文化心理學要解決哪些問題

① 簡述心理學的主要研究領域

研究領域

發展心理學：研究人從胎兒出生到年老死亡的成長和發展的全過程。

學習心理學：探索人是如何發展成為如今的狀態。研究人類和動物的學習發生過程和原因。

人格心理學：關注包括人格特徵、動機和個體差異。

感覺與知覺心理學：研究人類怎樣感知周圍世界，如正在研究人類是如何識別面孔的。

比較心理學：研究和比較不同種系的動物行為。

生理心理學：研究行為與生理過程之間的關系，特別是神經系統的活動。

認知心理學：主要研究思維問題，試圖了解推理、問題解決、記憶及其他心理過程與人類行為的關系。

性別心理學：研究男性與女性之間的差異，探索生理因素、兒童扶養過程、教育、社會刻版印象等各種因素對性別差異的影響。

社會心理學：研究涉及態度、說服、騷亂、順從、領導行為、種族歧視、友誼、婚戀等問題。

文化心理學：研究文化對人類行為的作用。

進化心理學：研究人類在歷史長河中各種進化方式對行為的影響。如男性與女性之間的配偶選擇方式。

臨床心理學：主要研究心理健康和心理疾病。

學前兒童心理學：學前兒童心理學是研究從出生到入學前的兒童心理發生發展規律的科學。

行為心理學：研究有機體用以適應環境變化的各種身體反應的組合。

犯罪心理學：研究犯人的意志、思想、意圖及反應的學科。

(1)文化心理學要解決哪些問題擴展閱讀：

心理學是研究行為和心理活動的學科。19世紀末，心理學成為一門獨立的學科，到了20世紀中期，心理學才有了相對統一的定義。

心理學作為一門科學，是從1879年德國學者馮特受自然科學的影響，建立心理實驗室，脫離思辨性哲學成為一門獨立的學科開始的。

1879年德國學者馮特受自然科學的影響，在萊比錫大學建立第一個心理實驗室，標志著科學心理學的誕生。

心理學的第一個任務是對行為進行精確的觀察。心理學家一般把這種觀察稱為他們的數據。行為數據(behavior data )是關於機體的行為和行為發生時環境的觀察報告。當研究者進行數據收集時，他們必須選擇一個適宜的分析水平，並且設計出能保證客觀性的度量行為的方法。

② 心理學有哪些流派

心理學有以下學派：認知心理學派、構造主義心理學派、機能主義心理學、信息加工心理學、日內瓦學派、格式塔心理學派、反省心理學。

1、認知心理學派

認知心理學有廣義、狹義之分，廣義的認知心理學是指凡是研究人的認識過程的，都屬於認知心理學，而目前西方心理學界通常所指的認知心理學，是指狹義的認知心理學，也就是所謂的信息加工心理學。

它是指用信息加工的觀點和術語，通過與計算機相類比，模擬、驗證等方法來研究人的認知過程，認為人的認知過程就是信息的接受、編碼，貯存、交換、操作、檢索、提取和使用的過程，並將這一過程歸納為四種系統模式：即感知系統、記憶系統、控制系統和反應系統。

強調人已有的知識和知識結構對他的行為和當前的認知活動起決定作用。其最重大的成果是在記憶和思維領域的突破性研究。

2、構造主義心理學派

構造主義心理學是心理學成為一門獨立的實驗科學後出現於歐美的第一個心理學派，由鐵欽納於1898年正式創立。這個學派認為心理學的研究對象是意識經驗，主張心理學應該採用實驗內省法分析意識的內容或構造，找出意識的組成部分以及它們構成復雜心理過程的規律。

該流派在20世紀初的近30年裡佔有統治地位，而隨著鐵欽納的去世，影響急劇衰落。構造主義心理學雖然消失了，但是它推動了美國心理學的發展，對感覺的研究以及該學派嚴謹的科學精神給心理學留下了寶貴的財富。

3、機能主義心理學

機能主義心理學是19世紀末20世紀初出現在美國的心理流派，是美國第一個本土心理學流派。廣義的機能主義心理學包括早期機能主義思潮、芝加哥機能主義學派和哥倫比亞機能主義學派，代表了美國心理學的根本傾向；狹義機能主義心理學則專指早期的芝加哥機能主義學派。

該學派主張意識是連續的整體，強調心理的適應機能，重視心理學的實際應用，並且主張把心理學的研究范圍擴大到動物心理學、兒童心理學、教育心理學、變態心理學、差異心理學等領域。

(2)文化心理學要解決哪些問題擴展閱讀

研究領域

發展心理學：研究人從胎兒出生到年老死亡的成長和發展的全過程。

學習心理學：探索人是如何發展成為如今的狀態。研究人類和動物的學習發生過程和原因。

人格心理學：關注包括人格特徵、動機和個體差異。

感覺與知覺心理學：研究人類怎樣感知周圍世界，如正在研究人類是如何識別面孔的。

比較心理學：研究和比較不同種系的動物行為。

生理心理學：研究行為與生理過程之間的關系，特別是神經系統的活動。

認知心理學：主要研究思維問題，試圖了解推理、問題解決、記憶及其他心理過程與人類行為的關系。

性別心理學：研究男性與女性之間的差異，探索生理因素、兒童扶養過程、教育、社會刻版印象等各種因素對性別差異的影響。

社會心理學：研究涉及態度、說服、騷亂、順從、領導行為、種族歧視、友誼、婚戀等問題。

文化心理學：研究文化對人類行為的作用。

進化心理學：研究人類在歷史長河中各種進化方式對行為的影響。如男性與女性之間的配偶選擇方式。

臨床心理學：主要研究心理健康和心理疾病。

學前兒童心理學：學前兒童心理學是研究從出生到入學前的兒童心理發生發展規律的科學。

行為心理學：研究有機體用以適應環境變化的各種身體反應的組合

犯罪心理學：研究犯人的意志、思想、意圖及反應的學科

③ 心理學研究領域有哪些

應用領域

心理學研究涉及知覺、認知、情緒、人格、行為、人際關系、社會關系等許多領域，也與日常生活的許多領域——家庭、教育、健康等發生關聯。心理學一方面嘗試用大腦運作來解釋個人基本的行為與心理機能，同時，心理學也嘗試解釋個人心理機能在社會的社會行為與社會動力中的角色；同時它也與神經科學、醫學、生物學等科學有關，因為這些科學所探討的生理作用會影響個人的心智。[1]

研究領域

發展心理學：研究人從胎兒出生到年老死亡的成長和發展的全過程。

學習心理學：探索人是如何發展成為如今的狀態。研究人類和動物的學習發生過程和原因。

人格心理學：關注包括人格特徵、動機和個體差異。

感覺與知覺心理學：研究人類怎樣感知周圍世界，如正在研究人類是如何識別面孔的。

比較心理學：研究和比較不同種系的動物行為。

生理心理學：研究行為與生理過程之間的關系，特別是神經系統的活動。

認知心理學：主要研究思維問題，試圖了解推理、問題解決、記憶及其他心理過程與人類行為的關系。

④ 文化心理學的范疇

1.文化人類學：關注社會文化的特徵以及運作。
2.跨文化心理學：以不同文化下人們的心理與行為方式的異同為研究對象探討這些異同的文化背景及心理含 義。
3.文化心理學：研究文化對人的心理的影響。

⑤ 心理學主要研究什麼

心理學研究的內容主要包括兩個方面：從小的方面來說，它研究人的心理活動是如何發生發展的，及其發生發展的規律；從大的方面來說，它還對整個人類的心理發展歷史進行研究。

心理學家把人的心理活動分為心理過程和個性心理。心理過程包括認識過程、情感過程和意志過程，這三者之間緊密相連並相互制約。心理過程是個性心理的基礎，同時個性心理又制約著心理過程的發展。

心理活動是一種很復雜的現象，它包括外顯的行為和內隱的心理歷程。外顯的行為是我們可以觀察到的行為，而內隱的心理歷程是我們看不到的心理活動。

當然，心理學並不是僅僅研究這些，它還包括研究部分生理過程，如神經系統尤其是腦機制和內分泌。另外，心理學也對動物心理進行了大量研究，主要目的是為了深層次地了解、預測人的心理發生、發展的規律。

⑥ 文化心理學是研究什麼的

研究文化與心理相互關系的一門學科。涵義有：①用心理學的觀點研究文化現象；②研究文化與人格之間的關系，包括文化與心理、文化與性格、文化與行為、文化與社會化等等之間的聯系。
文化心理學在西方是隨著對人及人的心理的研究發展起來的。19世紀後期德國心理學家W.馮特最早試圖從原始民族的語言、道德、風俗、宗教、藝術、法律等文化解釋人的心理的形成和發展，以說明人的社會文化性質。到19世紀末與20世紀初期，出現了法國的G.塔爾德，美國的L.F.沃德、F.H.吉丁斯等一批社會心理學家，他們試圖從心理的角度研究社會文化的起源，說明人的心理和行為的社會文化性質。特別是20世紀初期美國的社會心理學家C.H.庫利和G.H.米德的著作，更深刻地研究了人性、人的心理和行為與社會文化的關系，以說明人的社會文化本質。
文化心理學另一個來源是人類學。在19世紀早期，人類學主要研究人的生物進化，注重於體質人類學方面。這種研究並不能真正揭示人的本質，也不能真正形成人的科學,於是人類學轉向了文化與心理的研究,產生了文化人類學。德國的A.巴斯蒂安在《歷史上的人》(1860)一書中，研究了人類原始自發心理與文化的統一性。英國的E.B.泰勒在《原始文化》（1871）一書中，用萬物有靈論的觀點研究了宗教的起源和發展。20世紀初，英國功能學派的社會人類學家B.K.馬林諾夫斯基、A.R.拉德克利夫-布朗等人始從文化的功能方面解釋人的心理，以說明人的社會文化性質。40～50年代，一些文化人類學家不滿足於功能學派對人的文化心理的機械描述和解釋，轉向了個體心理的研究和分析，試圖從不同的民族文化類型和模式的角度解釋個人心理發展的歷程，出現了美國的E.薩皮爾、R.F.本尼迪克特、A.卡迪涅爾、M.D.薩林斯、R.林頓等一大批民族心理學派的文化人類學家。他們認為，每一個民族文化都有不同的生活目的和價值取向，個人的心理是由其文化環境決定的。他們從文化方面研究兒童教育與人格的形成的社會化過程，從個體心理的差異方面研究不同民族文化的特徵，從而說明不同的民族文化的類型和模式。
文化心理學的理論和研究方法沒有統一的模式，不同的心理學家、人類學家及社會學家所使用的理論和方法都不一樣。歸納起來主要有如下幾種：①進化論的文化心理學理論，代表人物有巴斯蒂安、泰勒等文化人類學家，他們從人類的心理的進化研究文化的進化，求得二者的統一性；②功能論的文化心理學理論，代表人物有馬林諾夫斯基、拉德克利夫-布朗等。他們主要從文化的功能方面研究人的心理的發展，說明人的社會文化本質；③民族心理論，馮特和美國民族心理學派屬於這種觀點。他們主要以民族文化的特徵說明人的不同心理特徵及行為模式。
西方心理學家、文化人類學家、社會學家的文化心理學理論雖然有主觀唯心主義的傾向，但在具體闡明人在不同文化環境、情境下心理和意識發生、建構的過程方面，也給人以啟示。

⑦ 文化心理主要指

文化心裡主要指以文化為中心，強調文化的作用的一種新興的心理學取向。在心理學理論和方法上都有很大突破，這對於我國的心理學研究具有很大的借鑒價值。

文化心理學是研究文化傳統與社會活動的調整、表達、傳遞以及滲透與影響人類心理生活方式的學科，它涉及主觀與客觀、自我與他人、心理和文化、個人與生活環境等諸多領域的內容。

文化心理學有兩個最基本的前提：人類的生活受制於自身所生活的社會文化情境；文化本身又是人類創造性活 動的結果。

⑧ 求文化心理學的用途

我個人認為心理學的主要作用是寬容的對待別人，為人疏導，解開心理的煩惱，鄰悟生活的快樂，引導和幫助別人提高對事物的認識能力和走向正確的道路。
一、認識內外世界

學習心理學,可以加深人們對自身的了解。通過學習心理學,你可以知道自己為什麼會做出某些行為,這些行為背後究竟隱藏著什麼樣的心理活動,以及自己現在的個性、脾氣等特徵又是如何形成的等等。例如,學習了遺忘規律,你就可以知道自己以往的背單詞方法存在哪些不足;了解了感覺的適應性,就可以解釋為什麼"入芝蘭之室,久而不聞其香"了。

同樣,你也可以把自己學到的心理活動規律運用到人際交往中,通過他人的行為推斷其內在的心理活動,從而實現對外部世界的更准確的認知。例如,作為教師,如果你了解了學生的知識基礎和認知水平,以及吸引學生注意力的條件,你就可以更好地組織教學,收到良好的教學效果了。

二、調整和控制行為

心理學除有助於對心理現象和行為做出描述性解釋外,它還向我們指出了心理活動產生和發展變化的規律。人的心理特徵具有相當的穩定性,但同時也具有一定的可塑性。因此,我們可以在一定范圍內對自身和他人的行為進行預測和調整,也可以通過改變內在外在的因素實現對行為的調控。也就是說,可以盡量消除不利因素,創設有利情境,引發自己和他人的積極行為。例如,當我們發現自己存在一些不良的心理品質和習慣時,就可以運用心理活動規律,找到誘發這些行為的內外因素,積極地創造條件改變這些因素的影響,實現自身行為的改造。再如,獎勵和懲罰就是利用條件反射的原理,在培養兒童的良好習慣和改造兒童的不良行為與習慣方面發揮著重要的作用.

三、直接應用在實際工作上

我們上面已經提到,心理學分為理論研究與應用研究兩大部分,理論心理學的知識大部分是以間接方式指導著我們的各項工作的,而應用研究的各個分支在實際工作中則可以直接起作用。教師可以利用教育心理學的規律來改進自己的教學實踐,或者利用心理測量學的知識設計更合理的考試試卷等;商場的工作人員利用消費和廣告心理學的知識重新設計櫥窗、陳設商品,以吸引更多的顧客,如現在街上流行的"打折風"就是一個應用實例;再如經理利用組織與管理心理學的知識激勵員工、鼓舞士氣,等等。這方面的應用很多,各位讀者可以在自己的工作中有意地加以體會和利用。

⑨ 文化心理學要解決哪些問題 a，理解本國文化 b，檢驗普適價值 c，理解外國文化

這是選擇題，如果有必要可以追加給你後面的
以下為本次考試的主要試題和參考答案
教育心理學（A級）試卷總結
選擇題
單項選擇題（每小題1分）在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題後的括弧內。錯選、多選或未選均無分。
1、普遍認為，當今學習目標之父是（A）
A．泰勒 B.布魯納 C.布魯姆 D.班杜拉
2、一般認為，美國教育心理學家桑代克著《教育心理學》是教育心理學成為獨立學科的開始，該書出版於（C）
A．1923 B.1913年 C.1903年 D.1879年
3、皮亞傑認為，2至7歲的獐認知發展處於（A）
A．思維准備階段 B.思維階段 C.感覺運動階段 D.抽象思維階段
4、心理學，特別是學校教育心理學研究最多、最活躍的一個領域是（D）
A.心理健康 B.記憶 C.智力 D.學習
5、賈德提出的遷移理論是（C）
A．形式訓練說了 B.共同要素說 C.概括化理論 D.關系理論
6、在心理學中，最早明確強調內部心理結構並以此來解釋學習過程的心理學流派是（C）
A．行為主義 B.精神分析 C.格式塔心理學派 D.認知心理學
7、加涅關於學習的八種階梯類型中，最低層次的學習是（B）
A．刺激反應聯結 B.信號 C.概念學習 D.問題解決
8、學生對知識的理解可以由低到高分為四種水平，其中最低水平是（B）
A．解釋的理解 B.字面理解 C.批判性理解 D.創造性理解
9、在技能形成過路中，出現進步的暫時停頓現象，叫做（D）
A．頂峰現象 B.倒退現象 C.抑制現象 D.高原現象
10、問題解決和第一個階段是（C）
A．分析問題 B．提出假設C．發現問題D．檢驗假設
11、與創造性思維關系最密切的是（A）
A．發散思維 B.形象思維 C.邏輯思維 D.動作思維
12、一個人幻想成為另一個人，而這個人通常在他的心理上佔有重要地位。這種心理現象叫（A）
A．認同 B.移植 C.投射 D.回歸
13、馬斯洛的需要層次理論認為，人的最低層次的需要是（A）
A．生存需要 B.歸屬需要 C.尊重需要 D.自我實現的需要
14、一般來說，認知風格中場獨立型者更感興趣的學科是（B）
A．文學 B。數學 C.歷史 D.法律
15、與求異思維關系最為密切的是（C）
A．形象思維 B.聚合思維 C.發散思維 D.抽象思維
16、以下思維活動中,心理學家吉爾福特最早關注的研究是A
A.求異思維 B.求同思維 C.發散思維 D.聚合思維
17、最早提出遷移概念的心理學家是（B）
A.華生 B.桑代克 C.布魯納 D.斯金納
18、提出動機性遺忘理論的心理學家是（D）
A.斯金納 B.羅傑斯 C.布魯納 D.弗洛伊德
19、皮亞傑認為,7至11歲的兒童認知發展屬於的階段是（B）
A.思維准備 B.思維階段 C.感覺運動 D.抽象思維
20、學校教育心理學中最重要、最核心的理論是（C）
A．智力理論 B.動機理論 C.學習理論 D.認知理論
21、提出掌握學習理論的是（C）
A.華生 B.布魯納 C.布魯姆 D.班杜拉
22、垂直遷移和水平遷移分類的最初提出者是（A）
A．加涅 B.華生 C.布魯納 D.斯金納
23、心理學,特別是學校教育心理學業研究最多,最活躍的一個領域是（D）
A.心理健康 B.記憶 C.智力 D.學習
24、一個人把對某人的感情轉移到另一個人身上的心理現象，叫（C）
A．認同 B.移植 C.投射 D.回歸
26、學生對知識的理解可以由低到高分為四種水平,.其中最高水平是（D）
A.解釋的理解 B.字面解釋 C.批判性解釋 D.創造性理解
27、馬斯洛的需要層次理論認為,人的最高層次的需要是（D）
A.生存需要 B.歸屬需要 C.尊重需要 D.自我實現的需要
28、以詞的聲音表象,動覺表象為支柱而進行智力活動的階段,稱作（D）
A.活動定向 B.內部盲語 C.無聲的外部言語 D.有聲的外部言語
29、一般來說,認知風格中場依存型者更感興趣的學科是（A）
A.文學 B.數學 C.化學部 D.物理
30、研究認知風格最著名的心理學家是 （B）
A.西蒙 B.威特金 C.苛勒 D.卡根
31、普遍認為，當今學習目標之父親是美國俄亥俄州立大學的（A）
A.泰勒 B布魯納 C.布魯姆 D.班杜拉
32、一般認為，教育心理學成為獨立學科是從1903年《教育心理學》的出版開始，該書的作者是美國教育心理學家（B）
A．詹姆士 B.桑代克 C.斯金納 D.布魯納
33、皮亞傑認為，11至15的兒童認知發展屬於的階段是（D）
A．思維准備 B.思維 C.感覺運動 D.抽象思維
34、布魯姆提出的學習理論是（A）
A．掌握學習 B.認知學習 C.情感學習 D.行為學習
35、遷移的形式訓練說的心理學基礎是（A）
A.官能心理學 B.人本主義 C.行為主義 D.認知心理學
36、賈德提出的遷移理論是（C）
A.形式訓練說 B.共同要素說 C.概括化理論 D.關系理論
37、以詞的聲音表象\動覺表象為支柱而進行智力活動的階段,稱作（D）
A.活動定向 B.內部言語 C.有聲的外部言語 D.無聲的外部言語
38、尋求解決問題的可能方案,提出解決問題的策略的問題解決階段是（B）
A.分析問題 B.提出假設 C.發現問題 D.檢驗假設
39、一個人把對某人的感情轉移到另一個人身上的心理現象，叫（B）
A.認同們 B.移植 C.投射 D.回歸
40、提出需要層次理論的心理學家是（C）
A.弗洛姆 B.羅傑斯 C.馬斯洛 D.弗洛伊德
41、一般來說,認知風格中場儲存性者更感興趣的學科是(A)
A.文學 B.數學 C.化學 D.物理
42、教學過程中的測量,主要藉助的方法是(A)
A.測驗 B.觀察 C.訪談 D.實驗
43、智力技能形成的最高階段是(B)
A.活動定向 B.內部言語 C.有聲的外部言語 D.無聲的外部言語
44、在技能形成過程中,出現進步的暫時停頓現象,這叫做(A)
A.高原現象 B.倒退現象 C.抑制現象 D.頂峰現象
45、心理學,特別是學校教育心理學研究最多、最活躍的一個領域是(D)
A．心理健康 B。記憶 C.智力 D.學習
46、刺激—反應聯結學習理論最初的代表人物是(A)
A.桑代克 B.華生 C.斯金納 D.布魯納
47、加涅關於學習的八種階梯類型中,最高層次的學習是(D)
A.刺激反應聯結 B.信號 C.概念學習 D.問題解決
48、學生對知識的理解可以由低到高分為四種水平,其中最高水平是(D)
A.解釋的理解 B.字面理解 C.批判性理解 D.創造性理解
49、在教育心理學的研究中，通過其他有關材料，間接了解被試者的心理活動的方法是(C)
A．觀察法 B.實驗法 C.調查法 D.臨床個案法
50、社會測量法的提出者是(B)
A.史莫克 B.莫雷若 C.加涅 D.奧蘇貝爾
51、根據柯拉斯沃等的分類法,情感的教學目標有五個程序,即接受、反應、評價、組織和(A)
A．價值的性格化B.非言語交流C.理解 D.統合
52、研究發現,老師期望效應的大小要受學生年齡的影響,一般而言,更易受到期望效應影響的是(D)
A.年齡上無明顯差異 B.中等年齡的學生 C.年齡較大的學生 D.年齡較小的學生
53、學習的意義表現在(A)
A.促進心理的成熟與發展 B.獲得好的成績 C.適應社會發展 D.個體生活的需要
54、新的材料屬於原有的具有較高概括性的觀念中,原有的觀念得到擴展,精確化,限制或修飾,新的觀念或命題獲得意義.這種學習是(C)
A.派生類屬學習 B.相關類屬學習 C.上位學習 D.並列結合學習
56、下列說法耍嘴皮子不能反映學習遷移現象的是(B)
A.舉一反三 B.由表及裡 C.觸類旁通 D.由此及彼
57、短時記憶的容量有限,一般來說,其容量的組織塊數是(C)
A.3到6 B.4到7 C.5到時9 D.6到時10
58、能對有關知識進行分析概括,找出知識間的內在聯系,這種理解是(B)
A.字面的理解 B.解釋的理解 C.批判性的理解 D.創造性的理解
59、學生在學習過程中形成的對待學習的比較穩定的反映傾向叫做(C)
A.學習目的 B.學習動機 C.學習態度 D.學習興趣
60、一般而言,要使學習效率較高,動機應維持在(B)
A.較高水平 B.中等水平 C.較低水平 D.不一定
61、一般而言,學生的成就動機來源泉於三種需要.下列選項中,不屬於成就動機源泉的需要是(B)
A.認知的需要 B.交往的需要 C.自我提高的需要 D.學習過程派生的附屬需要
62、在教學設計工作中,中心是(C)
A.分析教學內容 B.設計教學策略 C.分析教學對象 D.設計學習目標
63、在教和學的過程中進行的,其目的是了解教學結果,探究教學中所存在的問題和缺陷,以便對教學工作進行調整.基於這一目的進行評定是(B)
A.配置性評定 B.形成性評定 C.總結性評定 D.論文式評定
添加內容：
1.智力技能形成的最初階段是【B】
A.物質活動與物質化活動 B.活動定向 C.有聲的外部言語 D.無聲的外部言語
2.問題解決的最後一個階段是【D】
A.分析問題 B.提出假設 C.發現問題 D.檢驗假設
3.一個人把自己的思想、感情或信念歸諸別人或客體的心理現象，叫【C】
A.認同們 B.移植 C.投射 D.回歸

⑩ 文化心理學的研究的領域

（1）個人主義與集體主義
個人主義：Gould 和 Kolb（1964）最早定義了個人主義—集體主義的概念，認為個人主義是一種以個體自己為最終目的、認識到自我和自己的決斷以及不能容忍社會壓力之下的從眾的信念。魯克斯（Lukes 1973）進一步深化了這一概念的主題，認為它包括重視個人尊嚴與自我發展、自主與個人隱私，同時強調個體是社會的基礎。
集體主義：與個人主義相反，集體主義則是一種以強調內團體（為核心的信念，它關注內團體的目標與需要勝於個體自己，強調團體的規范與責任，而不是個體自身的快樂，並且樂於接受他人。
集體主義與個人主義的測量
何友暉（Hui）和垂安迪斯（1988）構建了一個個人主義 — 集體主義量表（Indivialism—Collectivism Scale 簡稱IC），從個體對待配偶、父母、親戚、朋友、鄰居及同事的態度等六個方面衡量一個人的集體主義傾向。他們還以此為工具證明了這一人格結構具有跨文化的普遍性。
個人主義與集體主義的影響
服從性
來自集體主義文化的人有較高的服從傾向。梁爵（Leung 1986）在研究到美國留學的中國學生時就發現，在他們處理與導師的關系時，服從的傾向要遠高於美國學生對導師的服從。當他們遇到困難時，更願意求助於來自上下級的幫助，而不象美國學生那樣求助於同級的朋友。
自我概念
馬庫斯認為，東方文化中依賴型的自我結構使得自我的內容延伸到了與自我關系密切的他人。對中國人來說，自我在一定程度上與內團體重合，因此在處理與外界的關系時往往以內團體為准。中國人所謂的內團體包括父母兄弟以及朋友同事等諸多與個體關系密切的人。
（2） 社會行為
在解決現實中的人際沖突時，集體主義者更傾向於用協商的方法，而不象個人主義者那樣更多地求助於法律。在社會知覺與人際交往方面，集體主義者看重團體的歡樂與和諧，而個人主義者強調競爭和控制他人。
獨立型的自我（Independent View of the Self）是西方文化中自我的主要表現形式。這種形式的自我強調個人的獨立自主， 關注個人的特點和目標，鼓勵—個人的成就和實現，看重個人的權利和自由，反對順從一致， 如圖（A）。圖中大圈表示自我，小圈表示特定的他人，X表示自我和他人各自的屬性。
依賴型的自我（Interdependent View of the Self）
馬庫斯認為依賴型自我看重人與人之間的聯系，強調集體的目標和團結，認為關系和責任是社會中最主要的東西，反對人的自私自利。這種自我結構常常出現在亞洲和一些第三世界的文化中。
（3）文化與歸因
基本歸因偏差：
從內部對行為加以歸因，忽略行為產生的外部原因。但是，一些研究表明這種偏差主要出現在強調個體自主的西方文化中。因為在這樣的文化環境中，一個人被看成是獨立自主的，他或她的行為反映了其內部特點、動機和價值觀。
中國、日本和韓國這樣的國家中，因為強調的是團體以及個體從所屬社會團體中獲得的自我感。這時候問題就出來了：是否強調個人自由和自主的西方文化通過社會化，使其成員偏好內在歸因而不是情境歸因呢？研究證實了上述的猜測：個人主義文化中的人的確更偏好對他人做出內在歸因，而相比之下，集體主義文化中的人更偏好作出情境歸因。但是如果認為集體主義文化中的人從不進行內在歸因，則是錯誤的。
行動者和旁觀者差異
發現在對自己的行為進行歸因時，韓國被試和美國被試並沒有太大差異——都對自己的行為都做出了情境歸因，唯一的區別就在於他們以一種自己熟悉的方式對他人的行為進行歸因：美國人更有可能認為另一個人的行為是由其人格所引起的，而韓國人更有可能認為他人的行為是由情境引起的。
自利偏差
中國傳統文化重視謙遜和人際和諧，可以預期，中國學生會將他們的成功歸結於他人，比如他們的老師或父母，或者情境中的某些方面，如學校的教學質量很高。正如所料，美國被試比中國被試更加地將成功歸因於自己；中國學生將他們的成功歸結於情境中的某些方面，這正好反映了他們所屬文化的價值觀。
公正世界：在一個大多數人都傾向於相信世界是公正的文化中，經濟和社會不平等會被看成「公正」的。在這樣的社會中，人們相信窮人和弱勢群體之所以所得較少，是因為他們本來應該得到的就少。因此，公正世界歸因可以被用來為不公正進行解釋和辯護。一些研究顯示：在貧富分化極端嚴重的文化中，公正世界歸因比在財富分配比較公允的文化中更為常見。
（4）文化與思維方式
辨證思維:
中國人的辨證思維包含著三個原理：變化論、矛盾論及中和論。變化論從世界的變化性出發，認為世界永遠處於變化之中，沒有永恆的對與錯；矛盾論則認為萬事萬物都是由對立面組成的矛盾統一體，沒有矛盾就沒有事物本身，中和論則體現在中庸之道上，認為任何事物存在著適度的合理性。
邏輯思維:
這種思維強調世界的統一性、非矛盾性和排中性。認為事物的本質不會發生變化；相信一個命題不可能同時對或錯，要麼對，要麼錯，無中間性。
東西方思維方式差異的來源
社會背景
古希臘社會強調個人特性和自由，是一種以個人主義的為主的社會；而古代中國社會卻截然相反，強調個人與社會的關系，是一種以集體主義為主要特徵的社會。
社會認知系統
東西方不同的哲學和認識論在社會歷史背景中建構了不同的心理學理論。中國人生活中復雜的社會關系使得中國人不得不把自己的注意力用來關注外部世界，所以中國人的自我結構是依賴性的；相反西方人生活的社會關系比較簡單，所以他們更有可能把自己的注意力放在客體和自身的目標之上。
生態背景
中國文化基於農業社會，這種社會是一個復雜的等級社會，強調等級與和諧；與中華文明形成鮮明對比的希臘文明則不完全依賴於農業。由於生態環境的原因，他們對狩獵和捕魚的依賴較大，而這些產業對個人特徵的要求更高，所以為了適應這種生態環境，西方人的思維取向是個人式的，與中國人人際式的取向不同。