① 傳統文化活動總結
傳統文化活動總結(精選6篇)
在經歷了一個豐富多彩的活動後,我們既增長了見識,也鍛煉自身,是不是該好好總結總結呢?那麼活動總結應該包括什麼內容呢?下面是我幫大家整理的傳統文化活動總結(精選6篇),希望能夠幫助到大家。
在人類歷史的長河中,中華民族的祖先用勞動和智慧創造了光輝燦爛的文化。中華文化,源遠流長,延續不絕,繼承和弘揚中華傳統文化,是凝聚中華民族力量的客觀要求,是建設有中國特色的社會主義物質文明和精神文明的現實需要,更是實施素質教育,促進學校的師德師風建設和學生文明習慣的養成的理論支持。近年來,臨沂九曲小學始終把這項工作作為學校的重點工作之一,創新教育活動的形式,豐富教育活動的內容,使中華傳統文化活動逐漸成為學校的特色。
一、思想上高度重視,大力宣傳活動的意義
領導在思想上重視,率先垂範,利用教師例會、教研會向全體教師和學生宣傳學習傳統文化的必要性、緊迫性和可行性,教師利用班會、誦讀課向學生明確需要以傳統文化塗亮人生底色,滋養心靈等經典誦讀益處。學校的文化牆上懸掛的《弟子規》、《論語》、《二十四孝》等傳統文化的宣傳板畫,校園內的孔子雕像的矗立,走廊里、教室里有關傳統文化教育的名言警句等讓學生時刻感受著傳統文化帶來的巨大影響。學校開展的有關活動也通過校園網站和校報及時報道,擴大影響。
二、制定相關制度,促進傳統文化教育工作順利開展
1、組織健全,職責明確
我校成立了領導小組,由校長負總責、具體抓,在全校范圍內開展傳統文化教育活動,全體班主任和相關科室負責人、部分語文教師為主要成員。組長負責整個活動的策劃和指導,人員的分工,職責的明確,活動方案的起草;教導處負責誦讀課程的安排落實,教研室負責日常班級誦讀情況的督查並組織開展誦讀比賽;語文教師負責安排學習內容,並進行專題講座;教導處負責所有資料的整理和歸檔。
2、成立傳統文化大講堂專業團隊
中華傳統博大精深,涵蓋內容非常廣泛,如何利用最短的時間學習最有價值的東西,需要精心選擇和安排。學校充分利用語文教師的專業優勢和閱歷豐富,知識淵博的老教師的特長,組建了傳統文化大講堂講師團。根據宣講內容,結合個人特點,講師團成員各司其職,通過查找資料,認真組織,每個人都針對不同的內容在全校范圍內進行傳統文化知識講學,為全校師生快速解讀傳統文化的深刻內涵,提升個人修養奠定的良好的基礎。
三、明確目標、落實活動方案
1、明確活動目標
通過開展經典誦讀和傳統文化講學活動,培養學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣,開闊視野,增長知識,發展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承並弘揚中華優秀文化,傳承中華美德,促進學校人文化發展,提高辦學品位和辦學特色。
2、靈活安排,確保誦讀時間。
利用每天上午早讀前10分鍾和每天中午上課前10分鍾,開展經典誦讀活動,由語文教師組織並指導學生誦讀,幫助學生盡快進入學習狀態。
3、組織比賽,隆重頒獎
為檢驗誦讀效果,由學生科負責組織了各班級的誦讀比賽,比賽內容豐富,形式多樣,全校學生均參與其中。經過預賽、決賽,評選出一、二、三等獎,學校拿出一定資金進行獎勵,並專門舉辦了《中華傳統文化誦讀比賽暨〈弟子規〉展演》頒獎典禮。除了部分獲獎節目展演外,又組織編排了體現中華傳統精髓的節目,獲得觀眾一致好評。
4、組織傳統文化講學活動。
近年來,學校組織了多次傳統文化大講堂活動,講學內容主要是《論語》、《道德經》中相關篇目,王銳明老師做了《如何解讀,論語>》,《學習論語>的意義》、《道德經給我們的人生啟示》、《千里之行,始於足下》、《從道德經>中學習學生管理的智慧》《老子>》老在何處》《道德經>中人與自然、社會和諧》《道德經>的養生學》等,學校還要繼續開展講學活動。
5、在全校師生中開展太極二十四式操的習練,太極操作為中華傳統之瑰寶,一方面達到強身健體的作用,同時可以修身養性。為強化學習,以比賽的形式促進學生和教職工練習。
6、學校把傳統文化教育與學生的專業技能教育相結合,開展剪紙、手繪臉譜、國畫、書法等手工藝活動,讓學生在學習專業技能的同時,增強民族自豪感和成就感。
四、取得的成果
1、豐富了學校的德育內涵。
活動的開展,豐富了學校的德育內涵,推動了學校未成年人思想道德建設和德育工作的發展。師生的精神面貌得到較大的改觀,良好的校風、學風、班風逐步形成,有效地促進了我校學生養成教育的全面實施。
2、提高了學生思想道德品質。
經典古詩文不僅語言精煉優美,而且意蘊深刻,境界動人,是對青少年進行愛國主義教育,培養學生初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。
3、全面提升了學生的綜合素質。
通過誦讀和講學活動,一是激發了學生誦讀經典詩文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野,學生知道了「詩前幕後故事」、「文壇軼事」。三是學生初步掌握了誦讀的方法,並能運用,部分學生還能把學到的經典語句運用於作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力,學生通過自編自演節目、辦手抄報,動手能力,思維能力,協調能力,藝術鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊和職業道德操守
開展經典誦讀和講學活動,學校教師主動參與,廣泛融入,極大的豐富了自身的文化底蘊。
活動開展以來,我校雖然做了很多工作,取得了一些成績,同時也積累了經驗。但在實踐過程中也感覺到需要更進一步加強傳統文化的學習和弘揚,活動的形式還可再多樣化。相信在全體師生的共同努力下,我校的傳統文化和職業道德教育工作定會有所突破!
中華民族連綿五千年,積累了豐厚的文化財富。中國傳統文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫,也是取之不盡的思想寶藏,面對如此豐富深厚的民族瑰寶,我們沒有任何理由不充分發掘它來教化子孫,塑造新時代社會主義傳人。近年來,我校以傳統文化教育為重點開展學校特色建設工作,旨在通過系列讀書教育活動,弘揚中華民族優秀傳統文化,加強對青少年的優秀傳統文化教育,讓傳統文化精華內化於青少年的心智,外化為青少年的行為,提升學生古文化修養,強化青少年思想道德教育,提高綜合素養。活動取得了階段性成果,具體總結如下:
一、活動組織
20XX年,學校孔校長確立以「弘揚傳統文化、傳承中華文化、陶冶思想情操、追求自主進步、提升綜合素質」為新時期學校辦學特色,並提出以加強對學生中華民族傳統文化教育為工作重心,積極爭創傳統文化教育活動特色學校,為此成立傳統文化進校園活動領導小組,每學期定期召開會議,研究落實本學期活動安排。學校政教處每學期確立一個活動讀本或主題,取其精華,去其糟粕,精心編寫學習材料,並利用校本課程組織傳統文化專題講座;學校團委結合讀書活動,適時開展文藝演出、知識競賽、徵文演講等形式多樣的活動;各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動;學校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲,利用校廣播室等進行課間循環播放,組織部分師生創作經典名言書法作品,並精心製作成牌匾,布置在學校宣傳長廊,懸掛在校園樓梯口,營造濃郁的傳統文化教育氛圍,使學生時時處處耳濡目染,自覺接受傳統文化的熏陶,在整個德育工作中唱響傳統文化教育的主旋律。由於校長室高度重視,政教處、團委會及各部門的積極配合,近年來我校的德育特色創建工作開展的十分順利。
二、活動開展
一年來,學校先後圍繞《三字經》《弟子規》《增廣賢文》《論語》等傳統經典,開展系列讀書教育活動,並將各班活動開展情況納入文明班級考核。活動一般分為讀、講、賽等幾個階段。第一階段:讀。學校政教處精心編選經典誦讀材料,印發全體師生,由語文教師負責利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學生背誦。並對每周所背內容作適當文字疏通,並組織默寫批閱,確保人人熟記內容;班主任利用班會組織學生交流讀書心得,引導學生愛讀經典,自覺接受傳統美德的熏陶。第二階段:講。政教處、團委邀請校內外老師,利用校本課程舉辦經典誦讀專題講座,引導學生加深對經典的理解。第三階段:賽。結合活動主題,開展諸如誦讀、徵文、演講、知識競賽、手抄報、書畫等形式多樣的競賽活動,寓教於賽,以賽促學。
隨著活動的深入開展,各班掀啟了經典誦讀的高潮,涌現了不少誦讀之星,他們在傳統文化的學習中收獲了知識,提升了道德修養,養成了良好的文明習慣。
上學期學校開展《三字經》讀書教育活動,各班利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學生背誦《三字經》,利用班會組織學生交流讀書心得。在此基礎上,政教處利用校本課程舉辦《三字經》解讀專題講座,講座聯系學生生活實際,細致而深入,多角度引導學生加深對經典的理解。12月份,學校開展了《三字經》誦讀比賽,經過各班初賽、年級復賽和學校決賽三輪比賽,評選出學校《三字經》誦讀之星,並面向全區開展了弘揚優秀傳統文化成果展示會,邀請市教育局和兄弟學校領導親臨指導,活動形式新穎,高潮迭起,贏得上級領導和兄弟學校的一致好評。
學校先後圍繞《弟子規》和《增廣賢文》讀本,組織學生誦讀、專題講座、知識競賽等系列讀書教育活動,學生廣泛積極參與,在活動中提升了古文化修養,懂得了尊敬師長,孝敬父母,團結同學,明白了許多為人處世的道理,養成了良好的品行。
20XX年春學期,學校征訂發放了《文明美德》讀本,各班利用校本課組織學生認真閱讀,學校團委和政教處在組織徵文競賽的基礎上,面向全區組織「文明美德伴我成長」演講觀摩活動,活動中何校長做了深情並茂的即興講話,讓每一位學生都沉浸於反思與動容之中。
20XX年學期,學校組織部分教師和學生,撰寫經典名言書法作品,精心製作成牌匾,懸掛在教學樓及綜合樓各樓層間,全校師生在欣賞書法美的過程中,也自覺的以這些名言來規范自己的言行,激勵自己努力向上,奮發有為。政教處和團委協同語文組適時開展經典名言誦讀、專題解讀和知識競賽活動。
三、活動措施
1、重視宣傳,加強領導。
我校領導從思想上高度重視中華傳統文化教育活動的組織實施工作,成立相應的工作機構和領導小組,努力形成主要領導親自抓、相關科室和教研組具體組織落實、各學科老師協同配合的局面。並把該項活動納入學校校園文化建設和精神文明建設的'規劃之中,充分發揮校園廣播、宣傳欄、國旗下講話、牆報、畫廊等多種宣傳陣地的作用,卓有成效地開展工作。
2、立足校本,科學規劃。
學校結合師生的具體情況,立足本校實際,制定具體的實施方案,方案具體、明確、易行,有主要措施和具體做法,內容簡要、由易到難,具有針對性和可操作性,形成我校自己的特色。
3、改善條件,提供保障。
學校爭取多方支持,籌集資金,購買了一套舞台音響設備,為活動開展提供硬體保障;選購一批文質兼美的經典書籍,不充實學校的圖書館,增加藏書量;加強和改進圖書館和閱覽室的管理,改善閱覽室的條件,延長開放時間,努力為學生的借書和課外閱讀提供有利條件。
4、指導檢閱,規范提高。
學校將傳統文化教育活動納入學校特色建設評比、文明班級考評之中,及時檢查督促各班活動開展情況,使開展傳統文化活動成為我校的自覺行為和校園文化建設的常規性活動。每學期定期開展全校性的大型成果匯報展示活動,為學生的學習成果提供展示的舞台,為教師的教學指導提供交流的平台。
四、活動成果
一年來,學校堅持開展傳統文化進校園特色教育活動,並將弘揚中華傳統文化列入學校德育工作的中長期規劃,促使校風、學風、班風有了根本轉變。學生言行文明,教師愛崗敬業,學校溫馨和諧,讓我們充分感受到了傳統文化教育永恆的魅力。
在傳統文化精神的熏陶感召下,多數學生能拋棄陋習,擁抱文明,做到「有禮貌、講文明、懂廉恥」。課間,亂扔垃圾的少了,主動拾撿垃圾的多了;說臟話粗話的少了,遇到老師主動問好行禮的多了;破壞公物的少了,隨手關水龍頭的多了,文明禮儀蔚然成風,校園衛生環境也煥然一新。「在校做個好學生,在家做個好孩子,在社會做個好少年。」已成為每一個學生心中的標桿。他們懂得是父母給了他們生命,養育他們長大;是老師給了他們知識,教育他們成人。他們知道珍惜父母來之不易的金錢,他們努力用優良的成績回報父母、老師的養育之恩。「己所不欲,勿施於人。」學生能正確處理同學之間的矛盾,多從自己身上找原因,多做批評與自我批評,學會嚴於律己,寬容別人,一年來,學校未出現一起惡性案件,師生關系、同學關系進一步和諧。傳統文化教育,讓每一位學生觸動了心靈,撿回一份責任,找到人生正確的方向。學生熱愛學習,熱愛勞動,勇於實踐,積極探索,綜合素質明顯提高,得到了家長們廣泛贊許。
中華傳統文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力,加強中華優秀傳統文化教育,不僅是運用現代教育手段增強中華文化的國際影響力,更是構建社會主義核心價值體系、有效推進未成年人思想道德建設的重要手段,創建傳統文化教育特色學校工作任重而道遠。通過兩年的努力,我校的中華傳統文化教育雖然沒有取得重大成績,但為後續的各項工作開展奠定了一定的基礎,各方面的工作已經逐漸步入正軌,相信在上級領導的指導和全校師生的共同努力下,中華傳統文化教育工作會越來越扎實,效果會越來越明顯。
新的學期我們將奮然前行。
為繼承發揚中華傳統節日優秀文化,學校圍繞「優秀傳統文化在我身邊」開展了豐富多彩的主題實踐活動。現將學校組織的「優秀傳統文化在我身邊」主題實踐活動總結如下:
一、高度重視,認真組織
為確保此次活動順利開展,學校高度重視,及時召開班主任會議對活動進行總體部署,並下發了主題系列活動的文件,精心組織,把節日活動與思想道德建設緊密的結合起來,全面推進我校精神文明創建工作。
二、精心策劃,豐富內容
中國人民的傳統節日—春節,具有獨特的魅力和民族特色,在各地呈現不同的特色。旺蒼中學圍繞春節辭舊迎新、團圓平安、孝老愛親等主題,結合實際,遵循簡潔可行、就近方便、力所能及的原則,主要策劃了以下五項工作:
1、尋找經典活動。利用寒假期間,讓學生尋找關於旺蒼文化的優秀歷史典籍,圍繞春節文化內涵,通過收集「春節的由來、春節風俗習慣、春聯的起源和意義、家鄉舉行的風俗活動」等,開展「紅色經典賞析」等活動,讓廣大學生積極參加,深刻領會,增強對民族傳統節日的喜愛,加深對本土文化的理解。
2、開展公益活動。組織學生積極參加社區清潔衛生、環境保護和公益宣傳,為孤寡老人、殘疾人和軍烈屬做好事、獻愛心,宣傳節日文明禮儀和低碳生活知識,營造喜慶祥和的節日氛圍。
3、讓學生認真記錄自己的節日生活,結合寒假作業,引導學生學習節日文化、搜集節日資料、參加民俗活動,深入了解春節的文化內涵。參加節後組織的各類評選活動,展示節日收獲和感悟。
4、組織社區調查活動。讓學生進行社區建設調查活動,親身感受旺蒼大地上的巨變,增強對社區的思想感情。
三、強化措施,落到實處
1、加強宣傳,著力營造濃厚的節日氛圍。春節作為中華民族第一傳統大節,有著豐富的民俗文化內涵。放假前,學校召開專門會議,開展了春節傳統習俗掃塵、祭祖、貼春聯、吃年夜飯、守歲、放鞭炮等春節文化內涵宣傳,增進了廣大中小學生對傳統文化的了解,營造了濃厚的節日氛圍。各位教師、所有學生都能積極參與,發揮其作用,分利用板報、宣傳標語,積極開展春節文化宣傳,弘揚春節民俗傳統,倡導文明過節、勤儉過節。
2、制定計劃,合理安排,確保每位學生將此項活動落在實處。放假時,每位學生都按照學校要求,制定了計劃書和時間表,確立了活動辦法,使主題教育活動進行的有聲有色。
3、結合實際,組織開展社區志願服務活動。春節期間,各村活動小組開展了以扶老助殘、社會治安、文化服務、環境衛生為重點的社區志願服務活動,積極為殘疾困難戶、貧困戶及敬老院、福利院提供幫助、進行慰問;結合春節「掃塵」習俗,組織居民整治衛生死角,維護社區公共環境等。
本次主題實踐活動,豐富了學生節日精神文化生活,培養和樹立了認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統的思想觀念,增強了對中華優秀文化傳統的認同感和自豪感。
我校於20xx年建製成立,同年9月招生開學。在學校成立五年時間里,學校在傳統文化進校園活動中一片空白,主要是缺少相關活動方面的師資。在我區精神文明建設指導委員會辦公室、區文學藝術界聯合會、區教育局的關心下,我們申報了書法與剪紙兩個項目,最終書法項目獲批,並得到了小學黃新英老師的幫助,在一年時間里學校組織開展相關活動,現就學校在傳統文化(書法)進校園活動作如下總結:
一、系統分析扎實推進
項目申報成功後,學校立即組織構建傳統文化(書法)進校園活動組織機構,由分管教學副校長任工作小組組長,由教導處主任任副組長,由學校書法社團及相關老師任組員。在組織機構建立後,學校組織召開會議,多方聽取意見,最後結合學校實際情況,提出堅持「二重」的工作設想,一重書法社團建設,二重二、四年級整班寫字教學。
二、由點到面逐步鋪開
社團活動面向各個年級學生,是經過選拔且有一定基礎,這些學生參與社團活動帶動了其他學生,讓學生在這個電腦列印的時代里重新認識了書法的認識。如何讓更多的學生參與其中,由點到面全面普及,學校限於師資有限,委派了3名教師到吳江書畫院進修,並安排一名老師跟隨黃老師進行社團輔導,再由此教師進行校本培訓,目前二、四年級語文老師均接受指導,並能勝任二、四年級的書法指導。並在二、四年級里開展了整班寫字比賽,學生的書寫水平得到了提升。
三、課程開發有章可循
為了能讓學生的學習更為系統化,更為科學化,學校在安排老師跟隨黃新英老師進行社團活動輔導時,有意要求詳細記錄整個教學過程,具體內容編排等,在學期期末結束時,學校整個工作小組共同參與討論,對相關內容進行了系統梳理,並編制非教材形態的校本課程《水墨歡歌》,參加了吳江區第四屆校本課程的評比。
四、評價引領成果展示
學校在傳統文化(書法)進校園活動推進之初,就很明白地告知社團輔導老師,最後學校要通過靜態展示進行評價,老師以此評價引領日常教學,有目的、有方向地進行教學。在期末結束的時候,所有社團成員拿出了自己最為滿意的作品,在老師指導下進行展版布置,並成功地在全校進行展示。
孩子們在傳統文化的學習中傳承了五千年的中華民族的思想精髓的時候,感受到民族歷史的源遠流長,民族文化的博大精深,培養了民族精神和愛國情感,增強了民族自豪感。
中心小學「敬禮傳統文化、守望精神家園」節日文化活動總結優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,為充分發揮傳統節日厚植家國情懷、培育精神家園的重要作用,雙溝鎮中心小學教育集團早行動、早部署、早落實,結合豐收節、國慶節、中秋節、重陽節活動開展「禮敬傳統文化守望精神家園」節日文化活動,現將有關活動做以下總結。
一、各種活動緊密結合節日,活動方案制定詳實,按部就班。
中心小學對各種活動制定好詳實的活動方案,規定好動作、時間節點、具體內容、活動對象,保證活動的開展有組織、有措施、有檢查、有反饋。豐收節活動組織教師、學生積極參與,通過攝影、繪畫、品美食、話豐收等活動慶祝豐收節,並組織部分學生參加襄州區在雙溝鎮楊灣小廣場舉辦的第三屆豐收節活動,匯演節目《布穀鳥》深受觀眾歡迎。國慶節、中秋節及重陽節,中心小學組織學生分別開展了「慶國慶,我向國旗敬個禮」、「慶國慶,我為祖國畫幅畫」、「品中秋,我為賞月賽詩歌」、「敬長輩,我為祖輩捶捶背」等活動,在重陽節該校組織學生到敬老院,為老人表演節目、為老奶奶梳梳頭、捶捶背,給老人們帶去歡聲笑語。各種活動結合節日,通過攝影、繪畫、書法、誦讀、黑板報、手抄報等多種形式開展活動,引導青少年更好的了解節日習俗、傳承弘揚中華優秀傳統文化。
二、學校高度重視,各項活動有學校領導包保,加大活動落實力度。
為保證各項活動深入開展,不走形式、不走過場,學校成立活動領導專班,由政教處牽頭、各年級主任包保,各種活動任務具體分解到班,使每項活動開展始終做到有方案、有圖片、有檢查、有落實,各項活動實行年級主任包保制、班主任具體負責制,保證活動扎實開展。
三、做好各種活動的歸納小結及檔案管理工作,保證活動有聲有色、有始有終。
每項活動結束做好活動的歸納小結,將活動方案、活動圖片配以文字說明、歸納小結等通過歸檔建檔,規范活動操作,保證活動開展看得見、摸得著,有方案、有措施、有行動、有落實。
為把中華傳統文化發揚光大,促進少先隊員對中華傳統文化的教育。我校積極響應上級精神《關於在寒假、春節期間動員少先隊員開展「優秀傳統文化在我身邊」活動的通知》的要求。寒假、春節期間在全體隊員中開展了以「優秀傳統文化在我身邊」為主題的一系列活動,形式多種多樣。引導學生在春節期間通過各種方式,對我國傳統文化進行深入地了解與體驗。
現就學校組織開展的這一主題實踐活動總結如下:
一、高度重視,悉心組織
在接到上級文件後,學校領導高度重視這一精神。在寒假鍾聲敲響前,及時召開輔導員會議,下發主題系列活動文件。認真研讀文件內容,結合「社會主義核心價值觀」展開了激烈的討論,集思廣益,在學校德育科的帶領下悉心組織這次活動。為推進學校精神文明建設各抒己見,深入貫徹落實上級精神。
二、精心策劃,形式多樣
春節是所有中國傳統節日中最為人民重視的節日,象徵著新的開始。各地方的習俗各有不同,但無論深處何方,華夏兒女都會開展一系列的傳統活動,讓身在世界各地的中華兒女有了強烈的歸屬感。根據會議精神,我校主要策劃了一下幾項活動:
1.尋找春節的味道
利用春節期間,引導隊員去尋找當地的「年味兒」。親身感受身邊在春節期間的傳統活動,通過親身參與,感受「年味兒」的熱鬧和有趣。例如:廣州本地最具「年味兒」的活動——逛花街,讓在廣州過年的隊員都盡量去感受花街帶來的「年味兒」。
2.記錄傳統文化
用各種方式記錄所了解到或所體驗到的傳統文化活動,如通過拍照、錄像、手抄報、日記、PPT等形式記錄。圖文並茂,有聲有色,讓隊員們各顯神通,用每個人最獨特的方式去了解中國傳統文化的博大精神與代代相傳。
3.親身體驗傳統活動
「實踐出真知」,只有親身體驗過才能夠最徹底地了解活動的精髓,要求學生在春節期間親身體驗身邊的傳統活動。如:貼春聯、逛花街、包餃子、拜年......通過親身體驗不僅可以加深對傳統文化的了解,還有助於傳統文化在新一代接班人的創新下繼承。
三、積極分享,及時總結
經過寒假和春節期間的了解與體驗,隊員們滿載而歸,在開學的第一天開學典禮結束後。在中隊輔導員的組織下,各中隊就假期對傳統文化的了解和學習召開了主題分享隊會,隊員們紛紛分享假期收獲。各自分享總結了春節期間對傳統文化的進一步了解。也有不少隊員從老家帶來了一些特產美食於大家分享,並交流當地的飲食文化。此次活動促進了學校精神文化的建設,加深了傳統文化在校園中的傳承與創新!
;② 傳統文化600字作文合集
我國的 傳統 文化 源遠流長、博大精深。其實,傳統文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到。它跳動在民族樂器二胡哀婉而凄美的弓弦上,閃爍在國粹京劇色彩斑斕的 臉譜 上,綻放在異彩紛呈的民俗節日中,傳揚在膾炙人口的中華詩詞里……總之,傳統文化滲透於我們生活的方方面面。這里給大家分享一些關於傳統文化600字 作文 ,供大家學習。
傳統文化600字作文1
這個星期,我收集了許多中國傳統的資料:有 對聯 、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統節日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統節日的資料,因為我對傳統節日很感興趣。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的是 春節 ,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱「過年」,「新年」。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶准備了豐盛的食物,外面有許多「砰、砰、砰」的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。
爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過「 重陽節 」,農歷9月9日,是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節,又有「老人節」,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽准備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。「 元宵節 」也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。
一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統節日還有: 端午節 、 清明 、七夕節、 中秋節 等。這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節日,並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統文化。
傳統文化600字作文2
中國是個古老的國家,傳統文化更是源遠流長,豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇, 國畫 ,風俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,但是最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥,蟲,魚,獸,花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門,人們都要剪一些「福」、「喜」、「壽」等貼在窗戶上,門上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多搞笑呀。一隻穿著綵衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發現它在偷燈油。但是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈台上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油,那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來誇贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統文化600字作文3
中國的傳統文化豐富多彩,有剪紙、 年畫 、 泥塑 、春節、 清明節 等,但我最喜歡春節。
春節是我國最隆重、最重要、最盛大的傳統節日,在農歷的正月初一,古代稱為「過年」。
春節的到來意味著舊的「年」過去,新的「年」來到了。每當春節的前一天晚上,家家戶戶都貼對聯、掛燈籠、燃放爆竹,我家也不例外。
每當 除夕 ,媽媽忙著做團圓飯,爸爸忙著貼對聯、掛燈籠,我和哥哥忙著打掃衛生,我們都在為新春的到來忙碌著。
一家人歡歡喜喜的吃了頓團圓飯,接著就坐在一起看一年一度的春節聯歡晚會,一家人其樂融融。優美的舞蹈和動聽的音樂讓我們目不轉睛,風趣的小品和相聲逗得我們哈哈大笑,神奇的 魔術 讓我們看得目瞪口呆。「當——當——當,」新年的鍾聲敲響了,新的一年來到了!
突然,外邊傳來「噼里啪啦」的聲音,原來是小朋友們在放鞭炮,我和哥哥也迫不及待地拿著鞭炮出去放了。
哥哥放好鞭炮,對我說:「等我說完一、二、三、點!」你就和我一起點燃鞭炮。「砰!——」隨著一聲聲巨響,煙花飛上了天,在空中綻開了:有的像燦爛的花朵;有的像一把把花傘;還有的像一隻只小鳥在空中飛旋,此時的夜空被打扮得絢麗多彩。
我喜歡春節!因為新年來臨後我又長了一歲,希望在新的一年裡,我的學習成績更上一層樓!
傳統文化600字作文4
在現代人的生活中,端午節只是為了吃一次粽子,中秋節似乎只是為了吃一塊月餅,春節似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統文化氛圍已盪然無存了,有誰會去關注曾經屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節有有誰去關注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現在本是祝福與希望象徵的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統文化節日,它們現在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統文化的處境更是不堪設想。唉!我聽見傳統文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。
當聽到韓國人成功的將端午節申請他們的文化遺產時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節,我們的傳統節日,怎麼就成了他邦異族文化遺產?我們於是開始 反思 ,我們何時認真的對待過傳統文化,只有在別人將我們的文化遺產搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來愈多的傳統文化消失的現象,我們想到了保護,正如最近才頒發的新的節假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統節日列入其中,以後,在這些節日里就會有一天的假期,我只希望保護能起到效果,而不是傳統節日變成了純粹的假期。
在我看來,保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法,而更在於發展。在於人們對待傳統文化的態度!只有發展了才更有生命力,只有發展了才能長久不衰。但是發展是合理的發展,如果是盲目的隨心所欲的發展我們的傳統文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統文化不會因為個人的保護和發展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護和發展才能給傳統文化注入更多的生命力!
多麼希望傳統文化不會再哭泣,而是在於現代文化的碰撞中微笑前進!
真的希望在端午節的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發展的習俗!真的希望中秋時分,家人團聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅……
傳統文化600字作文5
傳統文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統文化是民族發展的原動力,給人們勇攀高峰的鬥志與毅力;傳統文化彷彿是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護我們的傳統文化吧!
最近名為「全世界最有影響力的前十二名文化大國」的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的優秀傳統文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時,我們的優勢在於我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。於是我們不再對「哈韓」、「哈日」感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學習外國文化的精華並沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統文化的漠視。可以說,外來文化已經對我們的傳統文化產生了沖擊。這種現狀值得我們關注。
令人欣慰的是,越來越多的人已經懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察並用所寫 文章 表達了呼籲人們保護傳統文化的迫切心聲。他說:「民間藝術是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。」是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化,我們的內心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化,國家設立了清明、端午、中秋三個傳統節日,守護傳統文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞台上展現耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統文化的關注度與日俱增,我們理應滿懷信心並且堅信:懂得守護我們的傳統文化的民族會永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。
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③ 傳統文化與現代化作文優秀範文
實現現代化是中國的 傳統 文化 中的一個需要解決的重大歷史意義的課題,需要中華民族人民的共同努力。以下是我整理分享的傳統文化與現代化 作文 ,希望對你有所幫助!
傳統文化與現代化作文篇一
中國傳統文化如何實現其現代化,這是一個亟待解決歷史意義重大的課題,百年來,中國的先進知識分子無不在為這一課題而奮斗終生。其實,不論我們思 考研 究的結論如何,傳統文化都走在其現代化的路上,所以這一問題的解決就更顯急迫,只有搞清楚這一問題,對客觀規律認識越清楚,自由度才能越大,才能避免走彎路,甚至回頭路,有效的促進傳統文化在現代化進程中的健康發展。
歷史上,曾經產生過多種關於如何實現傳統文化現代化的思潮,都曾在不同方面產生了好的和壞的影響,在當代學者中我最佩服和贊同鄧曉芒教授的觀點。
中國思想文化能否完成系統創新,從傳統中轉換出來,用創造性的歷史工作,把中國真正引向世界,完成綿延百年卻尚未完成的課題,是否構成對中國傳統文化的重新解讀是重要的前提條件。那麼要如何重新解讀?最根本的一點就是要進行自我批判,以了解自身的限度,圖謀克服和超越之道,而這種自我批判,又只有建立在對外來文化,尤其是與中國文化具有最大反差的西方文化的透徹了解的基礎上才有可能。如果只是一頭扎進傳統中,我們現代人是無論如何也不可能超越古人的,更談不上去實現什麼現代化了。
繼承五四,超越五四,從國民性批判提升到人性批判,把啟蒙思想從一種救國方略提升為國人必備的一種普遍人性素質。啟蒙並不是一場運動可以一勞永逸地達到目標,而是一種態度,一種精神氣質,一種哲學生活,,在這種態度,精神氣質或哲學生活之中,對我們所是之內涵的批判同時也成為關於強加給我們的界限的歷史考察,成為逾越這些界限的可能性的實驗。
當這樣一種啟蒙的精神氣質和中國傳統文化中的“自強不息”相碰撞相結合,深刻成為中國人的精神氣質,注入民族血液,融入中國文化,我想“自強不息”這一傳統文化元素也就在一定程度上完成了其現代化,中華民族的而精神面貌也就會煥然一新。試想當傳統文化中的諸多元素如:天人和諧,自強不息,以民為本,居安思危,道法自然,尊師重道,和而不同,誠實守信,厚德載物,仁者愛人,日新月異,天下大同紛紛完成其現代化的華麗轉身,與世界上最優秀的思想充分結合,那中華文明必將重新迸發活力,引領世界文化發展的潮流。中國人的心靈也必將無比充實,生活更加幸福美滿,一切社會問題也將在不斷現代化的傳統思想文化的指導下迎刃而解。
但是,中國傳統文化,博大精深,紛繁復雜,傳統書籍浩如煙海,西方文明也是百家爭鳴,充分體悟中華文化已是不易,要透徹參悟西方文明更是難上加難,靠一個人,或者期盼以為天才式的大師出現恐怕不切實際,這項工作需要全體中國人的參與,不斷在生活中思考,並與人分享,也許出現一個人或一個團隊站在中國人的肩膀上無限接近的完成這一課題,我期待那一天的來臨!
《大學》里講“格物,致知,修身,齊家,治國,平天下”,我想從“修身”“齊家”“治國”這三個方面用我從閱讀中獲得思考來談談傳統文化的現代化之路。
“修身”,我理解就是不斷認識自己,反省自己,完善自己的過程。但是如何認識自己,反省自己,完善自己,這裡面的玄機恐怕要我們不斷去參悟。人有責任不斷探究自己,建築自己,把自己作為一項畢生的工程來建造。一切外在的生活都只是由於內在的生活才有意義,本身則毫無意義。所以,哪怕你浪費了全部青春,如果你能把這種浪費轉化為一種思想,成為塑造你自己獨立人格的材料,你就可以更高一層意義上做到無悔。
“ 反思 ”,也就是反映,反射,本來是一個光學名詞,它與中國古代“吾日三省吾身”的那種反省不同,不是直接檢查自己干凈的心地上沾染了哪些灰塵或不良念頭,而是要間接地,從對象上回過頭來思索自己的本性。中國傳統的“反省”是以人的“心性”為出發點的,人心被假定為已知的,人人相同的,平靜一色的,但這恰好使人心本身成了視覺上的一個“盲點”。西方的反思則是從對象出發的,人心被看作有待於認知的,這就使得人不斷地從外面轉回頭,不是為了“返本歸原”,而是要對人性,人心作步步深入的探索。我們中國人通常認為,自我反省屬於倫理道德和天地良心方面的事,一個人做了錯事,我們叫他“好好反省一下”,似乎反省僅僅是為了保持內心的平靜,保持與社會習俗和道德一致的手段,就像每天要打掃房子一樣,殊不知,真正的反思正是對自己內心是否本來就“干凈”,對社會習俗是否本來就合理的一種懷疑和探求,它的根據和標准,不是自己要干什麼,而是自己實際上幹了什麼。
中國傳統的“自我意識”,就是意識到自己是非人,非意識;中國傳統的“超脫”“淡泊”,就是明白自己反正逃不掉非人的命運和虛無的結局;中國傳統的“自由”,就是取消自由意志之後的一身輕松無所謂和玩世不恭;中國傳統的“獨立人格”,就是自覺地扼殺自己的個性,使之抹平在“自然”“道德”,“天理”的平靜水面之下,就是堅持自己的無人格,作為個人,傳統中國人是完全絕望的。
而西方人對待人性的觀點,既不是人性本善,也不是人性本惡,而是人性“自由”,即是說,人的本性就在於人本來既可以為善,也可以為惡,沒有任何外來的或先天的東西可以決定它的善惡。人性不是一面平靜躺在那裡的平面的鏡子,而是一個動態的,不確定的,可以無限深入的內在世界,而在它深入的每一個階段或層次後面,都還隱藏著一個幽深莫測的黑洞,或如奧古斯丁所感嘆的:“人心真是一個無底的深淵!”人心的不可窮盡性註定了人的虛偽性,人就是“能作偽的動物”。
再談“齊家”,要想齊家,就要搞清楚什麼是家,如何定位家,家庭成員關系如何來維系。
在中國傳統家庭中,父母生育兒女,養兒防老,那麼兒女就應該有親情,如果你不相信這些,你連孝都懷疑,那麼你就不是人,這一點是不容懷疑的,孝道就是要你去遵守,這樣的問題你是不能提出異議的,你要是提出了你就會挨罵,人家就會說,你真是混賬!你父母生了你,你連孝都要懷疑啊,所以這是不容懷疑的,也是不容反省的。從這以後,你就會想自己是不是做到了孝道,你的所作所為是不是符合孝道,以及什麼才是真正的孝,這是可以反省的。而在西方,血緣關系是被解構了的,一個人為什麼要對父母孝,這是需要解釋的。最根本的原因是相互平等的愛。
經濟學家陳志武講:“解決中國社會道德規范的根本出路,不是回歸儒家傳統,而是從根本上重新定位中國的家庭,家族,不再強調剛性的,閹割個性的三綱五常與名分等級秩序,而是強調平等自由和人權,強調自由選擇和自由結盟,把家的核心定位在感情交流和愛上面。”
心理學家弗洛姆在《愛的藝術》中寫道:“愛的能力取決於我們本身的成熟程度,取決於我們在多大程度上擺脫了對母親,對我們所屬群體的依賴,取決於我們與世界的關系與自身的關系中能不能發展一種創造性的傾向,需要一種質量作為必不可少的條件,這種質量是信仰。”
可見,愛是維系親情的唯一途徑,而愛是一種藝術,一種能力,需要不斷地學習,並不是一個人一旦作了父母就有了愛的能力,家庭當中無論父母還是子女都是靈魂上平等的。
最後,再談“治國”。在治國道路上,自從三十年前鄧小平開啟改革,中國社會的主題就是“改革”,經濟體制改革,政治體制改革,中國社會就是一個在改革中前行,改革中探索,改革中發展的社會。
近代中國,歷盡屈辱,飽經滄桑,內憂外患,各種思潮,各種主義,你番唱罷我登場,從共產黨建國以來,激進思想一直引領著國人。一九九五年廢除了私有制,在城市中消滅了工商階層,在農村則實行農業合作化,過了三年,開始興辦“人民公社”,要立刻進入社會主義最後階段。“人民公社”“大躍進”造成了“三年災害”,死了幾千萬人,剛剛有所恢復,又發動“「」”,十年浩劫啊,我們不能天真地把這一次比一次激進的整治行動都歸因於某些領導人的激化思想,這個時候我們不禁要問我們的傳統文化在其中扮演了什麼角色?百年來,中國舊秩序已崩潰,而一個能為多數人所接受的新秩序遲遲無法出現,因此思想的激化也沒有止境,這樣就陷入了一個惡性循環:一方面惡化的現狀滋生激進的思想;另一方面,思想的激化又加深現狀的動盪。無論中國領導人發動這些激進運動的真正動機是什麼,他之所以能夠理直氣壯地越來越激烈的 口號 煽動群眾則正是憑借了思想文化上這一股激化的動力。
而近三十年的中國就是不斷打破舊時中國的壞制度,壞思想,中國之所以能取得如此令世界矚目的成績,正是由於改革的紅利。鄧小平將摸著石頭過河,他首先進行經濟體制改革,搞改革開放,搞市場經濟,政治改革放在一邊,一直到今天,中國依舊走在經濟改革的道路上。可以說這三十年來,是經濟學的時代,是經濟學家的時代,無論是亞當斯密的古典經濟學,還是凱恩斯的宏觀經濟學,都是純粹的西學,此時中國傳統思想文化彷彿一個看客,看著一為能乾的客人在自己家裡擺置傢具,打掃衛生,自己除了給人家添亂似乎什麼忙也幫不上。
現在,中國經濟遇到了麻煩,改革也遇到了麻煩,政治體制改革的需求也迫在眉睫,經濟學作為一種工具性的學科似乎作為有限,經濟學家們開始走出書齋,走向民眾,走向社會,走向媒體,苦命的宣傳最基本的經濟思想,經濟原理,因為他們深知只有理念才能改變中國,他們是在悲情的呼喚中國傳統文化的幫助啊!!!
改革開放以來,特別是20世紀90年代以來,形勢大變。在數年之中,幾十個世紀以來自給自足的自然經濟悄然解體,被納入了無孔不入的市場經濟的軌道。億萬農民進城打工,大批知識人下海經商,國家機關和企事業單位的商業化改制,以及外資和港台資本的大規模引進,使得社會的流動性不再只是一種伴隨現象,而是整個社會的主流趨勢,在一個陌生人的世界中,整個社會關系已經從整體上被“江湖化”了。但改革開放的初衷並不是要是社會“江湖化”,而是要引入西方幾百年形成的市場經濟原則,即自由競爭,等價交換等原則。只不過這些原則背後有現代化普世價值為支撐,就是個體主義原則,天賦人權原則,理性契約原則和法治原則,而在中國傳統土壤中並沒有這些原則的基因,只有家庭親情的原則的基因。所以當我們把西方市場經濟的自由競爭和等價交換原則引入我國的時候,“橘逾淮北則為枳”,這些原則就受到了本土文化的嚴重干擾。我們無視這些原則後面的普世價值基礎,和以往一樣不重視個體,蔑視人權,不講契約和法制,認為都是西方來的糟粕,不適合國情。我們有意拉後和阻滯政治體制改革,為的就是合乎“中國特色”。現在中國特色確實體現出來了,我們有世界各國在人數和惡劣程度都望塵莫及的腐敗官員,也有讓全體中國人驚出一身又一身的冷汗,讓世界各國頭皮一陣又一陣發麻的制假大案。
中國傳統文化思想與西方經濟學的交融還有待加強,也許只有這兩者的融合才是最有效的改變中國的途徑,從這一點來講,中國傳統文化的現代化之路還有很長一段要走。
文章 的最後,要說明,很多觀點是從閱讀鄧曉芒老師的書中來的,也有直接搬過來的,還有一些也不知道哪裡來的。不過最後一句話還是要借用鄧曉芒老師的,“中國文化要發展,怎麼發展?通過自我批評,只有批判中國文化才能發展中國文化,如果沒有批判,那麼這樣的文化就會永遠停留在它起點的位置上,沒有進步!”
傳統文化與現代化作文篇二
從世界文化發展的趨勢把握中國傳統文化的現代化
如何對待傳統文化,在很長一段時間內,曾經不成問題。但走上近代社會後,在中西文明大碰撞中,我們開始對自己民族的傳統文化進行反思,並很大程度上調整了以前對傳統文化的看法。但是,這種反思,一直是在十分艱難的過程中前進。有前進,有障礙,有時甚至還會倒退。於是鴉片戰爭結束已有一百六十年,但對傳統文化的反思,仍舊沒有根本性的突破。這種情況,在世界各國中,可謂絕無僅有,也使許多人感到大奇不解。
對中國傳統文化反思如此困難,有政治環境惡劣的原因。中國的政治家,在中國現代化過程中,其思想文化觀點相對保守,對專制主義的思想文化很容易產生精神上的共鳴。一旦對中國傳統文化反思有了一定前進、突破,總會有一些從特權政治獲得甜頭的政治家,從幕後跳出來,用政治權力加以打擊。近代不是有一些軍閥,在國內大肆鼓吹尊孔嗎?不懂思想文化,又要對思想文化橫加干預,是中國傳統文化反思難以前進的重要原因。
中國傳統文化構成復雜,也是一個原因。中國傳統文化有數千年歷史。時間長,在其發展的每一個階段,都要增加一些東西,因此內容十分豐富,構成成份極其復雜。有許多東西是好的。有許多東西是糟粕。而精華與糟粕又往往混在一塊。這使後人感到困惑:想說愛你,又不容易。因為分明有著太多的腐朽成份。想恨你吧,又恨不起來。因為中國傳統文化又有許多至可寶貴的東西。
不能不說,中國傳統文化的構成復雜的這個特點,令後人感到十分尷尬。也是對中國傳統文化反思難以前進的一個原因。
筆者此文主要談談自己對中國傳統文化特點及今後發展方向的一些觀點。在寫作過程中,努力提出自己的一些新想法,這樣或許會起到拋磚引玉的作用。
傳統文化與現代化作文篇三
傳統文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統文化是民族發展的原動力,給人們勇攀高峰的鬥志與毅力;傳統文化彷彿是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護我們的傳統文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的優秀傳統文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時,我們的優勢在於我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。於是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學習外國文化的精華並沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統文化的漠視。可以說,外來文化已經對我們的傳統文化產生了沖擊。這種現狀值得我們關注。
令人欣慰的是,越來越多的人已經懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察並用所寫文章表達了呼籲人們保護傳統文化的迫切心聲。他說:“民間藝術是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化,我們的內心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化,國家設立了 清明 、端午、中秋三個傳統節日,守護傳統文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞台上展現耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統文化的關注度與日俱增,我們理應滿懷信心並且堅信:懂得守護我們的傳統文化的民族會永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。
④ 掌上綜素a1體驗傳統文化怎麼寫
首先可以寫一寫自己對於傳統文化的認識,喜歡哪些中國的傳統文化,其次寫通過此次體驗,學到了些什麼,有哪些方面的收獲即可,例文如下:
中華傳統文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的,具有穩定形態的中國文化。
包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來,我們黨在總結歷史經驗的基礎上,不斷發展、創新自己的理論體系。
從建設有中國特色社會主義理論的誕生,到堅持「以人為本」的科學發展觀,再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。
認知的轉變。在我之前的學習和工作中,我從來沒有真正接觸過漢學的知識。我只知道它是儒家知識和一些封建思想,所以我認為學習它不是很有用。
然而,通過這一時期的《道德經》和《弟子規》的研究,人們的認識發生了新的變化。在我看來,國學博大精深,歷史悠久。千百年來,它是中國人民安居樂業的文化基礎。它也是中華文化的精神支柱。
中國之所以能成為世界上唯一一個文化持續五千年不間斷的國家,正是因為有如此深厚的漢學文化作為支柱,貫穿著我們每一個人的成長過程。國學是當今一個非常流行的詞,它是人們對傳統文化的反思和面對。
概念廣泛,內涵豐富,分類多樣,把我們祖先的經驗、經驗、方法和感知整合到這些文字中,供我們的後人一一閱讀,並了解其中的奧秘。
⑤ 傳承中華優秀傳統文化,弘揚愛國主義精神的作文怎麼寫
寫作思路:安排文章的結構,如先寫什麼,再寫什麼,最後寫什麼,以及開頭,結尾,過渡等。文章中前後內容的關照呼應,文章的首尾照應。
正文:
「沒有祖國,就沒有幸福。每個人必須植根於祖國的土壤里。」這是外國著名思想家——屠格涅夫的名言,雖然只是那麼短短的一句話,但它已經深深觸動了我的心靈,不可動搖。
對於祖祖輩輩「生於斯,長於斯」的祖國,誰能不懷有最自然、最深厚的感情呢?哪個祖國的兒女不把對祖國母親的這份強烈情感,融在生命,使之成為生命中一首激情高昂的主題歌呢?當楊利偉坐上「神州五號」升空時,誰不為祖國的成就而感到震撼與自豪呢?
當奧運健兒們站在奧運會最高領獎台時,誰不為祖國取得的榮耀而感到驕傲呢?當有人問我,「你的夢想是什麼?」時,我會毫不猶豫地說:「我的夢想是參加20XX年的北京奧運。」
「一次的失敗不等於永遠的失敗,所以,相信每一個奧運健兒,他們共同的目標就是站在奧運會的最高領獎台上,看著自己國家的國旗徐徐升起,聽著令人昂揚激奮的國歌響起——這就是奧林匹克,期待中的20XX年北京奧運。」這是一套廣告里的話語。的確,這個夢想已經不僅僅限於健兒們的身上,而且深深刻在中國13億人民的心上,民族精神已經得到了升華……
兩個月的時間過去了,對於某些人來說,也許只是一個「太陽東起,夕陽西下」的過程。然而在過去的這段時間里,最令我陶醉的是回顧每一位奧運健兒勇奪金牌的一剎那,那種激動的心情是難以用言語表達的。
中國體育代表團勇獲32金,其中劉翔在男子110米跨欄奪得的是每一個中國人渴望已久的金牌,那情景始終在我的腦海里呈現環繞,難以磨滅。
當他跨過最後一個欄,神速般沖過終點,以12。91秒的成績為中國體育代表團奪得了在短跑項目上有史以來的第一塊金牌,此時,我的心裡思潮澎湃,我想在這12。91秒的時間內,大家的心情都和我一樣,猶如滔滔的江水,此起彼伏。
賽後,劉翔興奮地對著電視機旁的13億中國同胞說道:「黃種人也能進入奧運會『田類』,今天我就要證明給世界人們看,我是奧運會短跑冠軍。」
劉翔的那塊金牌得來不易,裡面不但包含了他多年來的血汗和經驗的積累,而且還有他那一份強烈的民族精神,激勵著他一步一步邁向顛峰。短跑項目本來是歐美人的天下,可是今天他們確實要畫上一個驚嘆號,因為劉翔翱翔高飛了。
民族精神是奮發向上的不竭的動力和源泉,它使我們心胸開闊,志存高遠,永不懈怠,仿如優美的音樂,往往能引發我們內心的共鳴。在音樂聲中,我們種種復雜的情緒都升華了,自然地融合於節奏之間,變成了令人陶醉的旋律。因此在復雜多變的世界,變調的旋律中,我終於找到了一種音樂叫做民族精神。
我們青少年不僅要面對國內的競爭,而且更應該為我們的祖國在國際上的競爭貢獻自己的力量,愛國主義民族精神激勵著我們努力地去掌握豐富的科學文化知識,培養和鍛煉自己多方面的能力,全面提高自己的素質,多為國家做出貢獻。
有了信心的支柱,就等於邁向成功;有了正確的民族思想,就等於有了高尚的愛國情操;有了民族精神,就等於有了靈魂;有了祖國,就等於有了光輝燦爛的未來。
同學們!我們現正處於學習階段,讓我們謹記運動員們的奮斗拼搏精神,弘揚愛國主義民族精神,努力學習文化知識,長大後為祖國的未來貢獻我們的一份力量!
⑥ 新華文軒傳承傳統文化的作文的成績
引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創設出了無數璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發展,散發出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應當認真思考的問題。
一
新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統事項發生了變化,沒錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣誇張的滿地炮紙。這是因為中國大多數地區面臨著嚴重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統習俗。放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄。所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學,比如購買正規廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區和居民區,少量購買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱。
傳統文化也會有不合理之處,所以發展的趨勢應該變得越來越文明,越來越適應我們現在的社會形勢。
二
經常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個問題:隨著現代高科技的飛速發展,人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,「提筆忘字」現象越發嚴重。針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習,拯救中華文化,中央電視台播出了《中國漢字聽寫大會》。節目播出後收視率很高,這個節目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學習,領略漢字的美。
我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。准備期間,同學們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字。在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。
漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術。漢字手寫的普及程度,直接關繫到中國書法藝術乃至中華文化未來的命運。作為青少年,我認為我們有責任學好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無愧的中國人。