哪些是文化習俗

⑴ 中國的哪些節日是傳統文化習俗

1、賽龍舟
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。

2、端午食粽
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為「早中」，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之後，要再吃蘸鹽的雞蛋「壓頂」。據說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

3、佩香囊
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。★在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達愛意。

4、懸艾葉菖蒲
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。

5、懸鍾馗像
鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鍾馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。

6、掛荷包和拴五色絲線
應劭《風俗通》記載：「五月五日，以五彩絲系臂，名長命縷，一名續命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟」。
中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裡。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害；扔到河裡，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。
孟元老的《東京夢華錄》卷八記載：端午節物，百索、艾花、銀樣鼓兒，花花巧畫扇，香糖果子、粽小，白團。紫蘇、菖蒲、木瓜、並皆茸切，以香葯相和，用梅紅匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，賣桃、柳、葵花、蒲葉、佛道艾。次日家家鋪陳於門首，與五色水團、茶酒供養。又釘艾人於門上，士庶遞相宴賞。
陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形，或帶或釘門上，以禳赤口白舌，又謂之搐錢」。以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也。」這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。
類似還有飲雄黃酒：此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。游百病：此種習俗，盛行於貴州地區的端午習俗。

參考資料：http://..com/question/28909840.html?si=4

⑵ 中國的習俗有哪些

1、過年

過年又稱春節，新歲、歲旦等，時間是每年的農歷初一。

在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地地域特色。這些活動以除舊布新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統文化精華。

素餃子多用各種新鮮蔬菜。餃子的形態甚多，有冠頂餃、蝴蝶餃、金魚餃、花邊餃，也有推捏、疊捏、扭捏、花捏的月牙餃，以及擠捏的木魚餃。

⑶ 中國文化的習俗有那些

文化習俗大概可以分這么幾個方面。
一，宗教信仰，思想觀念。
比如我國一些少數民族，都有自己的宗教信仰，歷史上呈現出諸子百家很多思想觀念的主張，比如理學，玄學等等。包括圖騰崇拜。
二，藝術類。
戲劇，曲藝，民歌，舞蹈，美術，工藝製作
三，節日類
不同民族不同地域，節日文化都是豐富多彩的，充滿濃厚的文化底蘊。比如春節，重陽節，中秋節等等
四，飲食類
飯菜，麵食，肉食，各大菜系，調味品……各種地方小吃……
飲品，酒文化，茶文化
五，婚喪嫁娶
在我國，不同民族都有很多不同的婚喪嫁娶的儀式，程序，模式
六，醫學
有中醫，藏醫，蒙醫等等不同民族特色的醫學
七，地理事物
山文化，水文化，漁獵文化，畜牧文化，都跟地理環境地理事物緊密聯系在一起。比如五嶽文化，江河文化
八，還可以有一些，一下想不起來了。

⑷ 民俗文化有哪些 民俗文化介紹

1、民俗文化，又稱為傳統文化，是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個民族、地區中集居的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。是在普通人民群眾（相對於官方）的生產生活過程中所形成的一系列非物質的東西，民俗及民眾的日常生活。

2、中國傳統民俗文化有：猜燈謎、貼春聯、畫燈籠、京劇、花燈報元夜、踩高蹺、舞龍、舞獅等。

3、民俗文化，又稱為傳統文化，是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個國家、民族、地區中集居的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。

⑸ 民俗活動有哪些

民俗活動有哪些

民俗活動有哪些，中國有幾千年傳統文化的影響,很多傳統節日都有不同的民俗活動，民俗文化活動也會對當地的經濟發展產生很大的影響，那麼來看看中國傳統民俗活動有哪些吧。

民俗活動有哪些1

大年初一拜大年。正月初一，是農歷年、月、日的開始，這一天是農歷正月的頭一天；又因為它是第一個朔日，所以又稱「元朔」。春節俗稱過年，是中國最重要最盛大的傳統節日，主要的民俗活動有拜年，放鞭炮，貼春聯，給壓歲錢。

2元宵節看花燈。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等民俗表演。

3二月二剃頭。「剃龍頭」習俗，或源於古人對龍圖騰的崇拜，如古籍中所記載的古人斷發紋身以像龍子習俗。「二月二」這天，許多人都要理發。龍抬頭的日子理發叫作「剃龍頭」，這預示一年有好的開始。

4清明節掃墓。每逢清明時節，人們無論身處何方，都會回鄉參加祭祖活動，緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。

5端午節吃粽子。節慶飲食端午食粽，是中國民間的傳統習俗。粽子，又叫做「角黍」、「粽籺」、「筒粽」，其由來久遠，花樣繁多。「艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。」

民俗活動有哪些2

春節是我國的一個傳統的重大節日，是我們農歷新年的新開端，在這此期間人們就會有很多的方式去慶祝春節，慶祝這新的一年，因此就出現了很多的民間風俗習慣，為春節這個節日增添了很多喜慶的氣氛。

1、掃塵 在民間，新年前夕有「臘月二十四，掃塵(亦稱掃屋)的習俗。民諺稱「二十四，掃房子」。民間稱做「掃塵日」。掃塵就是年終大掃除，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處都充滿著歡歡喜喜，打掃衛生干凈的節日氣氛。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，年前掃塵有「除陳布新」的涵義。掃塵用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門，保佑來年平安健康。

2、貼春聯

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的'文字描繪時代背景，寄託美好情懷，是我國特有的文學形式。每當到了春節的時候，家家戶戶都會貼上對聯，慶祝新年的到來。

3、辦年貨

中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色。盡管每個地方的風俗不同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的「過年必備」。准備年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的(年紅)、送的(拜年)禮物等等，統名曰之「年貨」，而把采購年貨的過程稱之為「辦年貨」。辦年貨是中國人過春節的一項重要活動。

4、祭祖

新年最重要的一件事就是祭祖，是中國的一項傳統的重要習俗。因為中國地大物博，即使每個地方祭祖的方式不一樣，有的是去野外掃墓，有的是祠堂叩拜，不管形式如何，這都是懷念故人。

5、年夜飯

年夜飯，又稱年晚飯、團年飯、團圓飯等，特指歲末除夕的闔家聚餐。年夜飯源於古代的年終祭祀儀，拜祭神靈與祖先後團圓聚餐。年夜飯是年前的重頭戲，不但豐富多彩，年夜飯是團圓的象徵，這頓是年尾最豐盛、同時也特別受人重視的一頓晚餐。

6、守歲

除夕守歲，有的地方(豫西)叫「熬年」，是春節最重要的傳統習俗之一，守歲含有兩層意思：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，希望能夠使父母的生命延長。

7、給壓歲錢

壓歲錢是春節前晚輩及小孩子夢寐以求的大事。壓歲錢也叫「壓歲錢」「壓祟錢」「壓勝錢」「壓腰錢」。每當在除夕吃完年夜飯之後，由尊長或一家之主向晚輩分贈錢幣，並用紅線穿編銅錢成串，掛在小孩子的胸口前面，說是能夠壓邪驅鬼。」因為「歲」與「祟」諧音，「壓歲」即「壓祟」，所以稱為「壓歲錢」。因為是守歲夜給錢，所以又稱「守歲錢」。

8、燃放爆竹

「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」宋朝政治家王安石的這首詩也提到了春節燃放爆竹，就可以知道燃放爆竹這個風俗習慣已經有很長的歷史了。每當新春佳節之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。爆竹亦稱「炮仗」「鞭炮」「炮」等。

9、拜年

大年初一清早，大人小孩穿著節日的盛裝，出去拜訪親朋好友，相互拜年，恭祝新年大吉大利。拜年一般從家裡開始。初一早晨晚輩起床後，先向長輩拜年，祝福長輩新的一年平安健康，財源滾滾。家中拜完年後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，相互道「恭喜發財」「新年快樂」「四季平安」等吉言。

10、逛廟會

一提起逛廟會，就會想起北京春節的廟會，廠甸廟會、白雲觀廟會、蓮花池廟會，大家都會齊聚一起逛廟會，處處交通堵塞，鬧市區實行交通管制。廟會又叫「妙會」「廟市」或「節場」。因此過年廟會成為一項必不可少的活動。部分地區，每年的廟會宗教色彩越來越淡化，只有娛樂性的仿祭祀活動表演，更多的是「有會無廟」，公園、體育場、商場等都成了廟會的舉辦場所。廟會也就漸漸地演化成為集娛樂和短期的集市交易為一體的民間活動。

民俗活動有哪些3

七夕節的傳統習俗有哪些？

七夕節作為我國第一批列入國家非物質文化遺產名錄的節日，幾千年的淵源流傳，使其具有極其深厚的文化內涵和眾多的傳統習俗，包括穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、喜蛛應巧和乞求姻緣等十數項，形式多樣，內容豐富。接下來，止茶君帶大家一起來了解一下，其中主要的幾個習俗。

1.穿針乞巧

所謂穿針乞巧，是七夕節最古老的一種民俗娛樂活動，帶有一定比賽意味。女孩子通過比賽穿針，結綵線穿七孔針，誰穿的又快又好，那她乞到的巧就最多，就算贏了。輸了的人要准備禮物送給贏的人（先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。出自元陶宗儀《元氏掖庭錄》）。

這種民俗活動在漢朝時已經非常盛行，達到了「人具習之」的地步。到了南北朝時期，南朝梁宗謀的《荊楚歲時記》中，有關於七夕穿針乞巧的詳細記載：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」

而在南北朝末期顧野王所編的《輿地誌》中，齊武帝甚至專門蓋了一棟樓，給宮里的女人登樓穿針，謂之曰「齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」

2.喜蛛應巧

喜蛛應巧相對於穿針乞巧，出現的時間要晚一些，根據現有歷史文獻記載，大致出自於南北朝時期。南朝梁宗謀的《荊楚歲時記》中，有關於喜蛛應巧的記載：「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」這里的喜子就是蜘蛛，過去蜘蛛的民間別稱就是喜蛛，叫做喜從天降。

在歷史上，歷朝歷代對於驗巧的方式方法並不相同，各有各的特色。在喜蛛應巧習俗剛出現的時候，大多是看有沒有蛛網。而到了隋唐時期，則發生了一定的變化，主要看蛛網的稀密程度，五代王仁裕《開元天寶遺事》記載：「視蛛網稀密以為得巧之侯」。

兩宋時期是我國傳統文化發展鼎盛階段，七夕節的傳統習俗也得到了極大發展。此時的喜蛛應巧習俗以看蛛網的圓正為准，根據宋朝孟元老《東京夢華錄》的記載，「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」

但是，南宋滅亡以後，中國傳統文化出現了很長時間的低谷和斷崖，到明清時代，喜蛛應巧習俗又重新恢復到唐朝時期的標准，以蛛網的稀密程度為准。

3.祭拜七姐

在福建閩南、浙江溫嶺、台灣和廣州等地區，有七月七拜七姐的傳統習俗。 當然，各地的叫法略有差異，廣東叫做「拜七姐」，閩台地區和浙江溫嶺一帶叫「拜七娘媽」 。古時候年輕女子在七月七這天，向「七姐」或「七娘媽」乞巧，乞求她傳授心靈手巧的手藝。

另外，在閩台地區，民間通過祭拜「七娘媽」來保佑孩子身體健康，茁壯成長。每到七月初七，人們三五成群到七娘媽 廟供奉花果、脂粉、牲禮等， 希望得到七娘媽的庇護。

在浙江溫嶺一帶，有為16歲以下兒童於七夕節之日向七娘媽祈福的傳統民間活動。至於為什麼會在浙江溫嶺出現與閩台相近的習俗，這是因為溫嶺石塘一帶居民，很多都是三百多年前從閩南遷徙而來的先民後代。所以，閩南七夕拜「七娘媽」的傳統習俗也一並傳播過來。

4.曬書曬衣

農歷七月七日，正值盛夏，天氣溫度高，雨水少，最適合將書籍衣物拿出來晾曬，可以避免蛀蟲和發霉。所以，在古代，七夕節還有曬衣曬書的傳統習俗。

相傳七月七日是龍王的「曬鱗日」，天門洞開，陽光強烈，民間沾龍王爺的光，將家中棉服衣物和藏書悉數拿出來暴曬。東漢崔實《四民月令》記載：「七月七日，曝經書及衣裳，不蠹。」說的就是七夕曬書曬衣的事情。

到了宋朝時期，文化昌盛，讀書人最喜歡曬書。宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷一記載：「秘書省歲曝書則有會，號曰曝書會，侍從皆集，以爵為位敘。」這說明，宋朝官方秘書省專門組織曝書會，時間一般定在七月初三、初五和初七三天。可以想見，當時的規模一定蔚為壯觀。

當然，除了上述傳統習俗以外，七夕節還有結扎巧姑、玩磨喝樂、姑娘洗發、結紅頭繩、凈水視影、聽悄悄話、七夕觀星、染指甲、拜床母、拜魁星、拜牛郎、迎仙拜神、七巧貢案、為牛慶生、儲七夕水、游七姐水、種生求子、乞求姻緣、蘭夜鬥巧、香橋會和接露水等十數種民俗活動。

所以說，中國傳統節日七夕節可不單單只有情人節這一個習俗，雖然很多傳統習俗已經慢慢退出歷史舞台，但作為傳統文化的一部分，我們還是應該有所了解。畢竟，讓中國的傳統文化傳承下去，是我們所有人共同的責任和義務。

⑹ 民俗文化有哪些

中國傳統民俗文化有：猜燈謎、貼春聯、畫燈籠、京劇、花燈報元夜、踩高蹺、舞龍、舞獅等。民俗文化，又稱為傳統文化，是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個國家、民族、地區中集居的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。

1、猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農歷正月十五，中國民間都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
2、貼春聯
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

3、京劇
京劇，曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，場景布置注重寫意，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲「榜首」。
京劇走遍世界各地，分布地以北京為中心，遍及中國，成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2010年11月16日，京劇被列入「世界非物質文化遺產代表作名錄」。