❶ 如何打造有特色的校園文化
努力打造學校特色。學校的特色文化是學校在自身實踐基礎上不斷實踐積極打造，所形成的有別於其他學校的校園氛圍。例如，現在許多的漢字書寫規范化示範學校，就是在強調書寫的基礎上，積極打造的一項學校特色。
場所文化是學校積極利用學校的牆面、版面、部室等，所呈現出來的一種文化特徵。例如，在許多學校人們積極利用校園內的牆面，將學校文化、制度等，通過版面的形成展現出來，造就了濃濃的校園場所文化。許多學校在校園設置了教師風采欄、名師風采欄等平台，積極宣傳學校的優秀教師和名師。
積極挖掘學校內涵文化。學校的內涵是一個學校發展的總理念和思路整合。學校許多事情，都是在學校內涵的指引下，逐步慢慢開展起來的，如果學校發展沒有積極健康的正能量引導，那將變得沒有靈魂，發展緩慢。
❷ 柑橘文化勞動教育校本課程設計的課程評價方式有哪些優點
優點如下：
1、除了關注預期結果還能夠關注到非預期結果。
2、對教師教學的效果提高意義重大。
3、有利於課程計劃的改進。
4、增強評價主體間的互動，建立評價主體單一。
❸ 柑橘觀光體驗園好處
隨著「三峽橘鄉」田園綜合體試點項目重大基礎設施建設的推進， 現有柑橘產業鏈將注入更多科技、信息、文化、旅遊等元素，發展循環農業、觀光農業、體驗農業、智慧農業、生態康養等柑橘衍生業態，有效拉長柑橘產業鏈，促進農民持續增收。
隨著「三峽橘鄉」田園綜合體試點項目重大基礎設施建設的推進， 現有柑橘產業鏈將注入更多科技、信息、文化、旅遊等元素，發展循環農業、觀光農業、體驗農業、智慧農業、生態康養等柑橘衍生業態，有效拉長柑橘產業鏈，促進農民持續增收。
其中，別具一格的柑橘文化時空館，讓觀者全面了解與柑橘相關的各種信息。
中國柑橘文化時空館位於「三峽橘鄉」田園綜合體核心景區忠縣新 立鎮文筆村，是展示忠縣柑橘文化發展的一個綜合性博物館，總建築面積6500平方米，主要建有三個主展廳及一個附廳。
紅瓦白牆的建築，具有濃厚西方建築風格，給人賞心悅目的感覺。 走進門廳，展示了與柑橘有關的各種字體，讓人們首次感受到柑橘不光好吃，還飽含了豐富的文化內涵。
❹ 如何打造校園文化建設
1.校園文化改造：
校園是每個孩子學習生活的地方，是他們成長的搖籃，也是實現他們理想，放飛夢想的地方！對於每一位學生來說，良好的校園環境給他們帶來的是溫馨、舒適的學習和生活狀態。你可以想像一下，那種漫步林蔭大道，與同學們一起端坐在草地上，仰望蒼天，激揚文字那種豪邁之情；走進古香古色而又富有現代氣息的圖書館內，那種寧謐、神聖的氛圍讓你融入到書海的世界裡，享受那五千年的人文情懷；一方池塘，芬芳的花香，讓我們感受那花園般的清新。對校園文化進行改造就是對校園的整體布局進行調整，以及對校園環境進行升華，讓學子們有著更好的學習生活環境。
環境孕育希望，理念放飛未來，教學樓走廊牆面文化是學校校園文化建設的重要一環。正如陶行知先生所講：要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫於宇宙。
2.校園文化宣傳：
校園文化作為一種文化形態，它所包含的內容是十分廣泛的，它通過豐富多彩的內容和各種各樣的形式對學生價值觀念、道德情操、思想內涵和行為模式的形成和發展起著較深的影響。校園文化多種多樣，其主要形式：一是宣傳教育，即以形勢政策、愛國主義主旋律教育為主要內容的各種報告、講座、媒體宣傳等。
二是各種文化活動，即知識講座、辯論賽、講演賽、各種徵文比賽、讀書工程、體育節、學術講座等等。三是社會實踐，即社會調查、社會服務等。四是社團活動，既有大學生根據興趣愛好自願組成的社團組織，在學校有關部門指導下開展活動。五是社區文化活動，即以社區為單位組織的各種文化活動，包括宿舍文化活動等。六是心理咨詢，即心理測試、心理咨詢等。校園文化的推行除了對內加強宣傳，也要加強對外的宣傳方式，這樣才能達到將校園文化的精神傳遞到每個人的腦海里。
總之，校園文化建設是學校發展的重要保證。
❺ 如何打造獨具特色的校園文化
一、 特色學校校園文化建設的意義。
校園文化是在一定社會文化大背景下，學校內影響和制約師生活動和發展的各種文化因素總和，是一種無形的、巨大的教育力量，也是教育成功的重要基礎，對學生的健康成長有著不可替代的作用。校園文化是一所學校精神風貌的集中反映，是學校辦學特色和發展個性的體現，它對啟迪學生的智慧、開闊學生的視野、優化個性人格等都具有重大而深遠的影響。
二、 特色學校校園文化建設的內容
（一） 校園環境文化建設
1. 優化校園外部環境
各校要根據自身特點對學校的校園文化作出統一的部署，整體優化學
校的校園環境，使校園文化成為學校特色的顯性標志，使他人一走校園就能感受到濃郁的特色文化氣氛。環境優美，布局合理的校園環境讓人賞心悅目，除了做一些必要的綠化外，校園環境規劃還要體現一定的文化內涵，學校可以增加閱報欄、宣傳櫥窗、板報等設施；加強圖書室、閱覽室、陳列室的建設；教學樓、辦公樓懸掛或張貼校訓、校風、教風、學風等，充分反映學校的辦學特色及辦學理念。學校還可以推出「讓每塊牆壁都會說話」 的系列活動,向全校學生徵集學生名言，讓學生結合學校特色，寫出自己的格言，並將其中的佳作和作者的照片，製成標牌（如百勝中心校），固定在校園醒目的地方，使學生深受激勵並隨時隨地受到感化和教育。還可將學生優秀的書畫作品懸掛在走廊的牆壁上（七校、三校等）。體現了校園處處皆教育、學生個個當楷模的自主管理模式，體現了「以人為本」的精神實質。
優美校園環境的建設與物質設施的人文裝飾、溫馨提示，使校園充滿了物與人對話的鮮活氣息。鑒物增識，啟迪著學生的心智；潛移默化，感染陶冶著每學生情操。
2.加強班級文化建設
我認為班級環境文化建設也是校園文化建設的重要組成部分，是形成良好班風、校風的載體和平台，更是學生動手操作，發展個性的園地。
教室布置要體現班級特色，有藝術氣息。各班牆上可以懸掛由自己設計、製作的班風、班級格言，還可以設置壁報、藝術角、圖書角等。在班級環境的設計過程中，要充分發揮學生的主體作用，調動盡可能多的學生參與班歌的譜寫，班風、班級格言的徵集，班規的制定，教室的布置、班會的設計……學生在實際參與的過程中增知識，長才幹，明道理，在營建過程中凝聚人心，形成集體。學生自覺或不自覺地把班級的目標內化為自己的追求和行動，一旦發現自己和班級的進步，獲得成功喜悅，就會更熱愛自己的班級，向著更高的目標攀登。
（二） 加強校園精神文化建設
校園文化不僅僅是停留在外在的形式上，更值得關注的是能包納其內涵與實質的精神領域。校園文化中的精神文化是學校文化的核心，是學校發展的精神動力。校園精神文化的基礎是校園人的心理層面，其內容是校園成員的思想觀念和素養，而表現形式則是精神創造活動及其產品。在創建特色學校的工作過程中，如何加強學校精神文化建設，提升學校的辦學品質呢？我認為應從以下幾方面著手：
⒈ 構築發展願景。校長要用先進的辦學理念來構築發展願景，激發師生進取精神。校長要根據學校的發展狀況，對學校的遠景、使命、組織結構進行思考，把構築學校發展願景貫穿於學校管理的全過程，激發全校師生對學校未來發展的憧憬，增強全體師生的自豪感、責任感和使命感。校長要凝聚人心，調動集體智慧去實踐學校的辦學理念和辦學目標，圍繞學校發展的總體目標，在建設高素質的教師隊伍上下功夫，在優化教學教育管理上做文章。教師擬訂自身專業發展計劃，學生確定成材目標，把學校的發展、教師的專業成長和學生的成材結合起來。
⒉ 策劃發展思路。學校管理者要用自己學校的辦學信念來規劃學校發展藍圖。要在認真分析已有發展條件的基礎上，確立學校的發展規劃，理清學校的發展目標與具體策略。比如藺市小學利用美心集團以及古鎮資源優勢、學生藝術特色摸擬空間等優勢，提出了獨具特色的辦學理念，以模擬教育為特色打造特色學校，同樂中學結合獨特的「以南方早熟梨為主的瓜果菜種植新發展模式」，開發鄉土教材，提出了學校的綠色教育辦學思路。我們的學校要充分利用自己已有的資源優勢，在創建優質教育的同時來打造特色學校，使辦學體制更具生命力。
⒊ 塑造共同價值。學校要通過人本化的學校管理、個性化的學生評價、書香型的學校塑造來演繹和建構「激揚生命」的學校精神文化。「讓讀書成為習慣、讓學習成為樂趣」。讀書活動是校園文化建設的重要內容，教師讀書、學生讀書、師生共讀、親子閱讀是校園讀書活動的主要形式。讀專著、賞名著、頌經典、寫反思成為教師們必不可少的精神食糧。學校可以開展讀書筆記評選活動，每學期要求教師認真閱讀相應篇目，每人撰寫讀書筆記，學校組織優秀讀書筆記評選。學校校長應是讀書的帶頭人。以活動為載體，激發學生的讀書熱情，從經典誦讀到名著欣賞，從故事賽、演講賽到情境劇、課本劇的表演，從手抄報、書畫的展示到讀書心得與感悟，讓豐富
❻ 如何打造有深度和文化底蘊的特色校園文化
學校文化是學校的精神生命和靈魂，是學校辦學理念、辦學目標、學校精神、制度規范和行為方式的綜合體現，它是一種浸潤人心的氛圍，是一種約定俗成的規則。校園文化的本質是塑造共同的價值觀，讓師生在共同的價值觀引導下實現自己人生階段性目標。校長是校園文化的靈魂人物，很多措施實施都是由校長主導決定。
1、讓校園文化變成全校師生的信仰。把社會優質資源變成學校自己的資源。優秀的傳統文化、歷史積淀學校理應傳承。
2、校園環境文化的構建，包括景觀文化、文化牆、樓道走廊、浮雕文化建設等。要充分發揮環境對人的潛移默化的教育作用，建設美好的校園環境。
3、充分調動各類主體的積極性，形成校園文化建設的合力。不落地實施的校園文化是蒼白無力的。
❼ 宜昌柑橘文化 150字
宜昌柑橘文化 自己刪取吧長江三峽之自然景觀，以竣山險水為其骨架，以奇花異木為其華飾，以幻雲迷霧為其渲染神秘色彩。山、水、花、木、雲、霧……諸因素之組合，方使其雄奇偉岸而譽甲天下。造物主賜予三峽這般神奇造化，正是三峽所謂得天獨厚也。 </FONT>
三峽畫廊之自然景色隨季節之變更而變讓遊人感受到她的日新月異，多采多姿。峽江水暖，桃花汛泛峰青巒翠、山花爛漫，滿峽春色醉人；山雨忽來，洪峰迭起，驚濤拍岸，一江濁浪排空，夏之喧囂讓人領略無限風險；冬至水落江淺，礁灘竟露崢嶸，更顯江天一線，看千峰堆雪，萬谷鷹旋，引人回歸蒼茫的遠古；二峽秋色最好看：兩岸岩楓紅欲燃，漫坡野菊竟黃，更有那村村寨寨的桃園橘林進入成熟的季節，一派「樹樹籠煙凝帶次，山山照日似懸金」的景象，裝點得三峽極為壯觀。寓居三峽兩年多的杜甫，親自感受到三峽色彩的季節變化，他在《放船》中寫道：「青惜峰巒過，黃知橘柚來。」三峽之秋是黃燦燦金閃閃的，一江兩岸的金橘黃柚，正是三峽秋季美景和象徵。蘇軾有《贈景文》詩雲：「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝，一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。」三峽一年好景，也正是橙黃橘綠的時節。年年歲歲秋末冬初之際，生活在三峽地區的三峽人陶醉於橙黃橘綠之美景，也品賞著柑橘豐收的喜悅與甘甜，蘇軾在另一首《人峽》詩中寫到了三峽人以甜美的柑橘招待客人的情景：「長江連蜀楚，萬派瀉東南……野戌荒州縣，邦君古子男，夜衙鳴晚鼓，待客薦霜柑。」記得60年代初，我送一簍紅橘給離別三峽的詩友，同時也送他一首詩：「……帶到都市香一路，擺在窗前紅半邊，三峽滋味甜知否?嚼它一口想三年!」正是受古詩的熏陶而作。 </FONT>
筆者家鄉舊時不產柑橘，在鄉村私塾讀楚辭《橘頌》，始知橘為楚國嘉樹，屈原以橘樹為象徵，寫出了他對高尚情操和理想人格的贊頌與追求。但是，直至50年代到三峽落戶後，才真正對橘樹產生愛戀之情，並一步步走近橘樹，探索《橘頌》的思想境界，探索通過《橘頌》反映出來的古代三峽豐厚的柑橘文化。
❽ 柑橘文化勞動教育校本課程設計的課程內容有哪些特點
特點如下：
1、就地取材、重在實效，著重於學生勞動實踐，培養學生的勞動技能，兼顧勞動知識的滲透與探究。
2、增強課程的適應性，體現勞動教育課程的基礎性與探究性。
3、注重學生發展，貼近生活實際，進一步加強課程的綜合化。