祠堂非物質文化遺產有哪些

⑴ 韓國非物質文化遺產有哪些

1、宗廟祭禮

宗廟祭禮是在宗廟舉行的祭享儀式，是朝鮮時代國祭中規模最大的重要祭祀。所謂宗廟，是供奉朝鮮時代歷代國王、王妃以及國家功臣靈位的祠堂。

宗廟祭祀起源於我國周朝，傳入朝鮮後從新羅王朝一直保存到朝鮮最後一個王朝。目前的韓國宗廟祭禮儀式已經演變為前皇室家族的後裔在其他文化組織的協助下的演出，國王的角色由一般由家族中的一名高級成員扮演。

靈山齋主要由首爾的韓國佛教太古宗保護下來，遍布韓國的寺廟都會舉行靈山齋，以幫助眾生通過敬拜和尊崇佛、法和僧而參透真理。靈山齋儀式既是價值觀傳承與藝術形式的重要空間，又是冥想、修行與參悟的空間。

⑵ 關公家廟的文化

關公家廟中，娘娘殿內那儀態端莊、神情淑靜的關娘娘塑像，關平、關興夫婦殿中儒雅純朴的關平、關興夫婦塑像，將關公文化中所蘊含著的家庭倫理道德內容，作了進一步的拓展與完善，即賢妻良母式的道德呼喚，以及子承父志式的倫理規范。
至於圍繞著關公家廟中那些虎柏、鳳柏、五世同堂桑樹等神奇植物，所流傳著的神話傳說和民間故事，則更為關公的生平和身世增加了傳奇的內容和神話般的色彩，使關公的故事和關公文化，在一般的民眾之間得到了更為廣泛的流傳。同時，也為關公廟宇帶來了更為興盛的香火，贏得了更加眾多的敬仰和崇拜。前人詠關公家廟有詩雲：舊宅千餘載，看侯去不歸。英雄輕書錦，田舍薄征衣。古墓高槐合，遺龕細草霏。畫梁雙燕子，還似漢時飛。常平關公家廟，作為海內外獨一無二的祭祀關公家庭的廟宇，作為關公文化拓展和深化的重要實物載體，在認識和研究關公文化中具有獨特的價值和地位。確實，在細雨微風、雙燕斜飛中，參拜或憑吊這座古柏森森、青草萋萋的古老家廟，能使人產生無限的感傷和感慨，同時也能使人領悟到關公文化更為豐富、復雜的精神和內涵。 關公的故里在古河東郡（今山西省運城市解州鎮），那裡有全國最大的關帝廟，關公家廟和關公祖塋。是全球關公信仰者的朝拜聖地。隨著關公文化和關公故里旅遊的興起，關公故里已形成了專業生產關公銅像的巨大產業鏈。
在全國具有影響力的品牌是：「解州關公」銅像。這里的「解州關公」不僅是地域意義上的名詞，它是一個文化品牌，已在國家工商總局注冊，是中國關公第一品牌，山西省著名文化品牌。關公故里「解州關公」銅像傳承中國青銅歷史，承載千年關公文化，融入關公故里純正氣脈，成為最有價值的山西文化名片，頗受社會各界青睞。具有以下特點和文化內涵：
1、關公面部神態逼真，表情豐富賦予關公生生活力；
2、紋飾寫實精美，雕刻工藝精湛。
3、藝術造型參考解州關帝廟內歷代壁畫和歷史資料；
4、原創作品均由著名雕塑家和關公研究專家指導把關；
5、作品泥塑模型取用黃河之水和關公故里黃泥土精雕細琢；
6、選用關公故里中條山產的優質電解銅精心澆鑄；
7、傳統手工流程，千錘百煉，表面防銹防氧化特殊處理；
8、產權的唯一性。所有作品均已進行版權登記和申請外觀專利保護；
9、在關公故里關公家廟開光接靈，最為正宗富有靈氣；
10、2010年上海世界博覽會代表山西傳統文化的特定產品；
11、2011年中國中部投資貿易博覽會山西省政府特選文化禮品
12、非物質文化遺產「關公信俗」的最好載體； 1、世博會關公青銅雕像《夜讀春秋》。2010年代表山西省政府參加上海世博會，引起很大反響。
2、《誠信》關公。2011年第六屆中國中部投資貿易博覽會，山西省人民政府精選特色文化禮品，贈送給世界五百強公司領導。 中國關廟雖多，但關聖家廟卻僅此獨有，天下無雙。關聖家廟亦稱[關帝祖祠]，位於關公故里的運城常平村，與解州關帝廟遙相呼應，相傳系常平村民於隋朝初年創建，始為祠堂，至金代形成廟宇。據明神宗萬曆二十年（西元1599年）魏養蒙所撰的《重修常平關聖家廟碑記)稱，金代常平里舍人王興於金世宗大定十七年(西元1177年)創建正殿三間，轉護環廊四十間，寢殿、儀門各三間，大門三間，北向。後來又有常平村人胡錀對廟宇進行過局部修葺及增擴，至清高宗乾隆四十二年(西元1777年)興建聖祖殿，此後再無修葺。廟宇坐北向南，規模宏偉，布局嚴謹，殿閣壯麗，佔地13,320平方公尺。廟前建牌坊三座，位於東西兩側者為木結構，三門四柱廡殿頂，分別名為「靈鍾鹺海」、「秀毓條山」；居中者為石結構，三門四柱，正前方置鐵獅一對，明間門頟書「關王故里」四字。廟內中軸線上由前至後依次排列著山門、午門、獻殿、崇寧殿（關帝殿）、娘娘殿（關夫人殿）、聖祖殿等六座建築，兩側則配置鍾、鼓二樓及廂房、配殿、碑亭、迴廊及道士院等，在總體布局上與解州關帝廟同樣沿襲了「前朝後寢」之型制。山門、午門、獻殿均面闊三間，單檐懸山頂，灰色筒板瓦覆蓋，綠琉璃瓦剪邊。崇寧殿是廟內主體建築，建於磚砌台基之上，面闊五間，進深四間，四周迴廊均進深一間，總面寬七間，總進深六間，重檐歇山頂，綠琉璃覆蓋，施花琉璃脊飾；大殿明間施板門兩扇，左右次間施直欞窗；殿內木雕神龕裝飾富麗，內置關羽像，器宇軒昂，神情肅穆。龕內、外分置侍者像四尊，造型豐滿，神態逼真，謙卑恭謹。娘娘殿面闊與進深各五間，重檐歇山頂，殿前檐建插廊，施垂花門，左右兩側建配殿，自成院落；殿內神龕供關夫人像，左右兩側侍女像或持帕、或握笏，恭身肅立，乃清代塑像之佳作。聖祖殿在廟宇後端，建於清高宗乾隆三十八年（西元1773年），面闊三間，單檐懸山頂，灰色筒板瓦覆蓋，置於磚石構築的台基之上，殿前月台寬敞，殿內供關羽始祖、曾祖、祖父和父及其三祖夫人像，為海內外其他武廟所未見。 廟內東隅午門前檐右側有六角七級磚塔一座，高約15公尺。塔的底部為方形基座，四壁鑲嵌金世宗大定十七年（西元1177年）、明世宗嘉靖八年（西元1529年）和四十四年（西元1565年）以及清仁宗嘉慶二十二年（西元1817年）四通碑碣。塔身上下收分較大，層間疊澀出檐，反疊澀收進，形成下層塔檐及上層基座，極頂砌築圓盤，惜其上塔剎今已不存。磚塔肥碩持重，端莊穩健，平素無飾，歷經明嘉靖年間（西元1552～66年)河東地區大地震的考驗而安然無恙。廟南中條山下古柏蒼翠，石碑林立，乃關氏祖墳。由關聖家廟至關氏祖墳的通道上建有獻殿、祭台等，惜今已不存。廟內有各種碑碣數十通，對關羽封號及關族世襲，廟宇沿革等記述甚詳。 關聖家廟古木參天，盤根錯節，蒼翠蓊鬱，扎枝縱橫，幾乎每株古樹都有雋永神奇的傳說。娘娘殿院內有古桑一株，乃明代所植，樹齡逾500餘年，粗可合圍，表皮鱗狀，俗謂之「麒麟皮」。一般桑樹所結桑椹一年僅成熟一次，但是這株桑樹的桑椹卻於一年之內可五熟五落。其下部有五條樹根，約碗口粗細，裸露於地面約1公尺。根部上方為樹干，樹干距地面約5公尺處伸出五株粗枝，不但與樹干下五條祖根相互呼應，也與家廟供奉關羽之曾祖、祖父、父親、關羽本人、關羽子關平及關興五代暗合，號稱「五世同堂桑」。 廟院內娘娘殿西北隅另有古柏一株，名曰「雲柏」，樹干中裂，以鐵箍環護，樹身傾斜，與地面成45度角，直指10公里外的解州關廟。每至嚴冬，大雪紛飛，籠罩萬物，此柏卻落雪必化，無有覆壓，故亦稱「熱柏」』、「化雪柏」、「無雪柏」。據自東瀛的參觀者聲稱，此類樹種世界上屬瀕危植物，已極罕見。廟內主體建築崇寧殿前檐左右兩側各有古柏一株，名「龍」、「虎」柏，二柏主幹內側距地面約1公尺處樹皮凸凹，形成龍身、虎首，自然天成，唯妙唯肖，令人稱奇。鄉里習俗以紅繩纏繞龍、虎柏身，然後裁龍柏、虎柏所纏紅繩一段為幼子做項圈，便是認其為「乾爹」，可保佑子女健康成長，鴻福齊天。此俗歷久不衰，遺風迄今猶存。

⑶ 有誰知道中國各省非物質文化遺產都有哪些么

中國的世界文化遺產（24）
《保護世界文化和自然遺產公約》規定，屬於下列各類內容之一者，可列為文化遺產：①文物：從歷史、藝術或科學角度看，具有突出、普遍價值的建築物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成分或結構，銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體；②建築群：從歷史、藝術或科學角度看，因其建築的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建築群；③遺址：從歷史、美學、人種學或人類學角度看，具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同傑作以及考古遺址地帶。
凡提名列入《世界遺產名錄》的文化遺產項目，必須符合下列一項或幾項標准方可獲得批准。①代表一種獨特的藝術成就，一種創造性的天才傑作；②能在一定時期內或世界某一文化區域內，對建築藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生過大影響；③能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證；④可作為一種建築或建築群或景觀的傑出範例，展示出入類歷史上一個(或幾個)重要階段；⑤可作為傳統的人類居住地或使用地的傑出範例，代表一種(或幾種)文化，尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易於損壞，⑥與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯系。(只有在某些特殊情況下或該項標准與其它標准一起作用時，此款才能成為列人《世界遺產名錄》的理由。)
長城 The Great Wall
舉世聞名的中國古建築萬里長城，東起渤海灣山海關，西至甘肅省的嘉峪關。穿過崇山峻嶺、山澗峽谷，綿延起伏1.2萬余華里，橫跨中國北方七個省、市、自治區。早在春秋戰國時期，各國為了御敵，便據險修築長城。秦統一中國後，把分段的防衛牆連接起來，建成規模宏偉的萬里長城，以後各朝又陸續加固增修。到了明代（1368年至1644年），在舊有的基礎上逐漸改建成如今的面貌。萬里長城氣魄雄偉，是世界歷史上偉大的工程之一。1987年被列入《世界文化遺產名錄》。

故宮 Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties
位於北京市區中心。舊稱紫禁城，是明清兩代的皇宮。我國現存規模最大最完整的古建築群。始建於明永樂四年至十八年（1406-1420年），後經多次重修與改建，仍保持原有布局。佔地72萬多平方米，建築面積約15萬平方米，屋宇9000餘間，周圍宮牆高10餘米，長約3公里，四腳矗立風格綺麗的角樓，牆外有寬52米的護城河環繞。整個建築群氣勢宏偉豪華，布局開闊對稱，內外裝飾壯麗輝煌，是我國古代建築藝術的精華。1987年被列入《世界文化遺產名錄》。2004年7月1日，沈陽故宮 作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界遺產名錄》。

莫高窟 Mogao Caves
位於甘肅省敦煌市鳴沙山東麓斷崖上。俗稱千佛洞，是世界上現存規模最大的佛教藝術寶庫。始鑿於前秦建元二年（366年），以後歷代相繼鑿建。洞窟分上下五層，高低錯落，依次排列，南北長1600多米。其形制主要有禪窟、中心柱窟和覆斗頂窟。現存已編號洞窟492個，壁畫4.5萬多平方米，彩塑3000餘尊，唐、宋木構建築5座。1900年於藏經洞發現西晉至宋代經、史、子、集各類文書繪畫作品5萬余件。莫高窟集建築、繪畫、雕塑於一體，是我國內容最豐富的石窟藝術寶庫。1987年被列入《世界文化遺產名錄》。

秦始皇陵Mausoleum of the First Qin Emperor
位於陝西省西安市臨潼區驪山北麓。陵墓建於公元前246年至公元前208年，現存墓封土高40米。陵園布局仿秦都咸陽，分內外兩城，內城周長約2.5公里，外城周長約6.3公里。兵馬俑坑位於秦始皇陵東側，是秦陵的大型陪葬坑，1974年被發現。現已挖掘四個坑，面積共2.5萬余平方米。能內叢葬大量與真人真馬等同大小的陶制彩繪兵馬俑和當時實戰使用的各種兵器。出土文物達萬件之多。1987年被列入《世界文化遺產名錄》。

周口店「北京人」遺址 Zhoukoudian Ruins of Peking Man
位於北京市房山區周口店龍骨山。是中國舊石器時代的重要遺址。1927年開始發掘，洞內曾發現3個完整的頭蓋骨和一些殘骨，是北京猿人和山頂洞人化石的發現地。山頂洞人代表一萬多年前新人的類型，是研究人類進化的重要實物資料。建國以來，又陸續發現了北京猿人化石，打制石器和用火遺跡等新材料，是研究人類發展史和中國原始社會史極其珍貴的資料。1987年被列入《世界文化遺產名錄》。

承德避暑山莊與周圍寺廟
The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde
位於河北省承德市。又稱「承德離宮」、「熱河行宮」。建於清康熙四十二年至乾隆五十五年（1703-1790年）。佔地560餘萬平方米，建築物達110餘處，為清代帝王夏日避暑和處理政務的場所。分宮殿區和苑景區兩部分，周圍環繞長10公里的石砌宮牆。宮殿區分正宮、東宮、松鶴齋、萬壑松風等四組建築。正宮的澹泊敬誠殿全為楠木結構，各種大典均在此舉行。是我國現存佔地最大的古代帝王宮苑。1994年被列入《世界文化遺產名錄》。

孔府、孔廟、孔林Temple of Confucius, Cemetery of Confucius, and Kong Family Mansion in Qufu
位於山東省曲阜市。曲阜孔廟為我國最早、最大的祭祀孔子的祠廟。佔地約10萬平方米，殿堂466間。主要建築物有金、元兩代的碑亭、明代建造的奎文閣和清代重修的大成殿。孔府與孔廟毗鄰，為孔子後裔直系子孫衍聖公住宅。孔林為孔子及其後裔的墓地，立有歷代頌揚孔子的碑刻。1994年被列入《世界文化遺產名錄》。

西藏布達拉宮 The Potala Palace in Lhasa
位於西藏自治區拉薩市。是我國著名的宮堡式建築群，藏傳佛教名寺。海拔3000多米。為紀念唐朝文成公主和西藏松贊干布的婚事而興建，已有1300多年歷史。宏偉壯麗的布達拉宮建築依山壘砌，宮殿高13層，達117米，全由花岡石砌成，飛檐金頂，雕梁畫棟，氣宇非凡，是西藏最珍貴的宗教、藝術和文化寶庫。內有宮殿、佛堂、習經室、寢宮、靈塔殿、庭院等。全部建築群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，體現了藏式建築的鮮明特色和漢藏文化融合的一些風格。1994年被列入《世界文化遺產名錄》。2000年11月與2001年12月，大昭寺和羅布林卡作為布達拉宮歷史建築群的擴展項目被批准列入《世界遺產名錄》。

武當山古建築群 Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain
位於湖北省丹江口市。古稱太和山。方圓400公里，有七十二峰、三十六岩、二十四澗等勝景。主峰天柱峰，海拔1612米。峰奇谷險，洞室幽邃。山上有屬於道教的巨大古建築群，主要有八宮、二觀、三十六庵堂、七十二岩廟等。峰頂建於明代的金殿，以銅鑄鎏金著稱，是我國現有的最大的銅質建築的珍品之一。武當山為武當派拳術發源地。1994年被列入《世界文化遺產名錄》。

麗江古城 The Ancient City-Lijiang
位於雲南省麗江納西族自治縣。始建於宋末元初（公元十二世紀末-十三世紀中葉），面積1.6平方公里，是納西族聚居地。有黑龍潭、五鳳樓等名勝古跡，建國後曾發現「灕江人」石。古城四周青山環繞，黑龍潭水分三條支流穿越古城而過，途中又分成條條細流入牆繞戶，與散點狀井泉構成一個完整的水系。聞名遐爾的東巴象形文字、繪畫、音樂、舞蹈、東巴經等，內涵豐富。是研究納西族獨特的居住環境、地方歷史文化和民族民俗風情的寶貴實物例證。1997年被列入《世界文化遺產名錄》。

平遙古城 The Ancient City-Pingyao
位於山西省平遙縣。始建於西周宣王時期（公元前827年至782年），明洪武三年（1370年）建城為方形，牆高約12米，周長6.4公里，面積2.25平方公里，有瓮城、垛口、敵樓、角樓等城防設施，以及魁星樓、點將台、關帝廟等附屬建築。明、清兩代均有補修，但基本上還保持明初的形制和構造。城內街道、市樓、商店等仍保留原有形制，是研究我國明代縣城建置的實物材料。1997年被列入《世界文化遺產名錄》。

蘇州古典園林 Classical Gardens of Suzhou
位於江蘇省蘇州市。蘇州園林以拙政園、網師園、留園、滄浪亭、獅子林、環秀山莊等為代表，集中了江南園林建築的精華，分別代表了宋、元、明、清不同時代的建築風格。蘇州古典園林巧妙地運用了對比、襯托、對景、借景以及尺度變換，層次配合和小中見大，以少勝多等造園技巧和手法，將亭、台、樓、閣、泉、石、花、木組合在一起，在都市中創造出人與自然和諧共處的居住環境。在世界園林發展史上佔有無可替代的重要地位。1997年被列入《世界文化遺產名錄》。2000年11月蘇州藝圃、藕園、滄浪亭、獅子林和退思園5座園林作為蘇州古典園林的擴展項目被批准列入《世界遺產名錄》。

北京頤和園 The Summer Palace in Beijing
位於北京城區西北郊。原為清代行宮花園。金代在此建金山行宮，明代改建為好山園。清乾隆十五年（1750年）改建，名清漪園。光緒十四年（1888年）慈禧太後重建，改名頤和園。佔地2.9平方公里，其中湖泊面積約佔四分之三。園內有各種形式和類型的宮殿、寺廟和園林建築3000餘間，分為勤政、居住、游覽三大活動區域。全園以萬壽山為中心，山青水綠，閣聳廊回，金碧輝映，氣魄宏偉，手法巧妙，在中外園林藝術史上有極高地位。1998年被列入《世界文化遺產名錄》。

北京天壇 The Temple of Heaven in Beijing
位於北京市城南。始建於明永樂十八年（1420年），清代曾重修改建，佔地約270萬平方米。主要建築有祈年殿、圜丘和黃穹宇，是明清兩代帝王祭天和祈谷的場所。有垣牆兩重，形成內外壇，壇牆南方北圓，象徵天圓地方。黃穹宇前有著名的迴音壁和三音石。天壇為圜丘、祈谷兩壇的總稱，是我國現存最大的古代祭祀性建築群。1998年被列入《世界文化遺產名錄》。

大足石刻 The Dazu Rock Carvings
位於重慶市大足縣境內。為唐、五代、宋時所鑿造，明、清兩代亦續有開鑿。分布於該縣西南、西北和東北的扇區，共23處；較集中的有寶頂山、北山等19處。其中以寶頂山摩崖造像規模最大，造像最精美。石窟中除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龕窟中的三教造像，而以佛教造像所佔比例最大。窟內有石刻，具有濃厚的生活氣息和多樣的處理手法，並富於地方色彩。1999年被列入《世界文化遺產名錄》。

明清皇家陵寢Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties
明清皇家陵寢是我國明、清兩朝皇帝悉心規劃營建的文物建築，體現了中國封建社會的最高喪葬制度和千百年封建社會的宇宙觀、生死觀、道德觀和習俗，也體現了當時中國最高水平的規劃思想和建築藝術，陵寢分布於北京、河北、遼寧、安徽、江蘇、湖北等地，主要建築保存完整，反映了明清皇家陵寢原貌。現保存完好的是明皇家陵寢有：明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵 、明顯陵 。清皇家陵寢有：清永陵、清福陵、清昭陵、清東陵和清西陵。2000年被列入《世界文化遺產名錄》。2003年7月，明十三陵和明孝陵作為明清皇家陵寢的一部分收入《世界遺產名錄》。2004年7月1日，盛京三陵 作為明清皇家陵寢的擴展項目列入世界文化遺產。

龍門石窟 Longmen Grottoes
位於河南省洛陽市城南。為我國四大石窟藝術寶庫之一。石窟造像開鑿於北魏（386年至534年）。歷經400餘年的大規模營造，石窟全長1000米，有佛洞1352個，佛龕785個，造像約10萬尊，題記和碑刻6300餘品。其代表性洞窟有北魏時的古陽洞、賓陽洞、蓮花洞、葯方洞和唐代的潛溪寺、萬佛洞、奉先寺、看經寺等。奉先寺主佛盧舍那高達17.14米，面容豐腴飽滿，修眉長目，嘴角微翹，流露出對人間的關注和智慧的光芒，成為唐代雕塑藝術中的代表作。2000年被列入《世界文化遺產名錄》。

青城山-都江堰 Qingchengshan-Dujiangyan Irrigation Project
位於四川省成都市。青城山是中國道教的發源地和天師道的祖山庭之一，現為道教全真派的主要活動區域之一，有道教宮觀20餘處，建築風格具有中國道教文化和川西民居特色。都江堰 為戰國時期秦蜀郡太守李冰率先民於公元前256年所築，由魚嘴分水堤，飛沙堰泄洪道，寶瓶引水口三大主體工程組成，引岷江水流入川西平原灌溉農田，至今仍發揮著巨大作用，是我國現存最早的水利灌溉工程之一。在其周圍還有二王廟、伏龍觀、安瀾橋、離堆等文物古跡。2000年被列入《世界文化遺產名錄》。

皖南古村落 Ancient Villages in Southern Anhui-Xidi and Hongcun
位於安徽省黟縣東，以西遞村、宏村為代表。西遞村面積近13公頃，已有950多年的歷史，現有十四世紀到十九世紀的祠堂3幢、牌樓1座，古民居224幢。西遞村至今完好地保存著典型的明清古村落風格，有"活的古民居博物館"之稱。宏村始建於公元1131年，現存明、清古建築137幢。2000年被列入《世界文化遺產名錄》。

雲岡石窟 Yungang Grottoes
位於山西省大同市西。依山開鑿，東西綿延1公里。現存主要洞窟53個，造像5.1萬余尊，是我國大的石窟群之一。始鑿於北魏和平元年（460年），大部完成於太和十八年（494年）遷都洛陽之前。佛像最高者17米，最小者僅幾厘米。以石雕造像氣魄雄偉，內容豐富多彩見稱，菩薩、力士和飛天等形象生動活潑，特別是平棋藻井上成群的飛天，凌空飛舞，姿態飄逸。其雕刻技藝，繼承、發展了秦漢時代的藝術傳統，吸收、融合了外來的藝術精華，在我國藝術史上佔有重要的地位。2001年被列入《世界文化遺產名錄》。

高句麗王城、王陵及貴族墓葬
距今已有2000多年歷史的中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬主要分布在吉林省集安市境內以及遼寧省桓仁縣境內。2004年列入《世界遺產名錄》的項目包括五女山城、國內城、丸都山城、12座王陵、26座貴族墓葬、好太王碑和將軍墳1號陪冢。高句麗墓葬群包括63個墓葬，大多有2300多年歷史。其中一些保存著生動的壁畫。

澳門歷史城區 「澳門歷史城區」以澳門的舊城為中心，通過相鄰的廣場和街道，串連起逾20個歷史建築。作為2005年中國申報世界文化遺產的唯一項目，「澳門歷史城區」在第29屆世界遺產大會上獲准列入世界遺產名錄。歷史城區的范圍東起東望洋山，西至新馬路靠內港碼頭，南起媽閣山，北至白鴿巢公園。是中國境內現存最古老、規模最大、保存最完整、最集中的中西特色建築共存的歷史城區，是400多年來中西文化交流、多元共存的結晶。

安陽殷墟 中國安陽商代遺址又名殷墟，佔地約24平方公里，位於河南省安陽市區西北小屯村一帶，距今已有3300多年歷史。殷墟是聞名中外的中國商代晚期都城遺址，是中國歷史上有文獻可考、並為甲骨文和考古發掘所證實的最早的古代都城遺址。2006年7月13日，第30屆世界遺產大會通過中國安陽殷墟入選世界文化遺產名錄。

開平碉樓與村落 開平碉樓的歷史最早可上溯到明末清初，到20世紀20－30年代，隨著大量華僑回鄉置業，開平碉樓出現了一個前所未有的鼎盛時期。碉樓最多的時候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。2007年6月，第31屆世界遺產大會通過中國「開平碉樓與村落」入選世界文化遺產名錄。
中國的世界文化與自然雙重遺產（4）
泰山 Mount Taishan
位於山東省泰安市。古稱東岳，一稱岱山、岱宗。綿延起伏長約200公里。主峰玉皇頂海拔1532米，山峰突兀峻拔，雄偉壯麗。從山腳到山頂，沿途古跡名勝30多處，中路有王母池、斗母宮、經石峪、壺天閣；西路有黑龍潭、扇子崖、長壽橋等。中西兩路會合後為中天門，登天險十八盤，有南天門、碧霞祠、瞻魯台、日觀峰。登日觀峰看日出，更為勝景。1987年被列入《世界自然與文化遺產名錄》。

黃山 Mount Huangshan
位於安徽省黃山市境內。古稱黟山，唐改黃山。由花崗岩構成。南北長約40公里，東西寬約30公里。有三大主峰；蓮花峰（1873米）、光明頂（1841米）、天都峰(1810米）。風景秀麗，以奇松、怪石、雲海、溫泉著名，並稱「黃山四絕」。七十二峰各具特色。有玉屏樓、雲谷寺、半山寺、慈光閣、始信峰、天都峰、蓮花峰、仙人洞、白鵝嶺、百丈瀑等名勝古跡，是我國最著名的風景區之一。1990年被列入《世界自然與文化遺產名錄》。

峨眉山-樂山大佛 Mt.Emei and Leshan Giant Buddha
峨眉山位於四川省峨眉山市西南，海拔3099米。素有"峨眉天下秀"之譽。傳為普賢菩薩說法道場。唐宋時期，佛教日趨興盛，梵宇琳宮，遍及山巒，有佛龕百餘，洞窟40個，又有萬年寺、報國寺、洪椿坪（千佛禪院）、洗象池、金頂華藏寺等名勝。樂山大佛位於四川省樂山市東南凌雲山棲鸞峰臨江峭壁。唐開元元年（公元713年）至貞元十九年（803年）完成。大佛頭與山齊，腳踏大江，通高71米，肩寬24米，故又名凌雲大佛，為世界最大的石佛像。1996年被列入《世界文化與自然遺產名錄》。

武夷山 Mount Wuyi
位於福建省武夷山市南郊。紅色砂岩構成的低山，海拔600米左右。為喀斯特地貌靜觀集中地。有三十六峰、九十九岩、九曲溪、桃源洞、流香澗、卧龍潭、龍嘯岩等名勝和沖佑萬年宮（武夷宮）、紫陽書院（武夷精舍）舊址及歷代摩崖題刻。建陽、武夷山、光澤三市交界處建有武夷山國家重點自然保護區，並被納入國際「人與生物圈」自然保護區網。1999年被列入《世界自然與文化遺產名錄》。
中國的世界自然遺產（6）
《保護世界文化與自然遺產公約》給自然遺產的定義是符合下列規定之一者：①從美學或科學角度看，具有突出、普遍價值的由地質和生物結構或這類結構群組成的自然面貌；②從科學或保護角度看，具有突出，普遍價值的地質和自然地理結構以及明確劃定的瀕危動植物物種生態區；③從科學、保護或自然美角度看，只有突出、普遍價值的天然名勝或明確劃定的自然地帶。
列入《世界遺產名錄》的自然遺產項目必須符合下列一項或幾項標准並獲得批准：①構成代表地球演化史中重要階段的突出例證；②構成代表進行中的重要地質過程、生物演化 過程以及人類與自然環境相互關系的突出例證；③獨特、稀有或絕妙的自然現象、地貌或具有罕見自然美的地帶；④尚存的珍稀或瀕危動植物種的棲息地。
九寨溝風景名勝區 Jiuzhaigou Scenic Spot
位於四川省阿壩藏族羌族自治州南坪縣。是白水江上游白河南岸一條大支溝。海拔在2000米以上，森林面積佔42％，溝內原有九個藏族村寨，故名九寨溝。原為林區，在崇山峻嶺中，自然風光極其優美，分布有108個海子（湖泊），各湖之間多飛瀑，如樹正瀑布、諾日朗瀑布，氣勢磅礴。有大熊貓、金絲猴、扭角羚等珍貴動物。是大熊貓、金絲猴自然保護區。1992年被列入《世界自然遺產名錄》。

黃龍風景名勝區 Huanglong Scenic Spot
位於四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣。面積700平方公里，如同一條金色巨龍蜿蜒而下，以彩池、雪山、森林、峽谷、瀑布而著稱。主要景觀集中於長約3.6公里的黃龍溝，溝內遍布碳酸鈣華沉積。並呈梯田狀排列，以豐富的動植物資源享譽人間，享有「世界奇觀」，「人間瑤池」等美譽。1992年列入《世界自然遺產名錄》。

武陵源風景名勝區 Wulingyuan Scenic Spot
位於湖南省西部。由張家界國家森林公園、索溪峪和天子山自然保護區組成。面積360平方公里，最高峰海拔1264.5米。以其獨特的石英砂岩峰林和喀斯特兩種地貌融為一體，構成罕見的自然風光。有景點560個，著名勝跡有金鞭岩、黃獅寨、黃龍泉、鴛鴦瀑布、干溪溝、袁家界、仙女橋等。景區內有華南虎、獼猴、白鸛、大鯢（娃娃魚）及珙桐、銀杏、瑤山梭羅等珍稀動植物。1992年被列入《世界自然遺產名錄》。

三江並流 Three Parallel Rivers of Yunnan Protected Areas
「三江並流」是指金沙江、瀾滄江和怒江這三條發源於青藏高原的大江在雲南省境內自北向南並行奔流170多公里， 穿越擔當力卡山、高黎貢山、怒山和雲嶺等崇山峻嶺之間，形成世界上罕見的「江水並流而不交匯」的奇特自然地理景觀。其間瀾滄江與金沙江最短直線距離為66公里， 瀾滄江與怒江的最短直線距離不到19公里。

四川大熊貓棲息地 China's giant panda habitat
四川大熊貓棲息地世界自然遺產包括卧龍、四姑娘山、夾金山脈，面積9245平方公里，涵蓋成都、阿壩、雅安、甘孜4個市州12個縣。這里生活著全世界30％以上的野生大熊貓，是全球最大最完整的大熊貓棲息地，也是全球除熱帶雨林以外植物種類最豐富的區域之一。它曾被自然保護國際選定為全球25個生物多樣性熱點之一，被全球環境保護組織確定為全球200個生態區之一。2006年7月作為世界自然遺產列入《世界遺產名錄》。

中國南方喀斯特 The Karsts in southern China
「中國南方喀斯特」由雲南石林的劍狀、柱狀和塔狀喀斯特、貴州荔波的錐狀喀斯特（峰林）、重慶武隆的以天生橋、地縫、天坑群等為代表的立體喀斯特共同組成，形成於距今50萬年至3億年間，總面積達1460平方公里。。這一區域很多景點享譽國內外。比如雲南石林素以「雄、奇、險、秀、幽、奧、曠」著稱，被稱為「天下第一奇觀」、「世界喀斯特的精華」；貴州荔波是布依族、水族、苗族和瑤族等少數民族聚集處，曾入選「中國最美的地方」、「中國最美十大森林」。2007年6月作為世界自然遺產列入《世界遺產名錄》。
文化景觀——廬山風景名勝區(1)
文化景觀這一慨念是1992年12月在美國聖菲召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第16屆會議時提出並納入《世界遺產名錄》中的。這樣，世界遺產即分為：自然遺產、文化遺產、自然遺產與文化遺產混合體（即雙重遺產，我國的泰山、黃山、蛾眉山——樂山大佛屬此）和文化景觀。 文化景觀代表《保護世界文化和自然遺產公約》第一條所表述的「自然與人類的共同作品」。文化景觀的選擇應基於它們自身的突出、普遍的價值，其明確劃定的地理——文化區域的代表性及其體現此類區域的基本而具有獨特文化因素的能力。它通常體現持久的土地使用的現代化技術及保持或提高景觀的自然價值，保護文化景現有助於保護生物多樣性。一般來說，文化景觀有以下類型：
①由人類有意設計和建築的景觀。包括出於美學原因建造的園林和公園景觀，它們經常(但並不總是)與宗教或其它紀念性建築物或建築群有聯系。
②有機進化的景觀．它產生於最初始的一種社會、經濟、行政以及宗教需要，並通過與周圍自然環境的相聯系或相適應而發展到目前的形式。它又包括兩種次類別：一是殘遺物(或化石)景觀，代表一種過去某段時間已經完結的進化過程，不管是突發的或是漸進的。它們之所以具有突出、普遍價值，還在於顯著特點依然體現在實物上．二是持續性景觀，它在當今與傳統生活方式相聯系的社會中，保持一種積極的社會作用，而且其自身演變過程仍在進行之中，同時又展示了歷史上其演變發展的物證。
③關聯性文化景觀．這類景觀列入《世界遺產名錄》，以與自然因素、強烈的宗教、藝術或文化相聯系為特徵，而不是以文化物證為特徵。 目前，列入《世界遺產名錄》的文化景觀還不多，廬山風景名勝區是我國「世界遺產」中的唯一文化景觀。 此外，列入《世界遺產名錄》的古跡遺址、自然景觀一旦受到某種嚴重威脅，經過世界遺產委員會調查和審議，可列入《處於危險之中的世界遺產名錄》，以待採取緊急搶救措施。
廬山風景名勝區是我國「世界遺產」中的唯一文化景觀。
◎世界遺產委員會評價
江西廬山是中華文明的發祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學觀念的白鹿洞書院，以其獨特的方式融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的，與中華民族精神和文化生活緊密聯系的文化景觀。
◎概 況
廬山位於中國中部江西省九江市南，北瀕長江，東接鄱陽湖。山體總面積3O2平方公里，南北長、東西窄。全山共90多座山峰，最高峰為大漢陽峰，海拔1473.4米 。群峰間散布有許多壑谷、岩洞、瀑布、溪澗，地形地貌復雜多樣。
廬山風光以「奇、秀、險、雄」聞名於世，素有「匡廬奇秀甲天下」的美譽，現主要有12個景區、37個景點、230個景物景觀。廬山早有「神仙之廬」的傳說，水氣繚繞的萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛，雲霧彌漫。廬山的年平均霧日多達191天，彌漫的雲氣為廬山平添了許多迷人秀色和神秘色彩。
廬山是一座集風景、文化、宗教、教育、政治為一體的千古名山。這里是中國山水詩的搖籃，古往今來，無數文人墨客慕名登臨廬山，為其留下4000餘首詩詞歌賦。晉代高僧慧遠(公元334～416年)在山中建立東林寺，開創了佛教中的「凈土宗」，使廬山成為中國封建時代重要的宗教勝地。遺存至今的白鹿洞書院，是中國古代教育和理學的中心學府。廬山上還薈萃了各種風格迥異的建築傑作，包括羅馬式與哥特式的教堂、融合東西方藝術形式的拜占庭式建築，以及日本式建築和伊斯蘭教清真寺等，堪稱廬山風景名勝區的精華部分。廬山不但擁有「秀甲天下」的自然風光，更有著豐厚燦爛的文化內涵。
廬山地處江南台背斜與下楊子坳隱的交接帶，區內地層除三疊紀外均有系統的出露，構造明顯，展現出地殼演化的主要過程。
廬山具有獨特的第四紀冰川遺跡，是中國第四紀冰川學說的誕生地、山麓郡陽湖濱．遺留著末次冰期時由古季風環流產生的獨特的風沙丘群。
本區地質構造復雜，形跡明顯。主要有北東向華夏式構造和北北東向新華夏式構造。許許多多的斷裂構造，形成眾多的山峰。廬山是第四紀強?

⑷ 湖北首批<非遺特色>村鎮、街區，你知道多少呢

荊楚文化源遠流長，是中華民族文化的重要組成部分。勤勞智慧的湖北人民，創造了多元的文明成果。當古老技藝走進生活，傳統與現代碰撞出奇妙的火花；當非遺文化走進景區，文化和 旅遊 融合、譜寫唯美新篇章。

5月26日，湖北省文化和 旅遊 廳發布《省文化和 旅遊 廳關於公布湖北省首批非遺特色村鎮街區名單的通知》，確定以下10個村鎮街區為 湖北省 首批 非遺特色村鎮、街區 ：

1、武漢市江岸區吉慶民俗街

吉慶街位於湖北省武漢市江岸區大智路與江漢路之間，與漢口老字型大小「豆皮大王」老通城酒樓相鄰，東起大智路，西至江漢路。提到吉慶街，不得不提到一個人，他叫 齊追航 ，武漢音樂人、影視與大型活動導演，是在創建吉慶街文化上最有貢獻的人。

吉慶街夜市大排檔寬十幾米，路面凸凹不平，白天冷冷清清，一到晚上，它的魅力便凸現出來，賣花的賣唱的、拉琴的、吃飯的、服務的……幾百個台位擠得滿滿的，熱鬧非凡，到午夜12點以後，整個氣氛達到高潮。正如武漢女作家 池莉 筆下的《生活秀》，在霓虹閃爍、人聲鼎沸的吉慶街頭，有一個風姿不凡的女子優雅地賣著她的久久鴨脖……

2009年3月，吉慶街開始改造。改造後已於2011年11月23日開街，12月28日試營業。 吉慶民俗街提檔升級後，涵蓋餐飲、休閑、商務、文化體驗、文化創意五大功能，包括以非遺 美食 、特色夜宵為主的餐飲功能，以漢派民俗、非遺傳統技藝等為主的文化體驗功能。

吉慶民俗街集合了楚劇、漢劇、湖北大鼓、湖北評書、湖北小曲、武漢雜技、木偶戲、熱乾麵製作技藝、老通城豆皮製作技藝等大量漢派文化底蘊濃厚的國家級、省級非遺項目及非遺傳承人，漢綉、湖北大鼓、湖北小曲、湖北漁鼓、湖北道情、湖北皮影戲、武漢相聲、武漢剪紙、合記老福慶和牛肉粉製作技藝等數十項非物質文化遺產項目在這里常駐或經常開展展示交流活動。

如今，「湖北大鼓」「獨弦琴」等非遺表演融入街頭吹拉彈唱，民間手工藝花車、中庭非遺互動展覽也成為重要景觀，深受武漢市民和遊客喜愛。

2、襄陽市棗陽市琚灣非遺小鎮

建於清代順治年間的琚灣鎮，因琚姓聚居而得名。 琚灣鎮因琚姓聚居在沙、滾兩河交匯拐彎處而得名琚家灣，簡稱琚灣。

這里是已有兩百多年 歷史 的名食「琚灣酸漿面」的發源地，2013年，琚灣酸漿面製作技藝先後入選襄陽市級和湖北省級非物質文化遺產代表性名錄。有流傳至今深受群眾喜愛的龍燈舞、鑼鼓、花鼓戲、蚌殼舞、扭秧歌、辦故事、打蓮響、踩高蹺、玩旱船等傳統民間文藝。

琚灣鎮通過舉辦「舌尖上的琚灣·千古帝鄉——棗陽琚灣酸漿面 美食 文化節」等系列活動，組織民間文藝傳承人進行傳統文化匯演，一批傳統文藝節目受到了本地居民和外地遊客的喜愛。

隨著非遺項目、非遺產品、非遺原材料生產在琚灣深深紮根。傾力打造非遺文化事業， 探索 出一條文化與建設融合發展的新途徑，先後建成非遺 美食 街、非遺文化展廳、非遺文化廣場、非遺美麗鄉村，為全鎮人民平添一份精神食糧。

3、宜昌市秭歸縣屈原故里非遺小巷

屈原故里非遺小巷位於秭歸縣主城區秭歸縣文化館，佔地1500平方米，可設展館30間，從規劃立項、開工建設到正式開市，歷時3個月。

秭歸縣文化館館長梅俊明介紹，「建設屈原故里非遺小巷，旨在打造在本區域能夠發揮示範引領作用的非遺傳承保護基地，培育扶持和開發設計互動性強、體驗感好的非遺文化商品和 旅遊 體驗產品，拓展非遺及文化 旅遊 商品研發、孵化和銷售功能，推動全縣非遺創造性轉化和創新性發展。」

屈原故非遺代表性傳承人帶來的屈姑食品、秭歸薅草鑼鼓、三閭刺綉、九畹絲綿茶、古法釀酒等20多項國家和省、市、縣級非遺項目、670餘件非遺手工製品和商品正式入駐非遺巷，開展展覽、展示、文創研發銷售、沉浸式體驗等多種非遺體驗活動，實現非遺文化的活態傳承，給市民遊客帶來獨特體驗。

生態文化 旅遊 景區位於秭歸縣新縣城，毗鄰三峽大壩且直線距離為600米，佔地面積約500畝，高峽平湖美景盡收眼底。同時以屈原祠、江瀆廟為代表的24處峽江地面文物集中搬遷於此，2006年5月被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。

激揚屈原文化、追溯峽江楚韻、擁覽天築情懷為主題思路，突出屈原故里文化底蘊，增加文化內涵，把秭歸縣豐富的 歷史 文化、民俗文化與屈原文化資源結合起來，培育和發展具有巴風楚韻的文藝、戲曲、表演和飲食，拓展和發掘具有濃郁地方特色的祭祀、 娛樂 活動和 旅遊 服務項目；同時開發具有三峽地方特色的 歷史 文物、宗教文化、民居文化、茶文化等文化內涵豐富的 旅遊 產品。

有著屈原故里八怪之說；端午戶戶掛香艾、牛不用繩聽人擺、喪葬均用紅棺材、古井當作梳妝台、石洞書聲千古在、男女老少趕詩賽、屈原當作神仙拜、無鼓鼓聲向天外。

4、荊州市荊州開發區幸福村（荊楚非遺技能傳承院）

荊州開發區成立於1992年，2011年6月經 國務院 批准為國家級經濟技術開發區，現管轄聯合街辦、灘橋鎮、沙市農場和岑河農場，轄區面積約209平方公里，人口約18萬。國家級荊州開發區是國家級承接產業轉移示範區的核心區、湖北省實施「壯腰工程」的主戰場、荊州「工業興市」的主平台。

2011年12月，隨著荊州成為全國第五個國家承接產業轉移示範區，荊州開發區成為國家承接產業轉移示範區的核心區。

2012年4月，荊州開發區再次擴容，託管江陵縣灘橋鎮、岑河原種場以及沙市區岑河鎮四個村、資市鎮三個村等區域，由此成為 全省同類城市中區域面積最大的國家級經濟技術開發區。

荊楚非遺技能傳承院 位於湖北省荊州開發區幸福村，是民間美術技能傳承基地，也是湖北省非物質文化遺產博物館、國家AAA級 旅遊 景區。建有大漆文化展、荊河戲劇院、荊楚文化體驗館等12個場館。有楚式漆器飾技藝、荊楚刺綉、雕花剪紙等非遺項目。在技能傳承院里還有非常多的技藝體驗館，可以親身體驗非遺項目。

荊州開發區堅持「四大立區」理念，即：產業立區、環境立區、文化立區、廉潔立區。

產業立區： 產業立區就是要真正轉方式、做底盤、增速度、搶項目，淘汰一批落後企業，提升一批優質企業，培育一批潛力企業，打造一批標志性企業。

環境立區： 環境是品牌，是比較優勢。要努力營造良好的營商環境，把營商環境作為培育產業和項目的最大紅利。真正打造全省環境最優的開發區，實現開發區的功能化和人文化。

廉潔立區： 廉潔是一個地方最大的優勢和招商引資最好的環境。開發區的幹部要常懷憂患之心，常思振興之責，樹立良好的政治形象、文化形象、能力形象、廉潔形象，彰顯開發區的純潔風范。

文化立區： 文化是開發區騰飛的翅膀，荊州開發區應該是發展文化最興盛、思想觀念最解放的地方。樹立開放包容的文化、重商的文化、擔當的文化、責任的文化、幹事創業的文化、節儉的文化、認真的文化、學習的文化、讓利雙贏的文化，發揮文化的經濟助推效能。

5、鄂州市梁子湖區沼山鎮

沼山鎮，隸屬於湖北省鄂州市梁子湖區，地處梁子湖區北部，東與大冶市保安鎮相鄰，南與太和鎮相連，西與梁子鎮隔湖為鄰，北與梁子鎮、東溝鎮接壤，鎮人民政府距梁子湖區政府18千米， 區域總面積64.6平方千米。 沼山鎮屬丘陵濱湖地區，地形從東向西傾斜。主要山脈有沼山、東山、馬鞍山等山脈。

最高山峰凌宵峰位於沼山山脈，海拔418.5米，是全市最高山峰之一；最低點位於東井大圍排水港，海拔14.5米。

沼山鎮 歷史 文化遺址也有關帝廟、鄂王台、龍鳳寺、 藏經洞 、茗香居。

傳說一千多年前，那時沼山還沒有名字，在那海拔418.5米的群峰深處藏有一座古廟，當地人叫它「大寺」。大寺內佛堂中央坐著一尊塗金抹彩的大金菩薩，其身材魁梧，大手大腳，特別是一雙濃眉大眼閃著耀眼的金光，傳說這火眼能看透人們的心靈，識別清官和貪官。這菩薩有個怪脾氣，如有貪官來這里，他那火眼直射貪官，好像在說：「你這貪官走遠些，莫玷污我這佛門聖地。」如有清官來了，他那大腳會左右輕輕搖動，那是向清官表示：「本寺歡迎你。」香客和百姓來到寺廟，他那雙大腳就不走動了。

人們稱呼會走動的金菩薩為「走山菩薩」，那寺廟叫「走山大寺 」，那座無名山，人們就叫它「走山」。新任知縣說：「走山，這名字好聽，但欠文雅，菩薩能走，山不能走，改個同音字就叫它『沼山』吧。」知縣的意見，得到老方丈的贊同，當即令小僧端來文房四寶，知縣揮毫寫下「沼山大寺」四個剛勁有力的大字。從此，「沼山」的山名、「沼山大寺」的寺名正式被取用，一直沿用至今。

2021年11月，沼山鎮（張體書法、穿花龍舟）被湖北省文化和 旅遊 廳確定為2021~2023年度「湖北省民間文化藝術之鄉」。

6、咸寧市赤壁市羊樓洞明清石板街

2010年12月，羊樓洞被國家住建部和 國家文物局 授予「 中國 歷史 文化名村 」！羊樓洞明清石板街位於湖北省咸寧市赤壁市，距離市區26公里，羊樓洞地處湖北省南部與湖南省北部交界的丘陵地帶上，三面環山，北面為北山，南面為松峰山，東面為馬鞍山，位於山頂可鳥瞰古鎮全景。

樓洞古街位於松峰港以西，由廟場街、復興街和觀音街組成。廟場街段和復興街前段街道依據松蜂港走向呈現曲線形。古鎮上商業店鋪大多集中分布在這段街道上。街道兩側建築尺度、風格統一，錯落布置。復興街前段是整個街區的轉折處，在這里整個街區向西有一個偏轉，道路兩端各有一個丁字路口。復興街後段在 抗日戰爭 時期部分被日本人燒毀，戰事平定後又重建，街道上保留有不同時期興建的建築物。

古鎮羊樓洞，素有「青磚茶鄉」之稱，也是馳名中外的「洞茶」故鄉。

古鎮建在平原之上，地勢平坦，地勢略高於附近的崇陽、通城、臨湖等茶葉產區，利於茶葉的儲藏。

羊樓洞明清石板街整體分布：依松峰港呈南北走向，現存古街全長約1000米，街道最寬處6米，另有三條丁字巷，街道整體保存完好。

街道路面採用硬質的青石板鋪設，街道路面中間均設下水道，寬約1.2米，用青石板橫鋪，下水道通至古街東側的松峰港，下水道兩側豎鋪條石，條石之間均留有縫隙，用於通下水。

廟場街和復興街道路在道路中心橫鋪一條石板，作為道路的中心線，兩側對稱縱向布置石板，縱向的石條相對尺寸較短。這種鋪設方法是為了適應街道的彎曲。

明清時期運輸的主要工具為獨輪車，在青石板上多處保留有寸余深的車轍痕跡。

街道兩側保留有清代、民國時期的住宅、商鋪三百餘棟。房屋結構均為磚木結構、有一進二重、三重式，分上下兩層，下層為商鋪，前店後宅，牆體為磚結構，中間設置天井，上層為閣樓，穿梁式木結構。

7、黃岡市黃梅縣五祖鎮

五祖鎮，隸屬於湖北省黃岡市黃梅縣，地處黃梅縣北部，東連停前鎮，南接杉木鄉，西依苦竹鄉，北靠柳林鄉，鎮人民政府距黃梅縣城區13千米， 行政區域面積89.6平方千米。

五祖鎮因轄區內 佛教名剎五祖寺 在轄區內而得名。五祖寺始建於唐永徽五年(654年)， 歷史 悠久，是中國禪宗第五代祖師弘忍大師的說法道場，也是六祖慧能得法受衣缽之聖地，被御賜為「天下祖庭」。

五祖鎮在這里孕育著和傳承著，如黃梅小調、黃梅花燈會、太極純功、楹聯習俗、黃梅戲、黃梅挑花、禪宗祖師傳說、岳家拳、採茶戲、文曲戲十餘種非遺文化在這里廣為流傳。

隋開皇十八年（598年），五祖鎮境域屬黃梅縣。1987年，建五祖鎮。 隋開皇十八年（598年），五祖鎮境域屬黃梅縣。1912年設東山鎮、1945年改隸張林鄉、1949年屬土橋區、1958年建百勝公社後屢更其名、1978年改蔡田公社、1981年更名五祖寺公社、1984年設五祖區、1987年建五祖鎮。2020年6月，五祖鎮被評為湖北 旅遊 名鎮。2020年7月29日，五祖鎮被全國愛國衛生運動委員會命名為2017-2019周期國家衛生鄉鎮（縣城）。

聽說這株古稀青檀， 俗稱油朴樹，一共六株，其中最大的一株，粗四圍，高28米，覆蓋面積近1畝。

8、黃岡市紅安縣七里坪鎮長勝街

長勝街是七里坪的一條主街，原名正街，又稱號「楊殷街，為國家AAA級景區。位於 湖北省黃岡市紅安縣七里坪鎮 。

1930年曾命名為楊殷街，全長400米（解放後又續建了290米）南北有城門樓，花崗石條砌成。街道兩邊房屋清一色的青磚黑瓦、木格窗戶、木板門扇，每間房屋山牆或隔火牆有龍蛇鳥獸造型裝飾，街道寬約7米，地面用花崗石條鋪成。

在巍巍天台山下，清清倒水河畔，座落著一條全省乃至全國聞名的明清古街，它因厚重的 歷史 和風起雲涌的革命浪潮而聞名於世，它又因是 鄂東保存最為完好的古建築群 而引來遊人如織。

長勝街既是革命文物一條街，又是傳統教育、 旅遊 觀光好景點，每年前來 旅遊 觀點接受教育達數萬多人，同時也是革命題材、影視劇拍攝的好場所，近幾年在長勝街上先後拍攝了《 五更寒 》、《 大別山上紅旗飄 》、《黃麻驚雷》、《 大進攻序曲 》、《 鐵血紅安 》等10多部影視劇目。堪稱「鄂東之最」，「湖北之最」，是名副其實的「鄂東第一街」、「荊楚第一街」。

1926年在潘氏祠堂成立了「七里坪工會」，隨後又成立了我黨 歷史 上最早的勞動保障機構——黃安縣及 鄂豫皖 省蘇維埃政府勞工委員會。

1927年在長勝街的南廟成立革命法庭，被最高人民法院確認為第一法庭；1930年，中共鄂豫皖邊特委把革命的大本營建在七里坪命名為「列寧市」，把長勝街命名為「楊殷街」，並在長勝街48號建設「鄂豫皖特區蘇維埃銀行」。

1927年11月13日中共黃麻特委在文昌宮召開黃麻兩縣黨團活動分子會議，成立了黃麻起義指揮部，七里坪也因此成為起義隊伍的重要集結點。轟轟烈烈的 黃麻暴動 在七里坪掀開了序幕，成為中國革命最早武裝暴動之一，載入中國革命史冊。

革命戰爭年代，七里坪是「 黃麻起義 」策源地， 中國工農紅軍第四方面軍 誕生地， 鄂豫皖 蘇區早期的政治、軍事、經濟、文化的中心。

9、恩施州恩施市土家女兒城非遺特色街區

恩施土家女兒城，位於湖北省恩施市區七里坪，是全國土家族文化集聚地，也是武陵地區城市 娛樂 消費中心和 旅遊 集散地。作為全國第八個人造古鎮，土家女兒城合理且精心的謀劃了整體建築風格，仿古與土家吊腳樓相結合，完美的體現了土家族的民風民俗。一句」間男子不二心，天下女兒第一城！「在當地廣為流傳。

街道依山勢而建，順水流而設，以灰色角礫岩鋪就。

女兒街是女兒城的代表，位於古城的核心位置，是城區最繁華的街道，同時也是恩施市區商業最為繁華的街區之一。土家女兒城整體布局為南北朝向，光線利用充分，城區各個街區相互貫通，交通便利，十分便於遊客遊玩。囊括了恩施州八縣市土家民風民俗，是全國土家文化的雛形。

她們的民俗文化，主要有 摔碗酒、擺手舞、土家女兒會、土家十大碗、土家哭嫁 等在當地甚為流行。土家女兒會 被譽為 東方情人節 或土家情人節。

最令人著迷的便是 土家十大碗。

土家十大碗：在土家族已經流傳幾百年了。來源於當地民間節慶及辦酒席時慣用的方式，其最大的特點是半葷半素、一菜兩味、油而不膩，餐桌上看不到盤子，吃飯及裝菜全部是藍邊大口碗。據說土家人生性好客、同時又愛面子，但由於以往生活貧困，無力安排好足量的菜餚。但是又想使餐桌上菜品的數量多，面子好，因此一般每桌都安排十碗菜，葷菜下面用素菜墊底，久而久之就形成了當地舉辦紅白喜事時固定菜式。

在以前土家族的餐桌上是看不到盤子的，桌子上放的全部是藍邊大口碗，而且桌上放的都是十碗菜。久而久之，土家族人就給宴席取名為「土家十大碗」。

10、潛江市浩口鎮

浩口鎮，隸屬於湖北省潛江市，地處潛江市西部，東接後湖農場，東南臨龍灣鎮，南與張金鎮接壤，西南臨運糧湖農場，西與荊州市沙市區觀音增鎮毗鄰，西北、北與積玉口鎮相連，東北與廣華寺街道相望。

浩口鎮因明代，該地盛產青蒿，臨近渡口，故稱蒿子口後逐漸演變成浩口。

浩口鎮人民政府駐地東距潛江市區23.6千米。 區域總面積170.9平方千米。

1954年3月，原屬江陵縣龍灣區的方嘴、宋場、雷場、艾橋、洪場、永興、同心、蓮子垸8個村、劃入潛江縣，由浩口區管轄。1958年成立浩口公社。1984年5月撤公社成立浩口區公所。1987年9月撤區設鎮，正式改為浩口鎮。

2019年1月9日，秉承了非遺文化保護的活態傳承母體屬性，相繼建立了「潛江民歌」「高台舞獅」「江漢皮影」等多個非遺重點項目的傳習基地，是市非遺保護中心在全市率先掛牌授予的「非遺傳承基地」。有張裕釗書法、穿花龍舟、采蓮船、玉連環、木雕等非遺資源，橋柯村牌子鑼隊、桐油村穿花龍舟隊、東井村復興藝術團、鄂州青年楚劇團、梁子湖春蕾楚劇團等13個藝術團隊、32個打擊樂隊。浩口鎮憑借民歌入選2018—2020年度「中國民間文化藝術之鄉」名單。2021年，沼山鎮榮獲「湖北省民間文化藝術之鄉」稱號。

每年開展舞龍舞獅展演、「非遺傳承人鬧元宵」、「網路知識」大講堂」等活動，成功申報浩口年貨、凹粑子、鱔魚炒飯等獨具地域特色的傳統 美食 市級非遺項目，建立了非遺陳列館、體驗館，逐步打造「浩口非遺小鎮」，通過「非遺+ 旅遊 +活動」等形式，助力鄉村文化事業全面振興。

以上就是我了解到的一些，10個首批湖北省非遺特色村鎮、街區的一些簡單介紹。

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⑸ 陳家祠是否是世界遺產

陳家祠還不是世界遺產，是廣東地區保存較完整的富有代表性的清末民間建築。1988年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。

陳氏書院，俗稱陳家祠，位於廣州市中山七路。陳家祠是廣東現存祠堂中最富有廣東特色的藝術建築群，布局嚴整，裝飾精巧，富麗堂皇，是全國文物重點保護單位。
21世紀以來，陳氏書院以「古祠流芳」之名兩度入選「新世紀羊城八景」，被譽為「廣州文化名片」，成為嶺南地區最具文化藝術特色的博物館和著名的旅遊景點。

世界遺產是指被聯合國教科文組織和世界遺產委員會確認的人類罕見的、目前無法替代的財富，是全人類公認的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。總的來說，世界遺產包括「世界文化遺產」、「世界自然遺產」、「世界文化與自然遺產」和「文化景觀」四類。廣義概念，根據形態和性質，世界遺產分為文化遺產、自然遺產、文化和自然雙重遺產、記憶遺產、非物質文化遺產、文化景觀遺產。

⑹ 忠州有哪些重要的非物質文化遺產

忠縣涉及民間文學、傳統技藝兩個領域的兩項非物質文化遺產入選。

經市非物質文化遺產專家評審委員會評審，市政府同意將196項非物質文化遺產列入第六批市級非物質文化遺產代表性項目名錄，涵蓋民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、傳統技藝等10個類別。

民間文學類別共10項，忠縣申報的民間文學《咸說忠文化》入選。傳統技藝類別共96項，忠縣申報的傳統技藝「香山蜜餅傳統製作技藝」入選。

風景名勝

2019年3月6日，中央宣傳部、財政部、文化和旅遊部、國家文物局《中央宣傳部 財政部 文化和旅遊部 國家文物局關於公布《革命文物保護利用片區分縣名單（第一批）的通知》忠縣名列其中。 忠縣旅遊資源有石寶寨、白公祠等景點，政府還舉辦有中國柑橘文化（旅遊）節。

㽏井溝

㽏井溝位於重慶忠縣城西4公里處的黃金鎮，是峽谷型自然風景區。由三峽水庫蓄水而成。為重慶市級風景名勝區。

「三峽橘鄉」田園綜合體

「三峽橘鄉」田園綜合體位於重慶忠縣新立鎮，是忠縣實施旅遊精品戰略的重要項目之一，為全國農業旅遊示範點。

石寶寨

石寶寨位於重慶忠縣城東30公里處的長江北岸，是國家4A級旅遊景區、國家重點文物保護單位、「巴渝新十二景」之一。

白公祠

白公祠位於重慶忠州鎮城西，始建於明崇禎三年，清道光十年加以擴建，是為紀念忠州刺史、唐代大詩人白居易而建的祠堂（公元818年白居易任忠州刺史），是與洛陽香山「唐少傳白公墓祠」齊名的兩座白居易祠之一。

無銘闕—丁房闕

無銘闕是我國僅存的重檐式仿木結構石闕，丁房闕是我國已發現的漢闕中最高的雙檐漢闕。始建於東漢，2001年被列為第五批全國文物保護單位，現已遷至白公祠內。

天池山

天池山面積808.9公頃， 因地殼運動在山頂形成了兩個天然湖泊得名。2008年1月7日，國家林業局批准設立天池山國家級森林公園。

陸贄墓

陸贄墓封土長15米，寬12.1米，高2米，始修於公元805年，碑刻8通，已佚。陸贄（754-805），唐代著名政治家、文學家、政論家，曾任宰相，受誣後被貶忠州別駕，卒於任所。

烽煙三國

《烽煙三國》是重慶忠縣的大型山水實景演出。以三峽港灣為舞台，以三國文化為主題，以忠義精神為靈魂的文化盛宴；是長江三峽旅遊帶上以三國歷史為劇本的實景大戲，是豐富長江三峽旅遊的人文鉅片。

三峽橘海

「三峽橘海」景區位於忠（縣）石（寶）主公路旁的塗井鄉友誼村，居長江之濱，主體景觀是萬畝柑橘果園。「三峽橘海」以柑橘產業為載體，打造生態旅遊，是忠縣鄉村生態旅遊的一張名片。

花田溪谷

花田溪谷旅遊區位於重慶市忠縣黃金鎮，距縣城約13公里，佔地面積1700畝，其中已開放的一期項目佔地200畝，以四季花海為基礎，以綜合體驗性項目為方向，以農旅結合模式的休閑度假為終極目標，發展體驗農業與觀光農業相結合的特色旅遊。

致力於打造全國休閑農業與鄉村旅遊示範項目，最終建成「可覽、可游、可居」的環境景觀和集「自然一生產一休閑一康樂一教育」於一體的現代農業綜合體。