語文是什麼樣的文化

㈠ 語文的真正含義是什麼

語文是語言文字、語言文章或語言文化的簡稱，其本義是語言文字。

語言包括口頭語言和書面語言。口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究准確和語法；文學包括中外古今文學等。而語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。

一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

(1)語文是什麼樣的文化擴展閱讀：

陳金海釋「語文」：

《中國文學史》現當代各版本教材，都少不了「話本」這個詞。「以中文系出身為主的語文老師們大概都知道「話本」是「舊時說書的人說唱時用的底稿」。老中國話本曾是「不登大雅之堂的小說」。明清兩朝作興的是「八股文」。

不知何時起，「話本」上的語言被叫作「白話」，「話本」上的文章和跟「話本」語言風格相同的文章有了「語體文」的名號，跟「文言文」平起平坐、分庭抗禮了。當代中國人都寫「語體文」，不再之乎者也破承起束了。

我查過文言文家族的衰敗史，其統治地位被語體文奪去，是鴉片戰爭以後的事，是連續倒霉背運上百年的結果。

帶頭造反的康有為、梁啟超，搞了次「新文體運動」，隨後是一批無產者搞「『五四』文化運動」，再後來，文言文的寶座在三十年代中後期國民黨統治區的「文藝大眾化問題大討論」中搖搖欲墜。

最後在四十年代的「延安文藝整風運動」中轟然倒塌。新中國之前，「語文」是「古今中國書面語言作品」——「語體文」和「文言文」——的「聯合式簡稱」，是名詞術語，是可以抽出「文章」之象的一個普遍概念。（引用自《陳金海：釋「語文」》）

㈡ 我心中的語文是什麼樣子的

我心中的語文：

生活如一張白紙，而作為手上拿著七彩畫板的我們就要用自己的雙手去裝點這張白紙。而這七彩的畫板，就是語文。

我們可以用紅色繪出快樂的喜悅，用橙色點下心中的感動, 用黃色裝點青春的快樂，用綠色勾勒曠達的胸懷，用青色擦拭憂郁的困惑，用藍色描繪淡定的心境，用紫色渲染浪漫的氣這就是語文。

她可以使白茫茫的一片揮灑得五彩斑。她如此般得神奇，給人無限遐想，而我們不能總看到別人創作出來的「作品」發出感嘆，我們要自己去爭取，去努力。所以，我們要有一根「金手指」，用自己的雙手去創作。

但要創作她說著簡單，做著可就不容易了。首先我們要用豁達的胸懷包容一切， 要明白世間是有愛的，存在真情的，不能總認為我們所生活的是個燈紅酒綠的世界，到處都是欺騙，到處都是虛偽，到處都是陰暗。

語文是一個多義詞，通常作為語言文字、語言文學、語言文化的簡稱，其本義為「語言文字」。

語文課一般被認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。也可以說，語文是運用語言規律與特定語言詞彙所形成的書面的或口語的言語作品及這個形成過程的總和。

語文是基礎教育課程體系中的一門重點教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。具有工具性與人文性的統一特點。《語文》也是中國的學校等教育機構開設的一門主要學科，中國語文教科書一般講授的是中國通用語言文字（即漢語文）。