源頭文化有哪些

❶ 史前時期中國境內有代表性的文化遺存有哪些

1、紅山文化，發源於東北地區西南部。起始於五六千年前，是華夏文明最早的遺跡之一，分布范圍在東北西部的熱河地區，北起內蒙古中南部地區，南至河北北部，東達遼寧西部，遼河流域的西拉木倫河和老哈河、大凌河上游。

❷ 中國文化的三大源頭

中國文明三大源頭
18-01-14 公司總裁 + 關注獻花(0) 收藏
簡介
中國文明亦稱華夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。一般認為，中華文明的直接源頭有三個，即黃河文明、長江文明和北方草原文明，中華文明是三種區域文明交流、融合、升華的燦爛果實。產生中華文明的重要因素非黃河和長江莫屬了。在黃河流域產生的農業文明，受到歷史時期自然地理因素的影響，不斷向長江流域農業文明過渡、發展。長江流域農業文明是黃河流域農業文明的繼承和發展。黃河流域早期農業一般主要是種植粟，長江流域農業主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分。
一、黃河文明
黃河文明的形成期大體在公元前4000年至公元前2000年之間，前後經歷了兩千年之久。黃河文明的發展期是它的升華階段。從時代來說主要是夏、商、周三代。這時的黃河文明主要凝聚在黃河中下游的大中原地區，以今天的河南省為核心，大中原地區文化即中原文化是黃河文明的中心。
在這一時期，神州大地出現了許多地區性文明，如在長江流域有成都平原文明、江漢文明、太湖文明，其代表性的考古學文化有大溪文化、屈家嶺文化、石家河文化、崧澤文化、良渚文化等。在黃河流域有甘青文明、中原文明、海岱文明，其代表性的考古學文化有仰韶文化、中原龍山文化、大汶口文化，山東龍山文化、馬家窯文化等。在東北有燕山地區文明，其代表性的考古學文化主要是紅山文化。各個地區性文明都發展到相當高的水平，學術界都給以高度評價，但是到後來有的文明中斷了，有的文明走向低谷，只有黃河文明恰如中流砥柱，朝氣蓬勃，吸納、融合了各地區文明精華，向更高層次發展

❸ 世界文化的源頭有哪幾個

古代希臘作為一個文明古國，曾經在科技、數學、醫學、哲學、文學、戲劇、雕塑、繪畫、建築等方面做出巨大的貢獻，成為後代歐洲文明發展的源頭。
古希臘文化是西方文明的搖籃，是人類智慧的象徵。古希臘文化是西方文化的淵源，她以其獨特的風采與卓越的成就享譽世界。古希臘文化在文學、藝術、哲學、宗教神話、政治學以及自然科學等方面都非常突出，甚至被西方學者稱之為古典文化之最。古希臘文化之所以能在世界文化史上佔有突出地位，就是因為古希臘文化在歷史發展的過程中，創造了無數璀璨奪目的文化成果，達到人類文明史上的一個新的高端。由古希臘文化及以後作為希臘文化繼承者的羅馬文化，希臘文明始於公元前二十世紀,在經歷了幾千年的積累與沉澱之後,古希臘人民創造出了無數奪目的精神財富和文化藝術瑰寶。古代希臘文化在宗教神話、哲學、文學藝術及科學等諸多方面取得輝煌成就，對其後的西方文明乃至當今的世界文化發展都起到了巨大而深遠的影響。那時候所創造的藝術作品，直到現在還能給我們以藝術的享受,而且就某方面說還是一種規范和高不可及的範本;而哲學、科學思想則奠定了人類對自然、社會和思維認識的基礎。

❹ 7、世界文化有哪三大源頭為什麼說中國是三大源頭中的龍頭舉例說明之。

西方通用的「文化」一詞源自拉丁語，這一詞的核心詞義是「耕種」、「居住」。說到底，這一詞是以原始農業的出現作為文化產生的起點。那麼，中國文化也應與世界文化接軌——中國原始農業誕生之際，就是中國文化呱呱墜地之時。
（1）、世界文化的三大源頭
對世界早期文明（按：「文化」的近義詞）的類型與系統的劃分，依據人類創造力集中體現的糧食為標准，可以劃分為三大系統，即美洲吃玉米的中美、南美文明，東亞、南亞吃大米、小米的東方文明，西亞、北非、歐洲吃小麥、大麥的西方文明。在上述三大系統中，西亞的美索不達米亞、中美洲的特奧蒂瓦坎和瑪雅、東亞的中國又構成三大文明系統中的三個核心地區，也是三大文明的源頭和龍頭。
（2）、中國文化是三大源頭中的龍頭
在西亞，發現了一批進入了農耕的前陶新石器文化之前的中石器文化遺存，其著名的遺址有巴勒斯坦蘇克巴洞穴的瓦得埃、納吐夫、甲穆、貝哈底層、耶利哥底層，以色列的愛恩•馬拉哈，伊拉克北部的沙尼達山洞B2層，伊朗黑海南岸的帶洞、霍圖洞等遺址，這些遺址的年代大體處於距今12000年—10000年前，其人工初期種植麥類的時間大約可定在公元前8000年左右。
中美洲的農耕起源與西亞的情形相類似，也集中在半乾燥高原的谷地。自20世紀40年代以來，考古學家們在這一帶陸續發現許多初期農耕遺址，並建立了公元前1萬年至公元前1520年的考古學文化編年體系。能證明美洲大陸農耕起源之古老及遺址之豐富的最重要資料，大概首推中美洲的特瓦坎（Tehuacan）谷地的遺址群。特瓦坎谷地位於墨西哥市。從特瓦坎第三期即考克斯卡特蘭期（公元前5200—3400年）開始，已栽培種植南瓜、辣椒、莧菜、尖葉菜豆、鱷梨等營養性植物。此時，也發現有玉米芯，其中有一些據認為已是栽培品種，可是只有2.4厘米長，還不足以填飽肚子。據新華社2000年7月瓜地馬拉城消息：由美國、瓜地馬拉和厄瓜多專家組成的考古隊最近在瓜地馬拉進行科學考察時發現，人類的玉米種植歷史最早可以追溯到一萬年以前，而非以前認為的6000年。他們在瓜地馬拉太平洋沿岸地區意外地發現了一些早期玉米化石成分。美洲的另一種重要糧食作物甘薯，最早人工栽種大約也在1萬年以前。
至於中國原始農業的發生，只簡單舉兩個例子。1995年10月，考古界在湖南道縣玉蟾岩文化堆積層中發掘出了原始栽培稻穀，兼備野、秈、粳的特徵，是一種由野稻向栽培稻進化的古栽培稻類型，距今達14000年。無獨有偶，也在1995年，在江西萬年仙人洞發現了類似水稻的扇形體，其產生年代和玉蟾岩原始栽培水稻差不多。這些震驚考古學界、農學界的水稻，將人類原始農業的產生往前推了好幾千年，為研究人類文化發端的時間和地點提供了全新的材料。將之與黃河流域仰韶前期的粟作比較，早了好幾千年。
那麼，按世界統一的標准，中國文化的發生，大約可以定在公元前12世紀，比西亞和中美洲均早4000年。中國文化源遠流長，歷史悠久，在世界上首屈一指！

❺ 什麼是中國夢的源頭文化

人類發展進步創造源於有夢。中國夢，我們每個生命個體都有夢，生命因為有夢得以升華，夢可以讓您如蓮之韻，夢可以讓您生生不息。
中國夢、夢之源，源於伏羲的一畫開天，發掘了人類思維的理性一面，伏羲畫卦神秘心智的先啟者，伏羲是人類心智的始祖，伏羲文化是中華文化的本源，伏羲洞穿了天人合一的宇宙奧秘不過就是陰陽。伏羲創立了占卜術，畫八卦，使中國哲學的演變和發展有了一條文化主線。後人做易，伏羲文化是所有諸子百家文化智慧的源頭。無論老子、孔子、孟子、皇帝內經等等，必是伏羲文化的運用。正是伏羲的夢，造就了中華五千年的文明，傳承至今。世界上四大文明古國，其餘三大文明古國均已滅亡，只有我們中華文明古國延續至今，究其原因是伏羲東方文化的根深蒂固，啟動了我們的心智和東方人類的發展。
易經之秘：易歷三聖——八卦誕生的猝火歷練
1. 伏羲畫卦：神秘心智的先啟者
伏羲，也叫包犧氏，傳說中是人類文明的先啟者，更被奉為「三皇」之首。據《史記》和民間傳說記載，伏羲作為人類文明的始祖，他帶來的許多發明創造都有不可磨滅的意義和作用。伏羲畫卦（八卦）就是其中之一。
在人類尚未開啟智慧的蒙昧時代，生活貧困。這時，位於渭水上游的一個氏族部落誕生了一位叫做伏羲的先祖。按照現在的官職來看，他那時可是部落的「大領導」。
他帶領部落的人不斷辛勤勞動，卻依舊飢寒交迫，連填飽肚子都難。作為「領導班子」的一元，這讓他情何以堪？他感到不知所措、十分茫然。甚至在抑鬱之時，就來到卦台山的頂峰打坐，望著一望無際的宇宙，他苦思其中的奧秘。他愛上了這種感覺——仰望日月星辰之變化，觀察山川河流的運行法則。在這期間，他不斷地自我反省，雷打不動，風雨無阻。
人們都寧願相信，是他的誠意打動了上蒼。
突然有一天，他聽聞如驚雷一般的巨響炸裂之後，突然看到一片從未見過的美妙景象。河對岸的山峰豁然中開，龍馬似乎插上了一雙翅膀飛起，並落在了河岸的石頭上，閃閃發光，體卦分明。而此時，這塊石頭突然幻化為立體的太極，陰陽交錯，光芒萬丈。
這樣美妙的情景令伏羲心胸開闊，與此同時，一幅太極圖強烈地浮現在他的頭腦中。就在這時，伏羲目光閃爍，因為他終於洞穿了天人合一的宇宙奧秘——不過就是陰陽。
正是因為這一巧合的機緣和夢造就了偉大的伏羲。
伏羲為了能夠將這種大自然的恩澤世世代代庇佑蒼生百姓，他用符號代替了難懂的神學思想，用「一」表示陽，以「--」表示陰，並排列成了現在的八卦圖。
有人說，伏羲一畫開天，發掘了人類思維的理性一面。將痛苦不堪的人們帶到了幸福彼岸，從而贏得了世人的尊敬，時至今日，仍然令人們永生懷念。
然而，這只是八卦誕生、淬火歷練的開端。可以肯定的是，伏羲作為神秘心智的先啟者，他對人類歷史文明的貢獻是不言而喻的。具體表現在兩大方面。
一、伏羲是「人類心智的始祖」
伏羲在帶領氏族人民辛勤勞動期間，逐漸將日常生活中的經驗、生產勞動技術以及管理氏族的方法發揚光大。值得慶幸的是，伏羲並沒有閉門造車，而是不斷吸取各部落的先進經驗和科學做法，傳承並發揚了古代文明智慧——這是我國最早期人類社會擺脫迂腐、跨入文明時代的先例，不得不說，伏羲開創了中國五千年文明的先河。正因如此，後來世世代代都不忘對伏羲的敬仰，並將其稱之為「人類心智的始祖」。
二、伏羲文化是中華文化的本源
後來，很多遠古時期的先民，紛紛以伏羲氏為代表，進行了長期的政治及生存斗爭，使伏羲文化綿延長遠。許多古典書籍對伏羲文化有著詳細記載，大部分史書的觀點認為，伏羲文化即是中華文化的本源。如《史記·三皇本記》中對伏羲文化的內容有詳細的描述：「伏羲氏仰則觀象於天，俯觀法於地，旁觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，造書契以代結繩之政，於是始制嫁娶，以儷皮為禮，結網罟以教佃漁，故曰宓犧氏，養犧牲以庖廚，故日庖犧。有龍瑞，以龍記官，號日龍師。作三十五弦之瑟」。
以現代人的眼光來看，主要包括在各個方面的啟蒙。
1.在社會經濟方面：
伏羲教會遠古時期的人民捕魚打獵、結繩織網，使原始人的生活方式從自然採集轉變為農耕、狩獵時代。在一定程度上促進了原始畜牧業的發展，開創了當時社會經濟的新局面。
2.在政治制度方面：
伏羲「設六佐，立九部，以龍記官」——這是人類社會最早期的社會管理和制度改革的雛形。同時帶動了社會化分工。
3.在日常生活方面：
伏羲「以儷皮為禮，制嫁娶」。使人類從群婚雜居逐漸過度到如今正常的夫妻家庭制度。伏羲還制定了節氣和歷法，帶領人們逐漸認識了大自然的奧秘，奠定了中國四季八節的基礎。另外，伏羲還是遠古時期有名的作曲家，他帶動了中國禮樂之邦的興起。更讓人意想不到的是，伏羲還勇於嘗百葯，制九針，針灸等醫葯科研便要歸功於伏羲。
4.在思想觀念方面：
伏羲創立了占卜術，畫八卦。使中國哲學的演變和發展有了一條文化主線。伏羲還制定書契，使人們對文字有了認識上的飛躍。

❻ 中國源頭性文化有那些

陳冠希的照相機。

❼ 中國文化源頭是什麼

《易經》是中華文化的總源頭 （一）、《易經》是宇宙的法則
古人曾言：「不讀易不可為將相」.在皇家「永樂大典」、「四庫全書」的編列中,《易經》均居首位,將易學視作何等重要.那麼《易經》是什麼?占卜家說它是占筮書,氣象學家說它是天文氣象書,農業家說它是農事書,歷史學家說它是歷史哲學書,而文學思想家說它是一部文字優美結構嚴謹的人文書……眾說紛紛,就如瞎子摸象各言其是.《易經》是一部無字天書.「易是先民的一種科學,一種符號邏輯,代表了數理的,宇宙生命、個人生命的作用,是敘述人類太陽系統的宇宙中,日、月運行的一個大法則.」《易經》被稱為群經之首,宇宙代數學,智慧中的智慧,包括了科學、哲學、宗教,一切都函蓄了.對中國的哲學、史學、文學、藝術、倫理、宗教以及天文、歷史、數學、醫學、氣功等發展產生了重大影響,在中國和世界文化史上享有極高地位.老子道家的「無為而不為」的思想,佛教「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」的思想都是易學的陰陽辨證對立統一觀.天地間易經的哲學沒有迷信,可是卻有宗教家絕對的嚴肅精神.《易經》說的是宇宙社會、人事最高的道理,變是最普通最平凡的道理,歷史上人們一直用它來指導安邦治國齊家修身.只是由於文字艱深,過於精練,在芸芸眾生中學易者就不多,「百姓日用而不知」了.我在此將對如何學習易學、運用易學、指導人生和事業,談談自己治學的經驗和體會,把大家帶上通神之路.
（二）、《易經》的理論、原則和法則
歷史上《易經》有三種：一、神農時代的《連山易》；二、黃帝時代的《歸藏易》；三、周文王被囚里所作的《周易》.《連山易》、《歸藏易》已失傳,現在所言的易經即是《周易》.
《易經》有三大理論精華：
一）、陰陽對立統一：任何事物都存在著陰陽兩個面,即對立又統一,互根互換.
二）、五行生剋制化：將世上一切事物都歸類於水、火、木、金、土五類,它們相互制約相互生成.
三）、天人合一：人和宇宙信息全息,互補調諧.
《易經》有三個原則：
一）、不易：任何一種事物總是常常處在相對穩定狀態中,這時事物內部陰陽兩個對立面處於相對穩定之中.
二）、變易：任何一種事物,當它內部陰陽雙方在矛盾斗爭 中,由量發展到一極值時必須會出現質變.
三）、簡易：宇宙間天地自然法則本來就是簡朴平易的.
《易經》有三大法則：
一）、理：即易理.易經中的哲理,探討宇宙人生的能變,所變與不變之原因.
二）、象：《易經》中用卦象、爻象來表現世界生成發育萬有現象,從中尋求其變化的原則.
三）、數：河洛理數,是現象中的數理,推演它的變化過程,而知人事與萬物的前因和後果.
掌握了《易經》的三大理論,明白了三個原則,就可以用三大法則來認識事物,適應事物,依據易經的法則來察往彰來,索隱探賾.也就是可以運用易學進行占卜,即現代人說的預測.
這里必須強調只有用易學理論和原則作指導,運用易學法則進行預測的,才叫易學（或周易）預測,否則是不能稱為易學預測.
（三）、八卦是宇宙萬物運化的最高標志
大家都知道毛澤東在《矛盾論》中闡述唯物辯證法時說道：「任何事物都由矛盾著的兩個對立面組成,它們即對立又統一,在一定條件下無不向著自己的對立面轉化」.實際上它闡述的這一個唯物認識論的基本法則是我們先人早就有的唯物世界觀,是易學思維的基本觀點,偉人毛澤東用現代語言來敘述清楚它.他所說的兩個對立面即我們上述的事物兩種陰陽對立的屬性,八卦的天地、雷風、水火、山澤四個陰陽對立面,萬事萬物發展變化無不由於陰陽對立面的相互轉化而形成新的對立統一.易學概而言之為兩大功能：第一大功能為認識論,即如何認識宇宙自然、社會和人生；第二大功能為方法論,即採取什麼樣的態度、方法和手段來適應或改造自然、社會和人生,求得最好的生存和發展.毛澤東思想的基本理論為兩論,他的「矛盾論」即對應易學的認識論,而「實踐論」即對應易學的方法論.
易學的表現形式為八卦,整部《易經》從頭至尾就是說卦解卦.《易經》由伏羲創八卦,文王被囚里演易而作卦辭爻辭,即《易經》的經部份,孔子寫出學易心得,稱十翼,即《易經》的傳部份,由經和傳兩部份組成我們現在學的《易經》,也稱《周易》.由於《易經》文簡意深,文字古繁,今人不易理會讀懂,但要學習易學及周易預測又必須讀《易經》,為了便於學習,不少學者將古《易經》用白話譯出,我本人喜讀的是湖南長沙嶽麓書社出版由國學大師南懷謹先生及弟子徐庭芹著譯的《白話易經》.《易經》的經部卦辭爻辭為古人斷卦的經驗,暫可緩讀.而作為後面的傳部即孔子作的十翼是必讀不可,且應逐字逐句反復領會.由於全部《易經》是說卦,卦是《易經》的核心,要理解《易經》首先就必須要學好卦,理悟卦,看活卦,能隨時隨地用八卦對應萬事萬物,解釋萬事萬物的運化,從而成為人生命運和事物的主宰.

❽ 中國傳統文化的源頭有哪些1. 請從四個源頭文化現象中,選取其中一個,結合現實

我傳統文化的源頭，比如說是傳統文化源頭現象，比如說是我國嗯，驅逐年獸

❾ 古代西方文明的三個源頭分別是什麼

1、古希臘文明

希臘的地理范圍，除了現在的希臘半島外。

還包括整個愛琴海區域和北面的馬其頓和色雷斯，其殖民地還擴展到亞平寧半島、小亞細亞和塞普勒斯等地，整個文明地域涉及到愛琴海、馬爾馬拉海、黑海和地中海沿岸。

公元前5、6世紀，特別是希波戰爭以後，經濟生活高度繁榮，產生了光輝燦爛的希臘文化，對後世有深遠的影響。

古希臘人在文學、戲劇、雕塑、建築、哲學等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產在古希臘滅亡後，被古羅馬人破壞性的延續下去，從而成為整個西方文明的精神源泉。

2、古希伯來文明

希伯來人原來是閃族的一支。閃族起源於阿拉伯沙漠的南部，起初是逐水草而居的游牧民。他們曾三次大規模地向漠北遷移，進入有名的新月沃地。

就在這三次大北征中，吸收了這個人類文明搖籃的各種文化，釀成了有自己特色的希伯來文化。希伯來人，猶太人證明希伯來人是古猶太人或古以色列人的稱呼。

希伯來文化的輝煌希伯來民族是一個小小的奇特的民族。論疆域，只有我國最小的省份——海南省那麼大；但論文化，卻和我國一樣有著悠久的文化史。

他們有流傳下來的古代寶貴的文庫《聖經》，與中國、印度、希臘的名著並列為影響最深遠的四大古文庫之一。

3、古羅馬法制文明

文明是西方文明的另一個重要源頭，起源於義大利中部台伯河入海處。古羅馬在在建立和統治國家過程中，吸收和借鑒了先前發展的各古代文明的成就，並在基礎上創建了自己的文明。

古羅馬文明對西方乃至世界文明發展進程中最重要的貢獻有兩方面：前半期的羅馬律法和後半期的基督教。

在西方文明發展史上，古羅馬文明起著承前啟後的作用。

古羅馬通常指從公元前8世紀在義大利半島中部興起的文明，歷羅馬王政時代、羅馬共和國，於公元前1世紀前後擴張成為橫跨歐洲、亞洲、非洲的龐大羅馬帝國。

西方文明簡介

西方文明是強調個人實現的物質文明，中國文明是和西方文明相異的，這是西方人的第一感覺。

很多非西方的古老文明，如埃及、印度、波斯，和中國都是不一樣的，他們都是從上古時代，就和西方文明糅合在一起。

例如埃及是四大文明古國，但埃及並不是到近代才和西方發生關系。埃及歷史上有非常有名的女王克麗奧佩特拉，她和其整個家族統治埃及兩三百年，但卻都是希臘人，根本不會說埃及話。

因此，埃及和西方從上古就已經糾纏在一起，這是因為西方文明發源地是在地中海一帶，埃及、非洲原來都和西方文明糅合在一起。

(9)源頭文化有哪些擴展閱讀

西方文民簡介

西方世界的一大特色就是致力於科學與技術，並善於創造新加工、新材料，進而形成新產品。正是在西方，蒸汽機得到了發展，並被應用於工廠，以產生電力。

四沖程循環和內燃機的發明和前期發展也都發生在西方。核電站則發明於芝加哥。

發電變壓器、馬達以及電燈，可以說幾乎所有熟悉的電器，都源自西方。

新的通訊設備與系統，比如電報、電話、傳真、海底電纜、無線電以及電視、通訊與導航衛星、網際網路、萬維網，這些都可以歸功於西方。

一些司空見慣的材料，比如混凝土、鋁、明亮的玻璃、合成橡膠、聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯等等，這些都是西方的發明。

鋼鐵造的輪船、橋梁以及摩天大樓，首先出現在西方。疫苗接種、麻醉、MRI、口服避孕葯，以及所有純的抗生素都來自西方。

晶體管、集成電路、存儲晶元、計算機、滑鼠以及硬碟都在西方問世，還有鉛筆、圓珠筆、CRT、LCD、LED、攝影、靜電復印、激光列印機、等離子顯示器等。

❿ 中華文明起源的三個源頭及其代表文化

中華文明，亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。一般認為，中華文明的直接源頭有三個，即黃河文明、長江文明和北方草原文明，中華文明是三種區域文明交流、融合、升華的燦爛果實。產生中華文明的重要因素非黃河和長江莫屬了。在黃河流域產生的農業文明，受到歷史時期自然地理因素的影響，不斷向長江流域農業文明過渡、發展。長江流域農業文明是黃河流域農業文明的繼承和發展。黃河流域早期農業一般主要是種植粟，長江流域農業主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的重要組成部分，黃河流域農業文明區域和北方草原游牧文明區域有一過渡地帶，這一地帶也是歷史時期游牧民族和農業民族（主要是漢族）相互爭奪的主要區域，在這一區域農業文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。