① 古代的對有才能的或者好聽的男的的稱號有哪些比如就是賢士這類的最好是兩個字的
瑾瑜,俊逸,拔萃,卧龍,軒轅,伏羲,顓頊,伏羲,帝嚳,庖犧,赫胥,驪連,渾沌,昊英,葛天,無懷,臨魁,榆罔,瞽叟,尊盧,栗陸,柏皇,太微,後裔,誇父,精衛,刑天,共工,蚩尤,洛神,卧龍,鳳雛,干將,莫邪,詩仙,詩聖,詩佛,詩鬼,詩魔,矯矯,絕倫,崢嶸,波磐,鯨鯢,婆羅,鵷鶵,涅槃,髣髴,摩尼,蒲牢,鴟吻,饕餮,贔屓,睚眥,狴犴,狻猊,趴蝮,椒圖,獬豸,行什,朱雀,玄武,白澤,貔貅,檮杌,狍蔦,腓腓,魍魎,潁濱,滹南,桑萱,蝯叟,龜堂,謫仙,玄穹,金闕,玉清,瑤池。
② 古代對才華橫溢的人的稱呼是什麼
古代對才華橫溢的人的稱呼是「八斗之才」、「江郎之才」、「奪席才」、「奪錦才」、「掃眉才」。
1、「八斗之才」的曹植
因為南朝宋詩人謝靈運曾言:「天下有才一石,曹子建獨佔八斗,我得一斗,天下共分一斗。」曹植,字子建,生前封陳王,死後謚號思,故世稱陳思王。他的文學才能,為當時和後世所推重。所以謝靈運在自負的同時,又對曹植作了高度的評價。後人因稱才學出眾者為「才高八斗」或「八斗之才」。
2、江淹的「江郎之才」
南朝文學家江淹,年輕時才華橫溢,是一個鼎鼎有名的文學家,詩文當時獲極高評價,名篇《恨賦》、《別賦》,美不勝收,傳誦一時。可是,當他年紀漸漸大了以後,文章急速退步,詩也平淡無奇,文思枯竭,靈感盡消,一無可取,被人譏為江郎才盡。
3、東漢「奪席才」
典出《後漢書·戴憑傳》:東漢光武帝劉秀喜歡談「經」,在正月初一令能夠談經的群臣百官互相詰難,凡在經義上辯駁失敗者,就將座位讓給辯勝者。侍中戴憑熟讀經典,能言善辯,口若懸河,因而連續取勝,一連坐了五十餘個席位。後人把這種善於舌辯之才稱為「奪席才」。
4、唐代「奪錦才」
《隋唐嘉話》載,武則天曾游洛陽龍門,下詔令眾臣賦詩,先成者賞賜錦袍。左史東方虯詩先成,武則天以錦袍賜之。未幾,宋之問詩亦成,武則天吟賞不止,以為宋之問詩高於東方虯,令人將錦袍從東方虯手中奪回賞與宋之問。後人因以「奪錦才」喻指才識超群之士。明高啟《謝賜衣》中就有「被澤徒深厚,慚無奪錦才」句。
5、稱贊女才子則有「掃眉才」
掃眉,即婦女畫眉毛。唐代才女薛濤以其出眾的才華和美貌,以及與當時文人騷客的詩書唱和、情意纏綿,成為當時卓有成就的女詩人,被稱為掃眉才子。唐人王建《寄蜀中薛濤校書》詩:「掃眉才子知多少,管領春風總不如。」清代女詞人吳藻也在詞中寫道:「一樣掃眉才,偏我清狂,要消受玉人心許。」
③ 古代文學素養高,有文化的人統稱什麼古代文學界稱為什麼
在春秋左右的時代,那時候對於文學素養高的,一般人們稱之為「夫子,老師,聖人「而之後,又有很多稱呼。
而在古代,有很多官職相對而言也是代表著一種極高的文學地位。因為只有極高文學修養的人,才能擔任。如我們熟悉的紀昀大學士,之前還有四大才子,」才子」一詞就是對他們文學修養的肯定!要說到,文學界稱為什麼,這個就更難了,因為,無論,從詩詞角度,還是從文章角度,均有不凡的人才,而中國先秦時代的「諸子百家」這是一個典例,之後,還有「建安文學」再之後「又有「詩詞歌賦」在中國古代,某一些朝代里,是有大學的設立的,但那時候叫作「太學」那可以說是一個匯集各路人才的地方。只有極高學問的人,才可以進入。中國的文學歷史是真的可以用四個字形容「博、大、精、深」我們能夠窺其一斑,便已經是很厲害了!「
古代時候,對於文學素養高,有文化的人的稱呼有很多,尤其是在我們中國,因為,我們中國,歷史文化悠久,漫漫的歷史長河蘊育出來的文人騷客是太多太多。他們都曾各領風騷數百年,
④ 古代對才華橫溢的人的稱呼有哪些
對才華橫溢人的稱呼有如下幾個:
1、國士,指國中才能最優秀的人物。
2、異人、異才,指不尋常的人、有異才的人。
3、麒麟兒、麟兒、麟子,用於贊揚別人家聰慧過人的孩子。
誇贊別人優秀的句子
1、聰明的人不是具有廣博知識的人,而是掌握了有用知識的人。
2、有機會一定要多向您請教,您講的每一句話,都叫我終身受用無窮。在我的印象當中,您是一個富有活力且極富魅力的人。
3、如果用一個詞來形容我對您的感受的話,我覺得那就是真誠。
4、能夠和您這樣有修養的人打交道,是我的幸運。
⑤ 古代對才華橫溢的人的稱呼有哪些
古代對才華橫溢的人的稱呼:才子。
才子 [cái zǐ]
釋義:
1、古稱德才兼備,才華橫溢的人。
2、方言;剛才。
引證:
1、《儒林外史》第二十九回:「這人是有子建之才, 潘安之貌, 江南數一數二的才子。」
2、《西遊記》第四十一回:「你才子發昏的,若不是老豬救你啊,已此了帳了,還不謝我哩!」
3、《西遊記》第八十九回:「才子那妖精敗陣,必然向他祖翁處去會話。」
反義詞:
佳人 [jiā rén]
釋義:
1、美女。
2、美好的人。指君子賢人。
3、妻子稱自己的丈夫。
引證:
1、曹禺 《日出》第三幕:「那大門口常貼著什麼『南國生就美佳人,北地天然紅胭脂』一類的春聯。」
2、蔡東藩 《前漢演義》第五回:「還有一半晦氣的佳人,簡直是一生一世,盼不到御駕來臨。」