面對文化資源之爭我們應該怎麼做

① 韓國搶奪中國的文化遺產，面對韓國文化之爭，我們能做些什麼

國及日本的東西深愛無疑，這時該醒醒了吧
中國地大物博，民族和文化精神也富足有餘，但是現代的文化混合，使得民族的，特有的東西被逐漸淡化和拋棄。
歷史和舊仇可以過去，但是我們不能忘記，時刻保持清醒的頭腦

② 對於西方國家的文化侵襲我們應該怎麼做

首先總結應該怎麼做，然後細分方法。

面對世界各國的優秀文化傳統，我們不能閉關自守、夜郎自大，要學習，但是要有目的的學習、借鑒和汲取，但是也一定要高度警惕西方腐朽思想的侵蝕。

首先，要注意保護我國傳統文化。全球化令各國關系更加密切，大家都從自由貿易和資本市場中嘗到了甜頭，全球化雖然豐富了文化，同時也帶來了緊張。一些國家的流行文化滲透了所有國家的文化市場，侵蝕了本國的傳統文化。

因此，在打開國門吸收外來的優秀文化的同時，要加大投資保護我國的傳統文化，防止被西方的文化過度影響甚至同化。因為文化是一個國家的象徵和符號，它積淀著民族的信仰、倫理、情感等諸多內容。如果連自己的傳統文化都消失不見了，那傳承弘揚該從何談起。

其次，要對外來文化要保持清醒的認識，「去其糟粕，取其精華」。中華傳統文化凝聚全世界華人的精神財富，也是維護國家統一的牢固壁壘，我們應該珍惜、繼承和發展它的優良成分。為了使我們本土文化在全球化過程中得到更好地弘揚和發展，我們就得善於消化和吸收西方優秀文化。

而且，在與西方的文化交流中難免魚龍混雜，會出現一些負面現象，文化交流的過程和後果也不可能獲得完全而徹底的控制，文化的交流會促使人們思想和觀念的改變，這種改變自然不可能納入完全的社會控制。這就要求我們在對待此問題上要保持應有的辨別力和批判力，採取辯證的觀點，「取其精華，去其糟粕」。

再者，要藉助各種手段實現文化推廣，進而更好地弘揚我國傳統文化。在繁華商業區，肯德基、麥當勞、星巴克的身影隨處可見。在電影、電視、流行音樂及網際網路中，西方文化也大舉對中國進行滲透，而且有愈演愈烈之勢。

面對西方文化如此激烈有效的滲透，我們的傳統文化是否也可學習這些推廣的方法，在繁華商業區宣揚我們的傳統文化，讓傳統文化結合時尚，又或者在電影、電視、音樂中融入更多的傳統元素，提高人們對它的接受度。

最後，還有一點非常重要的是傳統文化的教育體制問題。我們現在的教育都存在著一個通病，就是比較忽略傳統文化的授課，這也導致了中西文化的不平衡。例如開設一些四書五經、詩詞歌賦、孔子學堂、國畫、象棋等等的傳統文化課程，讓學生從小受到渲染，了解中國傳統文化的精髓。

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在世界范圍內，西方文化中的元素對其他文化具有很強的影響力。許多文化背景的人，包括西方與非西方的，都將現代化與西化等量齊觀，當然也有許多非西方人士，反對將採納西方理念與價值，作為所有社會的必然。

一些非西方世界的成員，他們將科技進步跟西方的不同價值觀相聯系，由於西方價值觀與他們當地社會的價值理念大相徑庭，以此作為理由，來反對大部分的現代化。

③ 我們將如何拯救我們的傳統文化

建立有效機制保護民族傳統文化

中央民族大學教授祁慶富認為，中國自己的一些傳統文化傳承已發生某種程度上的斷裂，中國人應首先反思自己對傳統文化的認知，「尋回我們文化的『魂』。」申遺是讓國際社會了解一個民族文化的手段，但是最最根本是要在國內繼續弘揚好我們的傳統文化，畢竟這是我們的根。保護民族傳統文化關鍵是國人如何建立有效的機制。

擁有自主知識產權不僅僅是在高科技方面，我們有許多優秀的傳統文化，有方方面面的知識產權涵蓋在其中，不要再等到別人搶注的時候我們才去著急。有專家呼籲，如果中國不加入到國際文化產業競爭領域中去，就可能失去文化產業領域的國際話語權。中國的飲食文化很豐富，如果我們不及時注冊「中國料理」。說不定哪天就變成了日本的中國料理，我國著名工藝品中的景泰藍，就是一個文化產業保護上的教訓，有數據顯示，如今日本的景泰藍出口佔了國際市場的80%以上。

普查民間文藝資源，盡快將獨具特色的藝術瑰寶提上非物質文化遺產保護的重要日程，還要將之做大做強。被稱為中國古代音樂「活化石」的納西古樂、東巴祭文、《格薩爾王》、江永女書、皮影戲、民間剪紙等，有太多的非物質文化遺產需要我們去搶救和保護。我們必須以最快的速度普查自己的民間文化資源，打造獨特的中華文化符號。比如現在崑曲和古琴兩項被列入「人類口頭和非物質文化遺產」名錄，那麼與崑曲和古琴相關的一些東西就可以進行開發和利用。做大做強不僅指文化產業，同時也指文化事業。

另外，還要與時俱進地豐富傳統節日的文化內涵。最近我國公布了將春節、端午、清明、中秋等重大傳統節日設為公共節假日，以期弘揚傳統節日文化，喚起人們保護傳統文化的意識。其實缺乏新意是傳統節日不受年輕人青睞的原因之一。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅……傳統民俗也應該與時俱進。不賦予新內涵，一些好的、民族的、傳統的東西就會慢慢消失，直至消亡。傳統節日需要經營，需要打造，需要與時尚的文化結合；需要社會力量的參與，需要政府和民間的投入、引導。我們是否來個「中國節」總動員？把我們中國目前最豐富的傳統節日的文化資源，推向世界，把中國的歡樂灑向世界！

當然，我們在開發文化產業時，最忌諱一邊在拚命搶救文化遺產，一邊在破壞、無視甚至是「惡搞」自己的文化遺產。

中國人民大學孔子研究院研究員王達三博士說，中韓文化之爭基本上是個文化層面、學術范圍的民間爭論，只是中韓關系的一個小小插曲，不會影響中韓友好大局。但中國人應客觀理性地看待中韓文化摩擦，並對韓國人的做法給予適當的包容。此外，中國一些網路作品和學術作品本身也缺少嚴肅性，如「孔子就是喪家犬」、「李白是小混混」、「諸葛亮是中國最虛偽的男人」、「曹操原本是女人」等引起過人們廣泛議論的新奇言論。在一些中國學者看來，這些質疑和顛覆之聲也是對中國傳統文化的巨大威脅。

④ 什麼是文化競爭力，如何提高文化競爭力，為什麼要提高文化競爭力

文化軟實力是綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。我國要在激烈的國際競爭中贏得主動，就必須在壯大經濟實力、科技實力和加強國防力量的同時，使國家文化軟實力有一個大的提高。

1、推動文化事業全面繁榮。

發展公益性文化事業是社會主義制度下保障人民基本文化權益的基本途徑，是實現建設成果由人民共建共享的制度保障，是各級政府必須認真履行的基本職責。必須堅持公益性、基本性、均等性、便利性的原則，

以公共財政為支撐，以公益性文化事業單位為骨幹，以全體人民為服務對象，鼓勵全社會積極參與，健全公共文化服務網路，大力發展公益性文化事業，切實保障人民群眾看電視、聽廣播、讀書看報、進行公共文化鑒賞、參與公共文化活動等基本文化權益。

2、推動文化產業快速發展。

經營性文化產業是滿足人民多層次、多方面、多樣化精神文化需求的重要途徑，是充分發揮市場在文化資源配置中的積極作用，激發全社會文化創造活力的必然要求。

3、提高傳播能力。

傳播力決定影響力。一個國家文化的影響力，不僅取決於其內容是否具有獨特魅力，而且取決於是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。特別是當今信息社會，誰的傳播手段先進、傳播能力強大，誰的文化理念和價值觀念就能廣為流傳，誰就掌握影響世界、影響人心的話語權。

4、擴大文化領域對外開放。

每一個國家和民族的文化都有自己的優勢和長處，不同文化之間的相互學習和借鑒是文化發展的必要條件。當今時代，文化多樣化、社會信息化持續推進，科技革命孕育新突破，全球合作向多層次全方位拓展。繁榮發展社會主義文化，建設社會主義文化強國，必須堅定不移走改革開放之路。

5、加強文化人才隊伍建設。

文化繁榮發展歸根到底要靠人才、靠隊伍。一個時代的思想文化大廈，必然要有一批名家大師和大家來支撐；一個民族的燦爛文化，必然要有一批泰斗和巨匠來代表；一個國家文化的繁榮興盛，必然要有一批領軍人物來領銜。

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提升國家文化競爭力的策略：

一、大力建設社會主義核心價值體系，增強中華民族的凝聚力。

要把建設社會主義核心價值體系，作為提高我國文化軟實力的首要任務，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志，

用社會主義榮辱觀引領風尚，不斷增強人們對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業、全面建設小康社會目標的信念和信心。

要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，融入經濟、政治、文化、社會建設的各個領域，使之成為全體社會成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價值理念，成為全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。

用社會主義核心價值體系引領社會思潮，主動做好意識形態工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。

二、加快發展文化事業和文化產業，不斷提高我國文化的總體實力和國際競爭力。

把發展公益性文化事業作為保障人民基本文化權益的重要途徑，堅持以政府為主導，加大財政投入力度，加強社區和鄉村文化設施建設，鼓勵社會力量積極參與公益性文化建設，拓寬服務渠道，健全服務網路，不斷提高公共文化產品和服務的供給能力。

要堅持以市場為主導，通過積極的產業政策和有序的市場化運作，壯大我國文化產業的規模，打造具有核心競爭力的文化產品和文化品牌，使文化產業占國民經濟比重明顯提高、國際競爭力顯著增強。

三、提高文化傳播能力，不斷擴大我國文化的影響力。

一方面要不斷豐富和創新文化內容形式，另一方面要下大力氣提高文化傳播能力。把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰略重點，進一步加大投入，完善扶持政策，壯大總體實力，提高核心競爭力，做大做強主流新聞媒體，形成與我國國際地位相稱的輿論力量。

要高度重視互聯網的運用和管理，把發展積極健康的網路文化作為提高我國文化軟實力的新引擎，努力使互聯網成為傳播社會主義先進文化的新陣地、公共文化服務的新平台、人們健康精神文化生活的新空間。

四、調動社會各方面力量參與支持文化建設，激發全社會的文化創造活力。

提高國家文化軟實力，是一個宏大的系統工程，需要全黨全社會共同努力。要充分發揮人民群眾在文化建設中的主體作用，進一步激發人民群眾的文化創造潛能。

要充分調動廣大文化工作者的積極性，營造寬松和諧的文化發展環境，表彰有傑出貢獻的文化工作者，使各類文化人才的才華有展示舞台、創造有實現空間、貢獻得到社會尊重。

要採取有效措施、創造有利條件，動員黨政各部門、社會各方面共同參與文化建設，讓一切文化創造的活力競相迸發，讓一切文化創造的源泉充分涌流，讓一切有志於文化創造的建設者的積極性得到充分發揮。

⑤ 傳統文化對抗時代頂流，想要發展文化，該如何去做

文化是一個民族的靈魂和血脈，是一個民族的精神家園，體現了民族的認同感、歸屬感，反映了民族的生命力、凝聚力。失去了民族文化傳統，就如同浮萍，沒有了根，就如同流浪者，失去了家園。

使中華文化走入社區和社會，改造和發展具有濃郁民族特色的民間風俗禮儀，開展豐富多樣、健康有益的民間民俗文化活動，保持中華民族共有的精神記憶和文化傳承。要切實做好中小學生的傳統文化教育，各學科課程結合學科特點融入中華優秀傳統文化的內容，要把中華文化的豐厚資源與現代數字、網路技術結合起來，使網路成為傳播中華文化的重要載體。使更多的人了解傳統文化，喜愛傳統文化，成為優秀傳統文化的承載者和傳播者。

⑥ 面對文化侵略中學生應該做什麼

我們知道，「侵略」不僅指武力入侵，那種經濟掠奪、政治干涉、文化滲透的形式也是「侵略」。隨著我國改革開放的深入和21世紀世界經濟國際化、信息全球化趨勢的發展，國際間文化的合作與交流必將更加深入和擴展，而在這種多元文化交匯過程中，那些擁有高新科技控制下的先進文化載體和傳播手段與工具的國家，往往就處於一種主宰和支配地位，他們在向外輸入其文化產品時，不會放棄以輸入意識形態為主的文化滲透，這就是一種「文化侵略」。具體說來，在我國教育所面臨的文化交融的挑戰中，那些西方資本主義國家往往打著「自由」、「民主」、「人權」的旗號，其實質是兜售資本主義私有制及其腐朽的意識形態，宣揚利己主義、極端個人主義和拜金主義等落後思想，目的在於摧毀我們所信奉的社會主義思想體系而以資本主義思想體系取而代之。也就是說，在文化交匯的浪潮中，我們可能要面對的嚴峻事實是：在從某種意義上說處於壟斷地位的所謂「西方文明」的傾銷與「轟炸」中喪失自身的主體地位，進而喪失本土文化的特性；在文化沖擊中逐漸以「被壓迫者」自居，而把外來文化視作「壓迫者」和統治者，進而不自覺地努力效仿「壓迫者」的文化；動搖對民族傳統文化的信仰，而使傳統文化的固有空間被佔領甚或被同化，從而加重對民族傳統文化的迷惘。
教育應擔負起抵禦「文化侵略」的崇高使命
當今和未來世界的競爭，集中體現在經濟勢力和綜合國力的競爭，體現在教育的競爭，而最終體現為人才的競爭。教育是培養人才的事業，要使培養的人才能擔負起建設現代化的重任，能迎接文化交融的挑戰，就必須使其具有面向21世紀的知識、能力和素質。概括地說，教育應為人的一生提供「四個支柱」：即學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存。[同時，由於即將到來的信息社會的特點，它為教育提出了雙重要求：一方面，教育應大量地和有效地傳播越來越多的、與認識水平相適應的知識和技能，因為這是造就未來傑出人才的基礎。另一方面，教育應找到並確立判斷事物的標准，以使人們不會在瞬息萬變和紛繁蕪雜的信息海洋中迷向，使人們不會脫離使個人和集體走向成功的方向。也就是說，教育既應提供一個復雜的、不斷變動的世界地圖，又應提供有助於在這個世界上航行的指南針，而這些都是教育本身或教育在幫助人們抵禦「文化侵略」中的崇高責任。
教育是文化的組成部分，教育與文化的相互作用的關系還告訴我們，教育除受到一定社會政治經濟發展的制約外，還受到一個國家、一個民族文化傳統的影響。文化傳統既有一定的穩定性和凝固性，又有一定的變異性和創造性。在新世紀到來之際，它一方面會隨著社會的變革，吸取各種異質文化而創造出符合時代要求的新文化；同時也會因為要保持舊文化的特質而阻礙新文化的創建。這樣教育在民族文化傳統的傳遞、選擇、發現和創造中就起著不可替代的重要作用。面向21世紀的中國教育，應當確立起既尊重文化傳統又符合時代發展的教育價值觀，除了傳播知識外，教育還應承擔起在作為方法的科學技術與作為人類生活和行動目的的價值觀之間建立平衡的作用，這既體現了教育的本體功能，也是教育的文化使命。
學生是受教育的主體，所以學生的責任更大，應努力學習保持本民族的文化傳統等！！！

⑦ 我們應該怎麼化解由於文化差異引起的尷尬矛盾或者沖突

首先，要互相尊重彼此的文化，這是最重要的，因為文化本身沒有貴賤及對錯之分。如果你發自內心的尊重另一種文化，沖突自然會鈍化一些。
其次，以盡可能平和、誠懇的態度讓對方理解和尊重自己的文化。
再次，給彼此一些空間堅持自己所信仰的文化。沒有必要必須有一方妥協。
最好的方式是，各方都做出一些讓步，在彼此包容和妥協中力求和諧。
文化沖突的根源在於彼此缺乏了解，如何克服？
第一，要充分了解彼此的文化差異；
第二，要充分尊重彼此的文化差異；
第三，要充分溝通，凡是有矛盾的地方，只要溝通到位，也不是不能解決的；
第四，多採取寬松活動以及嚴肅會議制度相結合
在管理文化沖突的方式中，
首先是預防性舉措，即需求文化基因相類似的合作方或者外部人才，從而將文化層面的沖突可能性主動降低；
其次是主動干預，即對於文化狀態有所沖突的外部人才，明確告知企業自身的文化內涵，讓外部人才清楚了解企業的價值導向、判斷准則等，同時結合實際工作有一定的容錯空間，讓外部人才逐步適應企業自身文化。