Ⅰ 如何推動傳統文化與鄉村旅遊發展
傳統文化是鄉村旅遊的靈魂。要深入挖掘鄉村特色文化，不斷提升傳統文化的魅力和旅遊吸引力，推進鄉村傳統文化的產品化，變文化優勢和資源優勢為經濟優勢。同時，注重對傳統文化的保護，在實踐中摸索繼承和發揚鄉村優秀傳統文化的新路子，使鄉村旅遊成為弘揚優秀鄉村傳統文化的重要渠道，防止將優秀的傳統鄉村文化庸俗化。
（一）制定鄉村旅遊的總體發展規劃
鄉村旅遊的消費者更多追求一種休閑情趣，他們大多有較豐富的旅遊經驗，追求是原汁原味的鄉村韻味，而不是工業文明的復製品。鄉村旅遊開發要以鄉村文化為核心，提高鄉村旅遊產品的品位和檔次，避免鄉村旅遊產品結構雷同，提高產品競爭力。在規劃中要在改善農民基本生活條件，加強基礎設施建設的同時，注重保護農村文化的本色，強化經營特色和差異性，突出鄉村天然、淳樸、綠色、清新的環境，強調閑情和野趣。
（二）積極引導社區民眾參與鄉村旅遊發展
鄉村旅遊是在鄉村社區展開的活動，鄉村社區作為鄉村旅遊活動的重要依託地，村民的積極性、能動性和創造性關繫到鄉村旅遊地鄉村文化的保護與發展，關繫到旅遊活動真實性的實現，更關系鄉村旅遊目的地的未來發展。在鄉村旅遊發展中,首先要轉變思想，更新觀念，充分認識社區參與在鄉村旅遊文化資源開發中的必要性和重要性。其次, 旅遊發展要充分尊重當地村民的傳統文化心理和民俗習慣，將當地的文化價值觀和傳統與鄉村旅遊開發相結合,使旅遊發展能獲得當地居民認同與支持，並積極地參與到旅遊開發中來。
（三）深入挖掘旅遊地特色鄉村文化資源
在發展鄉村旅遊的過程中，要切實挖掘傳統文化載體表象下蘊含的深層內涵, 提升鄉村旅遊地的傳統人文氣息，如反映人與自然依存和延續、形態獨特的鄉村聚落，反映數千年傳統文化、宗教理念、社會組織形式和家庭關系、古樸典雅的鄉村建築，或是有著濃厚傳統文化底蘊的鄉村節慶、農作方式、生活習慣、趣聞傳說等，盡可能再現歷史文化氛圍和場景，努力實現傳統文化與鄉村旅遊的和諧共存、協調發展。從這些特有傳統文化旅遊資源的表象和深層底蘊中，將傳統文化內涵充分挖掘出來，開發設計適銷對路、富於觀念和情感溝通，並具有鄉村環境特色的產品，彰顯鄉村文化的獨特魅力。
（四）加強對傳統文化的保護
傳統文化的保護是一項系統工程，政府、企業、社區、居民以及旅遊者都應積極參與其中。首先，通過對旅遊資源調查和評估，掌握可用於鄉村旅遊發展的核心傳統文化資源，找到本地鄉村旅遊的特色及核心吸引力；其次，圍繞主要目標市場的需求，結合本地傳統文化的特色，規劃、設計和開發鄉村旅遊的輔助產品，使鄉村旅遊的內容不斷豐富完善；再次政府通過制定鄉村文化資源保護和開發的政策，構建公共平台和創造良好的發展環境。包括加大資金和人才的投入，對農家樂免稅等。
Ⅱ 整理挖掘地方文化與文化史價值的意義
區域歷史文化所積淀的是中國傳統文化，中國人之所以是中國人，是因為有中國傳統文化，歷史發展至今，中國傳統文化已為世人所瞻仰，這已是不爭的事實。
文化價值與經濟價值，是兩個相依的概念，就如人的精神與肉體的關系，軀殼與靈魂的關系。一個地區甚至一個國家如視為一個機體的話，應是經濟與文化相互依存，是物質與精神的關系。
我國近年經濟的猛迅發展，所帶來的一些社會問題，讓眾多關心國運的有識之士重新思考和關注中國傳統文化。中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵，是中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。
經濟發展與文化發展，是社會健康前進的雙邊互動，若用發展經濟的功利思想來發展文化，那麼文化就會成為經濟追求，文化的自身就丟失了。片面地追求經濟價值，以發展經濟價值為尺度，衡量區域歷史文化的價值，歷史文化的自身價值就會被埋沒，經濟的發展與文化的發展，各有其自身規律。雷州半島有著豐富的區域歷史文化，歷史文化是歷史傳承下來的，正是因為它的非功利性，優秀性，做為民族思想精華、民族魂而傳承下來的。因此，我們今天對歷史文化的研究、繼承和發揚應有高度的文化自覺性和文化價值判斷力，發輝文化對人們精神的強大支持作用，以保障社會經濟的正常、健康發展，保障人們在經濟的發展過程中，能維護自身的純正品格，不至於被物慾所吞沒。
人類慾望的膨脹往往會沖破道德的底線，所追求的經濟價值往往會由利益轉化為危害。中國優良的傳統文化，是側重於道德倫理、修身為學的文化，為中華民族世世代代所繼承和發展。對這些歷史文化資源進行系統、深入的研究，顯揚其當代意義，並適當經濟投入，保護其持續性，為歷史文化的傳承盡一份歷史責任，不一定要考慮經濟效益，正象人們在生活中，必要從經濟收入中花些錢買些必讀書，不須考慮經濟收益一樣。
Ⅲ 如何挖掘少數民族地區文化藝術
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。然而很多地方的少數民族文化，作為中華文明不可分割的一部分，卻遭遇日漸頹靡，瀕臨消失的危險。如何拯救這些文化，不僅是當前中國社會所面臨的一個重要課題，也是所有人都要反思和思考的。致力於傳承少數民族文化藝術的音樂人熙道，給出了自己的答案：要讓少數民族文化回春，只有「真正走進去，用心走出來」這一條路。
中國五千年的歷史長河，孕育了博大精深的文化底蘊。然而時至今日，隨著商業文化的泛濫，少數民族文化正經歷著被淘汰的危險。陳寅恪先生在上世紀50年代斷言：「文化關乎民族的盛衰。」這並非危言聳聽，放眼全球，美國和日本之所以能夠成為強國，與他們繁榮的文化產業分不開，好萊塢電影、日本動漫，已經成為地球村的文化符號。中國要重現盛世，屹立於世界之巔，就要讓少數民族文化發揚光大，就要豐富中華文明的文化多樣性，就要用文化強國戰略來實現中國夢，
對於少數民族文化的挖掘，不少人已經開始行動。熙道舉例說，作家馮驥輾轉於天津，山西等多個地方，致力於地方傳統文化的保護；張藝謀、陳凱歌、楊麗萍等執導的《印象雲南》、《印象麗江》、《印象劉三姐》等大型實景歌舞表演，讓民族服飾和民族舞蹈重新釋放魅力……不少具有社會責任感的藝術家已經投身於少數民族文化藝術的挖掘中，他要做的，就是通過自己的行動，呼籲更多人投入進來。
對於如何挖掘少數民族文化藝術，熙道直言沒有捷徑，只有「走進去，走出來」這一條路。走進去要自己身體力行，真正深入到少數民族地方去，哪怕這個地方多偏僻，也要走訪村舍農戶，好好記錄當地的風土人情，領略當地的自然風光。走進去靠的是投入的時間和精力，否則沒有辦法真正浸入到少數民族文化的汪洋里，也就沒有豐富的收獲。走出來要用心，意思是要想好如何讓看到的、聽到的、感受到的少數民族文化能夠發揚出去，這需要的是心思和思考，是要想好辦法，怎樣讓外界接受這些文化瑰寶。就好比《印象雲南》等大型實景歌舞表演，就以非常好的形式，向外界介紹了雲南的少數民族服飾和舞蹈。
「走進去，走出來」看似簡單，在「素食主義」和「拜金文化」盛行的當下，要靜下心來做到這一點，卻很難。然而熙道通過自己的音樂作品，踐行著自己對於少數民族文化的責任。《我要去紅河》促使雲南紅河的少數民族文化進一步為大家所熟知；《胡楊水鄉》使得很多人陶醉於新疆澤普的少數民族文化；《哈尼姑娘》讓大家在中國好聲音「哈尼王子」李維真之後，再一次感受到了這個民族的的細膩情感……
熙道說，他正在發起一個全國性的少數民族文化保護工程，叫做「我為民族獻支歌」系列活動。
通過向全國徵集描寫不同民族的歌詞，著力挖掘展現每個少數民族的健康生活的精神風貌。通過歌曲創作與發布，讓更多的受眾關注民族民間傳統文化，從而讓民間的寶貴藝術文化在傳播中得到傳承與發揚。
Ⅳ 在城市文化旅遊產業發展規劃中，如何對特色的文化資源進行挖掘和旅遊開發
文化吸引力和文化價值是提升城市文化品牌、構築文化旅遊產業發展主脈、定位旅遊主題的關鍵，更是吸引遊客的核心動力所在。在中國，成功創造以城市文化品牌並引領文化旅遊產業發展成功模式的範例並不多，其中，最具典型代表的曲江新區，其成功運作和發展模式已成為國內各級政府紛紛效仿的示範和標桿，曲江新區的成功，在於其盛唐文化資源在全國首屈一指的核心獨特性，但是，全國各地歷史、地理情況不盡相同，歷史文化資源差異頗大，對熱衷於發展文化旅遊產業而文化資源一般的地域而言，發展文化旅遊產業，路數是相當有限的。
Ⅳ 如何在你的家鄉充分挖掘地方特色的歷史文化和民俗文化的內容放到家鄉的休閑農
提升農村居民文化自覺與主體意識，增強鄉村文化傳承與保護的內生動力。
鄉村振興的主體應當是農民，鄉風文明是當下我國鄉村振興戰略的重要組成部分。市場經濟飛速發展、城鎮化不斷推進、農民不斷增收，一些傳統的優秀農耕文化也在不斷流失，新一代青年難以真正紮根農村，在精神文化方面缺乏歸屬感和認同感，農村不文明現象逐漸增多。
Ⅵ 如何挖掘中國傳統文化的當代價值
中華民族傳統文化有數千年的歷史，當代中國文化的發展需要這些豐富的文化資源。發展中華文化，需要以馬克思主義為指導，充分汲取與運用中華優秀傳統文化的經驗、智慧。中華優秀傳統文化具有極其鮮明的民族特色和永不褪色的時代價值，強調「天人合一」「天下為公」等思想，主張以德治國、以文化人，倡導人們踐行「言必信，行必果」等理念。這些豐富的思想道德資源不僅能夠幫助我們解決實際生活中的問題，還能為我們提供生存智慧和道德原則。但從邏輯上來說，如何解決指導思想內部不同部分之間的根本矛盾和沖突，是中華文化中所缺乏的部分。因此，我們不但要「去粗取精，去偽存真」，還要「古為今用」，對中國傳統文化進行創造性轉化和創新性發展。
Ⅶ 在鄉村振興過程中發揮地方特色文化的作用
鄉村振興不僅是一個單純的經濟議題，它已經超越了產業發展和經濟范疇，涵蓋了經濟、社會生態、文化多個領域。
如果農村經濟發展了，但精神文明發展跟不上，村民缺乏健康文明的生活情趣，就會游手好閑、坐吃山空，帶來一定的社會問題，這有著很多活生生的例子。例如在發達地區，農村普遍有分紅，田地可以租給外地人耕種，卻因為意識問題，造成賭博、吸毒、不務正業、惹是生非等問題。農村的文化建設是社會文化建設的重點。實施鄉村振興戰略不單要在農村完善基礎設施和公共服務，還需要提升村民文明素養，振興鄉村文化。
注重傳統文化的挖掘與傳承，把文化元素融入美麗鄉村建設中，會形成一張獨特名片。
一、注重文化資源的保護和傳承，在振興中保持特色
地方在鄉村振興過程中，首先要弄清每一個鎮的文化特點，然後有計劃、有特色的地發展。對於本地文化載體，要把建設和保護有機融合。一是對於傳統文化實物，如傳統村落、古建築群、祠堂、廟宇、樹木等，可以作為旅遊景點和文化宣傳載體，同時給予最大限度的保護，修舊如舊，專人管理。二是對於非物質文化，要有影音、文字等形式整理記錄和宣傳，對傳承人有一定的支持，通過文化課堂、文化月等形式傳承好。三是把文化資源作轉化鄉村經濟發展、鄉村振興的助力，在振興的同時彰顯本土特色，避免千村一面。
二、提高農村人口文化水平
城市與農村除了經濟發展的不平衡，還有文化水平的不平衡、獲取信息的不平衡，因而在發展農村經濟的同時，也必須提高農村人口的文化水平。要在農村中宣傳教育的重要意義，監管農村學齡少年兒童的入學情況；還要成立了專門基金，為村民開辦各類培訓班，幫助村民提高就業能力。古代，祠堂有著督促、資助同姓子弟上學的功能。如今，不少地方宗族也重視文化教育，會對獎勵考上大學的族人實施金錢獎勵，這是值得肯定的。增城有著濃厚的祠堂文化，應該加以利用。
三、發展傳統鄉治培育文明之風、良好家風、淳樸民風
文化振興是鄉村振興不可或缺的一部分，培育文明之風、良好家風、淳樸民風是三個關鍵。我國自古以來就有著農村治理的好經驗，不少大儒都對「鄉治」有過實踐，無疑是值得我們借鑒的。以往，傳統鄉村社會主要是自治，有著共同遵守鄉約。鄉約，即鄉規民約的意思，它合符儒家的德治理念，在鄉村社會的自治中起到了不可忽視的作用。
四、發揮鄉村情感的作用。
鄉村中鄰里互助的社會關系、祖先崇拜的儀式和廟會、鄉村戲劇的熱鬧，這些規則、儀式和活動將鄉村生活的居民團結在一起，形成了鄉村社會。如果沒有鄉村文化，那麼鄉村也就成為一潭死水，無從振興了。除了打感情牌，地方政府還要出台相關政策，提供優惠政策及補貼，讓更多的人才留在鄉村，這樣才能打造一支強大的鄉村振興人才隊伍。
Ⅷ 如何挖掘傳統文化活動的內涵
詳細說明可以寫成一篇論文
論社會主義核心價值觀時，我們曾討論過類似的話題。
傳統文化活動，我們首先明白什麼是傳統文化，不是簡單的京劇、國畫等就能解釋清楚的。
傳統文化包括思想文化和人文文化
思想文化就是剛柔相濟、中庸之道，以《論語》、《道德經》等為代表的
人文文化就是家族、血緣、官本位我為代表的《三綱五常》等
其中包括傳統節日
傳統民俗
如何挖掘不能浮躁，讀懂傳統文化內涵，順應民心、適應民意，弘揚民族精神，弘揚傳統道德，取其精華。
你說的三部分，一是挖掘傳統文化
一是傳統文化內涵
一是開展某項活動
一句時髦的話，越是民族的越是世界的。依據當地的風土人情，是看點。
具體做法：
一挖掘當地傳統節日民俗特點
二整理當地的名人名事
三探討當地歷史史詩
四根據歷史資料拓展創新。
零碎的思路沒有整理，希望能給你啟發。
不妥之處共同探討。
Ⅸ 結合文化生活知識,談談如何挖掘和發展我們身邊的名族傳統文化
1。繼承發揚中華民族的優良傳統2.正確對待外來文化影響3.必須與弘揚時代精神相結合4最重要的是發揮主心骨作用。