如何對待傳統主義和外來文化

⑴ 我們應如何對待傳統文化和外來文化

是物是聯系的,聯系是客觀的,普遍的.我們對待傳統文化要取其精華,去其糟粕,批判繼承.要有創新意識,要用揚棄的觀點對待傳統文化.
對待外來文化,要發揮主心骨作用,積極借鑒外來文化的有利部分.相互借鑒,相互交融,求同存異,兼收並蓄.
做到古為今用,洋為中用.

⑵ 聯系實際生活,談談我們應該如何對待傳統文化和外來文化300字

對待民族文化和外來文化，全盤肯定，一概吸收是錯誤的；全盤否定，一概排斥也是有害的。在民族傳統文化中，夾雜著剝削制度和剝削階級的糟粕，如封建的等級制、家長制、一言堂、男尊女卑、腐化墮落、官僚主義等等。這些都是敗壞民族風氣，沉淪民族精神、意志的文化「垃圾」。全盤肯定就會把文化「垃圾」繼承下來，影響改革開放沿著正確的方向前進。只有吸收精華，去其糟粕，批判地繼承民族文化，才能使之發揚光大，成為激勵中華民族前進的精神動力。與此同時，把外來文化包括資本主義文化雜內，都看成是消極落後的，採取一概排斥，全面否定的態度，會使民族文化停滯，乃至延緩國民經濟發展的進程。資本主義文化中有許多先進的科學技術、管理經驗，不吸收這些先進的外來文化，民族文化就不能提高、前進，中華民族就會落後。

⑶ 我們應如何對待傳統文化和外來文化

文化多元化，滿足了人們日益多樣化的文化需求，充實了人們的精神生活，開闊了人們的視野，促進了人們以寬廣的胸襟海納百川，豐富自己。對待外來文化實行全盤肯定和全盤否定都是錯誤的，正確的態度應該是有分析，有選擇，有批判地借鑒和吸收，取其精華，去其糟粕。我們要汲取其他民族文化的優秀文化，用人類創造的一切文明成果來豐富我們的精神世界。對外來文化要在實踐中不斷創新。同時，我們必須深深地植根於中華民族的傳統文化，不能割斷與傳統文化的血脈聯系，不能喪失我們的文化之根，不能動搖我們的文化之基。

傳統文化其實也是持續發展變化的，我們不要拘泥於「傳統」兩字。古人尚且沒有被「傳統」束縛住手腳，奈何我等今人，要被困在「傳統」和「外來」之間呢？中華民族的文化，本來就是吸收了許許多多其他文化的營養而綜合形成的文化，這才是我們歷經數千年而一直延續下來的根本。所以處理不同文化之間的碰撞，關鍵就在於「包容」。1.取其精華,去其糟粕；面向世界,博採眾長.2.文化繼承與發展是同一過程的兩個方面,要批判繼承傳統文化,在此基礎上進行文化創新.3.吸收外來文化的合理部分,容納一切優秀人類文化,創造出具有新特質的新文化.

有人認為：正在進入一個民族內部，並與其社會發生作用，被其逐步接受的別族文化，即外來文化。那看看我們現在的地產流行文化：歐陸文化、歐美文化、地中海文化、夏威夷文化。就象看到企業文化、官場文化、家庭文化，網路文化，人們的家裡又有了廚房文化、廁所文化、陽台文化。 中國傳統文化的核心就是儒家思想為主，通過融匯吸收各家思想和外來文化而形成體現中華民族主體意識的思想體系，以我為主，為我所用。 一方面，我們要站在世界的角度看中國，實現對中國傳統文化的超越。把中國置於經濟全球化的背景下，重新審視中國傳統文化，不會固步自封，辯證的分析其優越性和局限性。另一方面，立足於中國的國情看世界，實現對外來文化的借鑒和融合，主動參與世界文明進程。實現對外來文化的借鑒融合，就是從中國的基本國情出發，對外來的東西做出符合中國特點的選擇。

⑷ 如何對待中國傳統文化和外來文化

1.取其精華，去其糟粕；面向世界，博採眾長。2.文化繼承與發展是同一過程的兩個方面，要批判繼承傳統文化，在此基礎上進行文化創新。3.吸收外來文化的合理部分，容納一切優秀人類文化，植根於民族文化土壤，以我為主，為我所用，創造出具有新特質的新文化。

⑸ 聯系實際生活，談談我們今天應該如何對待傳統文化和外來文化

傳統文化是我們應該珍惜和守護的，平時應該多多接觸和了解傳統文化，同時在日常生活工作中去實際我們的傳統，自覺做傳統文化的繼承和弘揚者，比如孝敬父母，愛崗敬業，誠實守信，友善助人等等。
外來文化中並非全部是不好的內容，也有我們的傳統文化中沒有的優秀地方，我們應該以包容的心態去接受，同時吸取優秀的地方與我們的文化進行結合，使之成為符合我們文化，予以保留和傳承。

⑹ 我們應該怎樣對待傳統文化和外來文化 求簡要並全面的解答。 急

對待傳統文化和外來文化需要取其精華，去其糟粕，面向世界，博採眾長，文化繼承與發展是同一過程的兩個方面，要批判繼承傳統文化，在此基礎上進行文化創新，吸收外來文化的合理部分，容納一切優秀人類文化，創造出具有新特質的新文化。

需要面對事實進行理性思考，作出選擇，避免陷入類似"第一推動力"的思維誤區。"傳統文化"成為思考的問題對象是因為現實中面臨著社會道德重建的問題。回到傳統既無可能也無必要。傳統既不是負擔，也不必固守不變，而是應當作可供開發的文化資源。

(6)如何對待傳統主義和外來文化擴展閱讀：

不能因傳統而作繭自縛，也不能因外來文化而妄自菲薄。現實中西方文明正逐步地融入我們的傳統中，這正是當代歷史的啟示。社會歷史的發展是在具體的社會歷史環境中發展，進行不同文明的充分對話是作出正確選擇的前提。"普世價值"這一概念具有預設性，只是理論的抽象，社會發展的現實路徑總是在各種可能性中得到選擇。面對當代世界各文明之間的沖突，中華民族要有充分的自信,結合現實國情進行自我確證,以開放的胸襟完成社會道德重建。

⑺ 怎樣對待民族的，傳統的文化和外來文化

一方面，我們要站在世界的角度看中國，實現對中國傳統文化的超越。把中國置於經濟全球化的背景下，重新審視中國傳統文化，不會固步自封，辯證的分析其優越性和局限性。另一方面，立足於中國的國情看世界，實現對外來文化的借鑒和融合，主動參與世界文明進程。實現對外來文化的借鑒融合，就是從中國的基本國情出發，對外來的東西做出符合中國特點的選擇。所以，我們對待傳統文化和外來文化應該做到以下幾點：
一、繼承與革新：弘揚本民族的優秀傳統文化。傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶。對傳統文化： (1)既不能徹底否定，也不能全面復興，不能割斷歷史，而要尊重歷史、尊重民族文化傳統。(2)一定要有所選擇，不能讓封建腐朽的東西在社會上流行，也不能讓優秀的文化傳統丟掉。要將傳統中的優秀成果為新的時代所用，解決好古為今用的問題。(3)不能局限於傳統的東西，一定要有所創新，有所發展，有所突破。(4)前瞻未來，把傳統、現在與未來連接起來，在超越傳統的基礎上，面向世界與未來。
二、借鑒與創遣：傳統文化與外來文化的溝通。我們中華民族不僅以自己的智慧和才能創造了燦爛的傳統文化，對世界文化的發展作出了巨大的貢獻，同時枉自己的文化活動中也是最善於批判地汲取和借鑒一切外來文化的有益部分。(1)將傳統文化放在與外來文化平等的地位。對外來文化全盤接受的態度其實是一種將外來文化凌駕於自身文化的不平等的狀態。這種現象是由於對外來文化發展過程的理解的片面性造成的盲目崇拜而形成的，是無知和不切實際造成的對人的壓抑和束縛。(2)善於分析。面對外來文化時，我們一定要堅持自己特有的價值觀和民族自信心，在吸收的過程中，運用我們的智慧有分辨力的吸收和融入。急於融入和吸收勢必會犧牲自己的文化。所以保持自己的文化特色很重要。其實，任何一個國家的文化都沒有優劣之分，只要這種文化適合這個國家的發展和進步就要發揚和支持。(3)實現對外來進步文化的借鑒融合，主動參與世界文明進程。文化是人類的共同財富，世界各民族文化是在相互借鑒、相償中得到發展和提高的，這是文化發展的規律。實現對外來進步文化的借鑒融合，就是從中國的基本國情出發，對外來的東西做出符合中國特點的選擇。(4)清醒的認識。對外來文化特別是西方文化首先要有清醒的認識，不能拿來就用不考慮長遠的後果，要提防某些別有用心的勢力利用所謂先進文化或時尚流行文化來實現對我們的「和平演變」 ，這聽起來有點「左」但確實存在。西方的所謂「性開放」在中國的迅速普及並演變得有中國特色已是不爭的事實，樂抑了多年的中國人性泛濫的程度另其創始者也望 塵莫及。
三、在強勢文化與弱勢文化的交融中促進人類文化的轉型。文化轉型就是文化「更新」或者說「復興」 ，是文化交融的必然產物。它不僅是一個外來文化和傳統文化的交融，而更多地表現為強勢文化和弱勢文化或世微文化的交融。文化的轉型只是原有文化的更新進化，而不是產生一種完全獨立的不同於原有文化的全新文化。文化轉型不是簡單的文化代替和無差別的統一。文化的轉型是一種內在創造性的轉化。就是說，特定的民族或社會文化對自身產生質疑和批判，並相應採取應變的措施，從而完成內在的創造和向強勢的轉化。人類歷史進程中，往往那些率先進入新的文明時代的民族和社會其文化的轉型會採取自我否定和創新的方式。