美國如何取代歐洲文化

『壹』 美國文化和歐洲文化之間存在怎樣的聯系

美國文化和歐洲文化之間其實是存在著比較大的聯系的，就拿他們說的語言來說，這兩個地區的人說的語言從籠統的定義上來說都是英語，我們可以想像一下，一旦兩個地區的人說的母語是同一個語種，那麼他們之間的歷史肯定是存在著聯系的。

再從進步性上來分別美國文化和歐洲文化，歐洲作為世界上曾經最有錢的地區，在當時歐洲文化其實就是代表著世界文化發展的最高端，但是隨著歐洲的逐漸落寞，歐洲文化的進步步伐也隨著經濟退化而變得越發緩慢起來。但是美國不一樣，現在依舊是世界第一強國的美國，它的經濟始終是在不停地向前邁進，所以現在的美國文化依舊可以散發出一種生機勃勃的樣子，它與歐洲文化的暮靄沉沉的樣子還是有著本質的差別。

『貳』 美國主流文化和歐洲主流文化的區別

美國是以基督教為宗旨的宗教文化。在美國人看來，不信基督的，和野蠻人沒區別，無論財富多少，權勢大小。不信教的野蠻人如果像我們中國平常人一樣吃肉的話，在他們意識里很可怕，在他們看來那是吃自己的同類，都是未開化的民族。當然美國以自由為人的天性，無論哪個政黨，或哪個時期的改革，自由是其最不能碰觸或者是最容易提及的。美國思潮的變化非常快，但一直未變的還是宗教和自由，清教徒遠渡大西洋來到北美，就是帶著自由和宗教的執著來的，雖然一定程度上是迫於無奈，但內心的他們渴望開拓一個以現在美國思想為基礎的國度的新世界。
對歐洲文化而言，持續發展著的歐洲藝術仍舊保留了莎士比亞、達芬奇、莫扎特以及其他藝術巨匠的遺產，這些遺產成為了歐洲通用的藝術語言和文化語言。更重要的其實是由共同的基督教和藝術傳統產生的文化身份的認同。但是，僅僅由義大利文藝復興時期的大師、法國印象派或者西班牙美術的黃金時代，以及由從巴赫到雅納切克，從塞萬提斯、歌德到伏爾泰，從伊拉斯謨、洛克到黑格爾這樣的文化巨人來維系，現在看來已經遠遠不夠了。而即使這些傑出的人物在他們的時代，也僅僅能被最優秀的人理解。
新歐洲在文化上似乎顯得各自為政，難於交流，而美國流行文化的大規模蠶食在另一方面也威脅著歐洲各國文化身份的認同。

『叄』 歐洲文化的特點與美國文化有什麼不同

一、開放性不同

歐洲文化更具保守性（傳統性）就是說更講究傳承的風俗。美國則稍顯的開放些。

二、價值觀不同

歐洲更尊崇對社會的貢獻，美國文化則更關注個人的價值實現。

美國社會階級不像歐洲國家那樣固定，加上公共教育的普及，使沿著社會階梯向上流動成為可能。許多生活在美國的人，無論是土生土長的美國人，還是漂洋過海來到美國的外國移民，都有一個夢，即通過自己的努力，改變自己的社會地位，實現自己的人生夢想，這就是人們常津津樂道的「美國夢」。

三、多元性不同

歐洲文化有很強的傳承性，不太易受文化沖擊，美國則文化包容性更好，由於是移民國家。文化的多元化和多變化較強。

四、信仰

美國是以基督教為宗旨的宗教文化。在美國人看來，不信基督的，和野蠻人沒區別，無論財富多少，權勢大小。

對歐洲文化而言，持續發展著的歐洲藝術仍舊保留了莎士比亞、達芬奇、莫扎特以及其他藝術巨匠的遺產，這些遺產成為了歐洲通用的藝術語言和文化語言。更重要的其實是由共同的基督教和藝術傳統產生的文化身份的認同。

『肆』 社會學文化中心為什麼從歐洲轉移到美國

原因有以下幾點：

1、經濟重心的轉移，美國經濟崛起。

2、由於一戰二戰的原因，很多有名的社會學家移居美國，帶動了美國社會學的發展。

3、因為美國本身各種階層各個種族並存，是研究社會學的天然實驗室。

美國本來就是一個文化包容性較強的自由競爭環境，當時又處於科學、教育和文化的上升期，有了這些世界一流的知識精英的加盟，可謂如虎添翼，迅速地登上了全球科學和文化的制高點。

吸納歐洲知識難民的成功經驗讓美國嘗到了甜頭，從此，美國形成更加自覺的科學、教育的開放機制，面向全球的知識精英，敞開交流之門、移民之門，面向全球的青年才俊，敞開留學之門、就業之門，這正是美國在二戰以後一直保持全球領先地位的秘訣之一。

(4)美國如何取代歐洲文化擴展閱讀：

由於人類活動的所有領域都是由社會結構、個體機構的影響下塑造而成，所以隨著社會發展，社會學進一步擴大其研究重點至其他相關科目，例如醫療、軍事或刑事制度、互聯網等，甚至是例如科學知識發展在社會活動中的作用一類的課題。

另一方面，社會科學方法的范圍也越來越廣泛。在20世紀中葉以來多樣化的語言、文化轉變也同時產生了更多更具詮釋性、哲學性的社會研究模式。

19世紀70年代以前，社會學只存在於它的發源地歐洲少數國家，從70年代中期開始，首先傳入美國，然後世界各主要國家或者通過美國，或者直接從歐洲把社會學引入本土，直到第二次世界大戰爆發，是歐洲社會學在世界各國的傳播與發展時期。

參考資料來源：網路-社會學(研究社會的學科)

『伍』 一戰後，美國沒有主宰歐洲的最主要原因是什麼

A.政治實力不行
原因：
1，美國在戰後又開始實行孤立主義政策，退回了北美大陸。
2，歐洲在戰後仍具有一定實力，尤其是英國，日不落帝國雖然受了打擊，但帝國的主體沒有變化，不列顛制下的世界格局沒有在根本上瓦解。

至於孤立主義，其簡介如下：

首先，美國是一個具有歐洲文化傳統的國家，但美國歷史上對歐洲的不信任感卻是導致孤立主義形成的因素之一。美國本身就是由反對歐洲的人建立的，他們來到北美大陸為的是建立一種不同於歐洲的生活方式。在當時的美國人眼裡，歐洲大陸充滿著黑暗與腐敗，在道德上和政治上是不健康的，因而在政治上捲入歐洲事務將違背美國的「理想」，甚至可能危及美國的「民主」制度。與此相反，美國人卻有著一種要把他們自己的「文明」帶給亞洲的強烈的「使命感」。這同它對歐洲的不信任感是相輔相成的。正是這種帶有宗教色彩的感情成了孤立主義者贊成干涉亞洲事務的重要原因。

其次，孤立主義贊成在亞洲推行干涉主義還有民族方面的原因。

美國是一個移民的國家，美國社會的這種以歐洲移民為主體的多民族背景促使當政者推行一項孤立於歐洲大陸的政策。因為來自不同國家的移民有著不同的歷史背景和民族利益。捲入歐洲戰爭或政治危機會引起德裔、愛爾蘭裔、法裔、義大利裔、波蘭裔和英裔美國人之間的公開斗爭。例如二次大戰前夕，英裔和法裔美國人要求美國政府站在英、法一邊，投入反法西斯戰爭，而德裔和義大利裔美國人則支持孤立主義政策，反對美國參戰。對於美國政府來說，執行一種強調美國不捲入歐洲事務和對歐洲的力量平衡取中立態度的民族主義政策有助於緩和美國這個多民族國家的民族矛盾。然而，在對待捲入亞洲事務的態度上，情況則不同。歷史上，亞洲裔少數民族在數量上不多，在國內政治中又不佔重要地位。因此美國捲入亞洲政治一般不會引起亞裔美國人之間的激烈爭論，也不會使美國政府面對來自亞裔移民的強大的政治壓力。這就使美國在確定其亞洲政策時有更大的自由度。這也是美國在20世紀能夠在亞洲採取積極的干涉主義政策的原因。

第三，要求保持在對外關繫上的行動自由，避免受制於其他國家也是促使美國對捲入歐洲事務與亞洲事務取不同態度的原因。

孤立主義的基本主張之一是單邊主義。在歷史上，這一主張要求避免對其他國家承擔長期的政治義務，以保持美國外交政策上的絕對的「選擇自由」。孤立主義者認為，單邊主義是一種在對外關繫上的獨立政策，它使美國避免受制於其他強國，從而能在任何時候都按美國自身利益行事。從這一主張出發，孤立主義者擔心捲入歐洲爭端會使美國陷入與英法等歐洲強國事實上的結盟，從而難以保持美國在行動上的完全自由。而在亞洲，情況則不同。在那裡，沒有一個國家強大到足以制約美國，使它背離單邊主義的原則。在20世紀30年代，單邊主義表現為反對羅斯福政府同英法結盟的政策。孤立主義者反對捲入歐洲戰爭，認為戰爭意味著同英法事實上的結盟，從而引起實質性的長期的捲入歐洲事務。與此相反，30年代的孤立主義者認為，一場亞洲戰爭是同日本作戰。由於日本是亞洲唯一的強國，因此即使捲入戰爭，美國也完全可以獨立行事而不致使它的戰時或戰後的政策受制於強大的盟國。用30年代孤立主義代表人物、共和黨參議員塔夫脫的話來說，「捲入太平洋戰爭並非像捲入歐洲戰爭那樣危險」。