莫高窟文化怎麼樣

Ⅰ 敦煌莫高窟的意義和影響是什麼

敦煌莫高窟完整保存了大量北魏至宋代各時期的壁畫、雕塑、文獻,集西域佛教文化和中原儒家文化之大成。具有很高的考古研究、歷史研究、文獻研究、宗教研究價值。由此產生了一門專業學科——敦煌學。
敦煌石窟藝術研究是全世界石窟藝術研究的重要組成部分，石窟藝術最初的風格，必然源自印度、貴霜、希臘，古代犍陀羅地區是重要的佛教藝術中心，隨著佛教的東向傳播，石窟藝術漸漸有了西域風格、涼州模式，再後來就是以洛陽和長安為中心的中原風格，與佛教藝術風格東進形成對比的是西向回傳，而諸種風格匯聚的地方，就是敦煌。
敦煌學本身就是國際漢學研究的交叉學科，具有跨民族、跨語言、跨文化等性質。歐美諸國的漢學家，無論是從事語言文獻研究的，還是從事繪畫藝術研究的，多與敦煌學有交叉，他們對敦煌學的開拓有貢獻，敦煌學對他們認知東方亦有不可替代的重要價值。敦煌在中國，敦煌學在全世界，敦煌學是國際漢學研究中的「顯學」「絕學」。
國學大師季羨林說：「世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區，再沒有第二個了。」誠然，敦煌的文化價值是突出的，敦煌的標本意義是鮮明的，藉助敦煌文化、敦煌藝術、敦煌精神傳播中國聲音，用文化向世界展現一個真實的、立體的、全面的中國，是提升國家文化軟實力，爭奪話語權的有效舉措。

Ⅱ 莫高窟的歷史文化

敦煌莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建築藝術於一體的大型石窟寺，歷史悠久，規模宏大，製作精美，是中國古代文化藝術的珍貴遺產，是一個必去之地。

距今一千多年前居然有如此精湛的繪畫雕刻藝術，九層樓里高三十四米的北大佛太壯觀了！

Ⅲ 敦煌莫高窟的文化價值

敦煌莫高窟規模巨大，有洞窟735個、壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，為我國藝術領域研究和了解中國古代繪畫歷史、文化等方面提供了重要、極有價值的形象和實物圖樣。
敦煌莫高窟的文化價值

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，始建於前秦宣昭帝苻堅時期。
莫高窟於1987年被列為世界文化遺產，裡面的主要文物有藏經洞、九層樓、飛天壁畫等。
敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、山西大同雲岡石窟和麥積山石窟稱為中國四大石窟。

Ⅳ 莫高窟有怎樣的文化價值

莫高窟位於敦煌東南鳴沙山東麓，在1700多米長的斷崖上，像蜂窩一樣，密密麻麻排滿了洞，迄今保存了 235個洞窟、45000平方米壁畫、2000 多身彩塑。敦煌莫高窟，給人以心靈震撼。它是建築、彩塑、壁畫組成的綜合藝術體，不僅是佛教藝術的典範，而且是中古社會的歷史畫卷。

莫高窟真實地記錄了佛教在中國的傳播。敦煌既是東西方貿易的中轉站，也是古代宗教、文化和知識的交匯處。莫高窟藏經洞匯聚了多種中外宗教典籍和文獻，主體是佛教。佛教傳進中國是公元一世紀東漢時期，敦煌是中國最早受到佛教影響的地區之一。剛傳入時，主要依靠寫經、誦經、轉經來傳播佛教思想，但由於佛經內容浩繁、博大精深，難以為社會所接受。六世祖慧能創立禪宗，倡導「頓悟成佛」。這時，諸多佛教經典中都強調，除了寫經、誦經、轉經之外，造窟、造佛堂、造蘭若、造像、造塔、施捨、設齋等，都是做「功德」， 都可以為自己帶來福報或免除災難。這種「功德」思想，就使佛教與中國傳統文化相融合，創造了中國佛教思想，也創造出多彩多姿的中國佛教藝術，推動了佛教在中國的傳播。這種「功德」思想，唐宋時期還通過疑偽經、佛教靈驗記、俗講及其他方式傳播，為社會各階層所接受，從而產生了「人間佛教」。在敦煌石窟的發願文、造窟功德記、寫經題記等壁畫中都能看到，無論是世家大族、地方精英，還是普通民眾，無論是大德高僧，還是一般僧侶，都信奉、遵從這一功德思想，成為他們的精神信仰並付諸社會實踐。敦煌石窟的大量壁畫，真實反映了古代敦煌以及河西走廊佛教思想的傳播以及中國化的過程，對今天研究中國佛教史有極高的價值。

史書稱敦煌「華戎所交,一都會也」。在莫高窟，可以管見西北民族的生動融合。古代敦煌是多民族聚居地之一。在不同歷史時期，先後有鮮卑、吐蕃、回鶻、黨項、蒙古等諸多民族在這個地區生產、生活。能看到的許多壁畫都留下他們活動的影子。在這里，各民族融洽共處，曾是一片繁榮的景象。莫高窟第220窟東壁門南有一幅依據《維摩詰經·方便品》所繪的《王子官屬問疾圖》，畫面描繪了一組外國王子、使臣群像，共11人，面貌、神采各有特點，膚色、服飾也不相同。這幅畫繪於唐貞觀年間，畫面所表現的是初唐時期一些少數民族首領和使臣往來於絲綢之路的情景。《土蕃贊普問疾圖》就是土蕃統治敦煌的寫照。還有，東壁門北回鶻公主供養像、東壁面南於闐國王供養像、南壁西夏武官像、東壁門東西夏僧國師像、前室西壁的蒙古貴族像等壁畫，都是唐中期以來西北地區民族關系史的形象反映。敦煌石窟壁畫是展示中古時期西北民族關系的畫卷，為今人研究民族關系史提供了第一手資料。

莫高窟形象地描述古代社會的經濟生活。敦煌壁畫中有許多本生故事畫和佛傳故事畫，這些畫從不同的側面為我們了解古代社會經濟生活提供了不可多得的珍貴資料。北壁西側的《耕稼圖》，表現的是彌勒菩薩從兜率天下生閻浮提，於龍華樹下成佛，大地一片凈土的情景。「雨澤隨時，奮稼滋茂，不生草穢，一種七獲，用功甚少，所獲甚多」，這一《一種七收圖》是反映唐代北方農業生產生活的代表作。《胡人馴馬圖》則向我們展示古代敦煌地區畜牧業的發展情況。敦煌地處絲綢之路的咽喉要道，又是古代邊境商業貿易中心，絲綢之路商貿繁盛的景象在敦煌石窟壁畫中也得到充分反映。此外，壁畫中還出現了商貿、釀酒、糧油加工、皮草製作、兵器製造等手工業方面的畫面。所有這些畫面，都再現了敦煌地區農業、畜牧業、商業、手工業的發展狀況，為我們提供了難得的真實資料。

敦煌莫高窟是一座獨具特色、博大精深的寶庫。雖然主要以佛教內容為題材，但若揭去宗教的面紗，我們不難發現，研究歷史的任何一個方面都能在這里找出所需的圖像資料。因此，把敦煌莫高窟稱作「畫在牆壁上的圖書館」一點也不過分。壁畫所展示的歷史文化價值不可估量。

Ⅳ 莫高窟是怎樣的一座世界藝術寶庫呢

莫高窟之所以被稱為藝術寶庫，是由於窟內有壁畫約45000平方米，彩塑像2415尊，並有數以萬計的影塑佛像。而這些藝術品的內容紛繁復雜，燦爛耀眼，簡直將大千世界的物象微風情種種盡攬其中，可謂世界藝術之寶庫！莫高窟位於河西走廊甘肅敦煌鳴沙山的斷崖，也稱作千佛洞，自北魏開鑿以來歷經九朝九代膳修、擴展、損毀、失盜，仍然是世界上現存范圍最大，內容最豐厚的佛教的藝術寶庫。位於中國四大石窟之首（其他三窟是：山西大同雲岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟）。

綜上所述，敦煌莫高窟稱為藝術寶庫，一點也不為過。