課堂文化的核心是什麼

Ⅰ 課堂文化的含義是什麼

文化的含義有：

1. 人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。

2. 考古學用語，指同一個歷史時期的不依分布地點為轉移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具，同樣的製造技術等，是同一種文化的特徵，如仰韶文化、龍山文化。

3. 指運用文字的能力及一般知識：學習文化，文化水平等。

拓展資料

文化（culture）是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。給文化下一個准確或精確的定義，的確是一件非常困難的事情。

對文化這個概念的解讀，人類也一直眾說不一。但東西方的辭書或網路中卻有一個較為共同的解釋和理解：文化是相對於政治、經濟而言的人類全部精神活動及其活動產品。

文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有，傳承，創造，發展的總和。它涵括智慧群族從過去到未來的歷史，是群族基於自然的基礎上所有活動內容。是群族所有物質表象與精神內在的整體。

具體人類文化內容指群族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗，工具，附屬物、生活方式、宗教信仰，文學藝術、規范，律法，制度、思維方式、價值觀念、審美情趣，精神圖騰等等。

文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。其中中國文化烙印著民族與時代的特點，既有傳承又有發展，中國文化的主要內容是新時代的儒學思想。

文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。人類社會發展的歷史證明，一個民族，物質上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立於世界民族之林。

Ⅱ 高校校園文化的核心和靈魂是什麼

高校校園文化的核心和靈魂是大學精神。

大學文化的根基在學術，大學文化的核心和靈魂在精神。精神很多方面來源於學術，和學術有密切聯系。

大學精神具有群體凝聚、價值導向、精神陶冶和引領文化的眾多品質和功能，它以無形的力量，深刻地影響著有形的存在和未來。大學精神是大學在辦學實踐中受到辦學規律和社會主導文化的雙重影響，經過歷史的積淀，逐步形成的生命信念、價值追求、道德准則和思維方式。

校園文化簡介：

是人們為了保證學校中教育活動順利進行而創立和形成的一種特有的文化形態。

一、校園文化可以分為顯性和隱性兩個不同的方面。就是說，「顯性文化」和「隱性文化」構成校園文化的基本內容。

從定義上說，顯性文化可以通過觀察直接描述出來，是直接、明確和具體的，具有直觀性的特點。學校中的隱性文化要素，需要經過反復的觀察並進行恰當的抽象才能得出，具有間接、相對模糊和抽象的特點。

隱性文化是非直觀性的，而彌散於人們的具體行為和交往關系之中，是人們處理事物的一般准則、態度、情緒反應和心理傾向。它既不獨立存在，又無處不在，具有彌漫性的特點。

二、按照不同的層次和標准，可以再細分為校園物質文化、校園精神文化、校園制度文化等。

1、校園物質文化

校園物質文化是校園文化的空間物態形式，是校園精神文化的物質載體。又分為校園環境文化和設施文化。

2、校園精神文化

校園精神文化是校園文化的核心，也是校園文化的最高層次。包括：辦學宗旨、教育理念、共同願望、道德觀念、共有價值觀、班風、教風、學風、校旗、校歌、校徽、校報等。

3、校園制度文化（規範文化）

主要指保證校園運行的組織形態、規章制度和角色規范。它包括教育方針政策、校園規章制度、管理體制、道德規范、行為准則、行為取向、典禮儀式、節日活動、公共關系、文化傳播等。

Ⅲ 學校的什麼是中小學校園文化的核心

校園文化的核心是學校的精神或觀念文化。校園文化是以學生為主體，以課外文化活動為主要內容，校園文化建設是以學生為主體，校園為主要空間，涵蓋院校領導、教職工在內，以校園精神為主要特徵的一種群體文化。

Ⅳ 課堂文化是什麼_課堂文化的介紹

課堂 文化 就是通過智慧型教師的 教育 智慧，創建、激發富有生命的、有效的課堂，從而形成一種對生命的理解、關懷與尊重;開放、自由、和諧、智慧的;提升教師和學生生命質量的課堂文化。下面我和你更進一步地去了解課堂文化是什麼。

課堂文化

一、什麼是課堂文化

《網路 網路 》是這樣描述的：所謂課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧，創建、激發富有生命的、有效的課堂，從而形成一種對生命的理解、關懷與尊重;開放、自由、和諧、智慧的;提升教師和學生生命質量的課堂文化。課堂文化是一種特殊的聚合化的文化，並帶有一定的情境性，主要體現的是一種氛圍，是一種人的精神氣象，要從人的角度出發，體現對人的關懷與重視，建立在心與心的交流和溝通之上。這樣學生才能放開，放鬆地得到發展。課堂文化要充分體現個性、人道主義精神，從而形成一種內在的素質聚合力，促進其人格的形成。課堂文化在一定程度上展現了一個班級乃至一個學校的風貌、風氣。良好的課堂文化具有較強的聚合力。

二、新時代呼喚課堂文化

進入二十一世紀以來，傳統的課堂教學文化已經不適應社會發展和時代的需要，新課程改革勢在必行，新課堂文化也隨之出現。新課堂文化否定了那些「過時」、「陳舊」的傳統課堂文化因素，提倡建立師生平等、和諧的課堂氣氛，在課堂教學中，強調師生互動，共同探討的教學模式，讓學生自己去體驗、去認識、去探究，從而達到自我完善、自我提高來促使其生命的發展。新課堂文化，關注學生的發展，體現新課程課堂教學重過程、重體驗、重探究的基本理念。

三、我對課堂文化的理解

任何一個單位都有文化的存在，學校有自己的文化。真正的校園文化不是幾卷古書，幾處雕塑，而是教師在長期的工作實踐中形成的思想觀念、道德觀念、思維形式、行為習慣、價值取向等。因此，文化具有凝聚力和創造力。

校園文化的中心是課堂文化。如何構建文化課堂是教學成敗的關鍵。現在專家學者倡導的自主、合作、探究式學習方式，把它落實在課堂中，就形成課堂文化。例如一個教師在小學數學教學中，常採用「體驗式」進行教學，時間長了，他的課堂就形成了「體驗式文化」;如果在一個學校，就語文教學而言，大部分教師都採用問題式教學，那麼這個學校就形成了「問題式課堂文化」……

課堂教學文化大致有如下類型：

(1)自主式的課堂文化

自主式課堂，把學生置於主體地位。在這種學習狀態下，學習成了學生自己的事情。作為教師，要精心准備課堂教學中的每一個環節、每一個問題，關注每一個學生、每一個細節，充分發揮學生的潛能，增強學生的主體性，通過自主學習去提高課堂效率。自主學習具有自主性、有效性、相對性等特徵。

(2)互動式的課堂文化

「互動」是指把教育活動看作是生生之間、師生之間進行一種生命與生命的交往、溝通，把教學過程看作是一個動態發展著的教與學統一的交互活動過程，在這個過程中，通過調節師生關系及其相互作用，形成和諧的師生互動、生生互動、學習個體與教學中介的互動，以產生教學共振，達到提高教學質量，促進學生發展的目的。互動教學不是單向影響的教學，而是多向的教學，即在教學中，教師、學生、環境之間發生著多向信息交流。

(3)合作型的課堂文化，

合作學習教學的主要形式是班級內組成若干學習小組，小組成員的個人學習成效是小組合作學習效率的保障。由於各方面因素的影響不同，每個學生在發展的速度、認知結構、興趣、需要等方面是各不相同的。因此，在小組合作學習過程中，納入個體學習，這樣不僅將個體責任與集體責任有機地統一起來，而且吸取了個別化教學的特點，做到因材施教。

合作學習教學，既是對教師講授的消化、 反思 ，又是個人 學習 經驗 收獲的交流，全作學習教學倡導充分開發課堂的 人際交往 資源，引導學生相互切磋，共同提高。學生由於主體性得到了彰顯，自然產生求知慾望，將學習當作樂趣，最終進入學會、會學和樂學的境界。

(4)探究型的課堂文化

探究性學習與接受性學習是兩種不同的學習方式。探究性學習由學生自己通過探究獲得結論，在此過程中不僅學會知識、技能 方法 ，更體驗了探究的快樂，形成了自己的情感態度和世界觀等。接受性學習主要強調知識的穩定性，探究性學習則突出知識的可變性。二者是相對而言的，不能相互取代。從教育實際看，學生探究能力的發展是漸進的，而不是突發式的。學生不可能一開始就能獨立從事探究性學習，而是仍需要教師的大量指導，它的開展是一個由「扶」到「放」的過程。

(5)生成型的課堂文化

生成教學，即在教學中多方預設，激發互動，創設情景促進知識生成的教學形式。生成教學的特徵包括動態性、情景性、偶發性等幾個方面。生成的類型又包括教學目標的生成，教學過程的生成， 教學方法 的生成。生成教學的實施，在互動中生成，在生活中生成，在情境中生成，在探究中生成，在反思中生成。

隨著新課標的實施，課堂教學注重「生成性」，已經成為課改教師的一種共識。生成性的課堂教學，往往能創造出許多未曾預約的精彩，是新課標下教師所追求的理想的教學境界。然而，很多教師為了體現新課標精神，為了追求「生成性」的課堂教學，常常會被「途」中的一些錯誤資源和一些毫無意義的生成性問題分散精力，擾亂視線，甚至迷失。

(6)對話型的課堂文化。新課程改革理論將教學的本質定位於交往，把教學過程理解為師生共同參與、共同發展的互動過程。因此課堂教學應體現對人的關懷和重視,即對話。對話教學主張通過平等對話，實現對話者之間的融合，通過學生與學生、學生與教師、人與文本、人與環境的多層次對話來建構對事物的理解。沒有了對話，就沒有了交流;沒有了交流，也就沒有真正的教育。

對話型的課堂是對「一言堂」課堂的顛覆，過去老師控制著課堂，而學生主要進行的是一種「靜聽式」的學習。雖然教師有時也提供一些問題給學生回答，讓學生有一點發言的機會，但在文化表達上的專斷並沒有改變。

(7)問題型的課堂文化

問題教學是指以問題為中心的教學，它是把教學內容化作問題，引導學生通過解決問題從而掌握知識、形成能力、養成心理品質的過程。問題教學具體可分為問答型、發現型、研究型、問題解決型等。問題教學的策略包括創設情境、提問、處理學生回答、指導等策略。

(8)體驗式的課堂文化

體驗教學是按照預定的教學目標和內容，科學、有效地創設一種「身臨其境」的體驗氛圍，或者通過自身經歷和實踐活動獲得真實感受，從而感知和認知事物，構建知識的一種教學形態。這種關注學生情感體驗的教學，強調學生個體的獨特體驗，強調師生、生生間的生活聯系和情感互動。

關於「體驗」的界定可包括三層含義:(1)作為活動目標和結果的體驗，主要包括反思、理解、感受、感悟、感動、直覺、發現、整合和構建等認知與情感因素;(2)作為活動過程的體驗，強調情境創設與親歷過程，具有「過程與方法」之意義;(3)作為活動方式的體驗，即將體驗視為一種重要的學習方式。

綜合分析以上課堂文化形態，可見課堂文化是多元的，每種形式的課堂文化只是相對而言，它不可能孤立存在，只是有所側重而已。這些課堂文化的核心價值就是：讓課堂民主化、活動化、讓學生充分參與。

課堂是學校教育的主陣地，而文化充盈於課堂之內、滲透於師生之間，是課堂的重要養分。離開了文化，課堂將成為無源之水、無本之木。當然，人與文化是密不可分的，沒有超脫文化的真正意義的人，也沒有離開人的文化。課堂總是存在著某種文化，不管我們是否意識到，學生都在進行著某種「文化適應」。

Ⅳ 理解課堂的核心是指什麼

課堂的核心是教學的有效性
有效教學首先應使學生獲得收益，這不僅意味著知識的進步，還應伴隨著積極愉悅的情感體驗和能力的提高。教師達成目標所採取的教學方式也應是學生易於理解和接受的，使得學生樂學而不是灌輸。