為什麼鄰居比我們有文化

A. 與親戚做鄰居有哪些優缺點你會與親戚做鄰居嗎

與親戚做鄰居有哪些優缺點？你會與親戚做鄰居嗎？在生活中，有很多人都喜歡與親戚朋友做鄰居，因為這樣可以有更多的互動，而且在一些親戚朋友中做鄰居是一種非常幸福的事情。那麼你會與其成為鄰居嗎？為什麼這么說呢？下面就一起來看看吧！現在很多人在生活中都喜歡與鄰居進行交流，因為這樣可以讓我們在交流的過程中，感受到別人的關心，從而讓自己對於生活有一個更好地了解。同時也可以知道自己所遇到的問題。這樣也會讓自己更加自信，也是一種提高自己能力的方法之一。

在和親戚做鄰居的過程中可以增進彼此的感情。比如家裡有親戚來了，而我們又不知道去哪裡，這個時候，我們就可以和親戚聊一聊大家都有哪些生活上的問題，然後告訴親戚一些事情等等。這樣就可以拉近我們與親戚之間的距離，增進彼此之間的感情。

B. 既然說，人總要靠自己的，那麼，為什麼街坊鄰居之間關系好，是很重要的

因為人雖然要靠自己，但是環境會影響人，你的生活圈子，除了親人朋友，就是街坊鄰里，人沒必要特意活給誰看，但是也沒必要統統撕破臉皮，有那麼些表面功夫還是要做做的，這叫禮貌。
再者，鄰居基本是對你的生活比較熟悉的，你是希望有一堆人天天看你笑話，還是希望這一堆人跟你好好相處？雖然說不必在乎別人的眼光，但是真正完全一點都不在乎的，又有幾個呢？鄰里關系其實就是對你個人評價的一個口碑，誰也不知道你的街坊會不會認識一些你的其他圈子的朋友或同事，萬一說了什麼不好的，不就影響不好了嗎

C. 生活中鄰居關系是怎樣的

像我們在生活中都住的是樓房，和我們家對門兒關系還是很不錯的，有的時候會在一起聊聊天，見面的時候會打招呼，之間的關系很融洽，處的很不錯。

D. 班級里要搞辯論賽，當反方：是「近鄰不如遠親」

正方：
「遠親不如近鄰」，就是說遠在他鄉的親人，不如近在眼前的鄰居，這是老百姓從長期的生活實踐中積累的切身體會，也可以說是生活的「真理」；當然， 建立節約型社區更需要營造和睦的鄰里關系。
戰爭結束了，生活穩定了，我們有了家，也就有了鄰居，漸漸的和鄰居相處中就體會到「遠親不如近鄰」這句諺語的真諦，體會到鄰里之間就是無形的力量，就是你的依靠。為什麼人民群眾在長期的生活實踐中得出的「遠親不如近鄰」這樣一句富有哲理諺語呢？你在生活中就會體味到。當然，鄰里之間的團結友愛，與鄰為善，互相關心，互相幫助，和睦相處，要以我為主，身體力行，從自己的點點滴滴做起。
就說說我們自己吧。我和老伴都是八十多歲的老人了，我們原來都是從事醫務工作的，我是內科醫生，老伴在戰爭期間是野戰外科，大學畢業後做了婦產科。我們利用自己具有的這點優勢，除過主動關心周圍鄰居外，常常是有求必應。特別是老伴，來找他的人最多：晚輩們懷孕了，在預產期來聽聽胎音，摸摸胎位；誰家有人頭昏腦熱的，主動去關心關心。記得許多年前，我們住在上海家裡時，有一天，隔壁鄰居來找，說老某發病，急救盒也打不開；我和老伴趕快過去，見病人面色蒼白，呼吸急促，胸部劇痛，肯定是心臟病發作；我們一方面安排好病人的卧位，穩定情緒，打電話通知衛生所和要救護車；一方面我則打開急救盒把一支「炮彈（即：亞硝酸異戊酯）」放在手帕上壓碎，捂在病人口鼻上，很快症狀就緩解了。隨之，衛生所的醫生來了，救護車來了，迅速把病人送到醫院救治，確診為急性心肌後壁梗塞，由於救治及時，保住了生命。
老伴是個熱心人，這次台風襲擊海南，三亞也受到嚴重的影響。因為我們家裡事前准備的比較充分，台風過後的第二天（27日）早晨，她燒好兩個家常菜，分別送給鄰居，以解燃眉之急。
我們就是老兩口子住在這里，鄰居也像一家人一樣，關照著我們。我們長期不住在上海，鄰居幫我們照料家裡，領錢領物。我們養了許多花草，我們不在時，幫助澆水照料。鄰居做了什麼好吃的，或是家鄉帶來什麼時鮮，總忘不了這兩個老人。我們沒有車輛，鄰居有的有車，當他們到市區辦事時，常常打招呼，詢問是否有什麼要幫忙的，是否一起出去？大家生活的像一家人一樣。
遠親不如近鄰，是這樣的！兒女親戚都在天邊，你真是有點什麼急需幫助的，他們也鞭長莫及，只能依靠近鄰幫助。
自己的牙齒有時還會磕磕碰碰的，何況鄰里之間，難免有時也會遇到一些磕磕碰碰的事，那就要相互忍讓，相互諒解，這也是處理好鄰里關系一個非常重要的方面。
鄰里關系是社會生活的基礎，是社會穩定的基礎，和睦相處的鄰里關系既是建設節約型社區的需要，也是建設和諧的小康社會的需要。沒有和睦友好穩定的社區環境，也很難談得上是個和諧的社會主義社會。

中國有句老話說：遠親不如近鄰。是的，鄰里關系處好了，的確能夠給自己也給他人帶來很多的方便。

住樓房的人多會有一種感受，那就是往往鄰居住了四五年還會見面不相識。開始的時候，我們也跟其他的住樓房的人一樣，住了很久了也不認識自己的鄰居。改變是在我生了小孩之後，我們那棟樓的居民年齡大都相近，夏天天暖和了，我們這些做母親的都各自領著自己的孩子出去玩，曬曬太陽。

孩子是一條紐帶，通過孩子們的互相交往，漸漸地，我們家長之間也開始有了一些溝通和了解，我們甚至跟兩戶鄰居建立了非常親密的鄰里關系。那時候，我們住一居室的房子，房子住著很擠，因為有著良好的鄰里關系，所以到了孩子滿兩歲上幼兒園之後，我們幾家人都不再請自己的父母或者保姆來幫忙照看了，我有空的時候會欣然幫助鄰居照看他們沒空照管的孩子，同樣我的孩子也會在我們沒空的得到鄰居的幫助，那期間，我還讀了三年的夜大課程，都是多虧了鄰居的幫助。也因此，雖然是獨生子女，我們那邊的孩子們成長得都很快樂，因為對他們來說幾乎從來都不缺少夥伴。

現在，我們的孩子們都開始上小學了，在互幫互助中，我們一同走過了那段最艱難的日子。搬了新居，距離雖然遠了，我們依然不忘互相走動。春節前，我請來昔日的鄰居來我的家做客，孩子們樂做一堆，我們大人們則是邊吃邊喝邊聊，感覺真是好極了。

現在我們又有了新的鄰居，因為碰巧兒子跟對門那孩子是一個班的同學，並且還做過一段時間的同桌，因此，在新的環境中，我們同樣建立了良好的鄰里關系。在這一點上，我感覺自己真的很幸運。

你有聽過這樣一個事嗎？說的是1個老人~在她親人都離棄她~不要她的時候
是鄰居們幫她渡過了她生命中最後的一段日子~
這樣又有何解釋呢？
親不親在心，不在遠近？？？你站的是中立場嗎？

嗯其實親戚和鄰居本來就應該都守望相助的,到底哪個親些,具體的人有其具體的因素和獨特性.

在這個時代,人與人之間純真的感情屢遭踐踏,親情很少唉~~能碰到其中一種對你親些的都已經是萬幸了,還比什麼嘛~~

千萬別讓人聽見,不然可能惹人家生氣了根本就沒人痛你了呢呵~~

你說親戚和鄰居都有其具體的因素和獨特性 那是什麼意思？ 那你們還辯論什麼哈？都是同出一轍 請問這個論題不就是區分2個概念來辯論的嗎？？
請問你那是怎麼辯論的哈？？小弟實在是看不懂………………

呵我的原則就是對沒意義的辯論就搗亂呵~~~

既然本來就不是什麼能越辯越明的真理，又在上面浪費時間作甚~~

我只想說真心話。也只喜歡說真心話的朋友~

嗯遠和近，親與鄰，地域方面最近的當然是鄰居了，如果親人都顧不上你，那守望相助的只有鄰居。而從血緣和親情來看，除非在鄰居的基礎上再締結一層更親的關系，否則鄰居就止於鄰居的極限，永遠也比不上親情的。當母親的可以自己不吃東西而把最後的食物讓給孩子，而鄰居如果有相同的行為倒似乎不大容易理解了。

而分別用近鄰與遠親來區分二者的時候，其實是對鄰居的概念本身並無損傷，鄰居本就是近的，而親已經遠了，也許人走茶涼，親情早成了昨日黃花了，這個遠字已經限制了親的程度淡到何種地步，所以在生活的實際應用上近鄰的實用性遠大於遠親。

除非那個遠親突然出現在你的近處呵，那時候條件變了，就成了近親了呵，那時所要討論的已經是近鄰是否比近親親的問題了呵，可以想像結果。

所以除非對手改變親的遠近定義否則應該是遠親不如近鄰吧？

如果有人以為親情是超越時空的。不論遠近，你可以告訴他，聽說所有人類有共同的祖先，我們都是親戚呵，為什麼你不可以對我親些 ，那住得近的是不是應該更親一些呢呵？

至於有沒有意義啊？唉這時代缺乏情感。討論的前提是大家都肯於付出之後比較到底哪個更親些，可是根本沒人理你的時候還談遠近什麼的有用嗎？

利益的沖突的日益激烈是情感淡薄的根本原因，如果你對別人無用，別人理你作甚？

反方：

近鄰」的「鄰」只局限於地域范疇上距離較近的鄰居，未免眼光過於狹隘了吧？孔子曾說「」鄰，就是指周圍的人，這就不只包括鄰居，更包括你身邊的朋友，同學，簡單說這個「鄰」代表的是一個社交圈內的人們，而不僅僅只是你家旁邊那兩個單獨的個體。第二． 對方說由於現代高速的生活節奏，人情冷漠導致可能連住對門的人長什麼樣子都不知道。可是讓我們來看看有多少所謂的親戚因為家住的太遠，一個在黑龍江一個在海南，隔了八代的交情，老死不相往來？這難道不也是人情冷漠的一種體現嗎？對方為何只看其一不談其二呢？第三． 對方提出「遠親不如近鄰」是句古訓，是由於交通的不便而出現的現象，不適用於交通發達的現代社會。若這樣看來，飛機火車長途客運難道說就是可以一瞬間就把八百里路化為幾步之遙了嗎？距離的障礙並不能隨著發展而消除，若沒有距離問題，也就不存在遠近之分了，那我們還談論這個遠親和近鄰的問題做什麼呢？第四． 遠水解不了近渴。對方一直強調血濃於水，卻輕視了解決問題的及時性和實際性。您說血緣關系是不可能改變的，可正是由於這層血緣關系才有那麼多人因為害怕對方擔心難過而不敢將困苦窘迫如實相告，正是報喜不報憂啊。而反觀身邊的人，正是因為了解實際情況，才能真正給予必要的有效的及時的幫助，這難道不正說明了遠親不如近鄰嗎？

1、遠親再遠，也是有血緣關系的，血濃於水，真要出了什麼大事，還是親戚能夠出面幫助。
2、一些法律上要求必須親屬出面的事情，近鄰是無法幫助的。
3、現在的鄰里關系十分冷漠，有些人十多年都不知道鄰居是什麼情況。
4、對於親戚，知根知底，大部分是可以放心的，可以交託一些隱私的事情。對於鄰居，即使你相信對方，對方也未必相信你。
5.比如你家失火了,你的鄰居能幫你滅火,你的"遠親"就只能祈禱了.
如遇上三災八難的，近鄰可以及時伸出援助之手幫助你，遠親鞭長莫及愛莫能助。
中國有句老話說：遠親不如近鄰。是的，鄰里關系處好了，的確能夠給自己也給他人帶來很多的方便。
親戚永遠是親戚
近鄰和你沒有任何血緣關系
你有聽過這樣一個事嗎？說的是1個老人~在她親人都離棄她~不要她的時候
是鄰居們幫她渡過了她生命中最後的一段日子~
6.如果有大事急事重要的事，鄰居很難插手的，只有親人才能幫忙。所以在需要的時候，親情凌架於一切之上，不管時空的遠近呵，只是這個親情只對固定的人才可以，所以一旦有了親情，就不是其他的什麼可以代替的了呵~
而平常人如你我根本連相識都達不到，怎麼能談得到情感呢，更不用說親情了，誰知道誰是好人壞人啊呵~
情感從來都是逐漸積累而來的，所以在沒有深厚的情感之前，什麼也比不過親情呵不管相隔多遠。
重要的是情感的積累 而不是什麼距離的遠近哈！

今天溫柔的水講到了俗語中」遠親不如近鄰」這一觀點
那麼就讓我們先來分析一下這句話有哪些不足．
首先，社會根源，在農業社會，由於科技水平不發達，人們的生活地域狹小，社會關系以左鄰右舍為主，而有親屬關系的卻因為距離而不能互相幫助，才有了這句話．而我們要用發展的眼光看待事物，在當代社會，雖然我們不提倡鄰居之間相對封閉，但是事實證明我們跟鄰居的交往並不密切，平時為人處事的范圍基本以親屬同事等等為主，所以從時代性而言，遠親不如近鄰是不符合時代發展需要的，所以在接下來的討論中請對方同學不要大談鄰居之間的友誼是多麼珍貴，這個不在這個辯題的討論范圍內謝謝

第二 近鄰的定義只是空間的上的概念，住的比較近而已，但是住的近不等於生活靠得近，心靠得近，大家都知道孟母三遷的故事吧，可見關系好壞，並不在於住的多近，而是在於心有多近．
現代社會生活節奏加快，搬家頻率加快，我們承認有一些鄰居關系處的非常好，甚至在搬家以後還在聯系，在這里請對方同學不要走入誤區，他們成為好朋友是因為心貼的近了而非距離，這就好比兔子和狼住在對門，和兔子最親的就應該是兔子而不是狼．

《說文解字》雲：「親，至也」，「鄰，五家為鄰」；《漢語大字典》中做了更多的界定：「親」指「感情深厚，關系密切」，是心靈上的永不可阻的靠近，而「鄰」則是「一種居民的組織名」，側重於地理位置意義上的近。

中國是一個注重倫理傳統的社會，它所固有的社會民族文化結構決定了我們重視親情的深層心理模式，元代四大南戲中《殺狗記》講述一個男子終日於鄰里酒友廝混而疏遠了親兄弟，後來由其妻巧施計謀在自家門前殺死一條狗佯裝為丈夫酒後殺人，平日里所謂的「朋友」全都形同陌路，只有其親弟弟願意與哥哥共度難關……
血濃於水，千古一理，中外一理，電影《垂直極限》中外國探險隊員面對雪山的大裂縫下的生死抉擇所體現出的父子及兄妹親情正為我們證明了親情至上這一論點在時間和空間上的普遍性。

「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。」近鄰也許可以在你空虛無聊時為你排遣寂寞的時光，在你需要搭把手時有前提有條件地助你一記，但也只能僅此而已，再好的鄰居也不可能像親人所能做的那樣犧牲自己來成全你，只有在你對他無害甚至有利時，你們的親密關系才可能維持。

綜上所述，我方認為，近鄰不如遠親。

實際上這是「鋼鐵時代」[主要是建築結構] 所表現的一種怪現象，與其說怪，其實這也是社會人情冷暖的一種表現方式。
實際上目前的社會節奏變快，我們有多少的時間去關心近鄰呢？實際上為什麼會有兒童節？因為兒童在世界上並不關注。為什麼會有婦女節？實際上要大家重視我們偉大的母親。可是為什麼電視上有時候會插播一些近鄰樂於助人的片段？表現的就是這種現象太少了，個個都是防盜門，個個都是自掃門雪。。。

E. 遠親不如近鄰，當今社會鄰里的關系一般如何

鄰居有時候讓我們又愛又恨，我們愛他們的是在我們碰到困難的時候，鄰居會出手相助，他們有時候會比親戚更加靠譜，恨的是鄰居總是會八卦一些事情，總是挑撥一些是非。當今社會的鄰里關系一般還是不錯的。