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東西方文化的異同有哪些

發布時間:2023-01-18 12:11:23

『壹』 中西方文化差異具體有哪些

中西方文化差異具體有:

中西方文化的差異包括思維方式、價值取向、倫理道德等。東西方文化從現象上看,顯然有很大差異,從本質上看,東方屬於整體文化,而西方是個體文化。但東西方文化的互補和融合也是一個漫長的漸進的過程。

思維方式:

西方人注重思辨理性分析實證,剖析整體再加以綜合;在西方哲人看來,只有思辨性的東西才是最真實、最完善、最美好的。

中國傳統的思維方式,不是通過歸納推理,演繹推導,而是基於事實,憑借已有的經驗和知識,對客觀事物的本質及其規律性加以識別、理解和進行整體判斷。

價值取向:

西方人注重以自我為中心,重個人、重競爭;西方人的價值觀認為,個人是人類社會的基點。每個人的生存方式及生存質量都取決於自己的能力,有個人才有社會整體,個人高於社會整體。

中國人注重群體、社會、和諧。中國人的價值觀,強調群體意識,社會意識,個人利益應當服從社會整體利益,只有整個社會得到發展,個大才能得到最大利益。

倫理道德:

西方人注重個人放任,創新發展,張揚榮譽;西方人崇尚個人奮斗,尤其為個人取得成就而自豪,從不掩飾自己的自信心、榮譽感和獲得成就後的狂喜。

西方文化鼓勵個人開拓創新,做一番前人未做過的,傑出超凡的事業;西方人的家庭觀念比較淡漠。中國人注重謙虛謹慎,不偏不倚。

中國文化在個人取得成就時,不主張炫耀個人榮譽,而是提倡謙虛謹慎。



『貳』 中西方文化最大的差異是什麼

中西方文化的差異包括思維方式、價值取向、倫理道德等。

1、思維方式:

西方人注重思辯理性分析實證,剖析整體再加以綜合;在西方哲人看來,只有思辯性的東西才是最真實、最完善、最美好的。

中國傳統的思維方式,不是通過歸納推理,演繹推導,而是基於事實,憑借已有的經驗和知識,對客觀事物的本質及其規律性加以識別、理解和進行整體判斷。與直觀的思維方式相聯系,中國人認識世界的方式是「體知」而不是「認知」。

2、價值取向:

西方人注重以自我為中心,重個人、重競爭;西方人的價值觀認為,個人是人類社會的基點。每個人的生存方式及生存質量都取決於自己的能力,有個人才有社會整體,個人高於社會整體。中國人注重群體、社會、和諧。 中國人的價值觀,強調群體意識,社會意識,個人利益應當服從社會整體利益,只有整個社會得到發展,個大才能得到最大利益。。

3、倫理道德:

西方人注重個人放任,創新發展,張揚榮譽;西方人崇尚個人奮斗,尤其為個人取得成就而自豪,從不掩飾自己的自信心、榮譽感和獲得成就後的狂喜;西方文化鼓勵個人開拓創新,做一番前人未做過的,傑出超凡的事業;西方人的家庭觀念比較淡漠。中國人注重謙虛謹慎,不偏不倚。 中國文化在個人取得成就時,不主張炫耀個人榮譽,而是提倡謙虛謹慎,反對「王婆賣瓜自賣自誇」。在人際關繫上,中國傳統的文化則要求人們不偏不倚,走中庸之道,維護現狀,保持和諧。

(2)東西方文化的異同有哪些擴展閱讀:

差異互補

東西方文化從現象上看,顯然有很大差異,從本質上看,東方屬於整體文化,而西方是個體文化。但東西方文化的互補和融合也是一個漫長的漸進的過程。

欲實現全球經濟一體化,許多社會基本條件有待醞釀成熟,承認東西方文化差異,使東西方文化互補和融合便是重要一條。

東西方文化的互補和融合是實現全球經濟一體化的文化基礎。文化格格不入的國家之間很難實現經濟一體化。

全球經濟一體化進程需要東西方文化的互補和融合,同時,在全球經濟一體化的進程中也促進了東西方文化的互補和融合。這是由於世界各國的社會經濟、政治、文化的發展是互動的。這是一個良性循環的發展過程。正是由於東西方文化的相互促進、互相推動、使人類逐步向和諧世界發展。

參考資料來源:網路:東方文化 網路:西方文化

『叄』 中西文化差異具體舉例有哪些

中西文化差異具體有:飲食方面不同,生活習慣不同,教育方面不同。

1、飲食方面,西方人的早餐和晚餐更偏向於冷食,而中國人習慣一日三餐吃熱食或者是熟食。就像在喝水的選擇上也是一樣,西方人習慣喝加了冰塊的涼水,而中國人更喜歡熱水或者是涼白開。

2、生活習慣,西方的生活傾向於獨立生活,而中國人自古就是集體生活。西方人的老年生活都有自己的空間。而中國老人則是幫家裡的兒女帶孩子,撫養第三代,一生都奉獻給了孩子們。

3、教育方面,中國家庭的日常生活工作都圍繞著孩子展開,孩子是重心。而西方家庭對於孩子放得沒有那麼重,在18歲後還會要求孩子一個人生活。中國則是子嗣問題自古就是傳統,不孝有三無後為大。

4、文化交流是世界文化進步的一個重要條件,也是推動文化全球化和多樣性的內在要求。文化交流包括人員的往來,物產的移植,衣食住行、婚喪嫁娶等風俗習慣的相互影響,思想、宗教、文學、藝術等的傳播。

『肆』 東方文化與西方文化的區別

要說起文化的差異,應該先從飲食文化說起,因為「民以食為天」,它能夠反映不同民族生活習慣和文化思維方面的差異。世界上有三大美食:中國、法國和義大利,我們看看這些美食方面最基本的差異。在飲食方面,中國人很注重形式,講究「色、香、味」,所以中國烹調里,菜的樣式千變萬化,具體到每一道菜又非常講究色香味的搭配。而歐洲人很講實際,在菜的花色變化上從不下什麼工夫,更講究其營養搭配和保護,注重菜的內在質量。這是中餐和西餐的主要差異。中國人吃飯每次都上很多菜,可都長得很瘦,西方人每次菜很少,但都比中國人長得結識。
再看看餐具的差別:刀叉和筷子,不僅帶來了進食習慣的差異,進而影響了東西方人生活觀念。刀叉必然帶來分食制,而筷子肯定與家庭成員圍坐桌邊共同進餐相配。西方一開始就分吃,由此衍生出西方人講究獨立,子女長大後就獨立闖世界的想法和習慣。而筷子帶來的合餐制,突出了老老少少坐一起的家庭單元,從而讓東方人擁有了比較牢固的家庭觀念。

不同的顏色在不同的國家和民族所代表的意義完全不同,對不同顏色的喜好從整體上可以反映一個民族或者國家的審美情趣與好惡傾向。在中國的文化背景里,紅色代表著幸運、財富和吉祥喜慶,而在西方人的觀念里,紅色是血的顏色,表示沖動、挑釁和動亂,我們看到西班牙鬥牛士拿著紅布就是向牛挑戰,紅色可以激怒鬥牛,所以,中國人在喜慶的節日里喜歡穿紅色的衣服,而西方人一般選擇藍色,因為他們覺得藍色代表冷靜和沉著。

在思維方式上的差別是:中國人思維比較抽象,西方人比較具體。

在生活態度上的差別是:中國人偏重精神感受,西方人注重實用。

在繪畫和雕刻藝術上,中國畫是潑墨寫意,西方的油畫講究人體比例和光學原理。比如:中國人為了表現神仙可以飛行就在仙女的腳下加上幾朵白雲,體現飛的意境。西方人就不能理解我們這種抽象的藝術表現手法,在西方的經典的宗教題材畫作中,為了說明天使在飛,就得給那些可愛的小精靈們加上一雙翅膀。因為他們只有想到翅膀會飛。在雕刻作品中,中國人更注重想像力和意境,比如一個猴子蹲在馬背上,它們的比例相差無幾,只是表現了一種意境:馬上封侯。而西方的雕刻作品講求寫實和細膩,絕不會出項這種比例失調的藝術作品。

中國人在介紹來賓時,喜歡用褒揚的話語言辭,會加上很多主觀評論。但西方人認為,介紹客人時不必評頭論足,凡是主觀性的評論都有強加的感覺,介紹主要突出被介紹人的身份、學歷、職務等,而不應該附加外貌和抽象的評論。

西方人比較看中個人的獨立性。受人照顧往往被視為弱者。在給對方出主意或提建議時,不能使對方認為自己小看他的能力,不必教人怎麼做。中國人往往以出主意提建議表示關心。

中國親朋好友和同事之間的串門很隨便,邀請別人來訪無需為對方確定時間,自己去探訪別人無需鄭重其事徵得同意。美國人則沒有串門的習慣。平時如果有事上門,事先要確切地預約時間。沒有得到對方的應允,隨時隨地隨便上門時不禮貌的行為。無事打電話閑聊也是美國人視為打亂別人私人時間和活動安排的行為。

中國人缺少擁抱,缺少肌膚之親。我們不善於用肢體動作來表達人與人之間的友好和親近,這是一個很大的遺憾。 心理學研究表明,那些經常被觸摸和擁抱的小孩的心理素質要比缺乏被觸摸和擁抱的健康得多。成人也是如此。人需要觸摸。中國小孩遠遠比美國小孩受到擁抱和親吻得少,到了十歲左右,就很少有人擁抱和吻你了,包括你的父母親人。除了握手,我們要到談戀愛時才會和另外一個有身體接觸。也就是說,我們通常在十來年或更長的時間里,沒有身體的親密接觸。在西方文化里,父母和兒女、兄弟姐妹之間、好友之間,從小到大沒有間斷過擁抱和親吻。凡是正常的人都會有體會,任何言語表達不能代替肢體的表達。社會學和心理學教科書都有「身體語言」這個術語。中國文化缺少豐富的身體語言來表達人之間的感情和分享。

東方人喜歡把問題復雜化,而西方人則喜歡簡單,不願使自己活得太累。許多中國人覺得西方人單純,簡直有點傻,或者說像小孩,童心重。

西方本質上是一個道德至上的社會,也是一個契約社會,就是我們追求的"和諧社會",契約社會講究「先說好後不亂」,它可以是口頭的,也可以是書面的人與人之間的契約關系,有些時候要用法律文本的形式明確當事雙方的責權利。即是對自己權利的保護,對他***利的尊重.

中國文化講仁愛,重義氣。在西方,兒女成人後,父母沒有再撫養他們的義務,回家吃飯一分一毛也要計算清楚。

中/西方的教育觀念差別也是很大的,有一位美國人娶了中國老婆後才感嘆:「以前,我以為中國人比美國人聰明,現在我才知道, 原來中國父母永遠在逼孩子讀書,他們的職責是教育出學業最優秀的子女來,甚至連孩子的暑假也不放過。美國父母的職責是讓孩子真正享受自己的童年,去運動,去交朋友,去野遊,去做自己喜歡做的事情。」

美國的家長從不幫助孩子輔導功課,他們認為:如果家長是老師,那孩子學校的老師做什麼?如果孩子做作業出了錯,他們也不給孩子正確答案,會讓孩子再思考,他們認為,人哪有不犯錯誤的,不出錯,怎麼提高? 他們很注重孩子的自信心,從來不打擊孩子,不說小孩怎麼笨,總是不斷地誇獎.他們也不會讓孩子犧牲周末玩耍的時間去學習。中國的父母之間總以子女的學習成績為榮耀。美國父母之間談孩子的學業不多,孩子的成績更是自家的事,別人管不著。

中國的教育總是對孩子期望過高,孩子被支配、被指責得太多,會變得脆弱,他們最怕犯錯誤,最怕失敗,所以為了避免錯誤,反而放棄了提出問題的機會,放棄了在失敗中學習的過程。長大後,孩子不僅失去了創造和想像的能力,而且會變得患得患失。因為被強壓後學習到的知識、思維、邏輯和推理,是被動的。在當今競爭如此無情激烈的世界裡,唯有強者方能出成就。中國的教育體系不是塑造一個真實的孩子,總要把孩子變成自己所希望的樣子。沒有給孩子一個想成為自己的空間,而是別人怎麼做你也要怎麼做的盲從產物。興趣對於大人和孩子都是非常重要的,讓一個人去做不想做的事,只會事倍功半。尊重孩子,把他看作一個平等的人,與你享受平等的說話權利,批評權利,反抗權利,聽話的孩子不一定是好孩子,更不一定會有出息。中國一再強調自己的基礎教育有多麼扎實,美國孩子的數理化有多麼差勁。但我們看到的事實是:美國永遠都處在世界科技的前沿。我們中國人天天都用的電腦,其中的電腦晶元和裡面運行的大大小小軟體,有多少不是美國人搞出來的?

『伍』 東西方文明有什麼區別

1、含義不同

指的是西歐、北美的現代文化,包括西方世界中共同的標准、價值觀、風俗等。與西方這個詞相對應的是東正教、亞洲或者伊斯蘭國家,或者第三世界發展中國家。也曾被對應於前蘇聯共產主義國家。

東方文明主要是指亞洲地區,包括部分非洲北部地區的歷史傳統文化

2、發展不同

數千年來,東方文明這種和諧理念經過長期熏陶,紮根於中國的歷史文化傳統,滲透於中國的社會生活,造就了中華民族成為一個愛好和平的民族。聞名世界的絲綢之路聯結亞歐大陸,綿延千年,運送的是中國的絲綢瓷器,是名副其實的和平之路。

西方文化常被認為起源於古希臘、羅馬帝國、天主教、基督新教,這些被統稱為猶太教-基督教文化。然而西方文化也根源於日爾曼人、斯拉夫人以及凱爾特人的流行文化,這些文化是形成歐洲中世紀文化的重要推動力量。

(5)東西方文化的異同有哪些擴展閱讀:

孔子與孟子共同創立的儒家學說,曾對中國古代的政治、經濟、文化、教育乃至社會生活和世風民俗等產生了廣泛而深刻影響,其中不少符合時代需要的精華至今仍為中國人民身體力行,並潛移默化地影響著當今中國人的思維習慣及行為模式。

千百年來,在中國人民與周邊各國人民長期友好交流過程中,儒家學說也隨之飄洋過海,傳播到東亞及世界各地,與各國先進優秀的文化結合起來,形成了不同文化相互取長補短、吸收融合、共同發展的交流循環。

可以說,儒家學說不僅在文化和精神上把中國人民與周邊各國人民緊密地聯系起來,促進了不同文明的對話與交流,而且也對推動中國和東亞的發展繁榮發揮了獨特和積極作用。

『陸』 東西方文化有哪些區別

在思維方式上的差別是:中國人思維比較抽象,西方人比較具體。
在生活態度上的差別是:中國人偏重精神感受,西方人注重實用。
東方人喜歡把問題復雜化,而西方人則喜歡簡單,不願使自己活得太累。許多中國人覺得西方人單純,簡直有點傻,或者說像小孩,童心重。
西方本質上是一個道德至上的社會,也是一個契約社會,就是我們追求的"和諧社會",契約社會講究「先說好後不亂」,它可以是口頭的,也可以是書面的人與人之間的契約關系,有些時候要用法律文本的形式明確當事雙方的責權利。
中國人往往以出主意提建議表示關心。
西方人比較看中個人的獨立性。受人照顧往往被視為弱者。在給對方出主意或提建議時,不能使對方認為自己小看他的能力,不必教人怎麼做。

『柒』 東方文化和西方文化最大的差異有哪些方面

東方文化與西方文化在以下幾個方面有著很大差異。


1.思維模式。東方人的思維更側重於抽象化,而西方人則是注重實物具體化。在對消費這方面來說,中國人提倡節約,提倡攢錢,為子孫後代活著,而西方人則敢於超前消費,敢於花明天的錢,事物都可進行租賃,可分批次進行還貸。


5.競爭觀。東方人認為以和為貴,強調中庸之道,以謙虛為美,而西方強調利益為重,在利益面前可以犧牲掉義,有著強烈的競爭意識,從而贏得自己的發展。
6.對愛的表達。東方人更以行動為主,可能是東方人不太好意思將愛說出口,而西方以語言為主,他們會真摯地表達內心所想,毫不掩飾的誇贊別人。

『捌』 有誰能客觀的總結一下東西方文化的異同

01 一句話觀點

西方文化能夠帶來世界的進步,但是東方思想才能夠滋養人心。——羅素

02 東西方文化的構成要素:

東方文化的構成要素就是儒道佛。 儒道佛思想在中國傳統文化中完美地結合在一起,相互包容、共同發展,使中國五千年的文化綿延至今。

西方文化的構成要素是希臘文化、猶太教和科學 。西歐和美國的文化實際上同質的,可以追溯到三個起源,,「一是希臘文化;二是猶太宗教與倫理;三是現代科學的產物現代工業主義,並可以把柏拉圖、《舊約》和伽利略作為這三種要素的代表」。

這些方面也正是西方人區別於東方人的基本精神面貌。

03 自我認知的東西方差異

從自我認知的方式上,東方與西方一個向外走,一個向內走,於是就出現了東西方兩種文化的差異。

西方文化 將目光與思想指向人心以外的這個大千世界,它向外求索,追問世界的根源,追問人作為世界的一部分,具有怎樣的屬性。而 東方文化 將它的目光與思想轉向了人心以內的那一片精神世界,它向內求索。

西方文化 看世界,看天空,看土地,看高山和大海; 東方文化 看自己,看自己的心,看自己的本色與天性,看悲歡離合中人心如何受困與解脫。

04 科學起源

西方文化很多時候更注重去了解這個物質的世界——它是由什麼構成的?它最初從哪裡來?人,作為一個生物體,他的生理結構到底是什麼樣的?

如果你去看西方哲學史,你會發現,最初的古希臘哲學史就好像是一部物理學啟示錄,它更像是科學的起源。哲學家德謨克利特提出, 世界的本源是一種不可再分的最小微粒——原子。原子在虛空中運動,所以包羅萬象的世界簡化到最後就是原子和虛空。

同樣,西方的醫學,它把人分成骨、肉、皮、血液系統。還講究解剖,把人當成一個物理世界來剖析和分解,各個擊破。

他們對自然世界的濃厚興趣和深入認知,帶來了科學和技術的進步。

這就是為什麼西方文化發達的是物理學、化學、科學、解剖學;而東方文化發達的是玄學,它的哲學、物理學、藝術、醫學都只是玄學的各個分支。

05 未來文化

就未來文化理想而言, 「西方文化的顯著長處在於科學的方法,中國文化的長處則在於對人生歸宿的合理理解」。

「中國人可以從西方人那裡學到必不可少的實用的效率;而西方人可以從中國人那裡學到一些深思熟慮的智慧」。

註:羅素是20世紀最早認真進行中西文化比較研究的西方思想大家。

『玖』 中西方文化的差異主要表現在哪幾方面

1、思維模式的不同

中國:思維模式是宏觀的,使中國人能更好地把握全局,中方一般都比較的注重儒家思想,注重禮義廉恥,在平常的時候比較的含蓄,在思考問題的時候更加註重禮節問題。

西方:善於微觀思考,嚴謹的思考,這是由於微觀化的思維模式,也使西方更早地進入科學社會。一般崇尚開放思維,思維方式很直接,思考的方式更加註重一些利益性的問題,略帶個人主義。

2、中西之間的科學文化呈現的文明底色不同

科學文化誕生於西方。早在古希臘時期,自由民對純粹知識、對「無用之用」學問的追求,就培育塑造了西方文化中探究自然秘密的好奇心和理性傳統。形而上學的建立、發展與完善,為進一步追求建立嚴整自洽的邏輯體系,提供了有益的思維訓練。

基督教經院哲學唯名論與唯實論之爭,更是直接醞釀促進了近代科學的誕生。近代科學以求真、實驗、證偽、定量等範式,形成了自己的文化傳統,逐漸成為科學共同體的倫理規范和精神追求。此後,近代科學以具有強大解釋力、說服力的豐碩成果,生動彰顯了「知識就是力量」的豐富內涵。

同樣,中國人在認識並改造自然世界的進程中,也形成了具有鮮明特色的文明傳統。順應自然,注重整體思維、系統思維、辯證思維,強調天人合一、生命感悟、欲辯忘言,是以儒釋道為代表的中國傳統文化的重要特點。

她指導中國人有效地與人相處、與社會相處、與自然相處,並造就了歷學、農學、醫學、天文學等方面的卓越成就。重視整體、關聯、綜合、包容、感念的中國傳統文化特點,與強調理性、批判、分析、實驗、精確的西方科學文化有著不同的底色。

在不同底色上建立起來的科學文化必然有所差別,各有特點,各有所長,需要交流互鑒,相互學習。必須承認,就近代科學而言,中國是落後的,中國尤其需要向先進西方發達國家學習,弘揚近代科學精神,要虛心,要誠心,要甘當小學生。

3、家庭文化的不同

中國社會極為注重家庭概念,家國同構可謂是其典型特徵。中國更加重視家庭生活而缺少集體生活,在集體和個人之間有所選擇時候,往往以集體理念為重,同構倫理來對社會進行相應組織,也正是因為此,我們國家被稱為「倫理本位」社會。

西方社會則更加推崇個性發展,堅持以個人作為發展的根基,國家的形成則更加註重契約的作用。西方人比東方人更為注重集體生活,但是對於家庭的概念則相對淡薄,通過宗教來對個人形成威懾、凝聚社會,來確保個人的獨立地位與自由權利,所以被稱為「個人本位」社會。

『拾』 東方和西方的文化差異有哪些

(一)東方人覺得世界是完整的、和諧的,看問題往往從大處、宏觀著眼,是一種整體性、綜合型的思維;西方繼承古希臘哲學形而上學傳統,重邏輯和分析思維征。西方人覺得世界是支離破碎的,看問題多從小處、微觀著眼,由小到大,由近及遠,是零件式、分解型的思維。

(二)在認識論上,東方人重直覺、重內省、重先驗理性;西方人重實驗、重事三、東西方文化主要特徵實、重邏輯理性。由此也導致東西方不同的科學發展之路,例如當古希臘科學家亞里士多德看到岩石沉入水底時,他想到重力;當看到木頭漂在水面時,他想到浮力,而不會想到水本身;而中國人會把所有與沉浮相關的因素考慮進去,這也是為什麼中國人能比西方人早幾百年認識潮汐變化和磁場引力。

(三) 在行為方式上, 東方人崇尚「一日三省」、「謙虛謹慎」,這種自省、自謙的習慣使得中國人過於拘謹,求穩怕變;西方人則更多地自我肯定,不斷突破,這也導致東西方文明進程和方向上的差異。東方文明是連續穩步的緩行,西方文明則是跳躍式的速進。

(四)在文化特質上,東方文化比較重視人與自然、人與人之間的和諧統一關系,西方文化比較重視人與自然、人與人的分別對立關系;東方文化強調「 天人合一」、「天人調諧」,西方文化講究「天人相分」、「人定勝天」;東方文化偏重於精神文化,西方文化偏重於物質文化;東方文化喜靜求穩,西方文化喜動求變。

(五)即使在文藝作品中,這種區別也有體現。如繪畫.中國畫所追求的最高境界就是虛無飄渺、若即若離、若有若無的境界,畫家所追求的不是細節,不是精確,而是整體的輪廓,是一種境界、意境。西方的油畫則恰恰相反,從構圖原理,到人體比例的計算,從色彩的使用,到光影效果的掌握,無不追求精確與完美。似乎等到照相機出現才滿足了西方藝術對精確性的要求。

(六)在認知模式上,東方人在生產和生活中的復雜關系使得他們更多地關注外部世界,以獲得支持和力量,其認知模式是依賴性的;相反,西方人生活和生產關系簡單且個人處於較超脫的位置,對外部環境的依賴較少,所以他們只需把注意力放在客體和自身的目標之上。所以最終產生的認知模式是:中國人的認知以情境為中心,西方人則以個人為中心;中國人以被動的態度看待世界,西方人以主動的心態征服世界

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