閱讀文化用什麼方法好

㈠ 閱讀的方法有什麼

閱讀的方法有什麼

閱讀的方法有什麼，在生活中，有很多人喜歡閱讀，閱讀可以增加見識，閱讀可以帶給大家生活中學習不到的東西，但是怎麼閱讀是很重要的，那閱讀的方法有什麼呢，以下是我整理的相關內容。

閱讀的方法有什麼1

一、批註筆記法

批註筆記法就是在閱讀時將自己對文本內容的見解、質疑和心得體會等寫在書中的空白處。其形式有三種：一是「眉批」，即批在書頭上；二是「旁批」，即批在句子或一段話的旁邊；三是「尾批」，即批在一段話或整篇文章之後。

批註的內容主要有三個方面：一是注釋。讀書時遇到不認識的字、不理解的詞和不懂的概念，立刻查字典、翻資料將其弄清楚，並且注釋在旁邊。這樣，既能幫助理解，又有助於記憶，同時也為下次閱讀掃清了障礙。二是批語。將閱讀過程中產生的各種感想、見解、疑問等寫在書的空白處。三是警語。對於文本中十分重要或再讀時需要注意的地方，標註上「注意」、「重要」等字樣，為今後閱讀提供幫助。

批註筆記法的作用：一是使人的思想高度集中，能夠提高閱讀效果；二是能夠使人從書中獲得更多的感悟，使人的思想水平得以提升；三是能夠提高分析、評價事物的能力；四是可以培養和提高表達自己思想的能力。

二、符號標記法

用各種符號在書中重要的地方做標記，以便於應用時查閱和再閱讀時注意的一種閱讀方法。其要點是：1.在重要的句子下劃橫線。2.在重要的段落旁劃豎線。3.將關鍵性的詞或短語圈出來。4.在有疑惑處劃問號。5.在有感悟的地方劃感嘆號，馬克思讀書就喜歡採用這一方法。

採用這種方法的好處是：便於應用時查找，有利於對重點內容的記憶，便於利用很少的時間對重點內容的再閱讀。

三、強記閱讀法

這是一種側重記憶的閱讀方法。其要點是：1.讀完文章後，立即回憶一遍主要內容，力求記住。2.重復閱讀同一文本時，每次間隔的時間應盡可能地長一些。3.記憶應盡可能准確。如果內容不太多，要盡力一次記住；如果內容較多，可以採取分段記憶法。

採用這種閱讀方法的好處是：能夠迅速地增加知識積累，有利於能力的培養與提高。

四、咬碎骨頭法

咬碎骨頭法就是對文本的內容進行反復地琢磨、咀嚼，直到爛熟於心。數學家張廣厚有一次看到一篇關於虧值的論文，覺得對自己的研究工作有好處，就一遍又一遍地讀。他說：「這篇論文一共二十多面，我反反復復地念了半年多。因為老用手摸這幾頁，白白的書邊上留下了一條明顯的黑印。這樣的反復學習對研究工作有很大的促進作用。

採用這種閱讀方法的好處是：有利於對文章內容的消化和吸收，縮短知識向能力轉化的過程。

五、探究閱讀法

書中的真理大多不是通過文字的解讀就能獲得的，而必須通過深入而細致地鑽研與思考。探究式閱讀的特點就是將思維的觸覺深入到文字的背後，對其所承載的思想內容進行深層次的理解。數學家華羅庚在《學·思·鍥而不舍》中說道：「應該怎樣學會讀書呢？我覺得，在學習書本上的每一個問題，每一章節的時候，首先應該不只看到書面上，而且還要看到書背後的東西。這就是說，對書本的某些原理、定律、公式，我們在學習的時候，不僅應該記住它的結論，懂得它的道理，而且還應該設想一下人家是怎樣想出來的，經過多少曲折，攻破多少關鍵，才得出這個結論的。

採用這種閱讀方法的好處是：對文本內容進行深層次的理解，能夠使認識上升到理性的高度，有利於知識向能力的轉化。閱讀不僅要有正確的方法，還需有孜孜不倦、持之以恆的精神，更要有對書籍的判斷與識別能力。閱讀好書，不僅能使人長智慧、長才幹、長精神、長思想，使人品嘗到人生的樂趣，感受到求知的快樂，而且能夠使人走向輝煌。

閱讀的方法有什麼2

一、開始閱讀之前，調整好自己的心態。

我相信很多人都有相似的體會：隨著年紀的增長，愈加難以靜下心來看書，總是看幾頁就分心了，想著其他的事情，有時候又忍不住拿起手機瞟兩眼，聊幾句天刷一會網頁。而看書的節奏，便被徹底打亂了。如果閱讀的介質是手機或者平板電腦，收到的干擾和誘惑便更大，連一本好好的書也變成了碎片化閱讀。

浮躁嗎？浮躁。該自責嗎？倒也不全是自己的責任。

畢竟正如開頭所說，這是這個時代的特性，我們的萬分忙碌和緊迫感不斷暗示自己，拿出大把時間來閱讀是很奢侈的。而那種碎片化的閱讀恰好可以補足這種心態：我不需要花費多久，幾分鍾就可以看完了，不浪費多少時間。

然而事實上呢？碎片化的閱讀並不能取代真正意義上的傳統閱讀，效率和收獲也是不可同日而語的。雖然我並不排斥碎片化閱讀，但是在正式看一本著作之前，還是應當先調整好自己的心態，讓自己處於一個安定、平靜，可以耐心長時間專注的狀態下，再開始閱讀。

如果對於做到這一點有困難，可以嘗試去到圖書館，或者大學的自習教室看書，當周圍大家都在靜心看書時，也同樣會影響到你的心境。如果因為心事重重而根本無法安心閱讀，那麼就先解決困擾你的麻煩，等到心態安定了，再開啟書頁。

二、選擇適合自己的書，循序漸進地閱讀。

還記得我很小的時候，翻書櫃發現了一本《三國演義》，當時被裡面的插圖迷住，又嘗試著閱讀，然而文體對於當時的我而言，顯得過於艱深了。恰好這時我父親看到了這一幕，就告訴我：你還太小，先不要看這本。轉而塞給我一本《上下五千年》，找出東漢三國的那一冊，果然看起來輕松多了。後來又看了《三國演義》的連環畫，在這個基礎上，我在比一般小孩早得多的年紀，就自己通讀了正式版本的《三國演義》。

舉這個例子的目的，就是說讀書應當循序漸進，根據自己的實際水準來選擇閱讀。我知道有些朋友喜歡參考別人的書單，拿來直接就用，盯著一本晦澀難懂的書啃了半天，明明看得不明不白卻不肯放棄。這是一種非常低效的閱讀方式。

每一本書的內容，都有著與之匹配的背景知識和閱讀基礎，如果對這些不夠熟悉，就應該去尋找淺一些的同類書籍作為鋪墊。如果一本書的交叉內容太多，就應該先把這些內容對應的基礎讀物通讀之後，再去閱讀那種建立在其上的交叉型內容讀物，否則，那些缺漏的信息點就會對閱讀造成巨大的障礙。

怎樣才算循序漸進呢？我舉兩個例子，可以作為參考。比如之前有個對世界歷史不太了解的朋友跟我咨詢，說他看任何關於世界史的書，都會覺得非常痛苦，根本不知所雲。我給他當時的建議是，先去讀房龍的那本《人類的故事》。這本相當於是給孩子看的世界史讀物，非常適合入門級的閱讀，脈絡整理得很清楚，故事講得也淺顯易懂。

關鍵是，通過閱讀這本書，你可以了解自己究竟是否真的想去讀關於世界歷史的內容，畢竟這算是一本啟發興趣性質的讀本，如果依然看不下去，那麼還是暫時不要深入了。同樣的，對於哲學感興趣的.新人，我也會推薦去讀《蘇菲的世界》一樣。

如果發現自己很有興趣，很快讀完之後，可以選擇淺一些的《世界五千年》，或者深一些的《全球通史》。在有了這樣的基礎上，就可以去讀那些斷代史、文明史了，比如《歐洲中世紀史》、《古代文明史》、《現代世界史》等等。在建立了完整的歷史架構基礎，了解了歷史的走向之後，再去閱讀各國的國家史，以及建立在此之上的細節性著作，比如關於羅馬帝國、二戰、冷戰之類的內容。

有了深厚的歷史知識儲備之後，去讀文化、經濟、政治等內容，包括一些理工科的內容，都會變得更加容易了，這就是循序漸進的閱讀所帶來的好處。

三、不要求速度，精讀才能真正掌握一本書的內容。

經常看見網路上有些人喜歡吹噓自己一個月看了多少本書，或者一晚上看了多少頁書之類，我都會覺得這種吹噓毫無意義。實話實說，讀完一本書，和真正讀懂一本書，完全不是一個概念的事情，更不用說可以領會理解書中的關鍵性信息，在必要時刻拿出來靈活運用了。

誠然，對於通俗小說，抒情散文，或者是網文之類作為消遣的閱讀，快速地通讀不是問題，但是對於那些信息量巨大，條理清晰，接近學術作品一般的經典，想要真正看明白，就需要精讀，甚至是查資料、做筆記了。否則，就會變成「好讀書，卻不求甚解」的囫圇吞棗型閱讀者。

就拿上面所說的《歐洲中世紀史》為例，這本書里有大量的古代人名、地名，包括國家以及城邦的名字，當我初次閱讀時，一下子接觸到許多陌生的名詞，不但很難記不住，而且還會混淆。於是我就把每一個陌生的詞彙都在網上查詢，弄明白相關人士的生平大事，相關地點如今位於哪裡，在地圖上找到相應的位置等等……這樣就對於記憶和理解，有了很大的幫助。

而且根據我的經驗，當大量閱讀之後，一個相對陌生的詞彙在一本書的不同地方，或者在不同的幾本書中都出現了之後，你就會對其產生很深的印象，並且轉化為自己知識儲備的一部分了，這也是記憶曲線的作用所在。

四、適當挑戰艱深的閱讀，收獲會超過你的想像。

不少朋友跟我提過，有時候看一本書非常吃力，看了幾頁就不想看了，實在沒那個耐心。這個問題我也遇到過，大都是一些需要一邊看一邊進行大量思考分析，看到後面還要回看前面總結的書，有一些甚至每一章節後面還留有習題。在我看來，如果你已經克服了第一條提到的心態浮躁問題，和第二條的知識儲備不夠的問題的話，大可以堅持一下，挑戰一本需要耗費大量腦力的書。

這樣的書往往都是作者的智慧結晶，是他們長期思考的核心元素凝練之後，才能夠產生的作品。而且這樣的書雖然起步困難，但是當你理順了作者的思路，跟隨其思維路程一起前行之後，就會發現柳暗花明，彷彿一下子看到了新的世界。而且越讀下去，那種激盪的頭腦風暴越發令人慾罷不能。

嗯，如果你問我什麼樣的書可以歸入此類，侯世達的《集異璧》算是我當時讀來感受最深的一本。

五、輕重閱讀，需要搭配著進行。

毋庸置疑，看艱深的書籍是需要耗費許多腦力的。燒腦之後也需要消遣，所以，我的選擇是把輕重閱讀間隔著，交替來進行。比如看完一本福柯的《規訓與懲罰》，接下來就來本帕慕克的《我的名字叫紅》調整一下思緒。這樣才能更加高效地閱讀，也不至於覺得過去疲憊睏乏。

如何定義輕重閱讀我覺得各人自有主張，在我個人看來，輕度的小說散文等等，包括推理類小說、歷史類小說等等，大都可以納入輕閱讀的范疇。而很多非虛構類的，比如科普的物理生物，或是文史專著一類，包括心理學、經濟學等等，都可以歸為重閱讀，需要一邊逐章做好筆記，一邊耐心深入理解。

至於更加專業的，比如教材或者學術著作，那就更加需要放慢腳步，一邊練習一邊進行了，必要的還需要去聽課或者培訓。比如IT類的教學，沒有親自實踐搭起環境操作，光靠看書是沒有什麼效果的。因而，在進行這種學術性質的充電之後，看一些輕松的書作為消遣，是很理想的選擇。

六、開卷有益，不要過分強調讀書的目的。

在我看來，每個人的一生，如果能夠保持持續閱讀的習慣，無疑是大有裨益的。但是有些人為了追求快速地自我提升，讀書的目的性過於強，這也不是什麼好事情。為什麼這么說呢？因為很多這么做的人沒有意識到，如果過於強調讀書的功利主義，就會陷入一個難以辨別書中內容正確性的狀態，說不好聽的，就是「中了魔」。

我一直很重視辯證地看待問題，以及批判性的思維，即便是讀書，也不能忘了「盡信書，則不如無書」。我們用今天的目光去審視很多前人的作品，裡面有失偏頗的地方也很不少，可是功利性質的閱讀，往往為了追求效果和速度，就忽視了這些。

所以，讀書不要進入這樣的狀態，要選擇看什麼書，更要擴大自己的閱讀范圍，不要只盯著某個類型，或者某個領域的書不放。開放性的思維，需要開放性的閱讀。

㈡ 你學到的一些行之有效的讀書方法是什麼

(1)泛讀 泛讀即廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識，具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書，也要讀社會科學方面的書，古今中外各種不同風格的優秀作品都應廣泛地閱讀，以博採眾家之長，開拓思路。馬克思寫《資本論》曾鑽研過1500種書，通過閱讀來搜集大量的准備資料。 （2）精讀 朱熹在《讀書之要》中說：「大抵讀書，須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其言皆若出於吾之心，然後可以省得爾。」這里「熟讀而精思」，即是精讀的含義。也就是說，要細讀多思，反復琢磨，反復研究，邊分析邊評價，務求明白透徹，了解於心，以便吸取精華。對本專業的書籍及名篇佳作應該採取這種方法。只有精心研究，細細咀嚼，文章的「微言精義」，才能「愈挖愈出，愈研愈精」。可以說，精讀是最重要的一種讀書方法. （3）通讀 即對書報雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個完整的印象，取得「鳥瞰全景」的效果。對比較重要的書報雜志可採取這種方法。 （4）跳讀 這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關緊要的內容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡閱讀，重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處，反復思考不得其解時，也可以跳過去，向後繼續讀，就可前後貫通了。 （5）速讀 這是一種快速讀書的方法，即陶淵明提倡的「好讀書，不求甚解」。可以採用掃描法」，一目十行，對文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴大閱讀量，適用於閱讀同類的書籍或參考書等。 （6）略讀 這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評論的關鍵性語句，弄清主要觀點，了解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾，所以重點看標題、導語或結尾，就可大致了解，達到閱讀目的。 （7）再讀 有價值的書不能只讀一遍，可以重復學習，「溫故而知新」。著名思想家、文學家伏爾斯泰認為「重讀一本舊書，就彷彿老友重逢」。重復是學習之母。重復學習，有利於對知識加深理解，也是加深記憶的強化劑。（8）寫讀 古人雲：「不動筆墨不讀書」，俗語也有「好記性不如爛筆頭」之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，並且能增強閱讀能力，將知識轉化為技能和技巧。 （9）序例讀 讀書之前可以先讀書的序言和凡例，了解內容概要，明確寫書的綱領和目的，有指導地進行閱讀。讀書之後，也可以再次讀書序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。 （10）選讀 就是讀書時要有所選擇。古往今來，人類的文化寶藏極為豐富。一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛鬍子一把抓似地讀書，就不會收到好的效果。可以結合自己的情況，有針對性地選擇書目，進行閱讀，這樣才能達到事半功倍的效果 11 摘抄 讀書不能只讀，也不能只體會，應該把好詞好句摘抄下來，時常翻閱，就可以做到「讀書破萬卷，下筆如有神」。

㈢ 閱讀傳統文化的文章方法

閱讀傳統文化的文章的方法就是先要了解一些傳統文化的背景以及意義，因為在閱讀相關的文章的時候，如果你是沒有提前去了解傳統文化具體是什麼樣子的話，可能沒有能夠更好的去理解文章裡面的內容。

所以在閱讀傳統文化的文章的方法裡面的第一個就是需要去了解傳統文化的一些相關的概念以及定義，然後了解一下它的由來以及背景，然後第二個方法就是需要給多一些耐心去了解傳統文化的文章。

因為傳統文化的描寫的話相對是沒有那麼的生動出彩的，所以說，像這種比較枯燥的一些傳統知識的話是要給一些耐心去進行了解的，所以以上就是閱讀傳統文化的文章的方法。