文化遺承是什麼意思

Ⅰ 什麼叫文化遺產並說說為什麼要保護文化遺產

1972年10月17日至11月21日，聯合國教育、科學及文化組織大會在巴黎舉行了第十七屆會議，會上通過了《保護世界文化和自然遺產公約》。在這個公約中，文化遺產的現代含義得到了充分的界定。

首先，它給出了世界遺產委員會關於「文化遺產」和「自然遺產」的經典定義，其中前者可以概括為：「文化遺產」即從歷史、藝術、科學或人類學角度看具有「突出的普遍價值」(une valeur universelle exceptionnelle)的文物、建築群和遺址。

其次，明確規定了：在「本國領土內的文化和自然遺產的確定、保護、保存、展出和遺傳後代, 主要是有關國家的責任」。即國家主體承擔遺產傳承的責任。

第三，確立了「世界遺產」的概念，認為上述遺產是「世界遺產的一部分,因此，整個國際社會有責任合作予以保護」。

最後，是「在聯合國教育、科學及文化組織內，建立一個保護具有突出/獨特的普遍價值的文化和自然遺產政府間委員會，稱為『世界遺產委員會』」。由這個委員會制訂、更新和出版一份《世界遺產目錄》，即由委員會按照自己制訂的標准認定具有突出的普遍價值的文化和自然財產。
http://review.artintern.net/html.php?id=2048&page=1

歷史文化遺產保護的意義

歷史文化遺產保護的意義主要有4個方面：歷史研究——歷史文化價值、科學研究——科學價值、發展旅遊——經濟價值、可持續發展。

1、歷史研究——歷史文化價值

歷史文化遺產是歷史的見證，是歷史研究的重要依據。研究城市、人類發展歷史，借古豐今，有利於促進城市發展。

2、科學研究——科學價值

歷史古城、建築、構築物（如中國的趙州橋、都江堰，埃及的金字塔）等有很深奧的科學道理，有的甚至是現在人們還不清楚的科學理論，保護歷史文化遺產，尤其是保護凝聚了3000多年歷史文化的中國歷史文化遺產，對科學研究有重要的意義。

3、發展旅遊——經濟價值，有利於更好地經營城市

中國3000多年的歷史文化豐富、美麗、迷人，吸引著中國人，更讓外國人嚮往，是發展旅遊的重要資源；是人們遊憩、觀光、獲得美的享受的重要場所。平遙古城98年旅遊收入達90萬元，近年均增長率為200%多；小小的周庄（小鎮），年旅遊收入達2億元，增長率也是驚人的。

隨經濟水平的提高，旅遊收入不斷提高，旅遊在國民經濟中的比例不斷增長。我國張掖市比日本的高山市的歷史文化遺產更豐富、更有價值，然而，旅遊收入占國內生產值的比例，張掖市不到10%。而日本的高山市在70%以上，以旅遊為生。

總之，歷史文化遺產是有重要的意義。國家每年拿出2000萬元用於歷史文化名城保護。歷史文化名城、世界文化遺產麗江遭受地震時，國際上給了相當數量的捐助。

4、可持續發展

全球《21世紀議程》指出，可持續發展的一個重要方面是保護歷史文化遺產。保護歷史文化遺產功在千秋，造福子孫後代。同濟大學阮儀三教授在80年代初做平遙、周庄規劃時，做了保護古城鎮開辟新區的規劃，並嘔心瀝血地奔走說服，保下了平遙古城、周庄古鎮，平遙成為了世界文化遺產，周庄也已申報了世界文化遺產，阮儀三教授當然是保護文化遺產的大功臣。同時，當時接納保護意見的決策者也是大功臣。

我國的歷史文化遺產很豐富、很有價值。遺憾的是在經濟開發中遭到了建設性的破壞。70年代的太谷等城，不亞於平遙，現在卻盪然無存。福州的「三坊七巷」在舊城改造中給「改」掉了，這些十分令人心痛。專家們認為，改革開放以來，在城市開發中對歷史文化的建設性破壞超過了「破四舊」、「文革」。西部有「絲綢之路」。有豐富、珍貴的歷史文化遺產，城市經營中，一定要吸取經驗教訓，有意識地、特別重視地保護歷史文化遺產，延續華夏文化，造福子孫後代。
http://www.klfcn.com/index.asp?xAction=xReadNews&NewsID=1604

Ⅱ 文化遺產指的是

文化遺產，概念上分為有形文化遺產、無形文化遺產。包括物質文化遺產和非物質文化遺產。

一、物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物

有形文化遺產，即傳統意義上的「文化遺產」，根據《保護世界文化和自然遺產公約》（簡稱《世界遺產公約》），包括歷史文物、歷史建築、人類文化遺址。

物質文化遺產，包括古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺、石刻、壁畫、近代現代重要史跡及代表性建築等不可移動文物，歷史上各時代的重要實物、藝術品、文獻、手稿、圖書資料等可移動文物；以及在建築式樣、分布均勻或與環境景色結合方面具有突出普遍價值的歷史文化名城（街區、村鎮）。

2、非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式

根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的定義，無形文化遺產是指「被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。

非物質文化遺產，包括：口頭傳說和表述，包括作為非物質文化遺產媒介的語言；表演藝術；社會風俗、禮儀、節慶；有關自然界和宇宙的知識及實踐；傳統的手工藝技能。非物質文化遺產指各族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式（如民間文學、民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工製品等）和文化空間（即定期舉行傳統文化活動或集中展現傳統文化表現形式的場所，如歌圩、廟會、傳統節日慶典等）

Ⅲ 非物質文化遺產什麼意思

根據《中華人民共和國非物質文化遺產法》規定：

非物質文化遺產是指各族人民世代相傳並視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。

包括：

（一）傳統口頭文學以及作為其載體的語言；

（二）傳統美術、（梅花篆字）書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；

（三）傳統技藝、醫葯和歷法；

（四）傳統禮儀、節慶等民俗；

（五）傳統體育和游藝；

（六）其他非物質文化遺產。屬於非物質文化遺產組成部分的實物和場所，凡屬文物的，適用《中華人民共和國文物保護法》的有關規定。

(3)文化遺承是什麼意思擴展閱讀：

非物質文化遺產特點：

非物質文化遺產的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式，是民族個性、民族審美習慣的「活」的顯現。它依託於人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段。

並以身口相傳作為文化鏈而得以延續，是「活」的文化及其傳統中最脆弱的部分。因此對於非物質文化遺產傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。

中國十大世界級非物質文化遺產：

1、端午節

端午節，為每年農歷五月初五，是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國民間的四大傳統節日。

端午節起源於中國，是古代吳越地區崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗之說。

戰國時期的楚國詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節日。

部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。2009年，入選人類非物質文化遺產代表作名錄，成為中國首個入選世界非遺的節日。

2、活字印刷術

是中國古代四大發明之一，是印刷史上一次偉大的技術革命。活字印刷術是一種古代印刷方法，是中國古代勞動人民經過長期實踐和研究才發明的。

先製成單字的陽文反文字模，然後按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內，塗墨印刷，印完後再將字模拆出，留待下次排印時再次使用。2010年，入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

3、京劇

被視為中國國粹，是中國戲曲三鼎甲「榜首」。徽劇是京劇的前身。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶、四喜、春台、和春，四大徽班陸續進入北京，他們與來自湖北的漢調藝人合作。

同時又接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。

京劇形成後在清朝宮廷內開始快速發展，直至民國得到空前的繁榮。2010年，入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

4、書法

是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區特有的一種文字美的藝術表現形式。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字。

又因祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至於其他書寫形式。

如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆字相比，並非迥然不同，而是基本相通。2009年，入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

5、針灸

是針法和灸法的總稱。針法是指在中醫理論的指導下把針具按照一定的角度刺入患者體內，運用捻轉與提插等針刺手法來對人體特定部位進行刺激從而達到治療疾病的目的。

針灸是東方醫學的重要組成部分之一，其內容包括針灸理論、腧穴、針灸技術以及相關器具，在形成、應用和發展的過程中。

具有鮮明的中華民族文化與地域特徵，是基於中華民族文化和科學傳統產生的寶貴遺產。2011年，入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

6、二十四節氣

是指中國農歷中表示季節變遷的24個特定節令，在中國先秦時期開始訂立、漢代完全確立。它把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節氣，始於立春，終於大寒，周而復始。

既是歷代官府頒布的時間准繩，也是指導農業生產的指南針，日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針，是我國勞動人民長期經驗的積累成果和智慧的結晶。2016年，入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

7、珠算

是以算盤為工具進行數字計算的一種方法，被譽為中國的第五大發明。算盤是中國古代勞動人民發明創造的一種簡便的計算工具。

「珠算」一詞_最早見於漢代徐岳撰的《數術記遺》，其中有雲：「珠算_控帶四時_經緯三才」。2013年，入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

8、古琴藝術

琴棋書畫，曾是中國古代文人引以為傲的四項技能，也是四種藝術。其中，琴樂是中國歷史上淵源最為久遠而又持續不斷的一種器樂形式，其可考證的歷史有三千年之久。

「高山流水」、「焚琴煮鶴」、「對牛彈琴」等婦孺皆知的成語都出自和琴有關的典故。然而，由於琴自古都是文人自我陶冶的一種雅好。

很少在公眾場合演奏，所以現代人對它的了解已經十分有限。2008年，古琴藝術入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

9、中國剪紙

是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用於裝點生活或配合其他民俗活動的民間藝術。在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融於各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。

中國剪紙蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣。

具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。2009年,中國剪紙入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

10、皮影戲

是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱影人，一邊用當地流行的曲調講述故事。

同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。其流行范圍極為廣泛，並因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。

據史書記載，皮影戲始於西漢，興於唐朝，盛於清代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。2011年，中國皮影戲入選人類非物質文化遺產代表作名錄。

Ⅳ 非物質文化遺產名詞解釋

非物質文化遺產，是根據聯合國教科文組織的《保護非物質文化遺產公約》定義，非物質文化遺產指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。

各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發人類的創造力。

(4)文化遺承是什麼意思擴展閱讀

非物質文化遺產的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式，是民族個性、民族審美習慣的「活」的顯現。它依託於人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段，並以身口相傳作為文化鏈而得以延續，是「活」的文化及其傳統中最脆弱的部分。因此對於非物質文化遺產傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要。

保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展。非物質文化遺產保護的工作原則是：政府主導、社會參與、明確職責、形成合力；長遠規劃、分步實施、點面結合、講求實效。

隨著社會的進步與發展，人們開始放棄了原始的生活方式，那些代表著民族文化和精神的非物質漸漸湮滅在了歷史的邊緣，下面就對這些非物質文化遺產的保護談幾點看法。

Ⅳ 什麼是文化遺存

文化遺存指人類在社會活動中所遺留下來的遺跡和遺物，既包括人們加工過的實物，還包括未經加工但使用過的實物。遺跡即不可搬動者，如宮殿、房基、礦井、城堡、墳墓、路土等；遺物為可搬動者，如各種生產生活用具或裝飾品等。

文化遺存，概念上分為有形文化遺產、無形文化遺產。文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物；非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。從二零零六年起，每年六月的第二個星期六為中國文化遺產日。