平頂山的非遺文化有什麼

A. 河南有哪些非物質文化遺產

1、 花木蘭傳說（虞城縣） 2、 梁山伯與祝英台傳說（汝南縣） 3、 盤古神話（泌陽縣、桐柏縣） 4、 白蛇鬧許仙傳說 （鶴壁市淇濱區） 5、 董永與七仙女傳說（武陟縣、汝南縣、西平縣、遂平縣） 6、 柳毅的傳說 （衛輝市） 7、 崔鶯鶯和張生的故事（輝縣市） 8、 邵原創世神話群 （濟源市邵原鎮） 9、 漢族敘事長詩《郭丁香》 （固始縣） 10、 愚公移山傳說 （濟源市） 11、 趙氏孤兒傳說 （溫縣） 12、 大禹神話傳說 （禹州市） 13、 王莽攆劉秀傳說 （西平縣、遂平縣） 14、 靈寶黃帝傳說 （靈寶市） 民間美術（9項） 1、 朱仙鎮木版年畫（開封市） 2、 黃河澄泥硯 （鄭州市惠濟區、孟州市、陝縣） 3、 汴京燈籠張 （開封市） 4、 柘城李秀山泥塑 （柘城縣） 5、 農民畫 （舞陽縣、汝南縣） 6、 虢州石硯 （靈寶市） 7、 秦氏絹藝 （滑縣） 8、 方城石猴 （方城縣） 9、 民間剪紙 （陝縣、靈寶市、盧氏縣、輝縣市、魯山縣） 民間音樂 （13項） 1、 板頭曲（南陽市） 2、 中州箏派 （河南省藝術研究院） 3、 籌音樂 （許昌市） 4、 司馬懿得勝鼓（溫縣） 5、 超化吹歌 （新密市） 6、 嗩吶 （沁陽市） 7、 大銅器 （西平縣、遂平縣、郟縣） 8、 河南盤鼓 武陟縣、開封縣） 9、 官會響鑼 （項城市） 10、 軋琴 （舞鋼市） 11、 信陽民歌 （信陽市） 12、 鄭王詞曲 （沁陽市） 13、 西坪民歌 （西峽縣） 民間舞蹈（13項） 1、火龍舞 （孟州市） 2、蘇家作龍鳳燈 （博愛縣） 3、高抬火轎 （沁陽市） 4、齊天聖鼓 （靈寶市） 5、回民秧歌 （項城市） 6、大仵民間舞蹈 （柘城縣） 7、跑帷子 （湯陰縣） 8、花挑舞 （固始縣） 9、艾庄銅器舞 （許昌縣） 10、豫西獅舞（洛陽市大里王獅舞、鞏義市小相獅舞） 11、麒麟舞 （蘭考縣、睢縣） 12、火綾子（商城杈傘舞） （商城縣） 13、雙人旱船舞 （臨穎縣） 民間戲劇及曲藝（28項） 1、 豫劇（河南省藝術研究院） 2、 曲劇（河南省藝術研究院） 3、 越調（周口市） 4、 大弦戲（滑縣、濮陽縣） 5、 羅卷戲 （汝南縣、滑縣、內黃縣、通許縣*、范縣、鄧州市） 6、 目連戲（南樂縣） 7、 道情（太康縣） 8、 宛梆（內鄉縣） 9、 四平調（商丘市、濮陽縣） 10、 大平調（濮陽縣、滑縣、延津縣） 11、 皮影戲 （靈寶市、羅山縣） 12、 杠天神 （新蔡縣） 13、 懷梆 （沁陽市） 14、 河洛大鼓（洛陽市） 15、 河南墜子（河南省藝術研究院） 16、 王屋琴書 （濟源市） 17、 灶書 （固始縣） 18、 絲弦道 （平輿縣） 19、 鑼鼓書 （三門峽市） 20、 清豐縣柳子戲 （清豐縣） 21、 河陽花鼓戲 （孟州市） 22、 二股弦 （武陟縣） 23、 光山花鼓戲 （光山縣） 24、 南陽曲藝 （南陽市） 25、 扁擔戲 （新蔡縣） 26、 揚高戲 （三門峽市） 27、 二夾弦 （開封市、睢縣、滑縣、延津縣） 28、 落腔 （內黃縣、輝縣市、長垣縣、淇縣） 體育競技及雜技（2項） 1、東北庄雜技 （濮陽市） 2、心意六合拳 （漯河市、淮陽縣） 手工技藝（13項） 1、 杜康釀酒工藝（伊川縣、汝陽縣） 2、 鈞瓷燒制技藝 （禹州市） 3、 鎮平玉雕工藝 （鎮平縣） 4、 泥咕咕 （浚縣） 5、 棠溪寶劍鑄造工藝 （西平縣） 6、 汝瓷燒制技藝 （寶豐縣、汝州市） 7、 唐三彩 （洛陽市） 8、 汴綉工藝 （開封市） 9、 太平車製作技藝 （平輿縣） 10、 五里源松花蛋製作技藝 （修武縣） 11、 武陟油茶製作技藝 （武陟縣） 12、 東岸桃核雕花工藝 （上蔡縣） 13、 寶豐酒釀造工藝（寶豐縣） 民俗節慶（6項） 1、「重陽節」民俗 （上蔡縣） 2、大營社火 （陝縣） 3、浚縣民間社火 （浚縣） 4、打鐵花 （確山縣） 5、地坑院民俗 （陝縣） 6、東西常罵社火 （靈寶市） 文化空間（10項） 1、 馬街書會 （寶豐縣） 2、 伏羲太昊陵祭典（淮陽縣） 3、 浚縣正月古廟會（浚縣） 4、 老子生日祭典 （鹿邑縣） 5、 帝舜傳說 （濮陽縣） 6、 新鄭黃帝故里拜祖大典 （新鄭市） 7、 洛陽關林朝聖大典 （洛陽市） 8、 嫘祖祭典 （西平縣） 9、 火神祭祀 （商丘市睢陽區） 10、 中嶽古廟會 （鄭州市） 民間知識（8項） 1、 少林功夫（少林寺） 2、 太極拳（溫縣） 3、 八卦符號文化（河南省社會科學院） 4、 洛陽牡丹栽培技藝 （洛陽市） 5、 洛陽水席 （洛陽市） 6、 開封又一新糖醋軟熘鯉魚焙面 （開封市） 7、 開封馬豫興桶子雞 （開封市） 8、 開封第一樓小籠灌湯包子 （開封市） 中醫中葯（5項） 1、洛陽正骨 （洛陽市） 2、百泉葯會（輝縣市） 3、針灸銅人 （河南省中醫葯管理局） 4、四大懷葯種植與炮製 （焦作市） 5、禹州中醫中葯炮製技藝 （禹州市）

B. 非物質文化遺產名錄是什麼

國家級名錄將非物質文化遺產分為十大門類名錄。

其中五個門類的名稱在2008年有所調整，並沿用至今。十大門類分別為民間文學，傳統音樂，傳統舞蹈，傳統戲劇，曲藝，傳統體育、游藝與雜技，傳統美術，傳統技藝，傳統醫葯，民俗。

每個代表性項目都有一個專屬的項目編號。編號中的羅馬數字代表所屬門類，如傳統音樂類國家級項目「侗族大歌」的項目編號為「Ⅱ-28」。

人類非物質文化遺產代表作名錄：

2001年通過的：崑曲； 2003年通過的：古琴藝術。

2005年通過的：新疆維吾爾木卡姆藝術、蒙古族長調民歌。

2009年通過的：中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京雲錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統木結構營造技藝、端午節、媽祖信俗； 2009年通過的：河南平頂山大槽油傳統技藝。

2010年通過的：京劇、中醫針灸。

2011年通過的：皮影戲。 2013年通過的：珠算。

C. 河南有哪些有名的非物質文化遺產

河南可以說是非遺大省，資源非常豐富。比如太極拳，花木蘭，梁祝等各種傳說，民間美術有年畫，汴綉，燈籠張等，民間音樂有嗩吶，盤鼓等。

D. 河南非物質文化遺產有哪些

河南非物質文化遺產：

1、豫劇

豫劇也叫河南梆子、河南高調、河南謳，是發源於中國河南省的一個戲曲劇種，中國的五大劇種之一，中國第一大地方劇種，居中國各地域戲曲之首。以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、善於表達人物內心情感著稱，顯示出特有的中原藝術魅力，憑借其高度的藝術性而廣受歡迎，以豫劇表演家崔蘭田、張寶英為代表的崔派藝術在豫劇界獨樹一幟，享譽海內外。

2、少林功夫

少林功夫，又稱少林武術，是我國著名的武術流派之一。其歷史悠久，影響深廣，是中國傳統武術的一個重要組成部分。少林功夫最突出的特點是「禪武合一」，即以禪入武，習武修禪，因此又有「武術禪」之稱。少林功夫是指在嵩山少林寺這一特定佛教文化環境中歷史地形成，以佛教神力信仰為基礎，充分體現佛教禪宗智慧，並以少林寺僧人修習的武術為主要表現形式的傳統文化體系

3、汴綉

汴綉也稱「宋綉」，是流行於河南開封一帶的傳統刺綉藝術，因產生於北宋的都城汴京開封而得名，是中國傳統刺綉工藝品之一，歷史悠久，素有「國寶」之稱，也是河南著名的非物質文化遺產之一。它以綉工精緻、針法細密、圖案嚴謹、格調高雅、色彩秀麗而著稱，早在宋代就已馳名全國，是刺綉藝苑中不可多得的珍品。

4、信陽毛尖茶製作技藝

信陽毛尖又稱豫毛峰，屬綠茶類，是中國十大名茶之一，因信陽茶區的五大茶社產出品質上乘的本山毛尖茶而名為「信陽毛尖」。信陽毛尖具有「細、圓、光、直、多白毫、香高、味濃、湯色綠」的獨特風格，因其顏色清新，不含有任何的雜質，再加上外形勻整，富育光澤以及獨特的清香味，喝入口中後清爽甘醋讓人回味無窮，其湯色嫩黃綠明亮有光澤，香味清香撲鼻，而稱為「綠茶之王」。

5、羅山皮影戲

羅山皮影戲是河南省羅山縣傳統戲劇，是一種古老的具有獨特魅力的傳統民間藝術，系由古代中原影戲逐漸演變形成，其唱腔音樂蘊涵有江淮地區民間音樂的元素，演唱時真假聲轉換自如，呈現出高亢明亮、委婉動聽的藝術風格。其唱詞詼諧幽默，體現出江淮民間口頭文學的特點。

E. 非遺產文化有哪些

非物質文化遺產是各個民族、各個國家的傳統和驕傲，又和我們的生活息息相關。目前中國非物質文化遺產有很多，但是大部分人都不知道具體有哪些，下面給大家詳細說一下。

1、書法

書法是中國非物質文化遺產之一，中國書法博大精深，古代很多文人創作出了很多有名的書法。

2、剪紙

剪紙也是中國非物質文化遺產之一，剪紙在小時候，大家看到的比較多，長大後見到的已經不多了，如今很多剪紙都是機器直接剪切出來的。

3、皮影戲

皮影戲是中國非物質文化遺產之一，在小時候很多人都看過皮影戲，非常的有意思。隨著社會的發展，漸漸的皮影戲就被淘汰了，但這也是一種文化，後來中國申請了非物質文化遺產成功了。

非遺文化有很多，書法、剪紙、皮影戲都是非物質文化遺產，具有很深遠的意義。

F. 河南的非遺文化有哪些

河南的非遺文化有：盤古神話，木蘭傳說，豫劇，河南墜子，越調，面人、糖人、糖畫、泥人、糖人、泥塑、木雕、影雕、鹽雕、剪紙、剪影、木偶、布藝、玻璃拉絲、琉璃坊、葫蘆烙花、串珠工藝、紙雕、蛋雕、核桃雕刻、花鳥字畫、木版年畫、大米刻字、民間玩具、手工編戒指、紙雕、豆藝、香包、草編、中國結、布貼畫、絲網花、銅藝自行車等。
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G. 世界非物質文化遺產的非遺名錄

截至2013年底，我國入選聯合國教科文組織的非遺名錄（含「急需保護名錄」）的項目已達37個，也是目前世界上擁有世界非物質文化遺產數量最多的國家。
人類非物質文化遺產代表作名錄： 2001年通過的：崑曲； 2003年通過的：古琴藝術； 2005年通過的：新疆維吾爾木卡姆藝術、蒙古族長調民歌； 2009年通過的：中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京雲錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統木結構營造技藝、端午節、媽祖信俗； 2009年通過的：河南平頂山大槽油傳統技藝。 2010年通過的：京劇、中醫針灸。 2011年通過的：皮影戲。 2013年通過的：珠算。 急需保護的非物質文化遺產名錄： 2009年列入的：羌年、黎族傳統紡染織綉技藝、中國木拱橋傳統營造技藝； 2010年列入的：新疆的麥西熱甫、福建的中國水密隔艙福船製造技藝以及中國活字印刷術。 2011年列入的：赫哲族伊瑪堪說唱。 塔奎勒島及其紡織工藝 巴亥瑞康卡烏的圓圈桑巴舞 帕蘭克-德-聖巴西里奧的文化空間 哥斯大黎加的牧牛傳統和牛車 庫庫魯舞蹈戲劇 瑞賓瑙-艾基舞劇 艾爾-圭根斯諷刺劇 加利弗那語言、舞蹈和音樂 奧魯羅狂歡節 梅拉鎮孔果聖靈兄弟會文化空間 扎巴拉人的口頭遺產與文化活動 安第斯卡拉瓦亞的宇宙信仰形式 瓦雅皮人的口頭和圖畫表達形式 巴蘭基亞狂歡節 奧連特兄弟會的法國鼓樂 土著亡靈節 摩爾鎮的馬隆人傳統

H. 簡介鄭州以及河南的的文化遺產

河南非物質文化遺產——道情（太康縣） (2007-05-05 21:06:34)
標簽：道情 分類：魅力河南

河南非物質文化遺產——道情（太康縣）

太康道情歷史悠久，是源於春秋遠古時代的民間戲曲藝術，分布在太康及其周邊地區。劇目豐富，據普查統計有三十多個曲牌、曲調，包括三大類五大品種。三大類是：唱腔、表演、音樂，五大品種是：聲腔派系、表演程式、音樂體系、曲牌子曲調、打擊樂。太康道情這些類系的形成，既有沿襲下來的民間藝術，也有姐妹藝術穿插，最後形成太康道情的獨自特色。原有古裝傳統戲160多個，現代戲60多個，這些劇目在長時期的流傳中，有很多已失傳。太康道情戲自形成之日起，經歷了數次的沉浮於1957年才得以正名。

「少鋤二畝地，也不能耽誤看太康道情戲。」在豫東和皖北等地區，太康道情曾經以獨具特色的魅力征服了千萬觀眾，太康縣成立了新中國第一個、也是迄今為止全國惟一的一個道情專業劇團———太康縣道情劇團，贏得「天下第一團」的美譽。但是，在市場經濟大潮沖擊下，這個有著千年歷史的地方小戲也遭遇了前所未有的困境。

「道」不盡的過去事

陽春三月，慕名來到道情之鄉——太康縣。在當地人的引領下，進入黌(hong)學街北一條無名小胡同，前行十多米後停了下來。當地人指著掛牌為太康縣黌學研究所院內的一幢三層小樓說：「這里就是道情劇團。」

木字招牌字體斑駁，木牌上的漆已經脫落。三層樓里，一樓是倉庫，裡面堆滿道具和樂器；二樓是排練廳，僅有一張桌子和十來把木椅；三樓是演員的住室，眼下的情景已經說明了現今劇團的生存狀況。

春季是演出旺季，劇團去漯河演出，家裡關門落鎖，聽說來訪道情戲，當地人還是熱情地把曾經名噪一時道情戲演員朱錫梅請了來，14歲就進入縣戲劇培訓班學藝並登台演唱小生的她，因為嗓音飽滿純正，吐字清晰流暢，表演氣質端莊，受到省內外觀眾一致贊賞，她主演過《王金豆借糧》、《張廷秀私訪》、《李天寶弔孝》、《跪洞房》和《前進路上》等道情戲的代表劇目，多次到鄭州、豫東、安徽等地演出，並灌制了唱片。

《王金豆借糧》劇照

朱錫梅拿出她的定妝照，回憶起當年演出時的盛況，臉上浮現別樣神采：「我們在安徽界首公演時，連演十幾場座無虛席，買不到戲票的群眾，要求將演出實況用大喇叭傳播出去，深更半夜大街上仍有上百人圍坐在廣播下面聽，演員在街上行走，行人指點相告。我們吃飯、照相、洗澡、理發，群眾畢恭畢敬，拒不收錢。劇團離開界首時，賣包子的小販，擔著包子攆到演員乘坐的汽車前，硬往演員手裡塞包子。」

「當年我在鄭州大石橋露天大舞台演出的時候，和常香玉、申鳳梅這些大師唱『對台戲』，這些不同劇種的主演誰也不敢休息，十場八場都不換人，要不觀眾不答應啊，當時大家都誇道情好聽，著名現代豫劇《朝陽溝》里拴寶唱的『那個前腿弓，那個後腿蹬，腳不要慌來手不要猛……』其實就是移植我們道情的唱腔。」

太康道情班在鼎盛期有大大小小60多個。在豫東和皖北等地的鄉村，隨意拉個30歲以上的人，他或許就能大膽地哼段道情戲。早在上世紀70年代，一部道情戲《前進路上》，就曾唱遍大河上下，國內億萬觀眾因此知道了「太康還有這么好的道情戲」。上世紀80年代之後，《王金豆借糧》、《富裕之後》等名戲更是讓無數人津津樂道。參加國家、省市級比賽總是載譽而歸。如今的道情劇團每年的麥收前南征北戰，演出400多場，而絕大部分演出是在農村，演出曲目大多是他們自編自演的題材，豫、皖、魯農村的群眾又給道情劇團送了個名字：「莊稼農戶的劇團」。

扯不斷的戲曲「情」

從太康返回鄭州途中拐道道情劇團正在演出的漯河。太康縣道情劇團團長張天印說起道情戲就打開了話匣：「春天是整個演出的旺季，秋收以後和冬天也都會到各地演出，今年臘月二十八就開始到各地表演，合同一直簽到了農歷四月十五。演出的地方很多，安徽臨泉，河南項城、漯河、舞陽、禹州、許昌、開封、鄭州，以及黃河北邊的幾個地方。我們每年都要排新戲，今年就排了《出宮恨》、《五世同堂》等。全團出來表演的共有60個人，最大的54歲，最小的14歲。全年能表演400多場，在河南省劇團當中首屈一指，總收入在30萬～40萬元之間。」

可是，和其他稀有劇種一樣，道情發展並不景氣。道情劇團面臨著演出市場逐漸萎縮、經濟困難的問題，生存時刻受到威脅。

「演員每年外出演出的時間，多集中在過完年的三四個月，而此後的夏收秋種，許多農民出身的演員還必須回到家中種田，兩頭掛念，其間沒有工資，這種窘境迫使許多藝人離開戲曲舞台，下海經商。」經了解，一批道情新秀如呂清麗、李艷玲、劉粉霞、張小花、丁彩艷眼看著就要茁壯成長起來，可是受市場經濟影響，有的去鄭州唱戲劇茶座，有的外出打工。

「觀眾聽戲就是看『角』，現在演員太隨意，啥劇都唱，想怎麼唱就怎麼唱，如果讓老演員發揮傳、幫、帶的作用，培養新生力量，再加上政府對少數劇種給予相關扶持，太康道情肯定有觀眾。」已經66歲的朱錫梅仍然沒有放棄她的道情情結。

一段光榮的家史

坐在簡陋的房間里，太康道情劇團團長張天印依然興趣盎然，隨後，他緩緩講述著道情的歷史淵源和故事，就彷彿是在講述自己的家事。

道情歷史悠久，源於我國的道教，時奉老子為教祖，以《五千文》、《道德經》和《太平調極論》為主要道教論典，至東漢末年制定樂章（道曲音樂）誦誡新法，用詩、詞、曲、歌等文學形式編寫道教題材，誦唱道義、情理，合而為一，曰「道情」。

道情原為詩贊體，宋代後吸收詞、曲牌，衍變為在民間佈道時演唱的新經韻，又稱道歌。用漁鼓、簡板伴奏，與鼓子詞類似。之後，道情中的詩贊體一支主要流行於南方，為曲白相間的說唱道情；曲牌體的一支流行於北方，並在陝西、山西、河南、山東等地發展為戲曲道情，以「耍孩兒」、「皂羅袍」、「清江引」為主要唱腔，採用了秦腔及梆子的鑼鼓、唱腔，逐步形成了各地的道情戲。內容有升仙道化戲、修賢勸善戲、民間生活小戲、歷史故事和傳奇公案戲4類。

自民國初年，道情從曲藝演唱形式走上舞台，人們稱之為「道情班」。解放前夕，戲班離散，銷聲匿跡，建國後復得挖掘振興。道情擅長演唱兒女家庭故事，情節曲折，以唱制勝，具有濃厚的地方鄉音民俗色彩。

其表演特技堪稱一絕，早期道情演唱時，穿插加入一些「繞口令」，如「百家姓與三字經混唱」等。而演員在扮演鬼怪角色時，要佩戴外形像雞蛋的銅鈴假眼，眼珠會滾動，驚奇可怕，這也是其他劇種所少有的特技。

太康道情班在鼎盛期有大大小小60多個。當時道情戲在群眾中享有很高的聲譽，流傳著不少諺語，如「寧叫面發酸，也不能耽誤看太康的道情班」，「任憑少鋤二畝地，也不能耽誤看太康的道情戲」，太康也因此被譽為「道情之鄉」。

一段驕傲的經歷

在豫東和皖北等地的鄉村，隨意拉個30歲以上的人，他或許就能大膽地哼段道情戲，道情的普及面之廣令人贊嘆。其實，早在上世紀70年代，一部道情戲《前進路上》，就曾唱遍大河上下，國內億萬觀眾因此知道了「太康還有這么好的道情戲」。上世紀80年代之後，《王金豆借糧》、《富裕之後》等名戲更是讓無數人津津樂道。

之前，曾聽人說，太康道情劇團在當地有「金獎專業戶」的美稱。張天印抱來的一大摞榮譽證書和獎杯證實了此言不虛，原來太康道情屢次參加國家、省市級比賽，總是載譽而歸。

1992年，《王金豆借糧》參加全國「天下第一團」優秀劇目展演，榮獲八大獎項，劇團正式被國家文化部命名為「天下第一團」；2000年，道情劇團被評為河南省文化先進集體；2001年，《富裕之後》榮獲全國第十一屆「群星獎」大賽金獎，隨後又拿得全國人口文化獎；2003年，在河南省第八屆小戲、小品（曲藝）大賽中，太康道情劇團憑借一部《戀歌》摘得桂冠……與此同時，道情劇團還多次應邀進京獻演，受到黨和國家領導人的親切接見和高度評價，深受首都百姓的青睞。

被譽為「天下第一團」稱號的太康道情屬全國稀有劇種。太康道情被國務院定為首批非質物文化遺產。

鄭州日報大型系列報道 非物質文化遺產中原行

http//www.zynews.com 2006-03-23 11:10:22 中原新聞網－鄭州日報
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本報訊 為提高廣大讀者對我省非物質文化遺產的認識，促進非物質文化遺產搶救和保護工作，本報從3月上旬開始，派出主力記者深入全省各地現場采訪。從今天開始，這組飽含著記者熱情和心血的報道，將以「非物質文化遺產中原行」系列報道的形式在本版連續推出。

非物質文化
遺產是中華民族數千年傳承
下來的、和人民群眾密切相關的、不以物質形態展現的文化的統稱，其中包括傳統戲劇、音樂、舞蹈等表演藝術以及手工藝和手工技術，此外還有傳統節日、民俗等重要精神文化遺產。

我省具有豐富的非物質文化遺產，其搶救和保護工作也居全國領先水平。2003年，我省成立了河南省民間文化遺產搶救工程領導小組；次年，河南省民族民間文化保護工程在全省正式啟動。今年1月中旬，文化部公布了第一批國家非物質文化遺產名錄推薦項目501項，我省上報的57項中，有20項榮列推薦名錄。

記者采訪了解到，根據《河南省民族民間文化保護工程實施方案》，我省已確定了第一批46個河南省民族民間文化保護工程保護名錄和首批24個河南省民族民間文化保護工程試點項目，並選出57個項目申報第一批國家級非物質文化遺產代表作。同時加大民族文化民間文化保護宣傳力度，在國內率先舉辦了「河南文化遺產日」。

據了解，我省民族民間文化保護工程總體分三個階段：第一階段從2004年至2008年，為先行試點和搶救瀕危階段；第二階段從2009年至2013年，為全面展開和重點保護階段；第三階段從2014年至2020年，為補充完善和健全機制階段。

據河南省民間文化遺產搶救工程委員會負責人介紹，當前他們正在進行5個方面的工作：在全省各地調查發現民間文學、美術、表演藝術方面的優秀代表人物，100名入選者將被授予「河南省民間文化傑出傳承人」稱號，並從中選出10名重要傳承人由國家對其進行必要的扶持和保護；啟動《中國民間故事全書》編輯工作，對民間口承文學進行搶救保護；開展河南十大民俗經典評選命名及編撰出版工作；對我省1949年以前創辦的「老字型大小」進行全面普查，並予以記錄；對我省民居民間建築進行普查，對其中的經典予以合理開發利用。

河南省申報第一批國家級 非物質文化遺產代表作名單
（帶「▲」的為進入國家非物質文化遺產名錄推薦項目）民間文學／口頭文學：5個
1.花木蘭傳說（商丘虞城縣）▲2.梁山伯與祝英台傳說（駐馬店汝南縣）3.帝舜傳說及文化空間（濮陽縣）4.「白蛇鬧許仙」傳說（鶴壁淇濱區）
5.董永與七仙女傳說（焦作武陟縣）▲民間美術：2個
1.朱仙鎮木版年畫（開封開封縣）▲
2.王橋農民畫（駐馬店市汝南縣）民間音樂：9個
1.板頭曲（南陽）▲2.中州箏派（省藝術研究院）3.籌（許昌）4.司馬懿得勝鼓（焦作溫縣）5.超化吹歌（鄭州新密市）6.嗩吶（焦作沁陽市）▲7.銅器舞（平頂山市郟縣）8.大銅器（駐馬店西平縣、遂平縣）
9.武陟盤鼓（焦作武陟縣）民間舞蹈：1個
1.官會響鑼（周口項城市）戲曲：14個
1.豫劇（省藝術研究院）▲2.曲劇（省藝術研究院）▲3.越調（周口）▲
4.大弦戲（省藝術研究院、安陽滑縣、濮陽縣）▲
5.羅卷戲（省藝術研究院、駐馬店汝南縣、開封通許縣）
6.目連戲（濮陽南樂縣）▲7.道情（周口太康縣）▲8.宛梆（南陽內鄉縣）▲
9.四平調（省藝術研究院、商丘市、濮陽縣）
10.大平調（省藝術研究院、濮陽縣、安陽滑縣）▲
11.道情皮影（三門峽靈寶市）12.羅山皮影（信陽羅山縣）13.杠天神（駐馬店新蔡縣）
14.懷梆（焦作沁陽市）▲曲藝：5個
1.河洛大鼓（洛陽）2.河南墜子（省藝術研究院）▲3.王屋琴書（濟源）4.灶書（信陽固始縣）
5.絲弦道（駐馬店平輿縣）民間手工技藝：5個
1.杜康酒釀造工藝（洛陽）2.鈞瓷（許昌禹州市）3.玉雕工藝（南陽鎮平縣）4.泥咕咕（鶴壁）▲
5.棠溪寶劍製作工藝（駐馬店西平縣）生產商貿習俗：1個
1.確山打鐵花（駐馬店）歲時節令：1個
1.九九重陽節（駐馬店上蔡縣）民間知識：5個
1.少林功夫（鄭州少林寺）▲2.太極拳（焦作溫縣）▲3.八卦文化（省社會科學院）4.洛陽正骨（洛陽）
5.針灸銅人（省中醫葯管理局、開封）與上述文化表現形式相關的文化空間：9個
1.馬街書會（平頂山）▲2.太昊陵人祖廟會（周口淮陽縣）▲3.老子生日廟會（周口鹿邑縣）4.浚縣正月古廟會（鶴壁浚縣）
5.盤古廟會（省民族民間文化保護中心、南陽桐柏縣、駐馬店泌陽縣）
6.百泉廟會（輝縣市）7.大營社火（三門峽陝縣）8.民間社火（鶴壁浚縣）9.地坑院（三門峽）