什麼是清代的文化

Ⅰ 談一談清朝的文化

一． 清朝小說
1． 清朝小說的成就。清朝文學以小說成就最大，量多質高，最傑出的有三部名著。《紅樓夢》最為著名。
2． 蒲松齡《聊齋志異》
① 文言文短篇小說集。②作者簡介
"寫鬼寫妖、高人一等刺貪刺虐、入木三分。"（郭沫若）
3． 吳敬梓《儒林外史》，諷刺小說的豐碑
批判科舉制對知識分子的毒害，動後世影響深遠。清末出現"譴責小說"都受其影響。
《孽海花》、《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》
4． 曹雪芹《紅樓夢》是我國古典小說的高峰
簡介其思想內容：它是中國古典文學史上思想性和藝術性結合的最好的一部長篇小說。
隨堂練習：1．清朝的哪些著名的小說家？（差生答）
2．他們各自的作品是什麼?（中生答）
3．這些小說地思想上的什麼共同點？（優生答）
揭露封建社會的腐朽黑暗。
二． 清朝的詩歌
1． 清前期，取法前代，成就不大，詩人、詩作之多空前。
2． 近代，詩作增添了新的內容，斥責清腐敗和資本主義中家的侵略，
歌頌中國人民的反抗斗爭。
龔自珍及詩作
張維屏及詩作
3． 晚清維新運動時期
"詩界革命"黃遵憲成就最大――《台灣行》、《哀旅順》、《哭威海》。
三． 京劇的形成
四． 清代的繪畫
1． 初期，朱耷、石濤等山水花鳥畫能突破陳規、別開生面。
2． 清中期，"揚州八怪"立意新奇、影響巨大――"鄭板橋的蘭竹"
3． 清末期，任伯年、吳昌碩仕女花鳥畫。
民間畫：天津楊柳清、蘇州桃花塢最為著名。
小結：清朝的文學以小說的成就最高小說中以《紅樓夢》的成就最大，詩歌中，以黃遵憲的詩成就最大，清代的繪畫每個時期都的不同的特色，抓住特點才能更好的掌握。

Ⅱ 在作者看來,清代在傳統的文化方面所體現的特點是什麼

清代文化最大的特點是：集歷代文化之大成。中國古典文化形態的再度輝煌，中國文化傳統精神和古典審美形態的復歸和發揚，清代的文化既有統治者專政的一面，也有人文思潮繼承發揚的一面。

Ⅲ 談一談清朝的文化

分類: 文化/藝術 >> 歷史話題
問題描述:

主要包括思想，文學，科學，藝術等方面內容。

解析:

一． 清朝小說

1． 清朝小說的成就。清朝文學以小說成就最大，量多質高，最傑出的有三部名著。《紅樓夢》最為著名。

2． 蒲松齡《聊齋志異》

① 文言文短篇小說集。②作者簡介

"寫鬼寫妖、高人一等刺貪刺虐、入木三分。"（郭沫若）

3． 吳敬梓《儒林外史》，諷刺小說的豐碑

批判科舉制對知識分子的毒害，動後世影響深遠。清末出現"譴責小說"都受其影響。

《孽海花》、《官場現形記》、《二十年目睹之怪現狀》

4． 曹雪芹《紅樓夢》是我國古典小說的高峰

簡介其思想內容：它是中國古典文學史上思想性和藝術性結合的最好的一部長篇小說。

隨堂練習：1．清朝的哪些著名的小說家？（差生答）

2．他們各自的作品是什麼?（中生答）

3．這些小說地思想上的什麼共同點？（優生答）

揭露封建社會的腐朽黑暗。

二． 清朝的詩歌

1． 清前期，取法前代，成就不大，詩人、詩作之多空前。

2． 近代，詩作增添了新的內容，斥責清腐敗和資本主義中家的侵略，

歌頌中國人民的反抗斗爭。

龔自珍及詩作

張維屏及詩作

3． 晚清維新運動時期

"詩界革命"黃遵憲成就最大――《台灣行》、《哀旅順》、《哭威海》。

三． 京劇的形成

四． 清代的繪畫

1． 初期，朱耷、石濤等山水花鳥畫能突破陳規、別開生面。

2． 清中期，"揚州八怪"立意新奇、影響巨大――"鄭板橋的蘭竹"

3． 清末期，任伯年、吳昌碩仕女花鳥畫。

民間畫：天津楊柳清、蘇州桃花塢最為著名。

小結：清朝的文學以小說的成就最高小說中以《紅樓夢》的成就最大，詩歌中，以黃遵憲的詩成就最大，清代的繪畫每個時期都的不同的特色，抓住特點才能更好的掌握。

Ⅳ 概括清朝文化的時代特點

漢族和少數民族的文化交流。

順治帝為了吸取歷史上的治國經驗，發奮閱讀漢文書籍，深受漢文化熏陶，對於儒家「文教治天下」的道理有深刻的領悟。康熙帝更是注重對漢文化的學習，他請經筵講官(為皇帝講經史之官)講解四書五經，還背誦儒家經典，編纂漢文書籍。

滿族文化對漢族的影響也很大，集中表現在語言、服飾等方面。清初東北漢語方言在形成過程中大量吸收滿語詞彙，如「妞兒」「爸爸」等。清代漢族服飾既保留了寬衣大袖的傳統形制，又吸收了滿族的服裝樣式。

(4)什麼是清代的文化擴展閱讀：

在漢人的影響下，東北地區有的鄂倫春人開始學習漢語並從事農業生產。一些鄂倫春、鄂溫克青年被徵召當兵，到全國各地作戰，和漢族文化有了更廣泛的接觸，受到的影響也更深。一部分錫伯族士兵被調往京師和新疆，他們的住宅建設、喜慶節日，逐漸有了漢族的特點。

西北地區哈密、阿克蘇、葉爾羌等地的維吾爾族人，通過漢族商人開始受到漢文化的影響。回族已經使用漢字，許多回族學者對儒家經典非常熟悉，在文藝和學術上很有造詣。土族和漢族雜居，有的和漢族聯姻結社，不再講土語而說漢語

Ⅳ 清代文化的清代文化特點

1.共有，它是一系列共有的概念、價值觀和行為准則，它是使個人行為能力為集體所接受的共同標准。文化與社會是密切相關的，沒有社會就不會有文化，但是也存在沒有文化的社會。在同一社會內部，文化也具有不一致性。例如，在任何社會中，男性的文化和女性的文化就有不同。此外，不同的年齡、職業、階級等之間也存在著亞文化的差異。
2.文化是學習得來的，而不是通過遺傳而天生具有的。生理的滿足方式是由文化決定的，每種文化決定這些需求如何得到滿足。從這一角度看，非人的靈長目動物也有各種文化行為的能力，但是這些文化行為只是單向的文化表現如吃白蟻的方式警戒的呼喊聲等。這和人類社會中龐大復雜的文化象徵體系相比較僅顯得有些微不足道。
3.文化是一種架構，包括各種內隱或外顯的行為模式，通過符號系統習得或傳遞；
4.文化的核心信息來自歷史傳統；文化具有清晰的內在的結構或層面，有自身的規律；
5.文化是人自己的生存活動，也是前人生存活動的結果。
6.個體的人一旦出生，就已經落入某種文化環境中了，這是他無從選擇的。每一個人都是在文化中生存和活動並參與文化的創造的。文化創造比我們迄今所相信的有更加廣闊的和深刻的內涵。人類生活的基礎不是自然的安排，而是文化形成的形式和習慣。
7.人與動物的區別。人與動物不同，支配動物行為的本能，是動物物種的自然特性；人的行為則是靠人自己曾獲得的文化來支配。支配人的行為的，表面上看是外在於人的事物及其間的關系，但實際上，它們必須轉化為知識、價值、意義才能內在地控制人的行為。前人、他人的生存活動對自己的影響也是如此。
8.文化一方面是正在進行、不可停頓的生存活動，另一方面是寓蘊於這種當下的生存活動中並規范、調節、控制、影響著這些生存活動的知識、價值、意義。
9.在一定程度上，文化與我們分離，如同自然先予的世界與我們分離一樣。我們無法逃脫地站立在我們創造的文化世界中，也就象我們站在自然世界中一樣；盡管文化只是源於人類，而且為了保存文化的生命力，人作為承擔者使用文化，並用文化來充實自己。但文化並非附屬於人，而是外在於人的獨立存在。事實上，文化可以與承擔者分開，並可以由一個承擔者向另一個承擔者轉化。

Ⅵ 清朝文化的學術思想有哪些

研究遼金元清史的學者認為，清和遼金元一樣屬於征服王朝，漢化深度和速度均遜於北魏等滲透王朝;清室只推行對自己有利的漢化措施，並盡可能保留本族文化，並非全盤漢化，而是雙向進行的 。乾隆在宮中常穿漢服以作娛樂，故宮還保存著不少乾隆穿漢服的畫像。到乾隆中期，滿人幾乎全部以漢語為母語，滿文漸漸成為僅用於官方歷史記載用的純書面文字。到19世紀，官方文件中的滿文已基本為漢文所取代，如1875年清廷在與秘魯換約時曾明確諭稱:"惟換約事宜，中國總以漢文為憑"。 支持儒化說者則認為，清朝皇帝只是有選擇尊儒，儒家的一些思想清朝皇帝也沒有完全接受，而儒家只是漢文化的內容之一，漢文化不僅僅只包括文字和儒家，還有衣冠、風俗禮儀、各種宗教信仰等。

Ⅶ 明清時期文化的特徵及主要成就

一、明朝

1、文化特徵

明中葉後，隨著城鎮經濟的繁榮，為群眾所喜聞樂見的戲曲又出現了新的發展，產生了許多具有進步意義的作品。

明代文學以小說達到的藝術成就最高，創作了大量的以歷史、神怪、公案、言情和市民日常生活為題材的章回小說和短篇的話本、擬話本。「三言」、「二拍」就是這種話本和擬話本的代表作。

明代詩文數量卻浩如煙海，不僅作家眾多，而且各成流派。

2、成就

明代劇作中最負盛名的是《牡丹亭》。

在明代，流行的戲曲唱腔中，主要有弋陽腔和崑山腔（崑腔）。

中國小說史上的四大名著中的三部——《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》與小說《金瓶梅》就是出於明朝。

二、清朝

1、文化特徵

清代的畫壇由文人畫佔主導地位，山水畫科和水墨寫意畫法盛行，更多畫家追求筆墨情趣，在藝術形式上翻新出奇，並涌現出諸多不同風格的流派。

清初和中期，統治者屢興文字獄。其特徵是：罪狀由權力人物對文字的歪曲解釋而起，證據也由權力人物對文字的歪曲解釋而成。

2、成就

京劇源於明朝的崑曲和京腔，形成於乾隆、嘉慶年間。

清朝小說以曹雪芹等著《紅樓夢》被認為代表。《聊齋志異》、《儒林外史》和晚清譴責小說均有很大影響。

清初朱耷、石濤的山水花鳥畫，中期的「揚州八怪」，清末任伯年，吳昌碩的仕女花鳥畫及楊柳青、桃花塢和民間年畫均對後人有很大影響。

(7)什麼是清代的文化擴展閱讀：

1、明朝（1368年―1644年）是一個由漢族建立的大一統王朝，共傳十六帝，享國二百七十六年。

明代手工業和商品經濟繁榮，出現商業集鎮和資本主義萌芽，文化藝術呈現世俗化趨勢。據《明實錄》所載人口峰值為7185萬，但大部分學者認為實際逾億，也有學者指出晚明人口接近兩億。

2、清朝（1616年—1912年），是中國歷史上最後一個封建王朝，共傳十二帝，總計296年。從改國號為大清開始，總計276年。從清兵入關，建立全國性政權算起為268年。

在清初的「康乾盛世」里，人口增殖，土地增墾，物產盈豐，邊境無事，小農經濟的生產方式和社會生活相對繁榮穩定，綜合國力遠勝於漢唐。最終確定了中國近代的版圖，積極維護國家領土主權的完整。但是封建專制也推向了最高峰。

鴉片戰爭後多遭列強入侵，主權和領土嚴重喪失。也開始了近代化的探索，進行了洋務運動和戊戌變法等近代化改革。甲午戰爭和八國聯軍侵華戰爭使得民族危機進一步加深。

清朝後期，中國徹底淪為半殖民地半封建社會。1912年2月12日，北洋大臣袁世凱誘使清帝溥儀遜位，頒布了退位詔書，實現五族共和，清朝從此結束。

Ⅷ 清朝的政治經濟文化是什麼樣的

清朝的政治經濟文化是什麼樣的
1、政治：清朝由於專制皇權的強化，防範制度的完善，有清一代大部分時間沒有出現漢唐以來母後專權、權臣擅政、外戚篡權、宦官亂政、臣僚結黨等局面。
這樣「家法」也極易導致清朝「全只有法術，更不見制度」。
清朝政治制度凸顯滿洲的地，壓抑漢官的積極性，從長遠看，對清廷政權的穩定並不利。
2、清帝推行了令民墾荒的政策。
使得華北、華中地區先後著令准墾，一些邊疆如新疆、青海、海南、台灣等省於清朝中葉先後實行開墾政策，而東北地區直到清朝後期才准許大量漢人前往開墾；
商品性生產的發展，商品流通范圍的擴大，促使一些新的工商業市鎮的興起和發展。
3、文化：盡可能保留本族文化，並且維持本身文化與漢文化的平衡。
清初以來，所有施政文書都以漢文、滿文兩種文字發布。
自康熙起大力推行以儒學為代表的漢文化，漢傳統經典成為包括皇帝在內的滿族人必修課。
到乾隆中期，滿人幾乎全部以漢語為母語，滿文漸漸成為僅用於官方歷史記載用的純書面文字。
到19世紀，官方文件中的滿文已基本為漢文所取代。
然而儒家的一些思想清朝皇帝沒有完全接受。
(8)什麼是清代的文化擴展閱讀：
清朝的衰落：
清朝從乾隆末年開始有衰落的現象。
乾隆六下江南，並仿製江南園林廣修園林，勞民傷財，政治日漸腐敗。
當時人口暴增與鄉村土地兼並嚴重，使得許多農民失去土地；加上貪官和珅等官員腐敗，於乾隆晚期到嘉慶時期陸續爆發民變。
白蓮教於1770年代舉兵，後來又於1796年爆發川楚教亂，八年後被清軍鎮壓，領袖王三槐被處死。
台灣天地會領袖林爽文於1787年發動林爽文事件。
1795年，乾隆帝禪位於第十五子顒琰，即嘉慶帝。
乾隆至1799年去世，嘉慶帝方得以親政。
然而嘉慶帝未能解決弊端，清朝繼續走向衰落。
道光帝也失去了早期君主銳意進取的精神，掌政風格日趨保守和僵化。
官場中，結黨營私、相互傾軋、賣官鬻爵、賄賂成風。
軍隊里，裝備陳舊、操練不勤、營務廢弛、紀律敗壞。
財政上，國庫日益虧空、入不敷出。
階級矛盾激化，民變四起。
參考資料來源：
網路-清朝政治
網路-清朝經濟
網路-清朝文化

Ⅸ 清朝的政治，經濟，文化是什麼樣

1、在政治體制上，清初保留著女真族貴族性質的議政王大臣會議。後來大多沿襲明朝舊制，皇太極設立內三院（內國史院、內秘書院與內宏文院）。也就是清代的內閣。下轄中央執行機關六部。

康熙時期開始實行密折制度和設立南書房來分割內閣的權力，雍正帝時為處理西北的緊急軍務，在皇宮內廷的隆宗門內設立軍機處，全稱辦理軍機事務處。軍機處機構精簡，行政效率高，能迅速處理軍國大事，進一步加強君主專制主義中央集權。

鴉片戰爭之後，為推行自強運動，先後於1861年與1870年成立總理各國事務衙門與北洋通商大臣，負責對外關系與自強運動的策劃與推行，成為自強運動期間最高行政機關。八國聯軍之後，1911年5月18日清廷宣布廢除軍機處，仿西方國家與日本實行內閣制，內閣總理大臣和諸大臣組成的內成為最高行政機關。

2、清朝經濟發達，人口大增--乾隆時期已達三億，相對使糧食作物的產量需要更加提升。清朝採取開墾荒地、移民邊區及推廣新作物以提高生產量。由於國內與國外的貿易提升，經濟農業也相對發達。手工業方面改工匠的徭役制為代稅役制。

產業以紡織和瓷器業為重，棉織業超越絲織業，瓷器以琺琅畫在瓷胎上，江西景德鎮為瓷器中心。清朝商業發達，分成十大商幫。其中晉商、徽商支配中國的金融業，閩商、潮商掌握海外貿易。清朝曾實施海禁政策，直到佔領台灣後，沿海貿易才稍為活絡，貨幣方面采銀銅雙本位制。康熙晚期為防止民變，推行禁礦政策，在一定程度上阻礙工商業的發展。

3、清朝文化又指清朝時期的文化。滿族文化經過漢族文化沖突與融合之後所產生各具兩族特色的清朝文化，大部分情況下亦指清朝文化之實體，並且延續影響民國建立之後。三百多前，滿族（女真）文化就開始了由原始的薩滿文化體系向廣泛吸收蒙漢等周遭民族文化。自滿族征服中原以後，更加專注吸收漢族文化，並以此原始薩滿文化為基礎進行自身的整合與創造特殊文化。