1. 英語作文:學校網址開設了一個「我最喜歡的博物冠軍」欄目,請你為該欄目投稿,介紹一位你喜歡的奧運冠軍
某日,興之所致,閑翻詩選:元輕白俗,郊寒島瘦,姿態萬千,信心然不可自勝。鄰室卻突然飄來動感的音樂。分辨之下,竟是鄰室幼童學唱熱辣情歌。惘然,悵然!不禁感慨:成長過程中切莫失去了文化的修養,人文的關懷。
細觀時下之社會,不禁更增憂慮。詩詞歌賦讓位於流行歌曲,京劇昆劇讓位於日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤,言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘,沆瀣一氣。余固目不忍視,耳不忍聞。若無文化之熏陶,則無健全之人格;若無健全之人格,則胸無大志;人而無志。其為可乎?若舉國皆然,國將不國。
時下,一些名曲、名句出於商業目的被大肆竄改,而不同藝術類別的鑒賞,引用,結合必須服從於一個崇高的主旨——美。席勒的《歡樂頌》被貝多芬譜以音樂,廣為傳唱;世界名曲被作為廣告歌曲,兩者同樣是藝術主題的再創造,產生的效果卻截然不同。前者是審美的升華,後者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物,才能讓我們在成長中獲得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培養性情。
我們的成長要擺脫低俗事物的紛擾,用傳統文化來滋養。有句話叫柔日讀史,剛日讀經。是說意志懈怠時讀史以明志:謀臣策士,家國三寸簧舌里;金戈鐵馬,江山萬里血淚中。讀史書,能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時讀經以養性:老莊之道,清凈無為是非空;菩提之心,靈台空明塵埃無。讀經書,能塑靜儉德性。我國浩瀚的書海之中,蘊含著無盡的寶藏,它們是我們成長真正的養分。
我們的成長更要呼喚人文品格的修養,古之聖賢,靜以修身,儉以養德,塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下,窮則獨善其身之中,多少也包含著胸懷宇內的人文關懷,而如今,在商業化大潮的沖擊下,種種最為質朴的,關系人類生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過於哲學的被冷落。自泰勒斯以來的古希臘這一哲學盛世早已「一日難再晨」。古典主義哲學的高潮在黑格爾之後也戛然而止。哲學家成了世上最孤獨的人。而哲學成了被忽略的財富,「未經省察過的人生是不值得過的人生。」倘若我們的生命旅途,成長過程中缺乏對生存價值、人類理想的思索,我們必將淹沒在市場化,商品化的浪潮中,成為某些哲學家所擔憂的一個符號。
我們生活在時下一個信息量大,物質財富不斷增長的時代,更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊,只有用美來陶冶情趣,用傳統文化來鑄造性情,用人文品格來指導人生,才能彰顯生命的價值,呵護成長的旅程,規范發展的軌跡。
【點評】:這一篇作文,如同一聲春雷,響徹大地;如同一位哲人,細訴真諦。
文章緊扣命題要求,從成長中的「影響」入手,開宗明義:「成長過程中切莫失去了文化的修養,人文的關懷。」
面對當今商品經濟大潮下的文化的被侵蝕,被扭曲,作者感到痛心和不安。
正統文化如何被侵蝕,被扭曲?作者從兩個方面闡明:一是傳統文化讓位於市場的「大眾文化」,二是傳統文化,披上商業的外衣。能寫到這點上,已經是很不錯的了。可貴的是,作者的文筆再挖掘一層:正統文化被侵蝕,被扭曲的危害所在:一是「若無文化之熏陶,則無健全之人格;若無健全之人格,則胸無大志;人而無志,其為可乎?若舉國皆然,國將不國」,二是「審美的毀滅」。
那麼我們的成長與這些市場的「大眾文化」和披上商業的外衣的傳統文化有什麼關系呢?作者又分兩個方面解說:一是「要擺脫低俗事物的紛擾,用傳統文化來滋養」,二是「更要呼喚人文品格的修養」。也照應開頭的「文化的修養」、「人文的關懷」兩方面。可以這樣說,作為一個高中生,僅能從其中一方面說理,已經是很不容易了;能從兩個方面闡理,委實難能可貴。
這篇作文,構思縝密,視野開闊,縱橫捭闔,信手拈來,很有「大家」之氣。
2005年上海高考優秀作文:魂兮歸來
沒有核的果實無法在自然界生存,沒有米粒的稻穗總是揚著無知的頭顱。那麼失卻了魂魄的人呢?
在這個傳媒眾聲喧嘩的年代,在這個文化、偽文化魚目混珠的年代,我們是否已被繁花迷了眼,丟了心?
康德有雲:常有二理,在手心焉;敬而畏之,與日更新;上則為星辰,下則為德性。但是在今天,當我們只會坐在草地上,四十五度仰望空中生長的朵朵浮雲時(郭敬明),誰還能理解昔日哲人心中的敬畏之情?當「簡單」的《老鼠愛大米》唱紅大江南北時,誰還會重拾「青青子矜(衿),悠悠我心」那般泛黃的感動?
當下的文化生活常流於簡單、幼稚。無可否認,青春文學確實能帶來夢幻般的感動,通俗歌曲也不失為茶餘飯後的消遣,但倘若這一切成為文化的主流,當一個人沉浸於其中難以自拔時,很難想像他能直面現實,讓心智與身體共同成長。
當下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧囂。每天,大量的娛樂新聞讓人們津津有味地咀嚼名星的緋聞瑣事,各類「速讀名著」「小故事裡的大智慧」常駐暢銷書列。以至於有人不無憂心地說,當綠蒂主動投懷送抱時,維特還有什麼煩惱?
一個人可以忍受物質生活的貧困,卻不能不追求精神生活的高貴。類似的文化快餐除了提供暫時的聲色之娛,還有什麼能留駐心田,在心湖裡回盪幾許波紋的呢?
個體的精神文化缺失令人遺憾,但當其成為整體性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。
中國舊有的三綱五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立,生活在這種環境中的我們,是否也成為了迷惘的一代?
魂兮,歸來。
所幸的是,人文精神並未完全流失。當年輕志願者馬驊在梅里雪山間失去生命時,便將詩人的理想主義帶到了那裡,成為了插在精神雪峰上的標桿。當崑曲在大學校園引起轟動時,不由讓人相信,傳統的文化經典對於麥當勞下長大的年輕人們仍有著磁石般的吸引力。
一個人僅僅擁有此生此世是不夠的,他還應擁有更為廣闊的精神世界。
對於青少年而言,精神之魂也許並不在遠處,而在被重重偽文化掩蓋的內心深處。
【評點】「魂兮歸來」,是對優秀傳統文化的呼喚,深切的呼喚!
作者以自己洞察的眼光和犀利的筆鋒,批判泛濫的「商品文化」對人們的沖擊和侵蝕,對青少年一代的影響和危害。這是一篇難得的佳作。
層次。文章的層次分明,邏輯。首先,提出疑惑:在這「商品文化」市場中,我們「是否已被繁花迷了眼,丟了心」?接著,闡述在「商品文化」市場里,人們失去的是優秀傳統的思想和文化;次之,闡明這種「商品文化」的影響和危害:阻礙心智健康成長,甚至是扭曲和葬送優秀的傳統的思想和文化;而後,指出商品文化雖然泛濫,但優秀傳統文化的希望仍然存在:「所幸的是,人文精神並未完全流失。」
視野。文章的視野開闊,談古論今,侃侃而談。時而康德,郭敬明,時而《老鼠愛大米》,《少年維特之煩惱》;時而緋聞瑣事,暢銷書報;時而梅里雪山的馬驊,大學校園的崑曲。這些材料,不是一堆泥沙的堆積,而是與觀點的有機結合和統一。
語言。語言的思辯性強,富有哲理意味。
開頭一句「沒有核的果實無法在自然界生存,沒有米粒的稻穗總是揚著無知的頭顱」說明,人需要科學和人文的思想。
「我們是否已被繁花迷了眼,丟了心?」,「繁花」才能使人「迷了眼,丟了心」,又照應前文「傳媒眾聲喧嘩」和「文化、偽文化魚目混珠」,整個句子形象地說明我們可能在這「商品文化」中迷失方向。
「以至於有人不無憂心地說,當綠蒂主動投懷送抱時,維特還有什麼煩惱?」:這句話有深刻的含義:「市場文化」背離創作背景,違背創作規律,截斷人物性格的發展,以低俗格調來取悅讀者。
「對於青少年而言,精神之魂也許並不在遠處,而在被重重偽文化掩蓋的內心深處。」這是一句意味深長的話:既表現對「商品文化」泛濫的擔憂,對青少年遭受不健康文化圍攻的憂慮,更是呼喚人們對這一問題的高度警覺。
2005年上海高考優秀作文:美麗的流行,永恆的經典
這是一個浮躁卻美麗的年代,我們哼著光良的歌在海邊大聲許願,我們手牽著手在草地上大叫「可以陪你這樣活著真好」,流行音樂、電視劇、小說正以鋪天蓋地之勢將我們緊緊包裹住,偶爾生出一絲迷亂,偶爾有些彷徨,但這並不影響對於真善美的認知。不可否認,這是一個流行文化與經典同行的年代,當流行的美成為一種時尚,他並沒有悍(撼)動經典的地位,反而可能孕育出新的經典。
人們通常用時間來考量經典與流行文化的差別,因為只有時間才能公正地審視出任何一種文化所存在的價值和內涵,那些最豐盛的精神食糧並(雖)保存了下來,但那並不意味著那些被舍棄的都是文化垃圾。對生活的真實反映是文化的功能,真即是美,美不離真。從這個意義上講,流行的文化是一種美,它是一種更加大眾化、平民化的美。
我們是同時讀著經典與流行成長起來的一代。我們在金庸的作品中尋找江湖義氣、俠骨柔情,同時我們在李白和杜甫(身)上體味古人真實的豪邁或者沉鬱;我們哼著《同桌的你》來紀念自己初長成的喜悅,祭奠我們終會逝去的青蔥歲月,同時我們也學習吟聽莫扎特《小夜曲》的安寧和貝多芬《命運》中的悲愴。流行與經典有時候是兩個范疇的東西,偶爾的交集卻不會因此而相互抵觸、相互磨滅。我們不必因為文化的普及而焦慮經典的喪失,文化的概念的外延更加寬泛,卻也是我們現代人善於吸收的一種氣度。
活在當下的我們並沒有被賦予權利標榜剛剛誕生不久的東西為經典,所以它們以流行的形式充斥著我們的生活,但它們仍然是一個時代的真實寫照。或許一百年後,當人們回過頭來看的時候,其中的一部分會被確立為這個時代某種物象的象徵,並成為經典。因為這個時代有一些紙醉金迷,所以意識流成為現代文學的一個常見表現手法,當言語不再能表達文化人的內心焦灼時,有些雜亂不著邊際的搭配實際正是他們心中的吶喊。文化人正尋求著更多更新的突破口作為他們思想情感傳遞的媒介。於是,形式越來越多、越來越雜,但雜而不亂、雜卻大同,任何真正可以被稱之為文化作品的事物都蘊含著對現實深深的思索,流行誕生於此,經典也從這里孕育。
的確,由於大量新鮮事物的湧入,其中確實也存在文化的垃圾,對此我們更多的是需要一些寬容。因為經典與流行更多的是帶給我們的美的享受,他們的時間范疇不同,導致他們的價值取向不同,但他們都曾經伴隨我們體驗成長的喜悅與悲苦。還是多一些祝福吧,希望郭敬明的作品更加成熟,留給人們更多的思考,希望現在的流行音樂少一些靡靡之音。有人說李斯特的音樂曾經只是被當作那個時代情歌哼唱,那麼說不定哪一天New Age的曲風也可以成為音樂史上的絢爛一筆。
流行美麗,經典依然永恆……
【點評】作為同題作文,如果《說成長需要悉心的呵護》、《魂兮歸來》更多的是站在批判的角度,來審視「商品文化」,那麼這篇《美麗的流行,永恆的經典》是從批判與吸收的角度來對待「商品文化」。
如何對待當今社會狂潮一般的「商品文化」,這種文化與優秀的傳統文化有什麼聯系?對青少年一代有什麼樣的影響?這都是嚴肅而重大的社會問題。作者的觀點很是成熟,說理很是透徹,辨析很是細膩。
作者不是人雲亦雲,而是經過自己深邃的思考:「不可否認,這是一個流行文化與經典同行的年代,當流行的美成為一種時尚,他並沒有撼動經典的地位,反而可能孕育出新的經典」。作者引經據典,條分縷析:
先說明「流行的文化是一種美,它是一種更加大眾化、平民化的美」;
再闡述「流行與經典是兩個范疇的東西,偶爾的交集卻不會因此而相互抵觸,相互磨滅」;
次呼籲對「流行」多點寬容,因為「更多的是帶給我們的美的享受」。
後闡明流行要經過時間的考驗,如同經典一樣,對基於」對現實深深的思索」。
沒有深切的體驗,沒有深沉的思考,沒有理性的分析,是很難有上述這些擲地有聲的語句。 一個高中畢業生,能形成這樣的理念、觀點與思維,確實很是難得。
2005年上海高考優秀作文:不能承受的文化之輕
時代的車輪伴著巨響轟隆而行,身邊的風景有如飄去的野薑花,舊的離開,新的綻放。如今的文化生活已經與以前大不相同了,過去的高山流水空靈輕音已經彌散,過去悠揚婉轉起伏激盪的笛聲,也披上了商業的大衣。現代的文化生活,正向所謂的「多元化」發展,街頭巷尾書店多如牛毛,那麼地想添加文化氣息呀,卻顯得蒼白乏力。真正的文化,那沉澱了千年的文化,被太多的紛繁取代。當今的文化生活,多乎?雜矣!這些雜而不精,多而不良的文化,成了正在成長的我們生命中不能承受的文化之輕。
武俠言情如今大行其道。古老的線裝名著在書架中黯然無光,武俠言情等通俗文學卻批著閃亮的精裝外衣高高在上。不可置否,現在的學子們可看的書是十分廣泛的,那個在昏黃油燈下抄書,苦苦問人借書的時代已經離我們太遠太遠了,隨便走到喧鬧的馬路上,各種書籍便「歷歷在目」。但其中有一大部分卻是「閑書」,只適合簡簡單單的娛樂,不適合學習些什麼。難道你想從武俠中學會武功來稱霸武林?難道你想以言情中編寫自己的愛情?更有不少少年少女們,模仿現如今所謂「80後」作家作品中的人物甚至作者本人,像安妮的文字一樣晦澀,像韓寒一樣偏科。這些影響,造就了一大批沒什麼能力卻叛逆、獨斷專橫的孩子,不禁令人嘆息。
除去書文化,音樂文化也正受著侵蝕。流行音樂歌詞的「你儂我儂」暫且不談,卻連古典音樂也遭受災難,有的成了廣告的背景,有的成了商業的手段。曾見一個鏡頭:一位身著燕尾服的大音樂家正在唱美聲,突然卻停了,拿出××喉寶做起了廣告,藝術的魅力頓時在我心中消散,徒留無奈。古老教堂里回響的聖樂,卻也被加入了許多流行歌手的歌曲,美其名曰多元,甚至用此來宣傳,在如今古典與現代的「三八線」逐漸消失的時候,純正的古典音樂又將何去何從?當然,也有一些節目中加入古典音樂起到了不錯的效果,如在氣象預報的背景音樂,採用了世界名曲《乘著歌聲的翅膀》,提高了節目的文化氣息。
除此之外,當今的文化生活還有其它的弊病,電視劇拍的粗製濫造,韓劇日劇卻令青年學生為之瘋狂,做起了狂想的FANS。本該在校園凈土中單純生活著的我們,卻被過多的文化生活圍截的窒息。忽然發現青春有白發,米蘭昆德拉曾說,生活的壓力、負擔等等,成了生命中不能承受的輕,看看當今的文化生活吧,它太亂,太多,不精細又粗鄙過多,它正在成為我們生活中不能承受的文化之輕,請正視這個問題,我相信,凈土終將到來,文化終會還以純凈本色!
2005年上海高考優秀作文:挑選精品學習
我雖然考了理科,但我卻是一個文藝愛好者。我每每從文藝精品中學習先進的、健康的思想感情,更從傑出的藝術家身上學習崇高的思想品德。
我總覺得,文學藝術的根本任務是教育人、熏陶人、感動人。記得有這樣一出舞蹈劇:父親已經在女兒立志升空、成為飛行員的時候離開了,當他再見到女兒時,女兒已是坐在輪椅上的殘疾人。但是,女兒壯志未泯,父親全力支持。舞台上就此演出了一幕幕用肢體語言寫成的、感人心弦的對舞。我真想不到一個殘疾人可以化輪椅為道具表現堅強的人性美,也想不到父親可以托起輪椅里的女兒如同鳥兒展翅飛翔於萬里晴空時所表現的人情美!正是這種美感染了我,我受到了藝術的洗禮。
當然,並不是每出舞蹈、每首歌、每部作品都是這樣深深打動我的。但是,為了被打動,必須去多接觸,多比較,多鑒別,然後才能挑選到精品來學習。接觸是為了挑選,挑選是為了學習。這樣往復循環,我所汲取的文化營養便更多了,尤其是藝術家的崇高的人格魅力,簡直就像明燈,照耀著我前進的道路。
一位藝術家的精品必然折射著他人品的光輝。我想起了關牧村。她是我國著名的女中音歌唱家,一聽到她醇厚甜美的歌聲,我便會在眼前浮現出她在舞台上穩重優雅的形象,我更會想到她的崇高的品德與氣質。她母親早逝,父親在1957年被打成右派,父女倆相依為命,她說:只要父親還沒有為她娶上後媽,她也不結婚。後來,她結婚了,像她這樣一個大牌明星,嫁的都是從新疆沙漠走來的一個普通的演員。——當我們在劇場中領略她質朴的台風時,我們能不為她的質朴的人格所折服,從而激起向她學習,以增加自己生活色彩的熱望嗎?
我想,只要我把挑選精品學習放在我業餘生活的第一位,我一定會在藝術精品與藝術家的人品中不斷汲取力量,鞭策自己不斷進步。 【點評】:
我在諸多的考生作文中之所以選中這一篇,是因為立意好,體會深,落點准。立意好,是指不泛泛而談,不評頭論足,集中談好節目、好演員是要用自己的眼力、腦力去挑選出來、終身學習的。體會深,是指排除干擾,惟精品是學的願望、行動與積累。這位同學是很用心的,對藝術和藝術家是賦予深情、念念不忘的,因此他今天坐在考場上就可以刪繁就簡,上下相連,一氣呵成。落點准,是指一條從好作品看好演員的貫串線,寫了一出舞蹈劇,重點在表演得好,再寫一個好演員,重點在心靈美,這樣,前後互補,上下互動,避免了繁瑣分析,真是耐人尋味。
2. 如何滋養內心
晚上進了一個喜歡的某書博主的直播間,恰巧她聊起「滋養內心」的話題,一般大家是在怎麼「滋養內心」的呢?
在說滋養內心的方法之前先了解一下什麼是滋養內心吧,就我個人而言,其實滋養內心沒有那麼深奧的東西,我們只要保持內心的充盈就可以了,有自己的生活節奏,不焦慮不放棄就是一種滋養。
可是現在越來越多的情況會讓人覺得「卷」,雖說身處社會,不得不和別人相處,但是也正是因為相處,出現了各種比較競爭,競爭一多,自然焦慮就普遍了。就拿這次河南的災情來說,捐款這事兒也是見怪不怪了吧,這屆的網友也不知是怎麼回事,異常的猛,哪個明星捐了多少,哪個明星捐的比他少了就是什麼賺那麼多怎麼就捐這么點,先不說別人捐了多少善款,在說別人之前難道不知道先想想自己么,就因為各種比較,搞得本來挺好的一件事都覺得有作秀的嫌疑。社會媒體的普及化,讓許多人的生活不再那麼有隱私,確實,我們需要這些來曝光一些不好的事情,可利用輿論之前輿論本身有辨識能力么?越來越多的跟風讓「卷」文化越來越盛行。
不焦慮已經是一項奢侈的體驗了,我覺得滋養內心就是要從不焦慮開始。制定了計劃,可是我今天沒完成,沒關系,這不是一定要苛求自己的事情,放過自己也是一項學習。運動健身,閱讀,冥想這些許事情或許可以幫你找到自己內心,幫你養成習慣的同時平靜內心。
3. 有文化的短句英語
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原句:中國文化
翻譯: Chinese culture
弘揚中國文化popularize Chinese culture
中國文化精粹Chinese Culture
中國文化大學Chinese Culture University
中國文化與傳統Chinese Culture and Tradition
傳播中國文化spread Chinese culture
中國文化資料Chinese Cultural Resources
中國文化與文學Chinese Culture and Literature
中國文化概論an introction to chinese culture
中國文化導讀Guide to Chinese Culture
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1我的世界不允許你的消失,不管結局是否完美。
,youcannotdisappearfrommyworld。2為什麼幸福總是擦肩而過,偶爾想你的時候…。
就讓…。回憶來陪我。
?WheneverIwantyou,。 。
3愛情…在指縫間承諾指縫…。
在愛情下交纏。Love,,twistedinthelove4與你保持著一種暖昧的關系,怕自己會愛上你,怕你離開後,我會流淚,IfearIwillfallinlovewithyou,。
5當香煙愛上(_火柴時,就註定受到傷害,。。
愛情就像一隻蝴蝶,它喜歡飛到哪裡,就把歡樂帶到哪裡。,Icouldwalkforeverinmygarden。
假如每次想起你我都會得到一朵鮮花,那麼我將永遠在花叢中徜徉。 8WithinyouIlosemyself,。
有了你,我迷失了自我。失去你,我多麼希望自己再度迷失。
。 我需要他,正如我需要呼吸空氣。
10Ifequalaffectioncannotbe,letthemorelovingbeme。如果沒有相等的愛,那就讓我愛多一些吧。
。愛是長在我們心裡的藤蔓。
12IfIknowwhatloveis,itisbecauseofyou。因為你,我懂得了愛。
The end of one journey is always the beginning of another. Change is painful, and always comes with a cost. It hurts to bear those costs, but we can"t allow that to sway us. Tomorrow is a mystery; the only thing we can do is face it with resolve. We move forward, always forward and into what"s next. We make a choice, we act on that choice, and all that"s left is to live in hope.
一段旅程的結束總是意味著另一段旅程的開始. 改變是讓人煩躁不安的,而且終究要讓人付出代價. 承受代價卻使人痛苦不堪.但我們不能為之動搖. 明天將還是一個未知數, 而我們唯一能做的就是下定決心去面對它. 我們要前進而且要不斷地前進,不管接下來會發生什麼. 我們會做出抉擇,並將為此付諸行動, 然後剩下的就是滿懷希望地活下去.
字比較多 但是我很喜歡 只看一看也是值得的
●The belief in a supernatural source of evil is not necessary. Men alone are quite capable of every wickedness.——Joseph Conrad 【約瑟夫·康拉德(波蘭出生的英國作家):將邪惡的產生歸結於超自然的因素是沒有必要的,人類自身就足以實施每一種惡行。】
●Try again. Fail again. Fail better.——Samuel Beckett 【Samuel Beckett(當代最著名的荒誕劇作家):再試,再失敗,更好地失敗。】 ●Try not. Do or do not.——Yoda 【尤達大師(『星球大戰』中的主角):別試。
做或者不做。】 ●All is riddle,and the key to a riddle。
is another riddle.——Emerson 【愛默生(美國詩人、散文家、哲學家):所有的事物都是謎團,而解開一個謎的鑰匙……是另一個謎。】 ●The farther backward you can look, the farther forward you will see.——Winston Churchill 【溫斯頓·邱吉爾:你回首看得越遠,你向前也會看得越遠。】
●When you look long into an abyss, the abyss looks into you.——Nietzsche 【尼采:當你凝視深淵時,深淵也在凝視你。】 ●Imagination is more important than knowledge.Knowledge is limited. Imagination encircles the world.—— Einstein 【愛因斯坦:想像力比知識更為重要。
知識是有限的,而想像力則包圍著整個世界。】 ●Don't bother just to be better than your contemporaries or predecessors. Try to be better than yourself.——William Faulkner 【威廉姆斯·福克納(美國作家):別自尋煩惱的只想比你同時代的人或是先輩們出色,試著比你自己更出色吧。】
●Almost all absurdity of conct arises from the imitation of those whom we cannot resemble.——Samuel Johnson 【賽繆爾·約翰森(英國文豪):幾乎所有荒謬的行為均源自於模仿那些我們不可能雷同的人。】 ●Don't forget that I cannot see myself that my role is limited to being the one who looks in the mirror.——Jacques Rigaut 【Jacques Rigaut(法國詩人):別忘了我看不到我自己,我的角色僅限於看向鏡子里的那個人。】
●Birds sing after a storm.Why shouldn't people feel as free to delight in whatever sunlight remains to them?——Rose Kennedy 【羅絲·肯尼迪(肯尼迪總統的母親):鳥兒在暴風雨後歌唱,人們為什麼在仍是陽光普照的時候還不盡情感受快樂呢?】 ●When a good man is hurt, all who would be called good must suffer with him.——Euripides 【Euripides(希臘悲劇詩人):當一個好人受到傷害,所有的好人定將與其同歷磨難。】 ●When love is in excess, it brings a man no honor nor worthiness.——Euripides 【Euripides:愛得太深,會失去所有榮耀和價值。】
●The irrationality of a thing is not an argument against it's existence, rather, a condition of it.——Nietzsche 【尼采:一件事的荒謬,不能成為駁斥它存在的論據。相反,這恰恰是它存在的條件。】
●Nothing is so common as the wish to be remarkable.——Shakespeare 【莎士比亞:沒有什麼比希望不平凡而更平凡的了。】 ●With foxes, we must play the fox.——Dr. Thomas Fuller 【Dr. Thomas Fuller:遇到狐狸時,我們一定要學會狡猾。】
●The healthy man does not torture others. Generally it is the tortured who turn into torturers.——Carl Jung 【榮格:健康的人不會折磨他人,往往是那些曾受折磨的人轉而成為折磨他人者。】 ●A belief is not merely an idea that mind possesses. It is an idea that possesses the mind.——Robert Oxton Bolton 【Robert Oxton Bolton(作家):信仰不只是一種受頭腦支配的思想,它也是一種可以支配頭腦的思想。】
●A question that sometimes drives me hazy--am I or the others crazy?——Einstein 【愛因斯坦:有時我會迷惑,是我瘋了還是其他人瘋了?】 ●Unfortunately a super-abundance of dreams is paid for by a growing potential for nightmares.——Sir Peter Ustinov 【彼得·烏斯蒂諾夫爵士(文化界名人、諧星、英國老牌演員、劇作家、表演藝術家、小說家、社會活動家、歌劇導演):不幸的是,多夢的代價就是噩夢也將隨之增多。】 ●Ideologies separate us, dreams and anguish bring us together.——Eugene Ionesco 【尤金·艾里斯柯(羅馬尼亞荒謬劇劇作家):意識形態分離了我們,而夢想和痛苦使我們走到了一起。】
●The bitterest tears shed over graves are for words left unsaid and deeds left undone.——Harriet Beecher Stowe 【哈里耶持·比徹·斯托(新英格蘭女小說家、反奴隸制度作家,代表作是『湯姆叔叔的小屋』):最痛苦的淚水從墳墓里流出,為了還沒有說出口的話和還沒有做過的事。】 ●Happy families are all alike, every unhappy family is unhappy in its own way.——Leo Tolstoy 【列夫·托爾斯泰:幸福的家庭都彼此相似,不幸的家庭各有各的不幸。】
●One man's wilderness is another man's theme park.——Author unknown 【作者不詳:一個人的荒野是另一人的主題公園。】 ●Wild animals never kill for sport. Man is the only one to whom the torture and death of his fellow creatures is amusing in itself。
1、中華文化,亦叫華夏文化、華夏文明,即漢族文化,漢文化。且流傳年代久遠,地域甚廣,以文化圈概念亦被稱為「漢文化圈」。
2、中國傳承了五千年的文化,成為這世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下,中國瓷器人人誇。
3、中國傳統文化不是擺幾本線裝書和假古董,也不是穿套漢服或唐裝,更不是風水、堪輿、預測之學。通過去蕪存菁,國學中的精華不僅屬於中國,也屬於世界
4、傳統文化中醫學、養生、方術的魅力。中醫是中華傳統文化中的一個重要部分
5、中國傳統文化發展經歷了五千年,其間既有暴風驟雨式的革命,亦有和風細雨般的變革,但最後都殊途同歸,目的只有一個:維系中華民族這個大家庭並推動社會不斷向前發展
6、中華文化上下五千年,歷史悠久,底蘊深厚。在浩瀚的歷史長河中,中國傳統文化展現出獨特的魅力,讓世界為之贊嘆,讓國人為之驕傲
7、華夏文明何其多,四大發明最偉大,辨別方向指南針,人工活字印刷術,不忘造紙與火葯,造福人類促發展!
8、太極清影武當山,少林神功少室練,峨眉剛勁柔中顯,南來聖地佛山,功夫盛名遠傳。留戀霍家佛家拳,慕名方家掌中仙。功夫中華象徵,回想百味丹田。
9、我國的傳統文化源遠流長、博大精深。其實,傳統文化的氣息我們隨時隨地都能感受得到。
10、漠北荒涼戰場,英雄兒女久傳揚,江南小河流水巷,才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬里游,一方嘶鳴一方舟,江河湖海大中華,淵源流長幾多秋。
11、多學習中國傳統文化,多看點國學,能滋養一個民族的精神氣質。
12、歷史悠久遠聞名,古玩字畫至今行,康熙五彩元青花,價值連城代代誇,白石大千唐伯虎,字畫遠揚皆五湖,身在文化名古國,自豪感動受鼓舞!
13、西湖龍井,鐵觀音,中國的茶香就是清;女兒紅、老白乾,中國的酒就是醇。中國文化五千年,傳統美德萬里傳。
14、中華民族歷史優久,傳統文化流傳久,炎黃子孫代代傳,發揚光大人人承!
15、中華上下五千年,中華文化千里傳,萬里路途多遙遠,異國他鄉中華文化美名揚。中國文字博大精深,其中意味需要細細品。
16、民族文化源於實踐,歷史記錄延續表現,民間基礎特色流源,經濟全面社會發展,文化熔鑄民族活力,維系國家和平統一,融合文化政治經濟,提升強大綜合國力。
英語中詞根詞綴大部分來自拉丁文和希臘文。
拉丁文是二千多年前居住在亞平寧半島羅馬地區拉丁民族的語言,後來這個民族征服了歐洲大部分地區和中東一部分,建立了羅馬帝國,拉丁語就成為整個羅馬帝國的官方語言。而希臘文明一直是歐洲文明的起源。
法文詞彙在英文中也隨處可見,原因是9世紀諾曼征服時法國的諾曼底公爵將法語帶入了不列顛島 由此開始了法語對英語極大的影響 到了13、14世紀 法語借詞如潮水般湧入英語 而今在今天的英語中 半數以上的詞彙都來自於法語。中國對英語也有貢獻,long time no see。
casino(開始了) toufu ,Taoism等。
文化的概念 文化一詞起源於拉丁文的動詞「Colere」,意思是耕作土地(故園藝學在英語為Horticulture),後引申為培養一個人的興趣、精神和智能。
文化概念是英國人類學家愛德華·泰勒在1871年提出的。他將文化定義為「包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習慣的復雜整體」。
此後,文化的定義層出不窮,克萊德·克拉克洪在1950年代末期搜集了100多個文化的定義。 文化在漢語中實際是「人文教化」的簡稱。
前提是有「人」才有文化,意即文化是討論人類社會的專屬語;「文」是基礎和工具,包括語言和/或文字;「教化」是這個詞的真正重心所在:作為名詞的「教化」是人群精神活動和物質活動的共同規范(同時這一規范在精神活動和物質活動的對象化成果中得到體現),作為動詞的「教化」是共同規范產生、傳承、傳播及得到認同的過程。
Discipline is remembering what you want。
克己修身之道在於緊記自己的所需。 The difference between the determination。
事之可為與不可為,緊於人的決心。 Life shrinks or expands in proportion one's courage。
人生起落以意志勇怯而定。 There are no speed limits on the road to excellence。
邁向卓越之路並無速度限制。 Careers,like rockets,don't always take lff on schele。
The key is to keep working on the engines。事業就像火箭並非總是依時升空。
關鍵是始終保持動力。 Making long-term decisions requires short-term difficulties。
要作長遠的決定勢必面對眼前的困阻。 There was never a night or a problem that could defeatsunrise or hope。
黑夜不能阻止日出,難題無法抹殺希望。 Truth is etermal,knowledge is changeabli。
It is disastrous to confuse them。真理是永恆的,知識卻可變易,混淆二者則後果不堪設想。
Where principli is involved,be deaf to expediency。牽涉到原則的時候,決不能通融。
Prejudice is a burden that confuses the past,threatens the future and renders the present inaccessible。偏見是心靈上的累贅,會播迷務於往事,植危機於未來,更使人無法掌握現在。
The winds and waves are always on the side of the ablest navigators。能乾的領航員永遠看風使帆。
Let him that would move the world,first move himself。 要推動世界,須先自己行動。
Noboby gets to live life backward。Look ahead___that's where your future lies。
誰也不能回到過去。要向前看,那才是你要走的路。
Most people are welling to pay more to be amused than to be ecated。 大多數人情願多付代價娛己,卻吝嗇請教求益。
He who lives without discipline dies without honor。生前不律己,身後難流芳。
You have to be frest,best or different。 做事不先人著鞭,也應高人一等或與人不同。
Heroes and winners aren't the same thing。英雄未必得勝,勝利者未必是英雄。
No great deed,private or public,has ver been undertaken in a bliss lf certainty。 傑出成就,不論公私,從來不是僥幸得來。
Victories only mean something they lead to happiness。勝利要帶來快樂,才有意義。
Old age begins when we rise in the morning without a goal and lie down at night without hope。 假若你早晨起床時心裡沒任何目標,晚上就寢時心裡沒任何期望,那表示你開始老了。
The way to use our past is not as crutches,but as steps up a ladder。不要視經驗為拐杖,而應視之為助人進步的階梯。
Men and kings are gauged not only bythe way they cope with defeat,but the way they hadle victory。衡量一個人是否卓越,不但要看他如何應付挫折,也要看他成功以後如何自處。
Underpromise;overdeliver。少些許諾,多些踐諾。
If you don't thind every day is a good day,just try missing one。假如你不覺得人生天天美好,大可不過一天試試。
Everybody thinks of changing humanity and nobody thinks lf changing himself。人人都想改變人性,但誰都沒想到要改變自己。
It is almost impossible to watch a sunset and not dream。 看日落而不興遐想,幾乎是不可能的。
The young do not know enough to be prudent,and therefore they attempt the impossible____and achieve it,generation after generation。 年輕人少不更事,不知天高地厚,因此勇赴不可能事,竟有所成,代代如此。
A DOG IN THE MANGER 因為文化傳統的關系,狗在英語語言中都被當作忠實、可愛、聰敏的象徵,因此與之有關的短語也大多為褒義之詞,但 a dog in the manger 則屬例外。
從字面來看,A dog in the manger 是指『馬廄里的狗』,讀者可能覺得奇怪了,狗怎麼跑到馬廄里去了呢?要解釋清楚這個短語的實際含義,還得『追根溯源』。 這個短語最早出現於《伊索預言》,故事的梗概是:一匹馬和一條牛正在馬廄里吃草。
這時,一條狗闖進來了,它十分霸道地要馬和牛都走開。馬和牛十分溫和地對它說:可是你是不吃草的呀!這條狗卻蠻不講理地說:我是不吃草,可是我不吃的東西也不能讓你們白吃!這樣,這條狗霸佔了盛滿稻草的馬槽,卻趕走了以草為生的馬和牛。
而它自己呢,也只能看著稻草而不能吃。 《美國韋氏大詞典》將其解釋為:The dog who would not allow a horse or ox to eat the hay in a manger, even though he himself did not want it. 並且在這一基本意義的基礎上又將該片語引申為:A persom who selfishly withholds from others something that he himself can not use or does not need. 講到這里,大家可能已經想到了漢語中的一個俗語:『占著茅坑不拉屎』,兩者在語意上倒也確實十分貼近。
根據具體的語境,這個短語還可以理解為『自私自利的人』,『一毛不撥的人』等。例如: Don't be such a dog in the manger. Lend your bicycle to him since you will not go out this afternoon. 【中】別這么不夠朋友。
既然你今天下午不出去就把自行車借給他用一用。 ANTS IN ONE'S PANTS 如果僅從字面上看,這個短語即指『褲子里的螞蟻』。
螞蟻怎麼爬到褲子里去了呢,褲子里有螞蟻又會是怎樣的一種感覺呢?讀者還是迷惑不解。 這個短語的具體出處已無法考證,但有一種說法比較合乎情理,具有一定的說服力。
據說很久以前探險家到荒山野嶺去探險的時候,為了防備猛獸的襲擊,做好了各種各樣的准備工作。他們帶上防身的武器,以防不測。
但是他們怎麼也沒有料到,猛獸對他們的威脅不大,因為這些野獸對這些不速之客也心存畏懼,早就逃之夭夭了。倒是草叢里的小昆蟲、螞蟻卻毫無顧忌地鑽進了他們的褲腳,在他們的身上亂爬。
結果搞得這些探險家坐立不安,無所適從。逐漸地,ants in one's pants 便形成了一個固定短語,與漢語中的『坐立不安』、『急得像熱鍋上的螞蟻』等相對成趣。
例如: Tom has got a ticket to the football match, but his father ordered him to write the composition at home. He has ants in his pants. 【中】湯姆搞到了足球賽的票,但他父親讓他在家寫作文。他急得像熱鍋上的螞蟻。
DOUBLE BAGGER 中文可譯為『 無地自容者』。通常指某個人因為自身的原因比如性格孤僻而不受大家的歡迎,或者是因為做了什麼見不得人的事情而在別人面前感到羞愧不已,恨不得用兩個袋子將自己的頭藏起來,以掩飾自己的難堪和窘迫。
例如: The actress was aware that she had committed a double bagger when she completely forgot her lines, and then her wig fell off. 【中】那位女演員很清楚自己做了一件無地自容的事,因為她忘了台詞,而且假發也掉了下來。 APPLE OF SODOM 這是一個同蘋果有關的短語,要想弄清楚它的確切含義,還要對它的來源做一番考察。
該短語中的 Sodom 是遠古時代的一座城市,位於現在的死海附近。據說該城市為罪惡之深淵。
在這座城市裡,生長著一種十分高大的蘋果樹,它結出的果實十分漂亮,非常惹人喜愛。凡是經過這兒的人們都禁不住要採摘一個下來品嘗,然而當拿到手裡剝去皮之後,令人大失所望、裡面是一團像灰土一樣的東西,根本無法食用。
根據神話傳說,這是上帝對這里的人們的一種懲罰。後來,人們便用 apple of Sodom 來表達這樣的含義:something that is not worth its value,漢語中的『金玉其外,敗絮其中』、『徒有其表(的人或物)』等表達的就是這一含義。
例如: Nowadays few people believe in advertisements, which are almost regarded as a lure for people to buy some apple of Somdom. 【中】現在很少有人相信廣告,因為它們只是想讓人們購買劣質商品的誘餌。 TO TEACH A FISH HOW TO SWIM 你有聽說過不會游泳的魚嗎?你有聽說過魚因不會游泳而被淹死的事嗎?如果誰有這樣的擔憂,我想和那個被人嘲笑了幾百年的擔心天會塌下來的杞國人就沒有什麼差別了,必定會成為人們茶餘飯後的笑料。
作為一種本能,魚兒天生就是會游泳的,完全適應水底生活,如果有人想教魚兒how to swim,這和在魯班門前賣弄使斧頭的功夫,在孔老夫子面前賣弄寫文章的本領又有什麼差異呢? 因此,to teach a fish how to swim 的含義就是〖班門弄斧〗,〖在孔夫子面前賣文章〗。英語中類似的表達還有:teach a dog to chase rabbits; show the President where the White House is; teach the Pope how to pray; use Chinese maxims in front of Confucius。
BLUE MOON 在英語語言中,與blue moon相關的短語還有once in a blue moon(千載難逢地),cry/ask for the moon(異想天開,想做做不到的事)等。
1.The Temple of Heaven (天壇) is the largest intact alter temple(壇廟) of China. The Temple of Heaven used to be a place where emperors of the Ming and Qing dynasties worshiped and offered sacrifices to Heaven(祭天)to pray for good harvests and fine rain(五穀豐登、風調雨順). 譯:天壇是中國現存最大、保存最完好的壇廟。
是明清兩代皇帝每年祭天、祈禱五穀豐登、風調雨順的地方。 2.The Fragrant Hill(香山)looks very much like a censer(香爐), often girdled (環繞) by wisps of spiraling (繚繞) mist as if it were giving out incense-smoke hence it was called the 「Censer Hill」(「香爐山」). Later, it was shortened as the 「Fragrant Hill」. 譯:香山因其形狀似香爐,周圍常常雲霧繚繞,看起來猶如香煙彌漫。
因此人們便稱之為香爐山,簡稱香山。 3.The Beihai Park (北海公園) is located to the west of the Jingshan Park (景山公園) . The existence of the park can be traced back to the mid-eleventh century when a temporary royal residence named 「Yaoyu」(瑤嶼) was built here ring the Liao Dynasty. 譯:北海公園位於景山公園的西面,早在11世紀中葉,遼代就在這里建立瑤嶼行宮。
4.故宮(Former Imperial Palace),也稱紫禁城(Purple Forbidden City),位於北京市的中心,是明清兩朝的皇宮。 譯:Located in the center of Beijing, the Former Imperial Palace , also known as the Purple Forbidden City , was the royal palace for the Ming and Qing dynasties. 5.天安門廣場(Tiananmen Square ) 位於北京市的中軸線(central axis)上,是北京的標志性建築(symbolic architecture). 譯:Located on the central axis of Beijing, the Tiananmen Square is the symbolic architecture of Beijing. 6. 頤和園(Summer Palace)是清朝皇家用的避暑行宮(summer resort), 是中國現存規模最大、保存最為完好的古代園林建築。
譯:Being a summer resort of the Qing royal family, the Summer Palace is the most intact ,the best preserved and the largest of its kind of the classical gardens in China.。
4. 怎樣用英語語言學的知識理解culture is like an iceberg求專業人士幫忙,馬上考研了急用啊,謝謝了
文化差異就像冰山,飲食、服飾、書畫、建築和舞蹈等方面的差異只不過是冰山一角。
文化差異即是指因地區異同,各地區人們所特有的文化異同而產生的差異。霍夫斯坦特認為:文化是在一個環境中的人們共同的心理程序,不是一種個體特徵,而是具有相同的教育和生活經驗的許多人所共有的心理程序。
不同的群體、區域或國家的這種程序互有差異。這種文化差異可分為五個維度:權力距離(Power DIstance),不確定性避免(Uncertainty Avoidance Index),個人主義與集體主義(InDiVialism versus collectivism),男性度與女性度(MASculinity versus femininity),長期取向與短期取向(Long-Term Orientation versus short-term orientation)。
在任何一個社會中,人們對於不確定的、含糊的、前途未卜的情境,都會感到面對的是一種威脅,從而總是試圖加以防止。防止的方法很多,例如提供更大的職業穩定性,訂立更多的正規條令,不允許出現越軌的思想和行為,追求絕對真實的東西,努力獲得專門的知識等等。不同民族、國家或地區,防止不確定性的迫切程度是不一樣的。
相對而言,在不確定性避免程度低的社會當中,人們普遍有一種安全感,傾向於放鬆的生活態度和鼓勵冒險的傾向。而在不確定性避免程度高的社會當中,人們則普遍有一種高度的緊迫感和進取心,因而易形成一種努力工作的內心沖動。
例如,日本是不確定性避免程度較高的社會,因而在日本,「全面質量管理」這一員工廣泛參與的管理形式取得了極大的成功,「終身僱傭制」也得到了很好的推行。
與此相反,美國是不確定性避免程度低的社會,同樣的人本主義政策在美國企業中則不一定行得通,比如在日本推行良好的「全面質量管理」,在美國卻幾乎沒有成效。中國與日本相似,也屬於不確定性避免程度較高的社會,因而在中國推行員工參與管理和增加職業穩定性的人本主義政策,應該是適合的並且是有效的。
此外,不確定性避免程度低的社會,人們較容易接受生活中固有的不確定性,能夠接受更多的意見,上級對下屬的授權被執行得更為徹底,員工傾向於自主管理和獨立的工作。而在不確定性避免程度高的社會,上級傾向於對下屬進行嚴格的控制和清晰的指示。
5. 營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍英語
We will create a strong social atmosphere for inheriting Chinese civilization。
要做好中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展。文物和文化遺產是中華優秀文明資源,是解讀中華文明的密碼。
營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍,就要挖掘文物和文化遺產的多重價值,豐富全社會歷史文化滋養,發揮好博物館、文化館等公共文化機構歷史研究、社會教育、文化傳播等功能,讓中華文明內涵更多地融入生產生活各方面,讓人們在潛移默化中增強歷史自覺、堅定文化自信。
要積極推動群眾特別是青少年傳承好中華優秀傳統文化。青少年處於世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍,就要積極推動中華優秀傳統文化融入教育教學,引導青少年傳承中華文脈。
要把傳承中華文明作為思政課的重要內容,持續豐富和拓展青少年傳承中華文明的多種形式,讓青少年不斷從中華優秀傳統文化中汲取養分,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,為推進實現中華民族偉大復興提供精神動力。
6. 怎樣翻譯「寄託」和「滋潤」
寄託本意:就是心靈的某種依靠,就是在你郁悶、傷心、迷茫的時候需要安慰,卻找不到身邊真實的依靠時,你心中那不切實際的,幻想的依靠
寄託是一種源自於精神層面本能的需求,是將負面情緒疏導至被寄託處,以緩解內心感到的不安。可以說這是一種給精神的葯劑。
相對而言,有精神寄託的人更少會對生存狀態感到迷茫,心底更踏實,因而更有利於人們獲得相對高效率高品質的生活。
故而,人類有必要為自己的心靈找到寄託。尤其是更容易迷茫的當代人。 另一種解釋:GGRE 北美研究生院(除文學,商學院等)錄取語言能力證明(opitonal) TTOEFL 出國留學類英語水平考試 北美大學錄取時必須的語言能力證明
上述兩個考試合稱:寄託
滋潤:就多了 1.濕潤;不幹燥。
2.猶浸潤;使濕潤。
3.猶柔潤,不幹澀毫無滋潤地回答著
4.方言。謂舒服。活得自在,過得滋潤
5.方言。飲,喝。
7. 關於為什麼要提高文化修養的英語作文100個詞左右
The so-called culture refers to a person's world outlook, outlook on life and values, it can be said that all the activities of all people are closely related with culture, in various ideological and moral, scientific knowledge, emotion and other aspects of life are reflected in a person's cultural literacy.
Enhance the cultural quality should pay attention to. I think everyone should start to pay attention to learning when a child is sensible, because hard work is the most effective measure to improve the cultural literacy. In fact, all great people are people with high cultural quality, both in theory and practice to study the undivided attention willing to Kung Fu people.
To enhance cultural literacy to be cautious. I think a person's cultural literacy and look at how he made a report at the conference sounds good, nor is it to see what he published a masterpiece, but in his usual words and deeds to the people left is what impression.
To enhance the cultural quality to do bit by bit. To enhance the quality of culture is a little bit of accumulation, not overnight.
8. 改病句 它已經融入到我們的文化性格里,啟動我們的心智,滋養著我們的心靈
修改如下:它已經融入到我們的文化性格里,啟發我們的心智,滋養著我們的心靈。病句類型:搭配不當。啟動與心智搭配不當。
搭配不當包括主謂搭配不當,動賓搭配不當,定語、狀語、補語和中心語搭配不當及關聯詞搭配不當。
1、主謂搭配不當
這類語病的出現,常常因為主語和謂語是比較復雜的短語而造成多個主語共用同一個不能共用的謂語,或多個主語多個謂語不能對應搭配。
例:他一進教室,同學們的眼睛都集中到他的身上。(「眼睛」須改成「目光」。)
2、動詞和賓語搭配不當
這類病句,或動詞是不及物的(不能帶賓語)而帶上了賓語;或動詞是及物的,但不能支配賓語對象;或動詞不只一個;或賓語包括兩項以上造成顧此失彼。
例:英雄們把紅旗和勝利插上了敵人的陣地。(這里用「把」字結構將「插」的賓語「紅旗和勝利」提前了,「紅旗」可以插,「勝利」是不能和插搭配的)
3、主語與賓語意義上不搭配
這類病句中最常見的句式是「是否(能否、有無)……是……」,即前面用肯定+否定的選擇形式,後面只用肯定的或否定的形式。修改的原則是使前後一致。
例:有無正確的學習態度,是我們(能)取得進步的重要條件。(刪掉「無」或「有無」。)
4、定語、狀語、補語和中心詞搭配不當
例:我們有一雙聰明能乾的手,什麼造不出來?(「聰明」不能修飾「手」。)
5、關聯詞搭配不當
復句中一般用關聯詞把各分句連接起來,准確地表達意思。關聯詞之間有比較穩定的組合,不同的關聯詞表達的意思有區別。
例:我們中學生如果缺乏創新精神,也不能適應知識經濟時代的要求。(應將「也」改為「就」。)
(8)文化滋養內心英語怎麼說擴展閱讀:
修改
1、了解病句的幾種常見類型,特別是《考試說明》中指出的6種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。要熟悉改病句的常規方法。
2、修改病句時,必須保留原意,不可改走樣了。 因為修改病句是為了使句子表達准確,語句明白無誤。
3、從語法角度入手,抓住句子主幹。無論是單句、復句,抓住了句子主幹,也就抓住了句子的基本意思,在改病句時有利於保留原意。抓住主幹時要注意辨認主幹是否有毛病,如是否有成分殘缺,主謂、動賓搭配不當等毛病。
9. 人文的英語是什麼
human culture就是指人文,就是一種蘊藏於內心的素養。
常見短語:Good human culture意思是能做到關心人,愛護人,尊重人,處處為人著想。也就是善良的發自內心的價值觀。其中人文,是一個動態的概念。例句如下:
1、Olympic is a kind of heritage belonging to human culture.奧林匹克運動是一種人類文明的共同遺產。
2、Science has brought about great advances in human civilization.科學給人類文明帶來了巨大的進步。
(9)文化滋養內心英語怎麼說擴展閱讀:
人文相關的英文:
1、humane:仁愛的,慈善的;高尚的。例句:thehumanekilling of animals.無痛屠宰。
2、humanity:人類;人道;仁慈;人文學科,例如:Humanity has two meanings according to traditional oriental philosophy.按照東方傳統哲學,人文包含兩層意思。
10. 文化是植根於內心的修養,無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。用日語翻譯
文化とは、心の底に根を下ろした躾けであり、注意を必要としない自覚であり、制限を前提とする自由であり、他人を思いやる優しさでもある。