我們該如何鼓勵同學保護文化遺產

① 寫一份呼籲大家保護文化遺產的倡議書

寫作思路：通過文章的形式，來倡議大家保護文化遺產，文化遺產是民族的瑰寶，需要大家的努力來保護。

正文：

文化遺產是人類燦爛文明、輝煌歷史和非凡創造力的集中體現與智慧結晶，是歷史發展和人類社會進步的永恆記憶，是後人傳承歷史、繼住開來的文化淵源，是全人類共同的寶貴精神財富。文化遺產就在你我身邊，與我們的生活息息相關，保護文化遺產是一項與整個人類社會的未來發展密切相連、功在當代、利在千秋的偉業。

青田，鶴山甌水，千年古縣，文化底蘊深厚，文化資源豐富，是中國石雕之鄉、中國民間文化藝術之鄉、中國石文化之都和浙江魚燈之鄉。勤勞智慧的青田人民創造出了無數優秀的文化遺產，為我們留下了許多寶貴的精神財富。目前，青田石雕、青田魚燈、劉伯溫傳說被國務院列入國家級非物質文化遺產代表作保護名錄。

青田縣文物保護管理委員會辦公室和非物質文化遺產保護與研究中心，肩負著全縣文化遺產的普查、宣傳、保護、傳承、研究和利用等職責。現有縣文物保護點198處、縣級文保單位76處、省級文保單位9處，館藏文物——元代龍泉青瓷葫蘆瓶選入特種郵票發行，9件青瓷文物珍品載入國家文物精品集，先後編纂出版7本青田文物史料書籍。

近年來，內馮縣委誕生地舊址、北山吳氏宗祠、萬阜夏超舊居、阜山裕堂別墅、石門洞劉文成公祠、高市陳誠故居、鶴城劉府祠、龍現吳乾奎舊居等一批文物建築得到合理的保護修繕和開發利用。

非物質文化遺產保護是一項嶄新的工作，我縣在民族民間藝術資源普查和非物質文化遺產普查的基礎上，開展了一系列卓有成效的工作，走在全省乃至全國前列。現擁有非物質文化遺產保護名錄項目國家級3個、省級7個、市級26個、縣級78個，代表性傳承人國家級1個、省級9個、市級20個、縣級20個，傳承基地國家級1個、省級3個、縣級傳承基地20個，省級經典景區1個。目前，還在積極申報世界人類與口頭非物質文化遺產保護項目。

然而，隨著時代飛速發展，強勢文化不斷沖擊，社會成員流動頻繁，價值觀念急劇變化，我縣文化遺產保護正面臨嚴峻的挑戰：一些承載著悠久歷史的傳統建築不斷遭到損毀，一些飽含民族思想感情美麗結晶的藝術品種、傳統工藝在悄無聲息地消逝——能不能將祖先留下的這些珍貴的精神財富完好保存並傳予後人，是擺在我們面前的重大考驗。

文化遺產保護時不我待，刻不容緩，迫在眉睫，任重道遠。每年6月份的第二個星期六，是我國的「文化遺產日」。值此第七個全國文化遺產日(6月9日)到來之際，我們呼籲，全社會都積極行動起來，以主人翁的態度重視文化遺產，關注文化遺產，走近文化遺產，參與文化遺產，熱愛文化遺產，保護文化遺產, 留住文化之根，守住民族之魂，為「建設美麗村居、構築和諧家園、打造幸福僑鄉」添磚加瓦，貢獻力量。

倡議人：

日期：XX年XX月XX日

② 作為中學生的我們應如何保護文化遺產

1.我們應該仔細閱讀文化遺產的相關資料，加深對它的理解和熱愛；
2.經常參觀文物館，參與一些文化遺產保護活動，並盡量去參加文化講座，學習文化遺產的知識；
3.積極參與文化遺產保護的實踐，比如捐贈文物、參與活動、出資支持文化遺產保護項目；
4.舉報文化遺產破壞行為，及時發現有破壞文物的行為，及時報告政府部門；
5.不破壞文物，不損壞文物，不擅自拆除文物，不亂寫、亂畫文物；
6.尊重文化遺產，尊重文化遺產的歷史價值，尊重文化遺產的現實價值，不做任何損害文化遺產的行為。

③ 學生應該怎樣保護非物質文化遺產

1、在學校通過老師為我們營造的非物質文化遺產保護提供的平台，了解更多的關於非物質遺產的知識，融入非物質文化學生社團、學生社會實踐活動等，積極參與非物質文化遺產教育與保護，更清楚的認識非物質文化遺產。

2、在學習過程中要投入一些傳統技藝的學習，了解更多的社會地理文化的不同，親身接觸知識和技藝，並成為其人文素養的重要組成部分，這對於非物質文化遺產的覆蓋面，促使更多的年輕人投入保護，起著至關重要的作用。

3、積極參與是非物質文化遺產得以傳承不哀的關鍵。應該積極參與非物質文化遺產保護，為保護非物質遺產做出自己的一份力量。

(3)我們該如何鼓勵同學保護文化遺產擴展閱讀：

非物質文化遺產的本質也是「文物」。文化遺產是固化的文物，非物質文化遺產是活態的文物。從表面來看，兩者完全不同，但是本質卻是完全一樣，它們都是祖先留給我們的遺產，所以文物不能改，非物質文化遺產也不能改。

非物質文化遺產不是秦磚漢瓦，但是它是秦磚漢瓦的燒制技術；它不是故宮、長城，但是它是故宮長城的建築技術。有一句話叫「授人以魚，不如授人以漁」，就是我給你一條魚不如教給你捕魚的技術，而捕魚的技術，燒制秦磚漢瓦的技術，建築故宮長城的技術，才是最重要的。所以，保護非物質文化遺產對於一個民族來講，就是保護其文脈。

④ 我們青少年應怎樣保護和傳承非物質文化遺產

對於學生而言，非遺不僅僅只作為一種技藝培訓，更是穿透時光的層層霧靄來到大家面前的歷史與文化。時代之河川流不息，傳統文化順流而下。在今天的校園，呈現在學生面前的非遺課堂，是親和而獨具魅力的。凝望歷史才能展望未來，學生回到歷史的深處，回到文化的中心，暢游歷史之浩渺，感悟文脈之深邃。

學校作為青少年成長學習的重要場所，也是非遺傳承保護工作開展的必爭之地。在學校教育體系中納入非遺課程，以非遺進校園、非遺進教材的形式「滲透」進學生的學習生活中，不僅能激發學生的創造力和想像力，培養學生的動手能力，還能讓學生在學習的過程中提升藝術品位，提高審美意識。在非遺文化的熏陶和引導下，增強學生的民族認同感、歸屬感、尊嚴感和榮譽感，培育中華兒女的家國意識和愛國情懷。

(4)我們該如何鼓勵同學保護文化遺產擴展閱讀：

非物質文化遺產不同於物質文化遺產，非物質的遺產需要我們廣大公民去認同，去支持，我們應該大力宣傳非物質文化遺產，讓人們清楚非物質文化繼承的不容易，而我們去支持的方式最多的是購買，恰恰是只有我們買的人多了，這樣的遺產才更容易繼承下來，所以最好從學生就開始教育，讓非物質文化遺產更普及。

⑤ 學生保護文化遺產的措施3條是什麼

學生保護文化遺產的措施3條是落實責任。地方各級人民政府和有關部門要將文化遺產保護列入重要議事日程，並納入經濟和社會發展計劃以及城鄉規劃。要建立健全文化遺產保護責任制度和責任追究制度。

加強執法加強文化遺產保護法律法規建設，推進文化遺產保護的法制化、制度化和規范化。積極推動《非物質文化遺產保護法》、《歷史文化名城和歷史文化街區、村鎮保護條例》等法律、行政法規的立法進程，爭取早日出台。

文化遺產的重要性

陶先生對非物質文化遺產進行解讀。陶先生認為，非物質文化遺產是一種象徵文化現象。非遺作為傳承性的民間文化，它藉助外顯的物質成果、動態的文化活動、有聲的語言符號和潛在的文化精神而得以在一定的民族或一定的社群中表達、認同和傳習。

非物質文化遺產所蘊含的心象或意象，往往與物象、事象聯系在一起，雖然幽隱、迂曲，但是自有解讀的符號體系和文化邏輯。陶先生借用端午的菖蒲、艾葉、粽子和兩大原生主題進行具體說明。菖蒲和艾葉就可以作為端午這一非物質文化遺產的文化符號。

在端午節中，菖蒲一般象徵著「寶劍」，有著斬鬼的作用；而艾葉因形似虎爪，認為有吃鬼的作用。總體而言，菖蒲和艾葉是端午用以辟邪驅鬼的文化符號。此外，陶先生認為，粽子並不像現在端午節中用以緬懷愛國詩人屈原或者伍子胥，准確來講，粽子是祈雨的符號。

⑥ 青少年如何保護文化遺產

對於他人：首先自覺對身邊的親人朋友宣傳正確的文物保護理念與文物保護知識。接著主動對所見到的有損文物古跡的行為進行力所能及的勸阻或者舉報。不誤導他人進行文物買賣和破壞活動。

對個人要加強保護理念，不在文物古跡上亂塗亂畫，不隨便攀爬文物古跡，不盲目尋寶盜寶。自覺遵守文物保護單位的規章制度。

(6)我們該如何鼓勵同學保護文化遺產擴展閱讀：

保護文化遺產注意事項：

保護文化遺產就是保護人類文化的傳承；保護文化遺產是促進人類共同發展的前提，保護文化遺產能夠幫助各族人民廣泛汲取民族精神養分；保護文化遺產就是保護了各族人民思想道德和科學文化素質的歷史根基。

保護文化遺產就是保護人類文化的傳承，培植社會文化的根基，維護文化的多樣性和創造性，保護社會不斷向前發展，保護文化遺產是保持民族文化的傳承，是連接民族情感紐帶，增進民族團結和維護世界文化多樣性和創造性，促進人類共同發展的前提。

⑦ 青少年應該怎樣對待文化遺產

如下參考：

1、青少年要自覺保護文化遺產，宣傳文化遺產，弘揚歷史文化，擴大中國影響力，做文化遺產的傳承人，精神家園的守護者。

2、要熱愛民族文化，傳承民族精神，融合多元文化，樹立保護文化遺產的意識，自覺承擔保護文化遺產的責任。

3、對待中國文化的態度：推陳出新，讓傳統文化繼續發揚光大；繼承和發揚一切優秀文化成果，做到古為今用。

保護和發展文化遺產的意義：

1、有利於進一步弘揚優秀傳統文化，增強民族自信心和凝聚力，推進社會主義精神文明建設。

2、有利於加強社會主義精神文明建設，培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神。

3、它是繼承中華民族優秀傳統文化、增強民族情感的紐帶，是增強民族團結、維護民族團結和社會穩定的重要文化基石。

4、它是建設社會主義先進文化和落實科學發展觀的具體體現。

5、這是維護世界多樣性和創造性，構建社會主義和諧社會的必然要求。

⑧ 保護文化遺產的建議有哪些

保護文化遺產的建議有：健全機制、突出保護，確保對非物質文化遺產保護的正確軌道、鼓勵傳承，充分發揮民間自身力量、擴大宣傳，給非物質文化遺產一個展示場所。

1．健全機制，落實對非物質文化遺產保護的政策法規。建議制訂一系列加強非物質文化遺產保護的政策措施，並確保這些政策措施能夠有效實施。

比如對非物質文化遺產保護資金的安排，一定要專款專用，並對一些瀕危的和口頭非物質文化遺產的保護優先提供支援；對一些具有地方特色傳統文化，要提供具有操作性的政策支持，開發和引導其市場需求。

2．突出保護，確保對非物質文化遺產保護的正確軌道。要遵循「保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展」的非物質文化遺產保護工作指導方針，確保我國非物質文化遺產得到切實有力有效的保護和搶救。

對於一些有市場效應的非物質文化遺產，可以走保護與市場開發相結合的道路，但走市場開發之路的目的是為了保護和傳承，不能片面強調市場開發，否則一方面會使沒有市場效應的非物質文化遺產無人問津，最終得不到保護和走向消亡；另一方面會因片面追求經濟利益而導致過度開發利用，使原生態的非物質文化遺產產生變異和萎縮。

3．鼓勵傳承，充分發揮民間自身力量。非物質文化遺產完全依賴政府出資保護是不現實的，積極開拓其他保護渠道顯得尤為重要。既然多數非物質文化遺產來自民間，那麼最好的保護和傳承方法就是還原於民間，通過民間藝人和民間組織世代相傳。

4．擴大宣傳，給非物質文化遺產一個展示場所。非物質文化遺產要讓群眾了解和接受，就應該「從群眾中來，到群眾中去」，在群眾中、在實踐中不斷發揚光大。利用集市、廟會、節慶活動，繁榮、活躍民間傳統文化；加強宣傳教育，開展多種形式的藝術培訓活動。

保護文化遺產的必要性：

要充分發揮非物質文化遺產對廣大未成年人進行傳統文化教育和愛國主義教育的重要作用。充分發揮公共文化機構的傳播和展示作用，發揮新聞媒介、互聯網的宣傳作用，普及保護知識，培養保護意識，努力在全社會形成共識，營造保護非物質文化遺產的良好氛圍。

以上內容參考網路-關於加強非物質文化遺產保護的建議

⑨ 為保護世界文化遺產,作為中學生應怎麼做

1.延續歷史，傳承文化，切實保護遺產的真實性和完整性。 世界文化遺產的意義和價值，主要體現為獨特的創造性和對特定歷史時期文化的典型表現性。因此，保持真實性和整體性是兩個基本要素。應在遺產地風貌區保護、文物修繕等方面注意堅持這兩條原則，防止過度開發、「修舊如新」等傾向。 北京舊城整體保護仍面臨嚴峻形勢。故宮緩沖區雖然已經劃定，《皇城保護規劃》和《北京城市總體規劃》也已公布實施，但能否落實是關鍵。政府必須下決心堅決遏制住舊城內目前依然十分強勁的房地產開發勢頭，切實加強對故宮緩沖區的保護，切實落實《總規》提出的對舊城實行「整體保護」的原則，真正保護好故宮這份人類共同的文化遺產。 2.明確管理主體，加快遺產保護立法。 目前北京的遺產地存在管理部門分散、各行其是的現象。應學習借鑒國際上的先進經驗，抓緊研究遺產地管理體制的改革，盡快建立起符合我國國情的專門的世界遺產保護機構和科研機構。 新修訂的《文物保護法》是目前做好世界文化遺產保護的重要法律依據，必須堅決貫徹落實好。北京市已公布《長城保護管理辦法》，使長城保護在法制建設上大大前進一步。其他遺產地的專項立法亦應加快步伐，使遺產保護真正做到有法可依。 3.合理開發，適度利用。 強調歷史文化遺產的保護性、社會公益性和傳世性，已成為越來越多的國家的共識。在這方面，我們應盡快「與世界接軌」，堅決扭轉將世界遺產的性質界定成「旅遊資源」的錯誤傾向，更不能將遺產保護地變成經濟開發區。應限定每天的參觀人數，更新「單純追求門票收入」等陳舊管理理念。市政府有關部門和區縣應在科學發展觀為指導，放寬眼界，大膽決策，逐步通過體制和機制改革，改變公益性管理單位差額補貼的經濟運行方式，保護經費由政府全額撥款，從根本上解決長期保護與眼前利用間的矛盾。 4.保護技術有待提高。 我國遺產地的高層管理人才以及專業技術人員缺乏，保護技術相對落後，亟待提高。應加強國際間的交流合作，重視引進先進保護技術和手段，鼓勵遺產地專業技術人員進行科技創新，探索適應我國、我市情況的新技術、新方法。 5.加強研究，擴大宣傳教育。 世界遺產保護是群眾性事業，應擴大宣傳，積極發動和吸引更多的人共同參與。應重視和發揮志願者及民間社會組織在遺產保護工作中不可替代的作用；充分發揮首都優勢，整合中央和地方科研力量，開展對各遺產地乃至整個世界遺產保護事業的研究，組織編纂出版一批有較高理論價值的專著；加強對青少年的教育，提高他們保護、珍愛祖國文化遺產的自覺意識。北京師大附中組織學生調查北京世界遺產現狀，與專家座談，撰寫論文，這一經驗值得總結推廣。 6.作好後備項目的申遺准備工作。 在防止「重申輕保」偏向的同時，要作好新項目申遺的准備工作，「以申促保，以保備申」，使申遺的准備工作做得更加扎實、有序。
僅供參考咯

⑩ 如何勸說同學參與保護文化遺產中來

當然可以從兩個方面。一個方面就是正面解說告訴他文化遺產保護有哪些重要意義，另外一個方面，就是舉一些比較有趣的例子，讓同學對保護遺產有興趣。