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如何考入鍾山縣民族文化傳播中心

發布時間:2023-01-23 02:11:51

1. 人教版高中政治必修三知識點總結

高中政治必修三復習開始了,學習政治要學會整理知識點。下面是我為大家整理的人教版高中政治必修三知識點,希望對大家有所幫助!

人教版高中政治必修三知識點 總結 一

1、 文化 的內涵?

「文化」是相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分,又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。

【常考方式】選擇題

2、文化與經濟、政治相互交融?

(1)文化與經濟相互交融:

①在經濟發展中,科學技術的作用越來越重要;

②為推動經濟建設,發展 教育 事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要;

③文化產業、文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。

(2)文化與政治相互交融:

①隨著民主和法制建設的發展,人們為了參與政治生活,需要更高的文化素養;

②世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內容。

【常考方式】選擇題

3、如何應對文化競爭?

在世界多極化和經濟全球化進程中,要想在激烈的國際競爭中立於不敗之地,必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務,牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優先發展教育和科技,為經濟建設提供正確的方向保證不竭的精神動力和強大的智力支持。

【常考方式】材料題

4、世界文化多樣性的表現?

文化既是民族的,又是世界的。世界文化多樣性,主要表現在:

①慶祝民族節日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達;

②文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,不僅對於研究人類文明的演進具有重要意義,而且對於展現世界文明也有重要意義。

【常考方式】選擇題

5、尊重文化多樣性的意義?

①尊重文化的多樣性是發展民族文化的內在要求;

②是實現世界文化繁榮的必然要求;

③只有在民族平等的基礎上,才能做到世界各國人民相互尊重、共同發展;只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機與活力。

【常考方式】材料題

6、如何尊重文化多樣性?

在文化交流中要遵循各國文化一律平等的原則。即在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦共處,共同促進世界文化的繁榮。

【常考方式】材料題

7、文化傳播的途徑?

貿易活動、人口遷徙、教育是文化傳播的重要途徑。

【常考方式】選擇題

8、文化傳播手段的特點?

如今,依託現代信息技術的大眾傳媒能夠最大限度超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。

【常考方式】材料題

9、加強中外文化交流的意義?

①有利於學習借鑒世界各國優秀文化,促進本民族文化的發展和繁榮;

②中華文化走出去,是弘揚中華民族優秀文化,增進與各國人民相互理解和尊重的需要;是展示中國人民良好精神風貌和改革開放成果的需要;是增加國家「軟實力」,塑造國家形象,促進與各國展開政治、經濟、文化、教育、科技等合作的需要;

③加強中外文化文化交流,有利於促進世界文化的繁榮。

【常考方式】材料題

10、 傳統文化 的特點?

①相對穩定性;

②鮮明的民族性;

③繼承性。

【常考方式】選擇題

11、如何進行文化傳承?

①「取其精華,去其糟粕」,批判繼承,古為今用。對於傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚;對於傳統文化中不符合社會發展要求的、落後的、腐朽的東西,必須「移風易俗」,自覺地加以改造或剔除;

②立足 社會實踐 ,「推陳出新,革故鼎新」,對優秀的傳統文化要在繼承的基礎上發展,為傳統文化注入時代精神;

③既不能搞「傳統虛無主義」,全盤否定,也不能持「文化保守主義」,全盤繼承。

【常考方式】選擇題與材料題,結合 措施 型主觀題來進行考查

12、文化繼承與發展的關系?

①繼承是發展的必要前提,發展是繼承的必然要求;

②繼承與發展是同一個過程的兩個方面;

③在繼承的基礎上發展,在發展的過程中繼承,這就是文化傳承。

【常考方式】選擇題與材料題

13、影響文化發展的因素?

(1)社會制度的更替;

(2)科學技術的進步和思想運動;

(3)教育方式的變革。

【常考方式】選擇題

14、教育在文化傳承中的作用?

教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。

【常考方式】選擇題與材料題

15、民族精神的內涵?

以愛國主義為核心,團結統一、 愛好 和平、勤勞勇敢、自強不息。

【常考方式】選擇題

16、如何弘揚與培育民族精神?

①堅持中國特色社會主義理論體系的指導(「主心骨」);

②繼承和發揚中華民族的優良傳統(對傳統文化);

③正確對待外來思想文化的影響(對外來文化);

④以改革創新為核心的時代精神相結合(統一於現代化建設實踐);

⑤自覺成為民族精神的弘揚者和建設者(公民層面)。

【常考方式】材料題

17、社會主義核心價值體系

①社會主義核心價值是興國之魂,決定著中國特色社會主義發展方向。

②社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。

【常考方式】選擇題

18、社會主義核心價值體系的構建?

①必須堅持馬克思主義指導思想,樹立中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,倡導社會主義榮辱觀。

②要倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

【常考方式】材料題

19、如何建設社會主義文化強國?

①走中國特色社會主義文化發展道路,增強全民族文化創造活力;

②堅持社會主義先進文化前進方向;

③投身於社會主義精神文明建設創建活動;

④樹立高度的文化自信和文化自覺。

【常考方式】以材料題居多

20、如何積極發展文化事業和文化產業?

①扶持公益性文化事業、發展文化產業、鼓勵文化創新,營造有利於出精品、出人才、出效益的環境;

②堅持把發展公益性文化事業作為保障人民基本文化權益的主要途徑,加大投入力度,加強社區和鄉村文化建設的設施;

③大力發展文化產業,繁榮文化市場,增強國際競爭力。

【常考方式】以材料題居多

人教版高中政治必修三知識點總結二

1、文化對社會的作用?

①文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響;

②文化與政治、經濟相互影響相互交融,對政治經濟具有反作用;

③文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,成為綜合國力競爭的重要因素。

【常考方式】以選擇題和材料題居多,常結合解析型設問進行考查

2、文化對人的影響?

①文化對人的影響來源於特定的文化環境與各種形式的文化活動,影響人們的交往行為和交往方式、實踐活動、認識活動和 思維方式 ;

②文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點;

③優秀文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展。

【常考方式】以選擇題居多,要求對兩大特點進行辨析

3、如何進行文化創新?

①立足社會實踐,依靠人民群眾的力量,堅持文化內容與形式的創新;

②繼承傳統,推陳出新,為傳統文化注入時代精神;

③面向世界,博採眾長;以我為主、為我所用,吸收外來文化的有益成果;

④堅持正確方向,克服錯誤傾向。反對「守舊主義、封閉主義」和「民族虛無主義、歷史虛無主義」。

【常考方式】以選擇題和材料題居多,常結合解析型設問進行考查

4、弘揚和培育民族精神的重要性?

①中華民族精神是維系中華民族人民共同生活的精神紐帶;

②支撐中華民族生存、發展的精神支柱;

③推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力;

④中華民族之魂。

【常考方式】以材料題居多,常結合解析型設問進行考查

5、中華文化的基本特徵?

中華文化源遠流長、博大精深,得益於它的包容性。

【常考方式】以選擇題居多,要求對基本特徵進行辨別與區分

6、如何應對文化不良現象?

①主旋律:大力發展先進文化、支持健康有益文化、努力改造落後文化、堅決抵制腐朽文化;

②國家:加強管理,正確引導;

③企業:遵守法律法規,誠信經營;

④個人:提高眼力,拒絕污染。

【常考方式】以材料題居多,常結合措施型設問進行考查

7、如何加強社會主義精神文明建設?

①堅持馬克思主義為指導,以培育「四有」公民為目標,提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質,以適應社會主義現代化建設的需要;

②大力發展教育科學文化事業;

③開展精神文明創建活動,投身於社會主義精神文明建設的偉大實踐,為建設和諧文化、培育文明風尚做貢獻。

【常考方式】以材料題居多,常結合措施型設問進行考查

8、思想道德建設在文化建設中的地位?

是發展中國特色社會主義文化的中心環節。

【常考方式】以選擇題居多

9、思想道德修養與科學文化修養的關系?

①良好的科學文化修養,能夠促進思想道德修養;

②加強思想道德修養,能夠促進科學文化修養。

【常考方式】以材料題居多

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2. 在文化自信中談學習中國民族音樂的意義

意義:


1、引起人們的情感共鳴

民族音樂是在不同民族的特色發展中形成的,其與當地居民的生活方式和風土人情存在很大關系,主要包括器樂、聲樂、舞蹈、歌曲等許多方面,不僅可以將民族特色文化進行全面展現,還可以對各個地區優秀傳統文化進行有機融合。

同時,民族音樂作為勞動民間傳統文化的重要組成部分,從不同角度體現了不同地區所包含的特色特徵,反映出對民族文化傳統的觀點和情感表達,對民族的靈魂進行整體表達,對民族文化自信起到一定促進作用。

2、增強人們的綜合素質

近幾年,我國民族文化不斷受到外來文化的沖擊,但是民族文化的繼承和發揚依舊不停。我們要充分意識到中國傳統文化的優秀,堅持取其精華去其糟粕的原則,大力弘揚中國民族文化。在當今社會背景下,我們要對民族音樂產生正確認識,堅持民族音樂所包含的特色內容,促進民族文化自信的建立。

(2)如何考入鍾山縣民族文化傳播中心擴展閱讀

中國音樂的發展可以大致分為四個時期:第一個時期是從夏、商、西周到春秋、戰國、秦漢時期的音樂(約公元前21世紀至公元3世紀),這是中國音樂的形成期。這一時期的主要音樂形式是鍾鼓音樂,最有代表性的是商周音樂。

周朝是中國歷史上一個音樂高度發達的時期。周朝的歷代君王都對音樂予以高度重視,把「音樂」和「禮教」同時看作是治理國家、教化國民的兩大法寶,實行「禮樂治國」。這一點從當時孔子的一些言論中就可以得到論證。孔子認為,音樂是完善人身修養的重要手段,人生修養應該「興於詩,立於禮,成於樂「。

在統治者對音樂的高度重視下,音樂得到了迅速的發展。這一時期最具代表性的音樂是雅樂。這種雅樂是由鍾鼓樂隊和歌舞表演共同完成的音樂,場面宏大,十分奢華。我們從《詩經》和《楚辭九歌》中也可以看出當時民間音樂的發展與繁榮狀況。從商周到秦漢,中國音樂進入了一個全面發展的階段,為中國音樂以後的發展奠定了基礎。

3. 教育是直接還是間接的文化傳播

文化傳播又稱文化擴散。指人類文化由文化源地向外輻射傳播或由一個社會群體向另一群體的散布過程。可分為直接傳播和間接傳播。前者通常由具備文化的人們通過商隊、軍隊等途徑直接傳播某種精神或物質方面的文化內容,如新的農藝技術和發明創造等;後者表現出一種比較復雜的文化擴散營力,主要指某一社會群體借用外來文化特徵中的原理,進行文明創造活動的一種刺激傳播,如歐洲最終發明瓷器是在知道中國瓷器大約200年之後。文化散布過程取決於文化的實用價值、難易程度,文明聲望、時代適應性和抗逆性等多種因素。實際上傳播媒介的特徵或身份往往決定傳播文化的特徵,如17世紀義大利傳教士對中國當時園林建築藝術和宗教文化特徵,起了一定程度的刺激傳播作用。由於文化源地、文化傳播方式和路徑以及影響擴散因素的復雜性,因此探討某種文化特徵的起源是文化地理研究的一個難點。通常一個區域在文化特徵方面與另一區域存在較高的相似性,則可推斷其外來文化的傳布營力大於本區文化的創造能力,近年來一些文化地理學者如瑞典的哈格斯特朗(T. Hagerstrand)等,應用歸納模式和隨機模式分析預測文化擴散的概率和傳布規律,為深入認識文化傳播現象提供了新的研究手段。

文化人類學家R.林頓把文化傳播過程分為 3個階段:①接觸與顯現階段。一種或幾種外來的文化元素在一個社會中顯現出來,被人注意。②選擇階段。對於顯現出來的文化元素進行批評、選擇、決定採納或拒絕。③採納融合階段。把決定採納的文化元素融合於本民族文化之中。從地理空間看,文化傳播是由文化中心區向四周擴散,根據傳播途中信息遞減的一般規律,離文化中心區越遠的地方,越不能保持文化元素的原形。當一種文化元素傳播到另一個地區以後,它已不是原來的形態和含義,在傳播和採納過程中已被修改過。因此,兩地文化只有相似處,完全相同的文化十分少見。 文化傳播的方式與媒介 文化傳播的方式有兩種,一種是直接的采借,把外來的文化元素或文化叢直接接納過來。另一種是間接傳播,即一種文化元素或文化叢傳入一個地區,引起那裡人們的思考,由此引發傳入地的人創造一種新的文化。這種現象被稱為「刺激性傳播」。
文化傳播的媒介主要是人的遷移和流動,尤以人群的遷移更為重要。移民、戰爭、入侵和佔領等是文化傳播的重要途徑。移民帶來異族文化,戰勝國總是要把本國文化強加給戰敗國。此外,通商、旅遊以及其他人員的流動,也是傳播文化的重要媒介。在當代,由於交通通訊技術手段的發達,文化傳播的媒介增多,不一定依賴於人的遷移和流動。世界范圍內的文化傳播正通過各種途徑,以前所未有的規模和速度進行著,由此必然導致世界文化的同質性日益增強。 文化傳播是引起社會變遷的重要原因之一,有批判地采借和吸入外來文化是實行社會改革,推動社會進步的必要條件。

4. 外來文化對民族文化的發展有何影響

我們姑且先不去討論外來文化對民族文化的影響利弊,我們先從它們的定義著手。首先我們必須了解文化,外來文化,以及民族文化的意思是什麼。才能更好地去了解外來文化對民族文化的發展有什麼影響。

所以說,要正確認識外來文化和民族文化,其兩者是相輔相成的。

5. 各民族為中華文化的發展做出了哪些貢獻

各民族為中華文化的發展做出了應有的貢獻:
一、音樂、舞蹈、繪畫、建築等方面:西域的樂器大大豐富了中原漢族的音樂,維吾爾族的賽乃姆,蒙古族的安代舞。藏族的囊馬,朝鮮族的長鼓舞,傣族的孔雀舞,苗族的蘆笙舞等,在我國都是富有盛名,世界聞名的敦煌石窟,雲岡石窟等都是漢鮮卑、吐蕃及西域人民共同創造的。聞名世界的布達拉宮和大昭寺是藏族建築的藝術精華。元代回族建築學家亦黑迭兒丁設計領導修築的大都工程,為以後北京城的發展奠定了基礎。
二、歷史文學方面:《蒙古秘史》《蒙古黃金史》《蒙古源流》好似蒙古族的三大歷史著作。藏族、蒙古族、柯爾克孜族的三大英雄史詩是《格薩爾》《江格爾》《瑪納斯》是文學文庫中的瑰寶。少數民族還有許多豐富的民間文學,如壯族的劉三姐,彝族的阿詩瑪,維吾爾族的阿凡提的故事等。
三、科學技術方面:許多少數民族的科學家為祖國的發展作出了卓越的貢獻。元代回族天文學家札馬魯丁編制的《萬年歷》曾頒行全國,他還製成了渾天儀、方位儀、斜緯儀等7種天文儀器。元代維吾爾族魯明善編寫的《農桑衣食撮要》是我國農業科學史上第一部系統完整的農事歷書體裁的農學專著,為元代三大農書之一。17世紀初蒙古族外科專家墨爾本,卓爾濟著有《醫學大全》《葯劑學》被世人稱為當代華佗。著名的雲南白葯是彝族醫生曲煥章根據祖傳秘方研製而成的神奇外科止血良葯。
編輯於 2015-09-01
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各民族為中華文化的發展做出了哪些貢獻?
發展各民族為中華文化的發展也做出。這個貢獻總的來說也是特別大的。
1贊·44瀏覽2020-11-08
各名族為中華文化的發展作出了哪些貢獻
科學技術方面:許多少數民族的科學家為祖國的發展作出了卓越的貢獻。元代回族天文學家札馬魯丁編制的《萬年歷》曾頒行全國,他還製成了渾天儀、方位儀、斜緯儀等7種天文儀器。元代維吾爾族魯明善編寫的《農桑衣食撮要》是我國農業科學史上第一部系統完整的農事歷書體裁的農學專著,為元代三大農書之一。17世紀初蒙古族外科專家墨爾本,卓爾濟著有《醫學大全》《葯劑學》被世人稱為當代華佗。著名的雲南白葯是彝族醫生曲煥章根據祖傳秘方研製而成的神奇外科止血良葯。 歷史文學方面:《蒙古秘史》《蒙古黃金史》《蒙古源流》,蒙古族的三大歷史著作。藏族、蒙古族、柯爾克孜族的三大英雄史詩是《格薩爾》《江格爾》《瑪納斯》是文學文庫中的瑰寶。少數民族還有許多豐富的民間文學,如壯族的劉三姐,彝族的阿詩瑪,維吾爾族的阿凡提的故事等。 音樂、舞蹈、繪畫、建築等方面:西域的樂器大大豐富了中原漢族的音樂,維吾爾族的賽乃姆,蒙古族的安代舞。藏族的囊馬,朝鮮族的長鼓舞,傣族的孔雀舞,苗族的蘆笙舞等,在我國都是富有盛名,世界聞名的敦煌石窟,雲岡石窟等都是漢鮮卑、吐蕃及西域人民共同創造的。聞名世界的布達拉宮和大昭寺是藏族建築的藝術精華。元代回族建築學家亦黑迭兒丁設計領導修築的大都工程,為以後北京城的發展奠定了基礎。 希望能幫助到你ˆ_ˆ
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各民族為中華文化的發展做了哪些貢獻?
科學技術方面:許多少數民族的科學家為祖國的發展作出了卓越的貢獻。元代回族天文學家札馬魯丁編制的《萬年歷》曾頒行全國,他還製成了渾天儀、方位儀、斜緯儀等7種天文儀器。元代維吾爾族魯明善編寫的《農桑衣食撮要》是我國農業科學史上第一部系統完整的農事歷書體裁的農學專著,為元代三大農書之一。17世紀初蒙古族外科專家墨爾本,卓爾濟著有《醫學大全》《葯劑學》被世人稱為當代華佗。著名的雲南白葯是彝族醫生曲煥章根據祖傳秘方研製而成的神奇外科止血良葯。 歷史文學方面:《蒙古秘史》《蒙古黃金史》《蒙古源流》好似蒙古族的三大歷史著作。藏族、蒙古族、柯爾克孜族的三大英雄史詩是《格薩爾》《江格爾》《瑪納斯》是文學文庫中的瑰寶。少數民族還有許多豐富的民間文學,如壯族的劉三姐,彝族的阿詩瑪,維吾爾族的阿凡提的故事等。 音樂、舞蹈、繪畫、建築等方面:西域的樂器大大豐富了中原漢族的音樂,維吾爾族的賽乃姆,蒙古族的安代舞。藏族的囊馬,朝鮮族的長鼓舞,傣族的孔雀舞,苗族的蘆笙舞等,在我國都是富有盛名,世界聞名的敦煌石窟,雲岡石窟等都是漢鮮卑、吐蕃及西域人民共同創造的。聞名世界的布達拉宮和大昭寺是藏族建築的藝術精華。元代回族建築學家亦黑迭兒丁設計領導修築的大都工程,為以後北京城的發展奠定了基礎。
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名族為中華文化的發展作出了哪些貢獻
旗袍是從滿族婦女的服裝演變而來的
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各民族對中華文化貢獻的事例?
在漫長的歷史發展過程中,少數民族文化與漢文化相互交流,相互影響,形成「你中有我,我中有你」的關系,不斷增強了中華文化的活力和影響力。少數民族受漢族文化的影響巨大,回鶻詩人坎曼爾曾作詩說「古來漢人為我師」。 而漢族則有「回鶻衣裝回鶻馬」的現象,從戰國時代就有趙武靈王的「胡服騎射」,到後來黃道婆向黎族人民學習織錦技術。各民族文化的相互交流,始終貫穿中華文化的形成和發展的全過程。 在長期的民族文化交往中,少數民族不僅給漢族帶來了胡琴、胡瓜、大宛馬等看得見的物質成果,更主要的,他們為長期生活在農耕文化狀態下的漢族人民增加了一種銳意進取的開拓意識和兼容博納的文化胸襟,使漢民族的民族性格不斷得到豐富與升華。 正是周邊少數民族文化的新鮮注入,中華文化才不斷煥發出新的生機活力。特別是每一次民族大融合之後,便會迎來中華文化的空前發展,從而造就了宏闊豪邁的「秦漢雄風」、雍容大度的「盛唐氣象」、強健有為的「康乾盛世」,成為中華文明發展的幾個輝煌時期。 (5)如何考入鍾山縣民族文化傳播中心擴展閱讀 中華文化的大發展大繁榮必然是各民族文化的大發展大繁榮,沒有各民族文化的發展就沒有整個中華民族文化的繁榮。新中國成立以來,特別是改革開放以來,黨和政府始終高度重視保護和弘揚少數民族文化,大力扶持少數民族文化的創新和發展,積極促進各民族之間的文化交流,使少數民族文化獲得了前所未有的發展。 在興起社會主義文化建設新高潮的進程中,必須大力弘揚各民族優秀文化,以各民族文化的新發展鑄就中華文化的新輝煌。 要認真貫徹落實黨的民族文化政策,把握少數民族文學發展規律,尊重少數民族作家的創造性勞動,積極幫助少數民族作家深入生活、創作出版、學習進修,不斷壯大少數民族作家隊伍。要加強對少數民族作家作品的宣傳推介工作,推動更多少數民族作家和作品走出本民族,走向全國、走向世界。 參考資料來源:光明日報-植根民族傳統弘揚民族文化為中華民族偉大進步寫史立傳 參考資料來源:光明日報-如何理解少數民族文化是中華文化的重要組成部分?
44贊·1,614瀏覽2020-11-25
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評論

6. 政治文化生活重點知識總結

在扎實掌握書本知識的前提下,要積極投入到 社會實踐 中去,在實踐中發現新知識,運用新知識,加強 創新思維 。還要在發展個人興趣專長和開發潛能的過程中,張揚個性,彰顯本色。貪玩不是一種好現象,好行為。下面給大家分享一些關於政治 文化 生活重點知識 總結 ,希望對大家有所幫助。

政治文化生活重點知識1

一、培育和踐行社會主義核心價值觀。

1.凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。

①對一個民族,一個國家來說,最持久最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀,一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決於其核心價值觀的生命力,凝聚力和感召力。

②社會主義核心價值觀的基本內容(基本遵循):富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向;愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值准則。

③社會主義核心價值觀凝結著全體人民共同的價值追求,是當代中國精神的集中體現。

④發展中國特色社會主義文化,培養擔當民族復興大任的時代新人,就要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。

2.內化於心,外化於行。

①培育和踐行社會主義核心價值觀,要強化 教育 引導、實踐養成、制度保障,發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用。

②培育和踐行社會主義核心價值觀,要使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動,即內化於心,外化於行。

③培育和踐行社會主義核心價值觀,要深入挖掘中華優秀 傳統文化 蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,結合時代要求繼承創新。

二、加強思想道德建設。

1.築牢理想信念之基。

①人民有信仰,國家有力量,民族有希望。一個國家,一個民族,要同心同德邁向前進,關鍵是高舉理想信念旗幟。

②A開展理想信念教育,必須深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚民族精神和時代精神,加強愛國主義教育,引導人們堅定共同的理想信念。

B開展理想信念教育,必須堅持學而信,學而思;學而行;必須把學習成果轉化為堅定的意志和自覺的行動。腳踏實地,堅持為人民利益不懈奮斗。

2.國無德不興,人無德不立。

①加強思想道德建設,要深入實施公民道德建設工程,推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設。

②加強思想道德建設,要加強和改進思想政治工作,深化群眾性精神文明創建活動,形成社會風尚,引導人民群眾積極投身於精神文明建設的偉大實踐。

③加強思想道德建設,要弘揚科學精神,普及科學知識,開展移風易俗,弘揚時代新風行動。抵制腐朽落後文化的侵蝕。

④加強思想道德建設,要推進誠信建設和志願服務制度化,強化社會責任意識、奉獻意識。大力弘揚傳統美德,弘揚志願精神。

⑤必須腳踏實地重在行動,從我做起,從現在做起,從點滴小事做起。

綜合探究:感性中國特色社會主義文化。

(如何建設社會主義的文化強國?---加強社會主義精神文明建設?--如何建設中國特色社會主義文化?)

1.中國特色社會主義文化,源於中華民族五千年優秀傳統文化,熔鑄於革命文化和社會主義先進文化,植根於中國特色社會主義的偉大實踐。

2.要牢牢把握先進文化的前進方向,關鍵在於堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

3.要堅守中華文化立場,立足當代中國現實,結合當今時代條件,發展社會主義文化;

4.要堅持為人民服務,為社會主義服務,堅持百花齊放,百家爭鳴,堅持人民為中心的藝術導向,充分發揮廣大人民群眾(主體作用),參與社會主義文化建設的積極性、主動性和創造性。

5.要推動中華優秀傳統文化創造性轉化,創新性發展,不斷鑄就中華文化新輝煌。

政治文化生活重點知識2

文化與經濟、政治的關系:

文化是經濟和政治的反映,一定的文化由一定的經濟、政治所決定;又反作用於一定的政治、經濟,給予政治、經濟以重大影響。

文化有自身的傳承性和相對獨立性。文化並非經濟、政治的派生物或附屬品。經濟發展是文化發展的基礎,並不意味著文化的發展與經濟的發展亦步亦趨。

不同的文化,對經濟、政治的影響不同,對社會發展的作用也不同。先進的、健康的文化會促進社會的發展,落後的、腐朽的文化則會對阻礙社會的發展。

4.民族節日,蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。

5.保護文化遺產文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,對於研究人類文明的演進具有重要意義,對於展現世界文化的多樣性具有獨特作用,是人類共同的文化財富。

6.文化是民族的,文化又是世界的。

7.文化具有多樣性,文化多樣性是人類社會的基本特徵,也是人類文明進步的重要動力。

尊重文化多樣性,認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,遵循各民族文化一律平等的原則,相互借鑒,求同存異。

8.文化傳播的多種途徑:①商業貿易 ②人口

政治文化生活重點知識3

科技在文化傳承中的作用:

當代信息技術的運用,使收集、選擇、傳遞、儲存文化的手段和方式發生了根本變革,極大地促進了文化傳播、繼承與發展。

現代科學技術的發展,提供了強大的生產設備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具,使文化產品的大批量、規模化、產業化生產與流通成為可能,促進了大眾傳媒的發展。

大眾傳媒依託現代信息技術,能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,

11.推動中外文化交流:

推動中華文化走向世界,促進中華文化的傳播,增強中華文化國際影響力;促進世界文化的發展;外域文化不斷傳入中國,吸收各國優秀文明成果,促進了中華文化的發展和進步。

12.文化具有繼承性 體現:傳統習俗、傳統建築、傳統文藝、傳統思想……的繼承。

13.傳統文化的特點:

①相對的穩定性。在世代相傳中保留著基本特徵,具體內涵又能夠因時而變。

②鮮明的民族性。傳統文化是一個民族在長期共同生活過程中創造的,具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派。

14.民族文化是民族身份的重要標志。每一個民族的文化精粹都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用,是維系民族生存和發展的精神根基、精神紐帶。


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