內蒙古蒙族文化有什麼特點

『壹』 蒙古族民俗文化特徵

蒙古族文化

蒙古族，現有人口4806849 人。主要聚居在內蒙古自治區，其餘分布在中國的東北、西北地區。

蒙古族是一個歷史悠久而 又富於傳奇色彩的民族。千百年來，蒙古族過著「逐水草而 遷徙」的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為「草原驕 子」。

蒙古族在科學文化事業上比較發達，特別是明代以來，在歷史、文學、語言、 醫學、天文、地理等方面，對祖國的科學文化事業作出了重大貢獻。在民間文藝方面，「好力寶」是蒙古族中流傳很廣的一種演唱形式，馬頭琴是最富特色的民族樂器。

蒙古族始源於古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。「蒙兀」是「蒙古」一詞最早的漢文譯名，始見唐代。「蒙古」最初只是蒙古諸部落中的一個部落的名稱。13世紀初，以成吉思汗為首的蒙古部統一了蒙古地區諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。「蒙古」也就由原來的部落名稱變成為民族名稱了。

蒙古族有自己的語言文學。蒙古族屬阿爾泰語系蒙古語族，分為內蒙古、衛拉特、馬爾虎－－布里亞特三種方言。

潔白的蒙古包

「蒙古包」是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼。「包」，滿語是「家」、「屋」的意思。古時候稱蒙古包為「穹廬」、「氈帳」或「氈房」等。蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可納20多人休息；小者，也能容10幾個人。蒙古包的架設很簡單，一般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫一個畫圈，然後沿著畫好的圓圈將「哈納」（用2.5 米長的柳條交叉編結而成）架好，再架上頂部的「烏尼」（長約3.2 米的柳條棍），將「哈納」和「烏尼」按圓形銜接在一起綁架好，然後搭上毛氈，用毛繩系牢，便大功告成。一戶牧民就算在草原上 安家落戶了。

蒙古包搭好後，人們進行包內裝飾。鋪上厚厚的地氈，擺上傢具，四周掛上鏡框和招貼花。現在一些傢具電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。

蒙古包的最大優點就是拆裝容易。搬遷簡便。架設時將「哈納」拉開便成圓形的圍牆，拆卸時將哈納折疊合回體積便縮小，又能當牛、馬車的車板。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車就可以運走，兩三小時就能搭蓋起來。

蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大。而且室內空氣流通，採光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合於經常轉場放牧民居住和使用。

馬奶酒與手扒肉

蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。馬奶酒、手扒肉、烤羊肉是他們日常生活最喜歡的飲料食品和待客佳餚。

每年七八月份牛肥馬壯，是釀制馬奶酒的季節。勤勞的蒙古族婦女將馬奶收貯於皮囊中，加以攪拌，數日後便乳脂分離，發酵成酒。隨著科學的發達，生活的繁榮，蒙古人釀制馬奶酒的工藝日益精湛完善，不僅有簡單的發酵法，還出現了釀制烈性奶酒的蒸餾法。六蒸六釀後的奶酒方為上品。

馬奶酒性溫，有驅寒、舒筋、活血、健胃等功效。被稱為紫玉漿、元玉漿，是「蒙古八珍」之一。曾為元朝宮廷和蒙古貴族府第的主要飲料。忽必烈還常把它盛在珍貴的金碗里，犒賞有功之臣。

「手扒肉」是蒙古人傳統的食品方法之一。做法是將肥嫩的綿羊開膛破肚，剝皮去內臟洗凈，去頭蹄，再將整羊卸成若干大塊，放入白水中清煮，待水滾肉熟即取出，置於大盤中上桌，大家各執蒙古刀大塊大塊地割著吃。因不用筷子，用手抓食而得名。

斟酒敬客，吃手扒肉，是草原牧人表達對客人的敬重和愛戴。當你踏上草原，走進蒙古包後，熱情好客的蒙古人便會將美酒斟在銀碗或金杯中，托在長長的哈達上，唱起動人的敬酒歌，款待遠方的貴客，以表達自己的誠摯之情。這時，客人理應隨即接住酒，然後能飲則飲，不能飲品嘗少許，便可將酒歸還主人。若是推推讓讓，拉拉扯扯，不喝酒，就會被認為是瞧不起主人，不願以誠相見等等。主人的滿腔熱情，常常使客人產生難別之情，眷戀之感。

草原「那達慕」

八月的草原，金風秋爽，牛羊肥壯，牧民們喜慶豐收的季節到了。這時候他們便開始釀制馬奶酒，屠宰牛羊，縫制新衣，准備各種美味的食品，舉辦不同規模的「那達慕」（蒙古語「娛樂」、「游藝」的意思），進行被稱為「男兒三藝」的射箭、摔跤、賽馬等傳統體育比賽。

「那達慕」，一般進行五至七天。每逢此時，牧民們穿著嶄新的民族服裝，騎著馬、趕著勒勒車，從四面八方匯集而來。在綠茵草地上搭起氈帳，熬茶煮肉。整個草原炊煙裊裊，人歡馬叫，一片歡騰。

「那達慕」起源於十三世紀初，在蒙古族人民生活中佔有重要地位。那時候，蒙古族的頭領們每當舉行大「忽力勒台」（大聚會）時，除了制定法規，任免官員，進行獎懲外，還要舉行規模較大的「那達慕」。當時，「那達慕」的主要項目就是進行射箭、摔跤、賽馬比賽。如今的「那達慕」已增加了物資交流、文藝演出等許多新內容。使這一傳統的民族盛會，更加喜慶、吉祥、歡樂而富於實效！

摔跤是那達慕的主要內容，沒有摔跤不能稱為那達慕。摔跤手可多可少，最多達1000餘人，且不受地區和體重的限制。摔跤手進行編排配對後，採取單淘汰式，失敗者不允許再上場。摔跤手上身著牛皮或帆布製成的緊身半袖背心，裸臂蓋背，邊沿鑲有銅釘。下身穿肥大摔跤褲，腳登蒙古靴，頸上套五色綢緞製成的彩條「景嘎」，標志著獲得過多少名次。大部分地區摔跤手出場比賽前唱摔跤歌。出場、收場雙方摔跤手都要跳躍。裁判員發令，雙方握手後開始交鋒，不限時間，不許抱腿和跪腿摔，膝蓋以上任何部位著地都為失敗。參加那達慕的摔跤手都有獎品，前三名的獎品較貴重。

蒙古族歷史器重「達爾罕摔跤手」，這是終身的榮譽。在授予光榮稱號的儀式上，獲「達爾罕」稱號的摔跤手，穿上比賽的全套服裝，三唱摔跤歌後跳躍進場進行表演。由主持那達慕的領導人發給證章、證書和紀念品，並按民族習慣請他喝一碗奶酒和鮮奶。此時，獲「達爾罕」者挑選一名最有前途的摔跤手，把自己的摔跤服脫下來贈給他，自願擔任業余教練，然後互相擁抱，一齊跳躍出場。

成吉思汗陵

在鄂爾多斯高原東南部，綠草叢生，溪水縈繞、牛羊遍布的伊金霍洛草原上，高高聳立著一座精美別致的宮殿。數十里外，就可遙見它那閃爍的光輝、雄偉的身姿，這就是蒙古人心中的聖地、一代天驕成吉思汗安息的地方－－成吉思汗陵。

成吉思汗陵園總面積55000多平方米，建築面積1500多平方米。陵宮坐北朝南，建築在一米多高的長方形台基之上。共分正殿、東殿、西殿、寢宮 和東廊、西廊六部分。正殿高26米，上面為蒙古包式的穹廬頂，上面有俏麗的圓柱形裝飾品和用黃藍兩色琉璃瓦鑲砌的祥雲圖案。下面是雙層藍色八角飛檐。東西兩殿比正殿略低一點，頂部與正殿相同，設有單層屋檐。三殿相互連通。正殿內安放著成吉思汗的雕像，兩側殿內的牆壁上繪有歌頌他豐功偉績的壁畫。殿堂的後面緊連著寢宮，安放著四個黃鍛覆蓋的蒙古包。包內分別供奉著成吉思汗及其夫人孛兒帖、二夫人呼倫、三夫人伊緒，其胞弟別力古台、胞妹哈撒爾、四子拖雷和夫人伊喜哈圖的靈柩，包前盛放著歷代相傳的成吉思汗的馬鞍等珍貴文物。

成吉思汗是一位偉大的傳奇人物。關於他的逝世、葬地、靈柩的遷移等也有許多歷史記載和傳說。盡管由於秘葬的原因，今天的成吉思汗陵並未真正安放著他的真身，但幾百年來，蒙古人仍把它當作自己聖主的長眠之地。對成吉思汗陵寄以無限的崇敬和嚮往。這里經常是香煙繚繞，祭奠活動不斷。直到今天，每年的農歷三月二十一日、五月十五日、八月十二日和十月初三，還要舉行四次隆重的祭奠活動。每到這一天，眾多的拜謁者懷著虔誠的心情，不辭辛苦地長途跋涉而來。站在這位偉人高大的雕像前，獻上潔白的哈達、明亮的蠟燭、芬芳的香炷、肥壯的整羊、乳黃的酥油、醇香的馬奶酒等祭品，追憶他的雄才偉略，寄託對他的不盡思念。

『貳』 蒙古族多彩的文化習俗流傳至今，有什麼特殊的文化背景

一提到蒙古族，我們就想到那一望無際的草原和草原上的牛羊馬，還有蒙古族人的能歌善舞。都給我們留下了深刻的印象。蒙古族自成立到現在已經有幾千年的歷史，蒙古族從歷史中緩緩走來。蒙古族是一個充滿著民族氣息和濃厚文化的民族。蒙古族多彩繽紛的習俗文化一直流傳到今天，那麼蒙古有什麼與其他民族不一樣的特殊背景嘛？主要有以下幾點。

我們都只蒙古族人能歌善舞，其中比較出名的草原歌曲，反應的都是蒙古族人勤勞勇敢的寶貴精神，只要草原上響起馬頭琴的聲音時，無論是年輕小伙還是年過花甲的老人，還是咿呀學語的小孩。都會打起精神，跟隨著馬頭琴的聲音一起唱歌跳舞。而其他的人，也會從蒙古族人的神態表情中知道這首歌所展現的：悲或喜的情感。蒙古族這樣獨特的文化藝術，為我國甚至是全世界的藝術發展都做出了巨大的貢獻。

蒙古族作為一個有著悠久歷史的民族，在歷史長河中形成了自己獨特的民族文化和民族特色。

『叄』 內蒙古的民族特徵

蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。過著「逐水草而居」的游牧生活，盡管這種生存方式在現代社會被弱化，但仍然被視作蒙古族的標志。

蒙古族所崇拜的圖騰有狼、鹿、熊、氂牛、鷹、天鵝、樹木等等。《蒙古秘史》開篇第一句話這樣寫道：成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛兒帖赤那和妻子豁埃馬蘭勒，即蒙古人所崇拜的圖騰狼和鹿。

此外，受中原漢文化的影響，蒙古民族也崇拜龍，還有的部族有樹木圖騰崇拜、氂牛圖騰崇拜等等。各種圖騰神話反映了蒙古民族特點及與北方各民族、特別是阿爾泰語系各民族神話的許多共通之處，體現出他們之間相互交融的密切聯系。

(3)內蒙古蒙族文化有什麼特點擴展閱讀：

薩滿教是蒙古人古老的原始宗教。薩滿教崇拜多種自然神靈和祖先神靈。成吉思汗信奉薩滿教，崇拜騰格里汗「長生天帝」。直到元時期，薩滿教都在蒙古社會占統治地位，在蒙古皇族、王公貴族和民間中仍有重要影響。皇室祭祖、祭太廟、皇帝駕幸上都時，都由薩滿主持祭祀。

成吉思汗和他的繼承者對各種宗教採取了兼容並蓄的政策。流行的宗教有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、薩滿教等。蒙哥汗時期，蒙哥汗和皇族除信奉薩滿教外，也奉養伊斯蘭教徒、基督教徒、道教弟子和佛教僧侶，並親自參加各種宗教儀式。

元朝時也採取同樣的政策。元朝時期伊斯蘭教徒的建寺活動遍及各地，基督教也受到重視和保護。國師八思巴曾向忽必烈及其王後、王子等多人灌頂。佛教取代了薩滿教在宮廷里的地位。但佛教的影響僅限於蒙古上層統治階級，蒙古人大多信奉的仍然是薩滿教。

參考資料來源：網路-蒙古族

『肆』 內蒙古的特色是什麼

內蒙古的特色有：

1、草原盛會一那達幕：即游藝、聯歡的意思，多在草原8月份舉行，源於七百年前。那達幕之日商販雲集，說書獻藝應有盡有，主要傳統運動項目有賽馬、摔跤、射箭。

2、蒙古包：蒙古包一詞來自於滿族人對蒙古族住所的稱呼，是游牧生活的產物。是草原牧區傳統居住用具，也是外地遊人感興趣的下榻場所。

3、祭敖包：蒙古族傳統宗教活動，敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘築而成的。「敖包」最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識別方向、道路、邊界的標志，後成為祭祀山神、路神的地方。

祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時敖包上插樹條，上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中，敖包是神聖的凈地。

4、蒙古族人的傳統食品分為白食和紅食兩種。白食蒙古語叫查干伊德，是牛、馬、羊、駱駝的奶製品。紅食蒙古語叫烏蘭伊德，即牛、羊等牲畜的肉製品。白食是蒙古族的敬客食品，按照蒙古族的習慣，白色表示純潔、吉祥、崇高，因此白食是蒙古人待客的最高禮遇。

5、蒙古族敬酒：蒙古族斟酒敬客考究，酒是最能表達朋友之忠誠的珍貴食品。主人將酒斟在銀碗或金杯中，托在哈達上，唱起祝酒歌，表達自己的真誠與感情，此時客人應隨即接過酒，能飲則飲，不能飲則品嘗少許，然後將酒歸還主人，不可推讓，謝絕主人的敬酒。

6、蒙古族民間音樂有：蒙古族四胡音樂、蒙古族馬頭琴音樂、蒙古族長調民歌、二人台牌子曲、潮爾道-蒙古族合聲演唱。

(4)內蒙古蒙族文化有什麼特點擴展閱讀

內蒙古自治區旅遊資源主要由草原、古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗「六大奇觀」構成。森林景觀主要分布在大興安嶺；民俗游覽主要包括蒙古族歌舞，蒙古族「男兒三藝」——賽馬、摔跤、射箭，那達慕等；

名勝古跡包括呼和浩特市的五塔寺、大召、昭君墓、席力圖召、烏素圖召、白塔，包頭市的五當召、美岱召，伊金霍洛旗的成吉思汗陵園，阿拉善左旗的延福寺，赤峰市的遼上京、遼中京、大明塔，鄂倫春自治旗的嘎仙洞等。

『伍』 蒙古族文化特色

民族圖騰

蒙古人所崇拜的圖騰有狼、鹿、熊、氂牛、鷹、天鵝、樹木等等。

《蒙古秘史》開篇第一句話這樣寫道：成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛兒帖赤那和妻子豁埃馬蘭勒，即蒙古人所崇拜的圖騰狼和鹿。

此外，受中原漢文化的影響，蒙古民族也崇拜龍，還有的部族有樹木圖騰崇拜、氂牛圖騰崇拜等等。

各種圖騰神話反映了蒙古民族特點及與北方各民族、特別是阿爾泰語系各民族神話的許多共通之處，體現出他們之間相互交融的密切聯系。

文學藝術

13世紀初起，蒙古族開始根據回鶻、吐蕃等民族的文字創制蒙古文字。

此後，各種形式的歷史、文學作品相繼問世，有些一直流傳至今。

其中，歷史著作以《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》最為著名，被稱為蒙古族的三大歷史巨著。

馬頭琴是蒙古族最具特色的傳統樂器，民族傳統舞蹈有安代舞、盅碗舞與筷子舞等。

中國部分蒙古族仍然保留著傳統文化的特色，在傳統的節日里，蒙古族群眾仍然喜歡穿上民族服裝，參加騎馬、射箭、摔跤等體育競技，下蒙古象棋，演奏馬頭琴，跳傳統民族舞蹈，用奶茶、奶渣、炒米、手把羊肉待客等等。

即使在現代化的城市生活中，蒙古族也很注意使現代化與民族特色融為一體。

例如北方城市姑娘流行的新式蒙古袍既保留傳統蒙古袍的古樸特點，又洋溢著現代化的華美氣息。

北疆城市公共建築上的蒙古包造型裝飾和大型彩繪奔馬圖及奔馬雕塑，鮮明地表現草原文化的風格。

蒙古族是東亞及中亞的主要民族之一，主要生活在蒙古國及中華人民共和國內蒙古自治區。

全球蒙古族人口約為一千萬人，其中六百萬人居住在中國大陸境內，其餘的分布於蒙古國以及俄羅斯。

於中國大陸的蒙古族人主要居住於內蒙古及新疆 *** 爾自治區，而在俄羅斯的則主要居住於布里亞特和卡爾梅克。

到近代19世紀末以後，由於「民族」一詞的含義引入，「蒙古族」便就取代「蒙古人」成為這一族群的正式名稱。

蒙古族所說的蒙古語屬阿爾泰語系。

現代蒙古人的祖先稱為原始蒙古人。

(5)內蒙古蒙族文化有什麼特點擴展閱讀：

語言

蒙古族傳統上使用蒙古語，屬阿爾泰語系的蒙古語族。

今亦有蒙古族使用漢語或俄語等。

宗教與信仰

蒙古族早期信仰薩滿教，明末清初，以格魯派為主的藏傳佛教逐漸取代薩滿教，成為蒙古族的全民信仰。

因此，喇嘛和誦經便成為敖包祭祀活動中的主角和重要內容。

此外，藏傳佛教法事活動還遍及蒙古族日常生產、生活的各個方面。

清代多將信仰 *** 教的蒙古人稱為蒙古 *** ，各地蒙古 *** 亦有不同稱謂。

在內蒙古自治區阿拉善左旗，有少數信仰 *** 教的蒙古族 *** 群體。

他們在語言、服裝上同其他蒙古族相似，但在宰殺牛羊的方式以及飲食禁忌上，和 *** 相同而有別於其他蒙古族人。

當地俗稱纏頭 *** ，文獻中稱蒙古 *** 或蒙古族 *** ，清朝地方 *** 稱蒙回。

族群來源有多種說法，體貌特徵接近於 *** 爾族、哈薩克族、烏茲別克族。

1950年代，中國 *** 將他們歸於蒙古族。

2015年的人口數據是1255人。

在青海省，還有信仰 *** 教、說蒙古語方言的托茂人，人口只有數百，原系青海蒙古和碩特部南右翼後旗的屬民，但目前其被官方歸為 *** 。

生活習俗

蒙古包為蒙古民族的傳統住房。

蒙古民族的傳統交通運輸工具主要有役畜和車輛兩種。

役畜以馬和駱駝為主，車輛為勒勒車。

蒙古族的飲食有糧食、奶食、和肉食。

蒙古族不吃青牛肉。

蒙古族最大的傳統的節日性群眾 *** 為「那達慕」，蒙古語意為娛樂、游藝，起源於13世紀初。

蒙古族的傳統節日有馬奶節、那達慕大會和新年（也稱白月）。

『陸』 蒙古族的民俗文化特徵有哪些

民風淳樸，具有遠古色調，感情熱烈豪放。