歷史發展的階段、關鍵人物和每個階段的方法特徵，並進行判斷；准確表述教育研究及其方法的基本概念、操作程序，並進行判斷。
二運用：形成教育研究選題及研究方案設計、查閱文獻資料、收集和分析研究資料、撰寫研究報告和學術論文的技能，並能根據給定的問題進行教育研究設計。
三評價：能夠運用教育研究的程序和規范來對他人的研究設計、過程和結果進行評判。
總之，對與教育研究方法的復習，建議大家採用「提綱法」。在復習每種研究方法時，都可以從以下幾個方面入手：：教育研究的方法有哪些？每個方法的具體操作程序如何？每種方法的規范與原則有哪些？每種方法的適用范圍如何？每種方法的優點與局限？
另外，由於教育研究方法在一定程度上說是一門操作性的學科，所以建議大家可以結合一些研究實例來學習和理解。各本教材上都會列舉實例，大家可以仔細體會，也可以自己設計一個研究方案，然後請教老師。