文化是什麼和什麼

❶ 什麼是文化文化與社會有怎樣的關系文化就是社會關系的外在形式或者社會關系只是文化的一部分

1、文化是經濟、政治的反映,又反作用於政治和經濟.文化有古今、地域、民族、階級之分,也有先進、落後與腐朽之別.不同性質的文化對政治、經濟的影響不同.先進的、健康有益的文化促進社會的發展,而落後、腐朽的文化則阻礙社會的發展.不同民族文化對該民族和國家經濟社會發展具有重要影響.
2、文化與經濟、政治的關系在當今時代條件下具有新的特點,即三者相互滲透、相互交融.在經濟全球化趨勢推動下,出現了經濟文化化、文化經濟化、經濟政治文化一體化的趨勢.所謂經濟文化化,是指在現代經濟中,文化的、信息等因素佔有越來越重要的地位.文化經濟化是指在現代經濟發展中,科技、教育、人才的作用越來越重要,文化產業的地位和作用越來越突出,文化生產力在現代經濟的總體格局中的重要性日益凸顯.
3、文化是人創造的,反過來又影響人、熏陶人、塑造人.
文化對人的影響既來自特定的文化環境,也源於人們參與的各種文化活動.我們每一個人都生活在一定的文化環境之中,都在不知不覺中受文化的影響.人的社會化過程實質就是不斷接受文化影響,由生物人變成文化人的過程.先輩的引導和教誨,社會的褒揚和懲戒,無不在自覺或不自覺地傳播一種文化觀念.我們接受各種教育、參與這樣那樣的文化活動,都是在接受教化.文化的最主要的功能在於化人,教育人、熏陶人、塑造人.
4、一個人小到飲食起居、待人接物,大到世界觀、人生觀、價值觀,無不是一定文化影響的結果.文化影響人們的行為方式、交往方式、思維方式、價值觀念,影響人們的認識活動和實踐活動.在一定的意義上可以說,人是文化的產物.
文化多樣性是人類歷史上普遍恆久的特徵.經濟學家斯蒂芬·瑪格林斷言：「文化多樣性可能是人類這一物種繼續生存下去的關鍵.」文化多樣性是人類生存和發展的基礎.一方面,相應於不同的自然環境和歷史條件,文化的起源和演化不可能是同一的；另一方面,人類需要結構的差異性和慾望理想的豐富性,也只能由文化的多樣性來表達和滿足.
幾千年來,希臘文化、中國文化、印度文化、希伯來文化、非洲文化,以及阿拉伯伊斯蘭等文化,共同創造了光輝燦爛的世界文化,為人類文化的發展作出了各自獨特的貢獻,對人類社會的歷史和現實產生了深刻的影響.正是各個民族文化的存在和發展,以及不同文化之間的交流和交融,才使文化在各個歷史時期呈現出色彩繽紛的多樣性.
5、尊重文化的多樣性
（1）尊重文化多樣性的基本內涵.
既要認同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步.首先要認同、尊重自己民族文化,培育好、發展好本民族的文化；同時要尊重其他民族的文化,不同民族之間,應該相互尊重,在發展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性.
（2）尊重文化多樣性的重要性.
第一,尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求.尊重文化多樣性,首先就要認同、尊重自己民族的文化,培育好、發展好本民族文化.因為本民族文化不僅是世界文化多樣性的重要組成部分,更重要的是,每個民族的文化都有自己的精粹,而每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發展的產物和人民智慧的結晶.在一個民族的歷史與現實中,民族文化起著維系社會生活、維護社會穩定的作用,是本民族生存和發展的精神根基.民族文化是一個民族精神感情的載體、民族特徵的直接表現、民族凝聚力之所在.中華傳統文化在歷史和現實生活中發揮著十分重要的作用.
第二,尊重文化多樣性是實現世界文化繁榮的必然要求.尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發展的精神基礎.繁榮世界文化是滿足人類不同精神需要和實現人類持續發展的客觀要求.而一個民族的文化成就,不僅屬於這個民族,而且屬於整個世界.每一個民族都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類社會的進步與發展.因此,尊重文化多樣性,既有利於通過發展本民族的文化來發展和繁榮世界文化,也有利於不同民族文化在相互尊重的基礎上,在相互交流中取長補短、共同發展.
（3）尊重文化多樣性就要求在各國文化交流中要遵循各國文化一律平等的原則.
在國際文化事務中,國家不論強弱、社會不論貧富、種族不論膚色,各國文化一律平等.應當充分尊重不同民族、不同宗教和不同文明的多樣性,反對文化霸權主義；各國文化應當本著尊重差異、理解個性以及和睦相處的精神,進行平等對話,開展交流和合作.
只有在平等的基礎上,世界各國人民才能相互學習、相互借鑒、相互尊重、共同發展；只有保持世界文化的多樣性,世界才能更加豐富多彩、絢麗迷人,才能更加充滿生機與活力.

❷ 什麼是文化文字和文化的關系是什麼

文字並不完全等同於文化，文字是記錄、傳遞文化信息的工具，中華文化的大量信息是通過漢字記錄下來的。

1、沒有漢字，就沒有中華文化

漢字是中華民族的偉大發明和智慧的結晶，「在中華民族的形成過程中，漢字作為漢語的最重要的交流手段，作為記錄漢語信息的載體和傳媒，在漢民族和以漢民族為中心的整個中華民族的政治、文化、經濟生活中，一直起著無可替代的重要作用」。

2、漢字是維系祖國統一的文化基因

作為記錄中華文化的載體與媒介，漢字一直是維系國家統一的重要支柱。漢字是形、音、義「三位一體」的圖形符號。從漢朝到現在，不管歷朝各地如何讀音，漢字的構形沒有發生根本性的變化。

在宋代印刷術發達以後，漢字的字形基本固定下來，成為中華文化的基因，是維護國家統一之最恆久、最深刻、最強大的力量。

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漢字既古老又現代：

中國漢字巨大的優勢就是高度凝練和緊湊，這從翻譯聯合國憲章中可見一斑，中文本比其他語言的文本短很多，中文可以做到字數少且「信雅達」。今天，小小的手機什麼都能做，而同樣的事情用歐洲語言寫起來就冗長繁復。

我們今天能在世界范圍內引領移動互聯網浪潮，和中國文字的這個特點有關，過去曾有人質疑漢字難以適應現代化，現在漢語不僅適應了現代化，而且還展示出其獨特的優勢，看來是歐洲語言應該與時俱進了。

人民網-文字不等同於文化 由繁趨簡是趨勢

人民網-漢字：文化自信的偉大基石

❸ 什麼是文化文化的分類和感念並舉例

文化
就是人們關注、探討感興趣事物的現象和
氛圍
。
根據人們探討某個事物人數的
多寡
則可以把文化分成
大文化
和小文化。即：
相對於其他文化，人們關注、探討感興趣事物的人數多的現象和氛圍就是大文化；而人們關注、探討感興趣事物的人數少的現象和氛圍就是小文化。——摘自中國幸福學研究
文化是
人類群體
創造並共同享有的物質實體、
價值觀念
、
意義
體系
和
行為方式
，是人類群體的整個生活狀態。
這個
定義
揭示了幾個方面的內容：
（1）文化是人類群體整個的
生活方式
和生活過程。主要成分是
符號
、價值和意義、
社會
規范。符號是指能夠傳遞事物信息的一種標志，它在
生活中
代表一定的信息或意義。文化的存在取決於人類創造、使用符號的能力。
價值觀
是人們評判日常生活中的事物與行為的
標准
，決定著社會中人們共有的區分是非的判斷力。社會規范是特定環境下的行動指南，它影響著人們的心理、
思維方式
和
價值取向
、行動。
（2）文化的內隱
部分
為價值觀和意義系統，起外顯
形態
為各種符號，這些符號主要體現為物質實體和行為方式。
（3）對整個人類來說文化
是人
的創造物，對於特定時間
和空間
的人而言，文化則是主要體現為既有的生存和發展
框架
。
（4）文化隨著人類的
群體
的
范圍
劃分不同而體現出
差異
。
——選自
《社會學教程》
易益典

❹ 文化包括什麼文化和什麼文化前者是人認識了什麼的方法或者是人類是什麼的文化

文化包括人們的素養以及科學文化知識，所以文化有廣義文化和狹義文化之分，廣義的文化是指聞名遐意的文化指的是科學知識。

❺ 什麼叫文明，什麼叫文化。文明和文化的概念是什麼

文明，是歷史以來沉澱下來的，有益增強人類對客觀世界的適應和認知、符合人類精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造以及公序良俗的總和。

文化（culture）是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。

(5)文化是什麼和什麼擴展閱讀：

文明

基本釋義

1、人類所創造的財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學，文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善；二是維護公眾利益、公共秩序（例：物質文明、精神文明）。

2、指社會發展到較高階段表現出來的狀態。

3、舊指具有當時西方色彩的（例：文明戲）。

4、光明，有文采（例：天下文明）。

詳細解釋

1、文採光明。《易傳·乾·文言》：「見龍在田，天下文明。」 孔穎達 疏：「天下文明者，陽氣在田，始生萬物，故天下有文章而光明也。」 南朝宋鮑照《河清頌》：「泰階既平，洪水既清，大人在上，區宇文明。

2、指文采。與「質朴」相對。唐蘇鶚《蘇氏演義》卷下：「青囊，所以盛印也。奏劾者，則以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日，則以青繒為囊，盛印於後也。謂奏劾尚質直，故用布，非奏劾日尚文明，故用繒。」

3、謂文德輝耀。《書·舜典》：「濬哲文明，溫恭允塞。」 孔穎達疏：「經天緯地曰文，照臨四方曰明。」

4、謂文治教化。前蜀杜光庭《賀黃雲表》：「柔遠俗以文明，懾凶奴以武略。」 宋司馬光《呈范景仁》詩：「朝家文明所及遠，於今台閣尤蟬聯。」 元劉壎 《隱居通議·詩歌二》：「想見先朝文明之盛，為之慨然。」

5、文教昌明。漢焦贛《易林·節之頤》：「文明之世，銷鋒鑄鏑。」 前蜀貫休 《寄懷楚和尚》詩：「何得文明代，不為王者師。」

6、猶明察。《易·明夷》：「內文明而外柔順，以蒙大難， 文王以之。」《後漢書·鄧禹傳》：「 禹內文明，篤行淳備，事母至孝。」《新唐書·陸亘傳》：「 亘 文明嚴重，所到以善政稱。」

7、社會發展水平較高、有文化的狀態。清李漁《閑情偶寄·詞曲下·格局》：「若因好句不來，遂以俚詞塞責，則走入荒蕪一路，求辟草昧而致文明，不可得矣。」

8、新的，現代的。《老殘游記》第一回：「這等人……只是用幾句文明的詞頭騙幾個錢用用罷了。」

9、合於人道。郭孝威《福建光復記》：「所有俘虜，我軍仍以文明對待，拘留數時，即遣歸家。」

文化的哲學定義

文化的定義：文化是相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。

文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有，傳承，創造，發展的總和。

它涵括智慧群族從過去到未來的歷史，是群族基於自然的基礎上所有活動內容。是群族所有物質表象與精神內在的整體。

具體人類文化內容指群族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗，工具，附屬物、生活方式、宗教信仰，文學藝術、規范，律法，制度、思維方式、價值觀念、審美情趣，精神圖騰等等

具體人類文化分為物質文化、哲學思想（制度文化和心理文化）

這里把非人類的智慧群族的文化稱之為亞文化比較恰當一些。雖然它們具有人類文化的共同點，但是一個本質區別是人類的自主價值與自主意志是完全不同與其他智慧群族的。

❻ 文化的廣義和狹義具體是什麼

廣義的文化，是指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，也就是說，人類改造自然和社會過程中所創造的一切，都屬於文化的范疇。

狹義的文化，是指社會的意識形態，即精神財富，如文學、藝術、教育、科學等等，同時也包括社會制度和組織機構。

廣義文化和狹義文化的區別是：狹義的文化排除人類社會、歷史生活中關於物質創造活動及其結果的部分，側重於精神創造活動及其結果。當然，這里的物質層面不是指任何物質，而是人作用和影響了以後的物質，不包括未經人作用的自然物。

(6)文化是什麼和什麼擴展閱讀：

文化的內容：

文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。

文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有，傳承，創造，發展的總和。文化包含著八大藝術和第九藝術。

從哲學角度解釋文化，認為文化從本質上講是哲學思想的表現形式。由於哲學的時代和地域性從而決定了文化的不同風格。一般來說，哲學思想的變革引起社會制度的變化，與之伴隨的有對舊文化的鎮壓和新文化的興起。

文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物，同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。

確切地說，文化是凝結在物質之中又游離於物質之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等，是人類之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態。

❼ 文化的含義是什麼

文化，這個詞來源於古拉丁文，，原意是指"耕作"、"教習"和"開化"的意思。在中國最早把"文"和"化"兩個字聯系起來的是《易經》，提出了"觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下"的主張，其意思是用儒家的詩書禮樂來教化天下，使社會變得文明而有秩序。而例如，英國的文化人類學家愛德華o泰勒在1871年出版的《原始文化》的著作中，第一次把文化作為一個中心概念提出來，並加以系統的表述。他認為："文化是一個復雜的總體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律風俗，以及人類在社會里所獲得的一切能力與習慣"。又如，美國的人類學家艾o克勞門和萊o克魯克霍斯認為"文化包括內隱和外顯的行為模式"，它是"構成人類群體的出色成就，包括體現於人工製品中的成就，文化的基本核心包括傳統的的觀點，尤其是價值觀念"。還有美國管理學家斯蒂芬.P.羅賓斯

認為"文化是一種知覺。這種知覺存在於組織中而不是個人中"。總之，人們對文化含義的解釋是多種多樣的。由於人們對文化含義理解的多樣性和豐富性，從而也為管理提供了豐富多彩的文化底蘊。
一般說來，文化的含義可以有廣義和狹義兩種解釋。廣義的文化是指人類在社會歷史發展的實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義的文化是指社會的意識形態及其與之相適應的組織機構、禮儀制度和行為方式等物化的精神。文化一般具有民族性，多樣性、相對性、延續性和積淀性等特點。文化是一個系統的概念，其基本的核心是價值觀，並表現在各個不同的個人和不同的組織群體之中。

❽ 文化的三種類是物質文化精神文化和什麼

文化的三種類包括物質文化、制度文化和心理文化三個方面。

物質文化是指人類創造的物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，它是一種可見的顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬於不可見的隱性文化。包括文學、哲學、政治等方面的內容。

人類所創造的精神財富，包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等。廣義的文化，是人類在社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。

(8)文化是什麼和什麼擴展閱讀

文化大致可以表述為：廣泛的知識並能將之活學活用以及內心的精神和修養。

文化本不屬人類所獨有，我們更應該以更開放和更寬容的態度解讀文化。文化是生命衍生的所謂具有人文意味的現象，它是與生俱來的。許多生命的言語或行為都有著先天的文化屬性，我們也許以示高貴而只願意稱它為本能。」——李二和《舟船的起源》

文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。

文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。

文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有，傳承，創造，發展的總和。

❾ 文化是什麼和什麼 的總和

文化是人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富與精神財富的總和。

❿ 什麼是文化文化與社會有怎樣的關系

文化是指一個國家或民族的歷史地理、風土人情、傳統習俗、行為方式、思考習慣、價值觀念、文學藝術等包羅萬象。文化有優劣之別，而無高下之分。簡單地說：文化就是知識。
文化是（拉丁語：cultura；英語：culture；德語：Kultur）指生物在其發展過程中逐步積累起來的跟自身生活相關的知識或經驗，是其適應自然或周圍環境的體現，是其認識自身與其它生物的體現。不同的人對「文化」有不同的定義，廣義上的文化包括文字、語言、建築、飲食、工具、技能、知識、習俗、藝術等。大致上可以用一個民族的生活形式來指稱它的文化。
對於文化的構成有不同的說法，其中最常見的是物質文化、制度文化和精神文化「三層次說」
有學者提出區別，文明偏在外，凡是政治、法律、經濟、教育等生活上的表現，以及工藝與科學的成果；文化偏在內，偏重於精神方面，包含了宗教、哲學、藝術等思想與習俗。
文化是多樣性的。應該包含某一種或多種社會關系的內在表現。
經濟、政治和文化共同組成社會生活的三個基本領域。其中，經濟是基礎，政治是經濟的集中體現，文化是經濟、政治的反映，又反作用於政治和經濟。文化有古今、地域、民族、階級之分，也有先進、落後與腐朽之別。不同性質的文化對政治、經濟的影響不同。先進的、健康有益的文化促進社會的發展，而落後、腐朽的文化則阻礙社會的發展。不同民族文化對該民族和國家經濟社會發展具有重要影響。