鄭州文化之源是什麼

Ⅰ 鄭州的文化遺產有哪些

鄭州的文化遺產有：

1.新鄭黃帝拜祖祭典。

登封窯陶瓷燒制技藝是2014年經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產名錄的一種傳統技藝2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，登封窯瓷苑科技有限公司獲得「登封窯陶瓷燒制技藝」項目保護單位資格。

Ⅱ 鄭州的地理環境，歷史文化，風土人情方面有什麼特色

一、地理環境：

1、位置境域

鄭州市位於中國華北平原南部、黃河下游，居河南省中部偏北，東接開封，西依洛陽，北臨黃河與新鄉、焦作相望，南部與許昌、平頂山接壤，全市東西長135-143公里，南北寬70-78公里，版圖總面積7446平方公里，介於東經112°42′-114°14′，北緯34°16′-34°58′之間。

2、地形地貌

鄭州市位於秦嶺東段余脈、中國第二級地貌台階與第三級地貌台階的交接過渡地帶。總的地勢為西南高、東北低，呈階梯狀下降，由西部、西南部構造侵蝕中低山，逐漸下降過渡為構造剝蝕丘陵、黃土丘陵、傾斜（崗）平原和沖積平原，形成較為完整的地貌序列。

3、氣候

鄭州市屬北溫帶大陸性季風氣候，冷暖氣團交替頻繁，春夏秋冬四季分明。冬季漫長而乾冷，雨雪稀少；春季乾燥少雨多春旱，冷暖多變大風多。

夏季比較炎熱，降水高度集中。秋季氣候涼爽，時間短促。

全年平均氣溫15.6℃；8月份最熱，月平均氣溫25.9℃；1月份最冷，月平均氣溫2.15℃。全年平均降雨量542.15毫米，無霜期209天。全年日照時間約1869.7小時。

4、水文

鄭州市境內有大小河流124條，流域面積較大的河流有29條，分屬於黃河和淮河兩大水系。鄭州市境內的伊洛河、汜水河和枯河是黃河的支流。伊洛河由洛河和伊河交匯後形成，總長447公里。

二、歷史文化：

5000年前，中華人文始祖軒轅黃帝出生並建都在鄭州這片土地上。

上古時代，鄭州屬九州中的豫州之域。

夏朝早期，帝舜封禹建都於陽城（今登封王城崗遺址）建立夏朝，為夏伯。後夏朝遷都於陽翟（今許昌禹州）。

帝舜在位三十三年時，將天子之位禪讓給禹。十七年以後，舜在南巡中逝世。三年治喪結束，禹避居於陽城，將帝位讓給舜的兒子商均。傳說天下的諸侯都離開商均去朝見禹王。在諸侯的擁戴下，禹正式即王位，國號「夏」。

3600年前，商朝第十任君主，仲丁即位元年，都城亳（今商丘）遭遇河決之害，遂將國都自亳（今商丘）西遷於囂（亦作隞；今鄭州商城遺址），商朝自此開始遷都。仲丁二弟外壬仍建都於此。[38]仲丁三弟河亶甲自囂（今鄭州商城）遷都於相（今安陽）。

西周滅殷後，周武王將其弟叔鮮封於管（今鄭州市管城區）建立管國，當時周朝在鄭州地區的封國，除管國外，還有鄶國、東虢國、祭國、密國等。西周滅亡後，平王東遷洛陽，是為東周。

但此時周天子己名存實亡，代之是諸侯興起、互相爭霸兼並的局面，而新鄭則在「『亂世」之際，作為一個重要都邑而興起，並開始成為鄭州地區的政治中心。

春秋初年，鄭國向東遷都於新鄭（今鄭韓故城遺址），國勢強盛，在各諸侯國中地位顯赫。韓哀侯二年（公元前375年），韓國滅鄭國，將國都自陽翟遷至新鄭（今鄭韓故城遺址）。

直到公元前230年秦國滅韓國，新鄭作為鄭、韓國都長達500多年。

秦莊襄王元年（公元前249年），秦軍攻入韓國，三川郡郡治洛陽，不久遷至滎陽，鄭州市區所在的管邑隸屬於滎陽下轄的京縣。

秦王政十七年（公元前230年），秦又置穎川郡，郡下置新鄭、苑陵（今新鄭市東北），陽城（今登封市告城鎮）等10縣。

漢王二年（公元前205年），劉邦進占洛陽後，改三川郡為河南郡，於郡內新置密、成皋（今滎陽市汜水鎮）、故市（今鄭州市區北15公里）、中牟等縣，並將新鄭、苑陵二縣劃入河南郡。

漢武帝元封元年（前110年）到嵩山封禪，劃地置崇高縣，不久，又置綸氏縣（今登封市穎陽鎮），皆屬穎川郡。東漢改河南郡為河南尹，將崇高縣並入陽城縣。

今鄭州市區所在的管邑隸屬於漢高祖所封閆澤赤為侯國的故市縣，至漢武帝劉徹元鼎五年（前112年），故市侯國被廢，管邑劃歸中牟縣。東漢以後，「管邑」之名逐漸為「管城」所代，依屬中牟縣。

魏晉南北朝時期，鄭州地區戰亂不斷，鄭州地區的行政建置變化較大，加之魏晉後改郡縣二級制為州、郡、縣三級制，使這一時期的建置變化更為復雜。

前220年，魏將轄區分為13州，州轄郡，郡轄縣。鄭州地區所在的河南郡隸屬於司州。西晉滅亡後，羯人石勒盡陷司、兗、豫三州之地，占據中原。

之後200多年間，政權更迭頻繁，戰亂持續不靳。鄭州地區先後為趙、冉魏、前燕、前秦、後秦、北魏、東魏、北齊、北周轄地，地當要沖的滎陽城遭嚴重破壞，日趨凋蔽。

北魏統一北方後，置北豫州，州治武牢（今滎陽市汜水鎮），並於公元493年將蒙舊縣城（今惠濟區古滎鎮）遷至大索城（今滎陽市老城）。

時北豫州下轄滎陽郡、河南郡、陽城郡等郡。東魏天平元年（534年），在北豫州下置廣武、滎陽、成皋三郡，三郡共轄滎陽、成皋、京等11縣。北周滅北齊後，將北豫州改為滎州，州治成皋。這一時期，管城（今鄭州市管城區）一直隸屬於中牟縣。

隋文帝楊堅於公元581年建立隋朝，結束了長期分裂割據的局面。開皇三年（583年），隋文帝實行州、縣二級制，並將滎州改名為鄭州，鄭州作為州一級行政區名稱。

開始用指於今鄭州地區（公元549年，東魏孝靜帝將穎州改名鄭州，謂最早的鄭州，但州治在潁陰縣（今許昌市魏都區）。

開皇十六年（596年），隋改鄭州為管州，州治自成皋移至管城，管城也於是年從中牟分出單獨為縣。因此開皇十六年（596年）可作為以管城為鄭州地區政治中心時期的開始。隋大業二年（606年），管州復稱鄭州。

唐武德四年（621年），李世民進兵據武牢，平王世充，將鄭州一分為二，屬都畿道，將密縣、滎陽等5縣劃歸鄭州，州治武牢。貞觀元年（627年），又廢管州及須水縣，屬縣復入鄭州。貞觀七年（633年）「自武牢移鄭州理所於管城」，此後一直到明初，鄭州治所均設於管城縣。

五代時期，鄭州轄管城、新鄭、滎陽等7縣，後梁時將陽武劃歸開封府，後晉時將中牟劃歸開封府。管城作為鄭州地區的政治中心，至唐代開元年（713-741年）以後，達到了經濟鼎盛時期。

北宋時期，公元960年，北宋朝建立，定都東京開封府，鄭州屬京畿路。皇祐五年（1038年）京畿路所轄的曹州、陳州、許州、鄭州、滑州被定為輔郡。

熙寧五年（1072年），宋朝廢鄭州建制，「以管城、新鄭隸開封府，省滎陽、滎澤縣為鎮入管城」。元豐八年（1085年）又復置鄭州，下轄管城、新鄭、滎陽、滎澤、原武5縣。

崇寧四年（1105年），改開封府為京畿路，並於京畿四面置四輔郡，鄭州為西輔，此後，鄭州作為宋代四輔郡之一，處於重要的地位，「西輔」也一度成為鄭州的別稱。

靖康二年（1127年），北宋滅亡，金國占據中原，鄭州所轄的新鄭縣被劃入鈞州，孟州汜水縣劃入鄭州，鄭州隸屬南京路。

元初將新鄭縣劃歸鄭州，鄭州屬汴梁路。至元二年（1265年），新鄭、密縣改屬鈞州，滎澤、原武劃歸開封府。鄭州僅領管城、滎陽、汜水、河陰4縣。

朱元璋建立明朝後，對全國地方建置進行改革，實行省、府（直隸州）、縣三級制，管城縣裁入鄭州。時鄭州雖仍領有滎陽、滎澤、河陰、汜水四縣，但卻是作為屬州（縣級）。同中牟、新鄭、密縣同隸屬於開封府。

清承明制實行省、府（直隸州）、縣三制，鄭州在清代曾兩次升為直隸州。第一次是在雍正二年（1724年）升為直隸州，直接隸屬於河南省，雍正十二年（1734年）仍隸於開封府。

第二次是在光緒二十九年（1903年）升為直隸州，直到1913年改州為縣。

三、風土人情：

鄭州市除漢族外，另有回族、滿族、蒙古族、壯族、土家族等47個少數民族。具有各民族的風土人情。

Ⅲ 中華文化的源頭在哪裡

中華文化的源頭在哪裡？

華夏文明5000年，中華文化是華夏文化的基礎，中國文化通過不同程度的整合而形成最終的華夏文化，在源源不斷的歷史長河中，究竟哪裡是中華文化的源頭呢？今天我們就一起來探討一下。

我們作為中國人，而中國作為最後的一個大國，歷史文化悠久，在我國歷史的長河中，出現了多種文化。比如說：儒教，道教等等，這都是我國人類發展中的智慧結晶。都是中華文化的優秀組成部分。現在放眼全球，有誰能比中國的歷史更加長遠？有誰比中國的傳統文化底蘊更深？我們必須要堅持文化自信，堅持對中華文化的傳承與發展。而只有在這種情況下，我們才能夠發展得越來越好。

說到這里，相信大家應該對中華的起源有了一定程度上的了解，它就是在上古時期黃河長江流域不斷地發展與繁衍，才形成了如今這個歷史厚重的中華文化。在這里也希望大家能夠不斷地宣傳中華文化，樹立文化自信。讓我們的文化也能夠走向全世界。能夠讓中華文化屹立於世界文化之林。

以上就是筆者的觀點，如果大家有不同的想法，歡迎來討論。