介休有什麼文化遺產

㈠ 山西省介休市有什麼歷史文化底蘊

《水經注》、《左傳》等早期典籍都有記載。
介休三賢：介子推、郭林宗、文彥博
國內史籍最早記載介休歷史為周代魯隱公五年（前718年）。時，曲沃庄伯伐翼，晉翼侯奔隨（在今介休城東），當時為晉大夫士會食邑。公元前636年，晉文公返國賞隨臣，介子推不言祿，與母隱居綿山。晉文公焚林求賢，子推不出，竟與母抱樹而死。後，介休即依介子推休於此而得名。
郭泰，字林宗，號有道，東漢末年儒林宗師，太學生領袖。無愧碑
文彥博，灌水浮球成語典故講的就是他小時候的故事。
春秋時期，晉頃公12年（公元前514年）始置鄔縣（在城東10公里今鄔城店一帶）。戰國時期屬魏國。
秦滅六國時，於魏趙邊界休整，之後攻趙，秦代因此置界休縣，與鄔縣同屬太原郡。
西漢屬並州刺史部太原郡。新莽改界休為界美，東漢復名界休。
西晉，杜預臆說界休當為介休，晉武帝司馬炎遂改界休為介休，屬西河國。
北齊天保年間（公元550年以後），介休縣並入永安縣（即今孝義）。北周富政元年（公元578年）置介休郡，介休縣屬介休郡。北周大成元年（公元579年）改介休縣為平昌縣。
隋開皇18年（公元598年）平昌縣復名介休縣，屬西河郡。
唐武德元年（公元618年）介休郡改名介州縣，屬介州，兼領平遙縣。
五代時介休縣屬太原府汾州。
元代，屬河東山西道宣慰司冀寧路汾州。
明代屬山西布政使司汾州。
清代屬山西省汾州府。

㈡ 山西的古建築，你知道哪些包括寺廟，紅色景點，歷史古跡等

過去有一句老話，地下的文物看陝西，地上的文物看山西，如果要是說山西的古建築，那麼在目前國內保存實物最多的可能都在山西了吧。

寺廟最有名的我覺得應該是以五台山為基礎。這里是國內目前寺廟群保存最多，最完整也是最有建築特色的宗教寺廟群遺址，位於山西省忻州市景區，規劃面積607平方千米，行政管轄面積436平方千米。五台山是中國佛教四大名山之一。

還有懸空寺：位於山西省大同市渾源縣恆山金龍峽西側翠屏峰峭壁間，原叫「玄空閣」，「玄」取自於中國道教教理，「空」則來源於佛教的教理，後改名為「懸空寺」，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上，在漢語中，「懸」與「玄」同音，因此得名。

在太原的晉祠，應縣木塔，應城關帝廟，包括大同的雲岡石窟。還有祁家大院，王家大院，常家大院，平遙古城等等 歷史 遺跡。

太多了吧！雲岡石窟、華嚴寺、應縣木塔、懸空寺、晉祠、晉中的幾個大院、鶯鶯塔啊，等等，數不過來。

見過很多山西的古建築，各市都有，特色不同。

其中，北面大同、朔州、忻州以石窟、佛教寺廟、古長城等為主。中部以晉商文化、晉商大院商業文化等為主。南部以黃河流域尋根文化、關帝文化等為主。東南以官宅文化、自然景觀等為主。大部分都去過，記得不一定清楚，希望知道的朋友指正。

一、太原的古建築有晉祠、雙塔寺、文廟、崇善寺、拱極門、皇華館、文殊寺、山西大學堂等。

二、晉城的古建築有珏山青蓮寺、府城玉皇廟、冶底岱廟、皇城相府、湘峪古堡、柳氏民居、天官王府、長平古戰場等。

三、晉中的古建築有很多晉商大院，如王家大院、常家莊園、喬家大院、曹家大院、三多堂、孔祥熙舊居、平遙古城等。

四、大同的古建築有懸空寺、雲岡石窟、古長城等。

五、長治的紅色景點有武鄉八路軍總部。

六、臨汾的古建築有霍州署衙、洪洞大槐樹等。

七、運城的古建築有永樂宮壁畫、關帝廟、司馬光祠等。

八、朔州有應縣木塔、雁門關等等。

九、陽泉有大寨、娘子關等。

十、忻州有五台山等。

十一、呂梁有北武當山、磧口古鎮、於成龍故居等。

俗話說五千年文化看山西，地上文化看山西，山西的古建築文化非常豐富，如果你有興趣，可以選擇時間到這里看看，一定不許此行。

1、長治觀音堂

2、清徐狐突廟

3、陽曲不二寺

4、五台南禪寺

5、五台延慶寺

6、五台佛光寺

7、繁峙岩山寺

8、繁峙三聖寺

9、應縣凈土寺

10、渾源大雲寺

11、介休襖神樓

12、代縣阿育王塔、邊靖樓

13、萬榮飛雲樓

14、萬榮稷王廟

15、芮城廣仁王廟、城隍廟

16、稷山青龍寺、馬村磚雕墓

17、洪洞廣勝寺

18、隰縣千佛庵

該說的大傢伙都說了，不重復，只說一個俺最最喜歡的，雖然是仿古建築

很多人都聽過這么一句話，叫做【地下文物看陝西，地上文物看山西】，大致意思呢，就是說陝西的地下埋藏著非常豐富的 歷史 文物，我們常聽到一些盜墓小說當中寫道【八百里秦川，十萬古墓】，山西是中國的陵墓大省，民間有七十二陵的說法，包括西漢十一帝陵，唐十八帝陵和千古帝皇秦始皇陵等等。

三秦大地多古墓可以說是全國人民都知道的事情了，而作為省會城市，十三朝古都的西安更是如此。都說西安挖地鐵，最忙的是文物局，就像傳奇的西安地鐵2號線，在建造地鐵的時候，發現並清理57處文物保護區，古墓130餘座，出土器物200餘件，前後跨越2000多年 歷史 。所以說地下文物看陝西這句話真實不虛。

而山西，與陝西一樣 歷史 悠久的省份，有文字記載的 歷史 就長達三千多年，也是華夏文明的搖籃。所謂地上文物看山西，那是因為山西省內的古建築眾多，有「中國古代建築藝術博物館」的稱號，有數據顯示，國內元朝以前的古建築，72%以上都在山西，中國現存的三座唐代完整梁架結構的「木構建築」也是都位於山西省（佛光寺東大殿、南禪寺正殿、廣仁王廟，還有半座是河北省正定的開元寺鍾樓，有一半是仿唐的有一半是真唐的）。山西共全國重點文保單位452處，其中有369處都是古建築，名不虛傳呀。那麼山西都有哪些知名的古建築呢？

應縣木塔

也就是釋迦塔，是中國現存的唯一一座木構塔式建築，建於遼清寧二年，是世界上最高的木塔，塔內供奉著兩枚釋迦牟尼佛牙舍利，與埃菲爾鐵塔、比薩斜塔並稱為世界三大奇塔。位於省朔州市應縣城西北佛宮寺內，當你邁過寺廟的大門的時候，就能夠看到一座高聳的木塔映入眼簾，讓你感受到釋迦牟尼的尊嚴。塔下綠樹成蔭，半空中時不時有鳥兒飛過，可惜的是現在已經不讓登上塔樓，只能進入木塔的一樓。

懸空寺

又名玄空寺，是一座儒釋道三教合一的廟宇，始建於北魏後期，已經有一千五百年的 歷史 了，是北嶽恆山十八景的第一勝境，就在大同市渾源縣恆山腳下，入選《時代周刊》世界岌岌可危十大建築。在寺廟下有一岩壁，上書「壯觀」二字，是唐開元年間，詩仙李白瀏覽了懸空寺後所寫。懸空寺的選址之險，建築之奇，結構之巧都堪稱一絕，在寺對面看此寺感覺太險，而身在此寺望四方卻會覺得太壯觀。

晉祠

也就是晉王祠，是中國現存最早的皇家祭祀園林，也是世界上最大的皇家祠堂。位於山西省太原市晉源區晉祠鎮，從西周時期到新中國成立，晉祠一直在建設，歷經千年，祠內的建築有中國各朝代自己的建築風格特點，既是一個單體建築，又有自己的序列。祠內有建於宋朝的聖母殿，中國現存最老的木質盤龍雕柱，位於聖母殿與獻殿之間的魚沼飛梁這古建三絕；也有千年古木周柏唐槐，聖母殿的中央的「邑姜」像，出自斷岩層，終年涌水的難老泉此等晉祠三絕，是宗祠祭祀建築與自然山水的完美結合體。

五台山

位於山西省忻州市，是佛教四大名山之首，也是文殊菩薩的道場，亦是中華十大名山之一。大概在東漢時期，佛教就在五台山建寺，在南北朝和唐朝時期高速發展，在唐德宗時期人數多達萬人，印度、日本、朝鮮等佛教徒都來此朝拜。五台山現存完整宗教活動場所86座，佛像數量多達30000餘尊，被列入世界文化遺產名錄當中。

雲岡石窟

位於山西省大同市，是中國三大石窟之一，是佛教傳入中原後，第一次大規模興造的皇家石窟寺的產物，大致是開鑿於北魏文成帝時期，耗時六十餘年，打造出了我國規模最大的石窟群（之一）。現存洞窟252座，造像50000餘尊，受到了較為嚴重的自然風化和人為破壞。在新中國成立以後，對雲岡石窟進行了多次大規模的修復工作，被列入世界遺產名錄。

此外，山西還有平遙古城、喬家大院、大同九龍壁、洪洞廣勝寺飛虹塔、解州關帝廟、黃河鐵牛、五台山南禪寺、大同華嚴寺天宮閣、蒙山大佛等諸多古代建築值得我們去看看，還有刀削麵、剔尖、貓耳朵、餄餎、燒麥、醬肉、桃酥等等諸多的特色小吃等著我們去品嘗。

文：悠然布衣

古村落里的帝王圖案，武則天曾為它定音

大家好，我姓杜，專看大戶

人們都叫我杜大戶！

上期說柳氏民居是藏在野山裡的皇宮，這不是沒有道理的，至於為什麼，這期我們接著看。

一個房子最重要的就是平面布局，很多人建造的時候，除了是為了生活方便，還希望住在裡面能有個好兆頭。王家大院整體建築布局是呈「王」字型，喬家大院的布局更是特殊，呈「囍」字型，柳氏民居景點雖然不出名，但是整體布局用的卻是皇家才能用的「卐」字型，代表著福祿雙全。

卐是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的 歷史 上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。《藏漢大辭典》載：「卍」有兩重意義：一為堅固，永恆不變。二為笨教教義，是笨教教徽。

最初人們把它看成是太陽或火的象徵，後來普遍被作為吉祥、永恆的標志。這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」，意思是「吉祥海雲相」，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。

中國佛教對「卍」字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經書把它譯成「萬」字，唐代玄奘等人將它譯成「德」字，強調佛的功德無量。「卐」、「卍」都讀「wan」,一個為左旋，一個為右旋，唐代武則天之前隨意用卐和卍，後來，武則天將卍定為右旋，定音為「萬」，義為「吉祥萬德之所集」。

柳氏後人遠離皇家，以12院落等構建的卐字形皇家圖案，以求福祿雙全，有人說，或許這就是柳氏能傳承多年，作為中國前唯一以同祖血緣世代聚居的原始村落的原因。

大戶人家對石雕、木雕的圖案也有很多講究，就拿古人的「門當」（宅門前的一對石鼓）來說，上面雕刻的圖案一是起到裝飾的作用，並且還蘊含著美好的寓意。根據宅第主人的身份地位和需求雕出不同內容、不同風格的圖案。以後你們可以在遊玩，觀賞古建的時候，留意一下大戶人家的門當圖案，一般主人居住生活的院門前的門當圖案豐富，雕工精美講究，而僕人們居住的院子門前的門當，要麼是什麼圖案也沒有雕刻，要麼是簡簡單單的一些裝飾圖案。

關於吉祥圖案的，我們下一期可以集中一期來講講，包括本文提到的「門當戶對」，我們後面也會有一期文章來詳細講解。古建是有靈魂和韻味的，需要我們慢慢地去品讀欣賞。

可以回復一下:

例如:大同市區古城打造，雲崗石窯。應縣木塔，渾源縣懸空寺。

晉中市喬家大院，平遙古城，太谷縣孔氏家族。

呂梁市方山縣於成龍故居，北武擋山。

運城市永濟市區域的西廂記非遺址。

長治市平順縣區域金燈寺，大雲院，龍門寺。

紅色的愛國教育基地:例如:潞城區北村八路軍總部，平順縣第十八集團軍遺址:武鄉縣王家峪及磚壁村八路軍總部和紅星白楊樹，黎城縣黃崖洞兵工廠。

太原市雙塔解放烈士園，五台縣徐向前元帥故居。

陽泉市娘子關區域百團大戰教育基地。

呂梁市區域的紅軍東征過黃河後，北上抗日的遺址及運城市區域的中條山國共合作阻擊日本鬼子進攻陝西省區城的戰役遺址等等。總而言之講:山西省境內區域是國內古建築 歷史 文物很多，象受國家級保護，省保，市保，縣保數不完。這就是華夏古文明，山西文物展示多。山西省委省政府文旅廳以打造三大板塊，挖掘長城，太行，黃河的亮麗風景線。迎接天下賓客，展示太行山，呂梁山，中條山等紅色的文化和 旅遊 產業項目園區。吸引國內國外前來三晉大地觀光望景，了解一下紅色山西，紅色的土壤。 晚上好[握手][握手][握手]

山西有著中國古代建築寶庫的美譽。其特色體現在以下幾個方面：

一．山西的古建數量第一

山西共有國家文物保護單位531處，其中古建築421處，古遺址46處，古墓葬20處，石窟寺及石刻15處，近現代及紀念性建築28處，其它1處。從數量上來說，無論是國保單位，還是古建築數量均佔全國首位。

而山西國保級古建占現有全國國保古建總數近五分之一，在山西古建中，木結構建築最為出名。

全國共遺存元以前木構建築580座，山西元朝以前的木構建築數量達496座，也是全國第一。其中唐代3座，五代4座，宋代34座，遼代3座，金代113座，元代339座。

二．山西木結構古建的年代最古老

當前中國境內發現的年代最早的木結構建築是唐代的建築，一共三座，均在山西，分別為五台山南禪寺大殿和佛光寺大殿、芮城廣仁王廟正殿。也有學者認為，山西平順天台庵正殿也是唐代建築。那樣中國現存四座年代最古老的木結構建築，全部在山西境內了。

三．山西古建築的類型最多，時代序列最完整。

按建築的用途，古建有不同的分類：有寺廟，如大同華嚴寺；有衙署，如新絳絳州大堂；有府第，如晉城皇城相府；有民居，如喬家大院；有廟觀，如苪城永樂宮；有祠堂，如運城李家祠堂；有橋梁，如平遙惠濟橋；有書院，如晉城海會書院；有陵墓，如渾源栗毓美墓；有樓閣，如萬榮飛雲樓；有古塔，如代縣阿育王塔；有戲台，如高平市二郎廟戲台；有票號，如平遙日升昌；有店鋪，如黃酒老字型大小「長升源」等，形態多種多樣。

四．山西古建實在太多了，除了被納入文保單位的之外，也有其它不見記錄的古建。

雖然經過多次文物普查，很多古建被發現，並得以保護，然而，還仍然有大量散落鄉野的古建築沒有被登記在冊。

此外還有一些近代建築，也是相當珍貴的不可移動文物。

五．最具代表性建築粗略分類舉例

寺廟類：太原晉祠，大同華嚴寺，大同善化寺，渾源懸空寺，五台山佛光寺及南禪寺，平遙鎮國寺及雙林寺，苪城永樂宮，萬榮東岳廟飛雲樓，解州關帝廟，長治法興寺等

塔 類：應縣木塔，代縣阿育王塔，洪洞廣勝寺飛虹塔，運城普救寺鶯鶯塔，太原永祚寺雙塔，晉城海會寺雙塔等

古城古鎮建築群：平遙古城，榆次古城，寧化古城，廣武古城，磧口古鎮等

大院故居類：皇城相府，湘峪古堡，郭峪古城，榆次常家大院，祁縣喬家大院，靈石王家大院，太谷曹家大院，張壁古堡等

其它：代縣邊靖樓，大同九龍壁，新絳大堂及花園，海會書院，山西境內長城遺址等

近代建築：山西大學堂舊址，新絳大教堂，閻錫山故居建築群等

山西的太多了，大同古城，雲崗石窟，全國三大石窟之一，距大同非常近，皇城相府，等等！

㈢ 用數字描述山西名勝古跡是什麼

用含有數字的語言描述山西名勝古跡是：

1、山西平遙古城被稱為「保存最為完好的四大古城」之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一。

2、山西大同雲岡石窟在1961年被國務院公布為全國首批重點文物保護單位，2001年12月14日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄，2007年5月8日被國家旅遊局評為首批國家5A級旅遊景區。

3、山西介休綿山（又名介山）位於山西省晉中市介休市綿山鎮，是國家5A級旅遊景區，中國清明節（寒食節）發源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館，山西省重點風景區。

4、五台山是中國佛教四大名山之一。2004年，五台山被評為中華十大名山。2009年6月，五台山被列入世界文化遺產。2007年，被評為國家5A級旅遊景區。

5、據數據統計，山西有452處國家重點文物保護單位，也就是一般所說的「國保」，其中大多都是古建築，這些古建築中的彩塑、壁畫等，更是「全國一絕」，被稱為「中國古代建築寶庫」。

㈣ 山西文化遺產

山西文化遺產：五台山、平遙古城、雲岡石窟、懸空寺、皇城相府、平遙文廟、華嚴寺、應縣木塔、王家大院、喬家大院。

1、五台山

世界遺產5A景區，五台山是一個融自然風光、歷史文物、古建藝術、佛教文化、民俗風情、避暑休養為一體的旅遊風景區，是山西最有名的旅遊景區，擁有中華十大名山、中國四大佛教名山、世界五大佛教聖地等稱號。另外，五台山還是青廟黃廟交相輝映的佛教道場，現存寺院86處。

㈤ 介休旅遊景點有哪些

洪山源神池、玄神樓、張壁古堡和秦柏嶺風景區等。
1、在介休有一座洪山源神池，不但數千年來汩汩不絕，灌溉了這片熱土的十多萬畝耕地面積，養育了一代又一代勤勞的介休人民，而且由於她所具有的獨特的水文化和優美的歷史傳說，一度成為全國歷史上有名的水資源管理典範和全國第一所水利博物館所在地。
2、玄神樓位於介休市北關順城街，是三結義廟前的樂樓，又是街心點綴的過街樓。明萬曆年間改建，清康熙、乾隆年間重修，規模不大。另有大殿和獻亭，四根通柱直承上層梁架，山門戲台上下疊構，樓頂十字歇山式，構造奇特，雄健穩定，瑰麗壯觀，為我國建築史上的精品。
3、秦柏嶺位於素有「三賢故里」美稱的山西省介休市,古晉賢人源緣於此，也是中國目前主要的傳統節氣寒食清明節的發源地，秦柏嶺生態旅遊區由「文公祠」、「野生園」、「文公祭台」、「經濟林區」、「佛壇」、「健身娛樂區」等組成。
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㈥ 山西有什麼古建築

山西的古建築有平遙古城、喬家大院、王家大院、皇城相府、釋迦塔等。

1、平遙古城

平遙古城位於山西省中部，始建於周宣王時期，明洪武三年（1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史。

平遙古城自明洪武三年（公元1370年）重建以後，基本保持了原有格局。平遙城內的重點民居，系建於公元1840～1911年之間。

民居建築布局嚴謹，軸線明確，左右對稱、主次分明、輪廓起伏，外觀封閉，大院深深。精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉土氣息的剪紙窗花、惟妙惟肖，栩栩如生

集中體現了公元14至19世紀前後漢民族的歷史文化特色，對研究這一時期的社會形態、經濟結構、軍事防禦、宗教信仰、傳統思想、倫理道德的人類居住形式有重要的參考價值，是迄今漢民族地區保存最完整的古代居民群落。

2、喬家大院

喬家大院又名在中堂，位於山西省祁縣喬家堡村，始建於1756年，整個院落呈雙「喜」字形，分為6個大院，內套20個小院，313間房屋，建築面積4175平方米，三面臨街，四周是高達10餘米的全封閉青磚牆，大門為城門式洞式，是一座具有北方傳統民居建築風格的古宅。

3、王家大院

王家大院位於山西省靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮靜升鎮。距世界文化遺產平遙古城35公里、介休綿山4公里。

王家大院是由靜升王氏家族經明清兩朝、歷300餘年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達25萬平方米，而且是一座具有傳統文化特色的建築藝術博物館。它是全國重點文物保護單位和4A級景區。

4、皇城相府

皇城相府（國家AAAAA級景區），位於山西省晉城市陽城縣北留鎮。皇城相府（又稱午亭山村）總面積3.6萬平方米，是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經筵講師陳廷敬的故居；

其由內城、外城、紫芸阡等部分組成，御書樓金碧輝煌，中道庄巍峨壯觀，斗築居府院連綿，河山樓雄偉險峻，藏兵洞層疊奇妙，是一處罕見的明清兩代城堡式官宦住宅建築群，被專家譽為「中國北方第一文化巨族之宅」。

5、釋迦塔

釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位於山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。建於遼清寧二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋慶元一年公元1195年）增修完畢，是中國現存最高最古的且唯一一座木構塔式建築。

釋迦塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。

參考資料來源：網路——平遙古城

參考資料來源：網路——喬家大院

參考資料來源：網路——釋迦塔

參考資料來源：網路——皇城相府

參考資料來源：網路——王家大院

㈦ 介休市民風民俗有什麼

介休人不用早餐，一天只吃兩頓飯。民諺有雲：「晌午金皇後，後晌一六九」——— 金皇後和一六九是玉米和高粱的品種——— 就是說，晌午飯吃玉米面窩頭，後晌飯吃紅面剔尖。

介休人稱辣為麻，麻角子就是辣椒面。許多人家有專備的鐵制器具，形如搗蒜缽缽，個頭稍大。把干紅辣椒上火烘焙至酥脆，研成粉末備用。介休人吃辣椒不亞於湖南人、四川人，一碗白面條簡直要「染」成紅色。

㈧ 介休市博物館建築工程介紹

博物館是徵集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產的實物的場所，擁有濃烈的地方特色。而博物館的建築造型也是當地文化的極致體現，反映了當地獨特的風俗文化。以下是中達咨詢給大家帶來的關於全國博物館建築結構的詳細介紹。
介休市博物館既介休市後土廟是一座一組五進院落的道教全真派公觀，坐落於介休縣城內，它建設於北魏年間。後土廟主要供奉的是後土夫人，是掌管陰陽生育、大地、山河的女神，自秦漢以來，歷代帝王多有祭祀，把她和玉帝的祭祀規格一致，可見她在人們心目中的地位。進入後土廟門，右手就是古戲台，有二三層樓那麼高。從明代保存到現在，依然完好，實在難得，在這樣的戲台，一切都具有民族文化的濃重感，現已經被辟為介休市博物館 。
發展歷史
介休市博物館，原名為介休縣博物館，隸屬介休市文化局。
據民國版《介休縣志》載:「民國十年(1921年)知事張賡麟在文廟明倫書院設立博物館，並接管綿山書院的古書籍和徵集了一些古物。當時只聘請管理員一人，是為介休有博物館之始」。抗日戰爭爆發後，博物館關閉。中華人民共和國成立後，於1955年恢復了介休縣博物館，先設立於西大街舊銀行，後移到縣文化館內。1964年與文化館合並。1977年7月經縣委批准正式恢復了介休縣博物館建制，並遷入現址。1989年10月1日正式對外開放。
館藏文物
介休市博物館現藏文物500餘件，主要是傳世文物。其中有:明寧齋絹本特大山水中堂、清北京大收藏家沙濟富察氏蓮樵珍藏過的扇面書畫、明清西泠八家俞齡、蘭深、於旌和乾隆時畫家曹垣等絹本書畫中堂、清謬素筠書郁文畫子安款雕竹扇、西周銅簋、西漢新莽銅鏡等。此外，還有繕本碑帖22冊，線裝書1388冊。

介休市博物館

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㈨ 介休市旅遊景點有哪些

介休市旅遊景點有 一、綿山風景名勝區，二、介休汾河濕地森林公園，三、張壁古堡等等。張壁古堡是中國現有較為完好的一座融軍事、居住、生產、星象、宗教活動為一體，罕見的古代袖珍「城堡」。

一、綿山風景區

綿山風景區，因自然景觀奇險秀和春秋晉國介子推攜母隱居被焚於此而著稱，寒食節也源於此。它地處汾河之陰，距介休市區20公里，最高海拔2566．6米，山光水色，文物勝跡，佛寺道觀，集於一體，是山西省重點風景名勝區。

綿山之所以享譽海內外，千百年來登臨者絡繹不絕，在於它步步有景，景景有典。奇岩、險道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和道佛人物組成了綿山獨特的自然和人文景觀，使人目不暇接，思緒萬千，流連忘返。

綿山早在北魏之時就有寺廟建築，唐初時已具有相當規模的佛教禪林。山上文物古跡頗多，俗稱「九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列」。游綿山可從介休南行20多公里到綿山山麓的興地村，參觀第一景點回鑾寺古剎。

回鑾寺是由於唐太宗欲登山禮佛未成，至此回鑾，故名。唐太宗有詩雲：「回鑾游福地，極目玩芳晨。寶剎遙承露，天花近尺春。」據寺內碑刻記載，寺原在東山柴谷之間，後遭流寇所毀，唐僖宗時遷到現址，敕名「興國寺」。現見大殿脊檁下有「大元國至大元年（1308）重建的題記」，後明、清重修，現存建築為元明清三代遺物。主建築有山門、過殿、大殿，兩側對稱布局。殿闊五間，用減柱造，結構簡潔。存元明清歷代石碑17通，記錄著寺院的興衰。院內古松、龍槐、杉楸等樹木蔥蘢，形似傘蓋，給古剎增添了勃勃生。

離寺南行1．5公里，登山2．5公里到龍頭寺後，沿山腰間小路曲折而行入綿山腹地。沿途兩山對峙，怪石嶙峋，風景絕佳。前有乳房似的石峰，答薛茸結，泉水垂滴於下面石池中，水質清涼透明，沁人心脾，這就是「峰乳泉」，俗稱「母奶頭」。過棧道到小須彌、中岩寺，可見白雲洞內湧出雲團，變幻莫測，令人驚嘆。復行2．5公里，過「鹿橋」、「兔橋」，再攀 127級石階便是綿山中心抱佛岩。

二、張壁古堡

張壁古堡眾所周知，在我國這片遼闊的土地上擁有著很多低調的旅遊大省，比如山西就是一個很好的例子。在這片土地上，不僅擁有著五台山、喬家大院、平遙古城等一系列的知名景點，而且還擁有著一處名氣略遜於平遙古城，但人流量不相上下的景區。

而這處景區正是位於山西省介休市龍鳳鎮的張壁古堡。雖然說這里的名氣，無法與平遙古城相比，但是它卻擁有著1600多年的歷史，而且地理位置還非常的優越。也正是因此，所以每天都會有很多遊客，選擇前往當地，畢竟在這里擁有著很多文物古跡，而且值得一提的是，它還有著"中國星象第一村的稱號"。

據說張壁古堡建於隋末，最早是用於屯兵，以後才逐漸在堡中建起了民宅。最後形成村落，當始於金代，繁盛於明清。稱其為千年古堡，毫不過分。

至今，城堡內外仍一派古樸，民居宅院多保持了明清建築，山西風格，雖不及蘇州民宅之精巧秀美，卻彰顯山西晉商崇儒治家之文化傳承。而諸多寺廟觀宇並茂，也表現了這個小小村落對多種宗教信仰的兼容。

令人稱奇的是，古堡地下挖建了近萬米的地道，縱橫貫通於全堡下面，立體交叉，容量極大。地道內設施完善，既有馬廄、糧倉，通氣、通水，可供藏兵；又有監視、指揮、襲擊、傳令、陷阱、閘門等等構造，便於出擊，顯然有明確的軍事用途。

當你來到這里時，便會看到這一座頗具規模的軍事堡壘，在這里一共有7條縱橫交錯的幽靜古巷以及3座戲台。平時人們閑來無事的時候就會選擇在這里觀看錶演，而除此之外，你還可以去當地那知名的古地道中看看。

三、介休汾河國家濕地公園

位於介休市三賢大道汾河大橋以南、108國道以北區域，南北兩岸各長2.4公里，南起勝利橋北汾河橡膠壩，北至森林公園西門，總佔地面積為1000畝（其中水面450畝）。2013年，經國家林業局、山西省林業廳專家組實地考察評估、集體評審和公示，介休市汾河濕地公園正式被國家林業局命名為國家濕地公園。

湖內蓄滯汾河河水、雨水和污水處理廠處理達標的中水，蓄水達70萬立方米。舉目四望，勝似江南。公園以山水、植被、建築為主題，形成了主入口、湖心島、清明園、福壽山、木棧道、濕地植物等景觀、景點。公園內種植喬木、灌木、水生植物、地被植物等160種。樹木層巒疊嶂，層林盡染，湖光山色，流水潺潺，百花爭艷，五彩斑斕。

公園的景觀建設在形式上將城市的文化融入其中，以現代的建設手法，展示了介休歷史和文明。清明園是園中園，以彰顯清明文化為主旨，以體現介休清明寒食文化為主線，石刻、涼亭於周圍的自然景觀和人文景觀融為一體，黑白相間的月亮門，原生態的茅草屋讓遊人在觀光游覽的同時，感受到了介休燦爛的文化。由民營企業安泰集團和路鑫集團投資新建的妙應塔和蔚鄉橋全部投入使用向遊人開放，由凱嘉集團投資新建的反映三賢文化的雕塑廣場「清明文化廣場」也已竣工。濕地公園的建成，美化了環境，改善了周邊區域的氣候，調節了空氣的濕度，並帶來了一定的生態效應和社會效應。

㈩ 這個清明節，不妨來場文化之旅

作為中國重要傳統節日，清明節是人們祭祀祖先和踏青覓春的日子，其本身蘊含著豐富的文化內涵和 旅遊 價值。自2008年清明節成為法定節日以來，清明也成為人們外出 旅遊 的「黃金期」， 旅遊 機構預計今年清明節小長假出遊將迎來出遊高峰，出遊人次有望恢復至2019年同期水平，達到1億人次。

這個清明節，除了踏青賞春，各地豐富多彩的清明文化也讓出遊變得更有文化底蘊。

【市場行情】

清明節出遊慾望高 踏青」「賞花」受歡迎

文化和 旅遊 部近日印發的《 旅遊 景區恢復開放疫情防控措施指南(2021年3月修訂版)》要求， 旅遊 景區遊客接待上限由各省(區、市)黨委、政府根據當地疫情防控形勢確定，不搞「一刀切」。

廣東省景區行業協會秘書長周志紅認為，國內游的全面復甦指日可待，清明小長假及五一假期將迎來疫情以來的最大井噴，文旅人可以擼起袖子加油幹了。廣東省景區行業協會將充分發揮整合、引導的作用，幫助景區進行整合營銷，以紀念建黨100周年為契機，推出「百景百燈獻禮百年」等系列活動。

攜程數據顯示，截至3月16日，通過攜程平台預訂清明小長假景區門票的人次相比2019年增長10%，清明節的出遊人次有望恢復至2019年同期水平，預計今年清明節出遊旅客將達到1億人次。得益於疫情防控好轉、疫苗的快速推廣以及出行政策進一步放寬，清明節將迎來今年跨省游首次高峰。

其中，「踏青」「賞花」主題大受歡迎。據廣之旅國內游總部常務副總經理江向華介紹，旅行社著重在賞花體驗上做文章，西藏林芝桃花節在清明小長假或將迎來當地賞花季的又一輪小高峰。他表示，市民出遊的需求正往深度、廣度、精細度轉變，這當中折射出的是國內 旅遊 大循環下 旅遊 消費的不斷迴流，市民對疫情防控階段性成果的積極反饋。

其實，清明節具有強烈的民族向心力文化價值，國內多地有關於華夏先祖的 歷史 或傳說遺址，成為海內外中華民族同胞清明出遊的重要目的地。此外，各地清明節民俗文化也十分豐富多彩，極具地方特色。

旅行社、景區等專業機構在設計清明 旅遊 產品時，如能把這些清明文化優勢轉換為 旅遊 體驗，會讓出遊變得更有文化底蘊。我們可以看到，一些具有中華文化符號意義的地區，近年來也在進行這方面 探索 。如陝西黃帝陵每年清明會進行黃帝陵祭祀、河南新鄭「黃帝故里」進行拜祖大典、湖南株洲炎帝陵祭祀炎帝陵典禮、山西洪洞大槐樹尋根祭祖大典等非物質文化遺產，切合了清明祭祀的傳統文化內涵，在海內外炎黃子孫中都具有很高的文化號召力。

各地也不斷涌現清明文化節，如河南開封清明文化節、山西綿山清明寒食文化節、廣東南雄珠璣巷祭祖等，將清明民俗文化作為全域 旅遊 的文旅體驗項目來開發，為當地吸引遊客，帶來可觀的經濟收益的同時，實現了傳統文化繼承和發展。

踏春遊也可加入更多文化味

踏青游春是歷來清明時節的重要內容。《論語》：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」記載描述的就是孔子和他的弟子們在大自然中郊野縱情游樂愉悅的景象。而宋代大畫家張擇端的《清明上河圖》，鄭振鐸先生指出其中的「清明」就是清明節這一天。這幅宋代名畫更直觀生動地為世人展示了宋代清明時節遊玩、探親等活動的景象。

清明節文化之旅推薦地

黃帝陵：位於陝西省延安市黃陵縣北橋山，黃帝軒轅氏的陵墓，據記載，最早的祭祀黃帝典禮始於公元前442年。延安也是中國革命聖地，紅色文化 旅遊 資源十分豐富，中共中央軍委禮堂、王家坪、中共中央辦公廳及七大會址、楊家嶺、中共中央書記處、棗園、革命紀念館、寶塔山等著名的 歷史 遺址都不能錯過。

大槐樹：位於山西省臨汾市洪洞縣，以「尋根」和「祭祖」為主題，大槐樹祭祖習俗被列為國家級非物質文化遺產名錄。臨汾市還有為祭祀堯王的功績，始建於晉代的「古帝堯廟」。

綿山：位於山西省晉中市介休縣，是國家非物質文化遺產——清明（寒食）節發源地，恢復了棲賢谷、介公墓、介神廟等寒食清明文化 歷史 遺跡，挖掘推出了寒食食品系列宴席、寒食清明 娛樂 活動等特色 旅遊 項目。

清明上河園：位於河南省開封市，是對《清明上河圖》復原再現的大型宋代 歷史 文化主題公園，當地連續多年舉辦中國（開封）清明文化節，結合清明文化相關元素進而增強節慶活動的獨特性和吸引力。

黃帝故里：位於河南省新鄭市，新鄭黃帝故里拜祖大典被評為第一批國家級非物質文化保護遺產。

炎帝陵：位於湖南省株洲市炎陵縣，是海內外炎黃子孫祭祖朝聖、 旅遊 觀光的勝地，「炎帝陵祭典」入選首批國家級非物質文化遺產名錄。

三孔：位於山東省曲阜市，曲阜是孔子誕生、講學、墓葬和後人祭祀之地，「三孔」（孔林、孔廟、孔府）是當地最具代表性景點。

珠璣巷：位於廣東省韶關南雄市，被譽為「中華文化驛站，天下廣府根源」。附近還有著名的古驛道梅關古道、世界遺產丹霞山。